Odiseja - Kako je okolje oblikovalo epsko zgodbo?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

V Homerjevi Odiseji okolje določa veliko Odisejevih izzivov in postane pomemben del zgodbe kot liki in dogodki.

Čeprav zgodba vključuje potovanje, ki je trajalo več kot deset let, se pripoved dogaja v zadnjih šestih tednih Odisejevega potovanja.

Po padcu Troje se Odisej odpravi na pot, da bi se vrnil na svoj dom v Itaki. Utrujen od vojne in v želji, da bi se vrnil k ženi in otroku, se Odisej odpravi k svoji družini na pot, ki naj bi trajala največ nekaj mesecev.

Na žalost za Odiseja , so ga na poti ovirale številne sile, tako naravne kot nesmrtne. med potjo so ga ogrožala nesmrtna bitja in jeza samih elementov zemlje in morja.

Kaj je prizorišče Odiseje?

Dogajanje v Odiseji lahko razdelimo na tri dele:

  1. Lokacija in okolje, v katerem se odvija Telemahova vloga v zgodbi, ko sledi svoji poti odraščanja in išče očeta.
  2. Lokacija, kjer se Odisej nahaja, ko pripoveduje svojo zgodbo - v času, ko je na dvoru Alkina in Fajasov.
  3. Kraji, v katerih se dogajajo Odisejeve zgodbe

Čeprav je Odisej v ospredju epa, se v zgodbo vključi šele v peti knjigi.

Kje se Odiseja odvija v prvih štirih knjigah? Epoha se začne s Telemahom . v ospredju je njegov boj za premagovanje prezira domačnosti v domovini. je mladenič, ki so ga voditelji otoka poznali kot otroka in malčka. Atena mu je priskočila na pomoč in zbrala voditelje otoka, da bi protestirali proti snubcem, ki so iskali roko njegove matere.

Telemahova mladost in pomanjkanje položaja na otoku, kjer živi, sta v njegovo škodo. Na koncu se zave, da se mora vrniti oče in zaščititi Penelopo pred nezaželeno poroko, zato se odpravi po pomoč v Pilos in Šparto.

Tam je iskal novice od očetovih zaveznikov. V novi nastavitvi , kamor je kot mladenič prišel med tiste, ki so najbolje poznali njegovega očeta, je bila njegova mladost manj prikrajšana.

Najprej se je ustavil v Pilosu, kjer so ga sprejeli s simpatijami, a ne kaj dosti več. Od tam je odpotoval v Šparto, kjer se je srečal s kraljem Menelajem in kraljico Heleno. V Šparti mu je končno uspelo, saj je od kralja Menelaja izvedel, da Odiseja zadržuje nimfa Kalipso.

Odpravil se je nazaj na Itako, da bi dobil podporo in odšel rešit svojega očeta. Bralcem ostane le še zadetek v polno, saj se snujejo zarote, da bi ubili mladega prestolonaslednika.

V 5. knjigi je Odisej zamenjal prizorišče in pogled na Odiseja. Dom morske nimfe je bil bujen otok, ki je bil v močnem nasprotju z Odisejevo željo po vrnitvi domov na kamnit otok Itake, kjer sta ga čakala žena in sin.

Vesel svojega pobega se je odpravil s Kalipsinega otoka, a ga je maščevalni morski bog Pozejdon ponovno oviral. Zmotil ga je s poti in pristal je na otoku Faeakija, kjer je kralju in kraljici v knjigah 9-12 pripovedoval zgodbe o svojih potovanjih.

Odisejeva popotovanja

commons.wikimedia.org

V pogovoru s kraljem Alkinojem, Odisej je pojasnil, kako je začel pot iz Troje , kjer je skupaj z Aečani premagal Trojance in uničil mesto.

V zgodbo je spretno vstopil tako, da je dvornega pevca prosil, naj mu pove zgodbo o trojanskem konju, kar mu je omogočilo naraven uvod v zgodbo o tem, kako je prišel v Fajasijo in kaj se je zgodilo na poti.

Ob odhodu iz Troje , so najprej odpotovali v Ismarus, kjer je on in njegovi možje prehiteli Cicone. Napadli so jih in oplenili, pobrali hrano, pijačo in zaklade, ki jih je vsebovalo obalno mesto, ženske pa odpeljali v suženjstvo.

Odisejevi možje, ki so zadnjih deset let svojega življenja preživeli v vojni, so bili odločeni, da bodo uživali v slabo pridobljenih dobičkih. Sedeli so na obali, uživali v plenu in se zabavali, čeprav jih je Odisej pozval, naj se vrnejo na ladje in se odpravijo domov.

Nekateri od preživelih Cikonov so pobegnili v notranjost. Zbrali so sile svojih sosedov in se vrnili, Odisejeve može krepko pokončali ter jih pregnali nazaj na njihove ladje in v morje. To je zadnja resnično mirna dežela, ki jo je Odisej obiskal, preden je pristal v Fajasiji.

Nastavitve Odiseje od mirnega, bujnega življenja v palači do grozot v kiklopovi jami in kamnite obale Itake, ki jo Odisej imenuje za svoj dom. Vsako okolje je Odiseju dalo novo priložnost, da predstavi del svoje osebnosti ali razkrije svoje spretnosti in bistroumnost.

Ko je Odisej zapustil Kikonezo, se je vrnil k "vinsko temnemu morju". Tam se je spet dvignila kulisa in pokazala svojo moč, saj se je morje izkazalo za krutega gostitelja.

Poglej tudi: Bog smeha: božanstvo, ki je lahko prijatelj ali sovražnik

Nevihte, ki jih je poslal Zevs, so ladje tako daleč odvrnile od poti, da so pristale v oddaljeni deželi Lotusovih jedcev.

Tam so prebivalci moške zvabili, da so jedli sadje in nektar lotosovih cvetov, zaradi česar so pozabili na misel, da bi se vrnili domov.

Še enkrat, udobje bujnega okolja je v nasprotju z Odisejevo željo po vrnitvi domov Šele ko jih je Odisej enega za drugim zvlekel nazaj na ladje in jih zaprl, jih je lahko odvrnil od privlačnosti otoka.

Poglej tudi: Kaj je primer epskega primerja: definicija in štirje primeri

Njegove ladje so pristale na Kiklopovem skrivnostnem otoku, kjer je Polifem ujel Odiseja in njegove može. Zaradi razgibanega terena in jame, ki jo je Polifem imenoval dom, jim je bilo nemogoče pobegniti, medtem ko jih je Kiklop stražil.

Odiseju je uspelo oslepiti pošast in pobegniti s svojimi možmi, vendar je zaradi svoje nespametne napuha, ko je sovražniku razkril svoje pravo ime, nanj padla Pozejdonova jeza.

Potovanje domov: kako okolje prikazuje Odisejev značaj?

commons.wikimedia.org

Kot je Odisej končal svojo zgodbo v 13. knjigi, tako je bralec zapustil najbolj epsko prizorišče v Odiseji : morje ter divji in čudoviti kraji, ki jih je Odisej obiskal na svojih potovanjih.

Feačani, očarani nad njegovimi pripovedmi, so se strinjali, da bodo potepuškemu kralju pomagali vrniti se v domovino.

Zadnje knjige Odiseje Odisej se je na svojih potovanjih učil in rasel ter postal drugačen od tistega, ki se je pogumno spopadel s Cikaoni.

Ni več pogumni bojevnik, ki je vkorakal s številnimi možmi in ladjami, ki so ga podpirale. Previdno se približuje svoji ljubljeni Itaki in vstopi v povsem novo okolje: v dom svinjskega pastirja.

Odisejevo plemenito obnašanje je bilo v nasprotju s skromno sužnjelastniško kočo, kamor se je zatekel. Eumaeus, zvesti suženj, in Evriklej, negovalka, ki je zanj skrbela kot za otroka, sta ga prepoznala in se zavezala, da bosta ponovno zasedla njegov prestol.

Ponovno se je združil s Telemahom in skupaj sta nameravala premagati zalezovalce, da bi Odisej lahko ponovno zasedel prestol. Časovno obdobje Odiseje v bronasti dobi Odisej je moral biti znan po svoji moči in spretnosti v boju. Njegova bistrost je bila dodatna prednost, ko se je soočil s svojim zadnjim in morda najbolj obremenjujočim izzivom.

Po vrnitvi domov Odisej ni moral le ponovno pridobiti izgubljene časti in mesta v svojem kraljestvu, temveč se je moral tudi boriti z zalezovalci in Penelopo prepričati o svoji identiteti. V bolj znanem okolju njegove domovine Itake Odisejeva moč in značaj prideta na površje.

Vse težave, s katerimi se je soočal, so ga pripeljale do te točke. Za dokončanje potovanja , se mora soočiti z zalezovalci in jih pregnati, da bi si povrnil mesto vladarja svojega doma. Šele takrat bo Telemah dopolnil svojo lastno polnoletnost, ko bo Odisej vodenje otoka predal svojemu sinu.

V svoji domovini je bil Odisej znan po svojih odličnih predstavah o izurjenosti in moči. Penelopa, ki si je še vedno prizadevala, da bi v primeru ponovne poroke dobila vsaj moža, vrednega Odisejevega spomina, je razpisala tekmovanje. Zahtevala je, da bi bili snubci sposobni napeljati Odisejev veliki lok in ga izstreliti skozi 12 sekir, kot je to počel v preteklosti.

Odisej si je v domačem okolju povrnil samozavest. Samo on je bil sposoben napeti lok in opraviti zahtevani podvig. Ko se je izkazal, se je obrnil proti snubcem in jih pobil zaradi njihove drznosti in žalitev Penelope.

commons.wikimedia.org

poznavanje okolja Penelopa je zahtevala, da ji prestavijo posteljo iz spalnice, ki si jo je nekoč delila z možem, če se želi poročiti. Zahteva je bila zvijača, ki ji Odisej ni zlahka podlegel. Odgovoril je, da njene postelje ni mogoče prestaviti, ker je ena od nog narejena iz žive oljke.

To je vedel, saj je zanjo posadil drevo in zgradil posteljo. Penelopa je bila končno prepričana, da se ji je mož vrnil, zato ga je sprejela.

Atena in Odisejev starajoči se oče Laertes , sklenil mir z družinami močnih snubcev, ki so si prizadevali za Penelopino roko, in Odiseju omogočil, da mirno preživi preostanek svojih dni. Hkrati je Telemah zavzel svoje pravo mesto dediča in kralja Itake.

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.