Ոդիսականի տիրույթը – Ինչպե՞ս ստեղծվեց էպոսը ձևավորեց:

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Հոմերոսի Ոդիսականում դրվածքը որոշում է Ոդիսևսի շատ մարտահրավերներ և դառնում է հեքիաթի զգալի մասը որպես հերոսներ և իրադարձություններ:

Մինչև պատմությունը ներառում է ավելի քան 10 տարի տևած ճանապարհորդություն, հեքիաթը պատմվում է Ոդիսևսի ճանապարհորդության վերջին 6 շաբաթվա ընթացքում:

Տրոյայի անկումից հետո պատմությունը տեղի է ունենում, երբ Ոդիսևսը պատրաստվում է վերադառնալ իր տուն: Իթաքա. Պատերազմ անելուց հոգնած և կնոջ ու երեխայի մոտ վերադառնալու անհանգստությամբ՝ Ոդիսևսը ճանապարհ ընկավ դեպի իր ընտանիքը, ճանապարհորդություն, որը պետք է տևեր առավելագույնը մի քանի ամիս:

Ցավոք Ոդիսևսի , շատերը ուժերը՝ բնական և անմահ, խանգարեցին նրա ճանապարհորդությանը: Ճանապարհորդության ընթացքում նա իրեն մարտահրավեր է նետել անմահ էակների և հենց երկրի ու ծովի տարրերի զայրույթի պատճառով:

Ո՞րն է Ոդիսականի միջավայրը:

Դուք կարող եք բաժանել «Ոդիսականի» ձևավորումը երեք մասի.

  1. Վայրը և միջավայրը, որտեղ տեղի է ունենում Տելեմաքոսի դերը հեքիաթում, երբ նա հետևում է իր հասունացման ճանապարհին և փնտրում է իր հորը
  2. Այն վայրը, որտեղ գտնվում է Ոդիսևսը, երբ նա պատմում է իր հեքիաթը, այն ժամանակ, երբ նա գտնվում է Ալկինոսի և Փայացիների դատարանում
  3. Այն վայրերը, որտեղ տեղի են ունենում Ոդիսևսի պատմած հեքիաթները

Էպոսը բաժանված է ըստ ժամանակի, վայրի և նույնիսկ տեսակետի: Թեև Ոդիսևսը էպոսի հիմնական կիզակետն է, նա հեքիաթի մեջ չի մտնում մինչև Գիրքը5.

Ինչպիսի՞ն է Ոդիսականը առաջին չորս գրքերում: Էպոսը սկսվում է Տելեմաքոսով : Այն կենտրոնանում է իր հայրենիքում ծանոթության արհամարհանքը հաղթահարելու նրա պայքարի վրա: Նա մի երիտասարդ է, ով հայտնի է կղզու առաջնորդներին որպես երեխա և երեխա: Աթենան օգնության հասավ նրան և հավաքեց կղզու առաջնորդներին՝ բողոքելու իր մոր ձեռքը փնտրող հայցորդների դեմ:

Տելեմաքոսի երիտասարդությունը և կղզու տանը կանգնելու բացակայությունը գործում են նրա դեմ: Ի վերջո, գիտակցելով հոր վերադարձի և Պենելոպային անցանկալի ամուսնությունից պաշտպանելու անհրաժեշտությունը, նա մեկնեց օգնություն փնտրելու Պիլոսում և Սպարտայում:

Այնտեղ նա նորություններ էր փնտրում իր հոր դաշնակիցներից: Նոր միջավայրում , որտեղ նա երիտասարդ տարիքում եկավ նրանց մոտ, ովքեր լավագույնս ճանաչում էին իր հորը, նրա երիտասարդությունն ավելի քիչ անբարենպաստ էր:

Նա սկզբում կանգ առավ Պիլոսում, որտեղ նա հանդիպեց կարեկցանքի: , բայց ոչ շատ ուրիշ: Այնտեղից նա մեկնեց Սպարտա՝ հանդիպելու Մենելաոս թագավորին և Հելեն թագուհուն։ Սպարտայում նա վերջապես հաջողության հասավ՝ թագավոր Մենելաուսից իմանալով, որ Ոդիսևսին պահում է նիմֆա Կալիպսոն:

Նա սկսեց վերադառնալ Իթակա՝ աջակցություն ստանալու համար, որպեսզի գնա և փրկի իր հորը: Ընթերցողներին մնում է ժայռափոր, որտեղ հայցորդները ծրագրում են սպանել երիտասարդ գահաժառանգին:

Գիրք 5-ը փոխեց Ոդիսևսի դիրքերն ու տեսակետները: Ծովային նիմֆի տունը փարթամ կղզի էր: , շրջապատ, որն ապահովում էր ուժեղ հակադրությունՈդիսևսի ցանկությունը՝ վերադառնալ տուն՝ Իթաքայի քարքարոտ կղզին, որտեղ նրա կինն ու որդին սպասում էին նրա վերադարձին:

Ուրախանալով նրա փախուստից՝ նա ճանապարհ ընկավ Կալիպսոյի կղզուց, միայն թե նորից ճանապարհ ընկավ վրիժառու ծովային աստված Պոսեյդոնի կողմից: Ճանապարհից քշվելով՝ նա վայրէջք կատարեց Ֆեյակիա կղզում, որտեղ նա պատմեց իր ճանապարհորդությունների մասին թագավորի և թագուհու մասին 9-12 գրքերում:

Ոդիսևսի թափառումները

commons.wikimedia: .org

Ալկինոս թագավորի հետ զրույցում Ոդիսևսը բացատրեց, թե ինչպես է նա սկսել իր ճանապարհորդությունը Տրոյայից , որտեղ ինքն ու Էքեացիները հաղթել էին տրոյացիներին և ավերել Քաղաքը։

Նա խելամտորեն ղեկավարում էր։ մտնել պատմության մեջ՝ խնդրելով պալատական ​​երգչուհուն պատմել Տրոյական ձիու մասին հեքիաթը, որը նրան բնական բացատրություն տվեց այն պատմությանը, թե ինչպես նա եկավ Ֆեյակիա և ինչ կատարվեց ճանապարհին:

Մինչև թողնելով Տրոյա , նրանք առաջինը ճանապարհորդեցին դեպի Իսմարուս, որտեղ նա իր մարդկանց հետ հասավ Կիկոններին։ Նրանք հարձակվեցին և կողոպտեցին մարդկանց՝ վերցնելով ծովափնյա քաղաքում եղած ուտելիքն ու խմիչքը և գանձերը և կանանց վերցնելով որպես ստրուկներ:

Ոդիսևսի տղամարդիկ, իրենց կյանքի վերջին տասը տարիները պատերազմում անցկացնելով, վճռեցին. վայելեք նրանց ապօրինի ձեռք բերած ձեռքբերումները: Նրանք նստեցին ափին, վայելելով իրենց ավարը և զվարճանալով, չնայած Ոդիսևսի հորդորին վերադառնալ նավեր և մեկնել տուն: Նրանք հավաքեցին իրենց հարևանների ուժերը ևվերադարձավ՝ Ոդիսևսի մարդկանց խելամտորեն երթևեկելով և նրանց հետ քշելով դեպի իրենց նավերը և դուրս բերելով ծով: Սա վերջին իսկապես խաղաղ երկիրն է, որն այցելել է Ոդիսևսը մինչև Ֆեյակիա վայրէջք կատարելը:

Ոդիսականի միջավայրերը տարբերվում էին հանգիստ, փարթամ պալատական ​​կյանքից մինչև կիկլոպյան քարանձավի սարսափները մինչև Իթաքայի քարքարոտ ափերը: որ Ոդիսևսը տուն է կանչում. Յուրաքանչյուր միջավայր Ոդիսևսին ևս մեկ հնարավորություն էր տալիս ներկայացնելու իր անհատականության մի մասը կամ բացահայտելու իր հմտությունն ու խելամտությունը:

Կիկոնեսից հեռանալուց հետո Ոդիսևսը վերադարձավ «գինու խավար ծով»: Այնտեղ դրվագը ևս մեկ անգամ բարձրացավ՝ ցույց տալով իր ուժը, քանի որ ծովը դաժան հյուրընկալող երկիր էր:

Տես նաեւ: Հոմերոսի «Իլիական» - բանաստեղծություն. Պատմություն, ամփոփում & amp; Վերլուծություն

Զևսի ուղարկած փոթորիկները նավերը քշեցին այնքան հեռու, որ նրանք ի վերջո վայրէջք կատարեցին Լոտոս ուտողների հեռավոր երկրում:

Այնտեղ բնակիչները գայթակղեցին մարդկանց՝ ուտելու լոտոսի ծաղիկների պտուղն ու նեկտարը, ինչը նրանց ստիպեց մոռանալ տուն գնալու գաղափարը։

Եվս մեկ անգամ՝ հարմարավետությունը։ փարթամ միջավայրը հակադրվում էր Ոդիսևսի տուն վերադառնալու ցանկությանը : Միայն մեկ առ մեկ հետ քարշ տալով դեպի նավերը և փակելով դրանք, Ոդիսևսը կարողացավ հեռացնել նրանց կղզու գրավչությունից:

Ոդիսևսը շարունակեց պատմել, որ արել է իր ամենավատ սխալ քայլը: Նրա նավերը վայրէջք կատարեցին Կիկլոպների խորհրդավոր կղզում, որտեղ Պոլիֆեմոսը գերեց նրան և իր մարդկանց: Անբարենպաստ տեղանքը և քարանձավը, որը Պոլիֆեմոսը տուն էր անվանում, անհնարին էին դարձնում նրանց փախչելը, մինչդեռկիկլոպը հսկում էր:

Ոդիսևսը կարողացավ կուրացնել հրեշին և փախչել իր մարդկանց հետ, բայց նրա հիմար ամբարտավանությունը թշնամուն հայտնելով իր իսկական անունը, բերեց Պոսեյդոնի բարկությունը նրա գլխին:

Ճամփորդությունը: Գլխավոր. Ինչպե՞ս է դրվածքը ցույց տալիս Ոդիսևսի կերպարը:

commons.wikimedia.org

Քանի որ Ոդիսևսն ավարտեց իր հեքիաթը 13-րդ գրքում, ուստի ընթերցողը թողեց Ոդիսականի ամենաէպիկական միջավայրը<3 Ծովը և այն վայրի ու գեղեցիկ վայրերը, որոնց Ոդիսևսը այցելել է իր ճանապարհորդությունների ժամանակ:

Հմայված նրա հեքիաթներով՝ փայացիները համաձայնեցին օգնել թափառող թագավորին վերադառնալ հայրենիք:

Ոդիսականի վերջին գրքերը տեղի են ունենում Ոդիսևսի հայրենիքում՝ Իթաքայում: Նա սովորել և աճել է իր ճամփորդությունների ընթացքում, և նա տարբերվում է նրանից, ով համարձակորեն գնացել է Կիկոնների դեմ:

Այլևս նա այն համարձակ ռազմիկը չէ, ով մի քանի մարդկանցով և նավերով ներխուժում է նրան աջակցելու համար: Նա զգուշությամբ է մոտենում իր սիրելի Իթակային և մտնում է բոլորովին նոր միջավայր՝ խոզաբուծության տուն:

Ոդիսևսի ազնվական պահվածքը հակադրվում է ստրուկի խոնարհ խրճիթին, որտեղ նա ապաստանել է: Եվմայոսը՝ հավատարիմ ստրուկը, և Էվրիկլեան՝ բուժքույրը, ով խնամում էր նրան մանուկ հասակում, ճանաչեցին նրան և խոստացան հետ վերցնել նրա գահը:

Նա վերամիավորվեց Տելեմաքոսի հետ և նրանք միասին ծրագրեցին հաղթահարել հայցվորներին, որպեսզի Ոդիսևսը կարող էր վերադարձնել իր գահը: Բրոնզի դարաշրջանի ոդիսականի ժամանակաշրջանը նպաստեց Ոդիսևսի անհրաժեշտությանը, որպեսզի հայտնի լինի մարտում իր ուժով և հմտությամբ: Նրա խելացիությունը լրացուցիչ առավելություն էր, քանի որ նա դիմակայում էր իր վերջին, և, թերևս, ամենադժվար մարտահրավերին:

Տուն վերադառնալով՝ Ոդիսևսը ոչ միայն պետք է վերականգներ իր կորցրած պատիվն ու տեղը իր թագավորությունում, այլև պետք է պայքարեր հայցվորներին և համոզել Պենելոպեին իր ինքնության մեջ: Իր հայրենիքի՝ Իթաքայի առավել ծանոթ միջավայրում Ոդիսևսի ուժն ու բնավորությունը ի հայտ են գալիս:

Տես նաեւ: Ասպետներ – Արիստոֆանես – Հին Հունաստան – Դասական գրականություն

Բոլոր դժվարությունները, որոնց նա հանդիպեց, նրան հասցրեցին այս կետին: Իր ճամփորդությունն ավարտելու համար , նա պետք է հանդիպի հայցորդներին և քշի նրանց, որպեսզի վերատիրանա իր տան տիրակալի տեղը: Միայն դրանից հետո Տելեմաքոսը կավարտի իր հասունացումը, քանի որ Ոդիսևսը կղզու ղեկավարությունը կփոխանցի իր որդուն:

Իր հայրենիքում Ոդիսևսը հայտնի էր իր հմտության և ուժի գերազանց դրսևորումներով: Պենելոպան, դեռևս ձգտելով ապահովել, որ եթե իրեն ստիպեն նորից ամուսնանալ, նա գոնե Ոդիսևսի հիշատակին արժանի ամուսին ձեռք բերի, մրցույթ դրեց: Նա պահանջեց, որ հայցվորները կարողանան լարել Ոդիսևսի մեծ աղեղը և կրակել այն 12 կացինների միջով, ինչպես նա արել էր անցյալում:

Ոդիսևսը, իր հայրենիքի ծանոթության մեջ, վերագտավ իր վստահությունը: Նա միայնակ կարողացավ լարել աղեղը և կատարել պահանջված սխրանքը։ Երբ նա ապացուցեց իրեն, նա դիմեց հայցվորների դեմ և մորթեց նրանց իրենց հանդգնության և վիրավորանքների համար.Պենելոպային:

commons.wikimedia.org

Իր սեփական տան միջավայրի ծանոթությունը Ոդիսևսի վերջին պարգևն է: Պենելոպան պահանջեց, որ իր մահճակալը տեղափոխեն այն մահճակալի սենյակից, որը նա նախկինում կիսում էր իր ամուսնու հետ, եթե ինքը պետք է ամուսնանա: Պահանջը հնարք է, որի վրա Ոդիսևսը հեշտությամբ չի ընկել: Նա պատասխանեց, որ նրա մահճակալը չի ​​կարող շարժվել, քանի որ ոտքերից մեկը կենդանի ձիթենու ծառից էր:

Նա դա գիտեր, քանի որ տնկել էր ծառը և անկողինը կառուցել նրա համար: Վերջապես համոզվելով, որ իր ամուսինը վերադարձվել է իրեն, Պենելոպան ընդունեց նրան:

Աթենայի և Ոդիսևսի ծեր հայրը՝ Լաերտեսը , հաշտություն կնքեց հզոր հայցվորների ընտանիքների հետ, ովքեր փնտրել էին Պենելոպեի ձեռքը, թողնելով Ոդիսևսին, որպեսզի հանգիստ անցնի իր մնացած օրերը: Միաժամանակ Տելեմաքոսը զբաղեցնում է իր արժանի տեղը՝ որպես Իթաքայի ժառանգորդ և թագավոր:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: