En la Odiseado de Homero, scenaro determinas multajn el la defioj de Odiseo kaj fariĝas grava parto de la rakonto kiel la roluloj kaj eventoj.

Dum la rakonto implikas vojaĝon kiu daŭris pli ol 10 jarojn, la rakonto estas rakontita dum la lastaj 6 semajnoj de la vojaĝo de Odiseo.

Post la falo de Trojo, la rakonto okazas kiam Odiseo ekiras por reveni al sia hejmo en Ithaca. Laca de militi kaj fervora reveni al siaj edzino kaj infano, Odiseo ekiris al sia familio, vojaĝo kiu devus esti preninta maksimume kelkajn monatojn.

Bedaŭrinde por Odiseo , multaj fortoj, kaj naturaj kaj senmortaj, malhelpis lian vojaĝon. Dum la tuta vojaĝo, li trovis sin defiita de senmortaj estaĵoj kaj la kolero de la elementoj mem de tero kaj maro.

Kio estas la kadro de La Odiseado?

Vi povas dividi la fikso de la Odiseado en tri partojn:

1. La loko kaj medio en kiuj okazas la rolo de Telemaĥo en la rakonto dum li sekvas sian maturiĝon kaj serĉas sian patron
2. La loko en kiu troviĝas Odiseo, kiam li rakontas sian rakonton—dum li estas en la kortego de Alcinoo kaj la Feakoj
3. La lokoj, en kiuj okazas la rakontoj de Odiseo

La epopeo estas dividita laŭ tempo, loko, kaj eĉ vidpunkto. Kvankam Odiseo estas la primara fokuso de la epopeo, li ne eniras la rakonton ĝis Libro5.

Kia estas la kadro de la Odiseado en la unuaj kvar libroj? La epopeo komenciĝas per Telemaĥo . Ĝi temigas lian lukton venki la malestimon de konateco en lia patrujo. Li estas juna viro konata al la gvidantoj de la insulo kiel infano kaj infaneto. Ateno helpis lin kaj kunvenis la insulajn gvidantojn por protesti kontraŭ la svatantoj serĉantaj la manon de lia patrino.

Juneco de Telemaĥo kaj manko de starado en sia insulo hejma laboro kontraŭ li. Fine, rekonante la bezonon de la reveno de sia patro kaj protekti Penelopon kontraŭ nedezirata geedziĝo, li vojaĝis por serĉi helpon en Pilos kaj Sparto.

Tien li serĉis novaĵojn de la aliancanoj de sia patro. En la nova medio , kie li venis kiel juna viro al tiuj, kiuj plej bone konis sian patron, lia juneco estis malpli malfavorata.

Li haltis unue en Pylos, kie li estis renkontita kun simpatio. , sed ne multe pli. De tie, li vojaĝis al Sparto por renkontiĝi kun reĝo Menelao kaj Reĝino Heleno. En Sparto, li finfine akiris sukceson, lernante de reĝo Menelao ke Odiseo estas tenita de la nimfo Kalipso.

Li reiris al Ithaca por ricevi subtenon por iri kaj savi sian patron. Legantoj restas kun kliffhanger kun la svatantoj konspiras por mortigi la junan heredonton de la trono.

Libro 5 ŝanĝis agordojn kaj vidpunktojn al Odiseo. La hejmo de la mara nimfo estis abunda insulo. , ĉirkaŭaĵo kiu havigis fortan kontraston kunLa deziro de Odiseo reveni hejmen al la ŝtona insulo de Ithaca, kie lia edzino kaj filo atendis lian revenon.

Ĝojante pro sia fuĝo, li ekiris el la insulo de Kalipso, nur por esti denove atakata de la venĝema mara dio Pozidono. Forpelita, li surteriĝis sur la insulon Feacia, kie li rakontis la rakontojn pri siaj vojaĝoj al la reĝo kaj reĝino en Libroj 9-12.

La Vagado de Odiseo

En la interparolo kun reĝo Alcinous, Odiseo klarigis, kiel li komencis sian vojaĝon el Trojo , kie li kaj la Eĥeanoj venkis trojanojn kaj detruis la Urbon.

Li lerte gvidis. en la rakonton petante kortegan kantiston rakonti la trojan ĉevalon, kiu havigis al li naturan gvidadon al la rakonto pri kiel li venis al Feakio kaj kio okazis survoje.

Poste. forlasinte Trojon , ili veturis unue al Ismaro, kie li kaj liaj viroj atingis la Cicones. Ili atakis kaj prirabis la homojn, prenante tiajn manĝaĵojn kaj trinkaĵojn kaj trezorojn, kiajn enhavis la marborda urbo kaj prenis la virinojn kiel sklavojn.

La viroj de Odiseo, pasiginte la lastajn dek jarojn de sia vivo en milito, estis deciditaj, ĝui iliajn malbone akiritajn gajnojn. Ili sidis sur la bordo, ĝuante sian rabaĵon kaj festenante, malgraŭ la instigo de Odiseo reveni al la ŝipoj kaj foriri al la hejmo.

Kelkaj el la postvivantoj de la Cicones fuĝis enlanden. Ili kolektis la fortojn de siaj najbaroj kajrevenis, trankvile venkante la virojn de Odiseo kaj forpelante ilin reen al siaj ŝipoj kaj eksteren al la maro. Ĉi tiu estas la lasta vere paca lando, kiun Odiseo vizitis antaŭ ol li alteriĝos en Feakio.

La Odiseada agordo variis de trankvila, abunda palaca vivo ĝis la hororoj de la kaverno de la ciklopo ĝis la ŝtonaj bordoj de la Ithaca. kiun Odiseo vokas hejmen. Ĉiu agordo donis al Odiseo alian ŝancon prezenti parton de sia personeco aŭ malkaŝi lian lertecon kaj lertecon.

Forlasinte la Cikonesson, Odiseo revenis al la "vinmalhela maro". Tie, la agordo denove leviĝis, montrante sian potencon kiam la maro pruvis kruela gastiganto.

Ŝtormoj senditaj de Zeŭso forpelis la ŝipojn tiel malproksimen de la direkto, ke ili finis alteriĝi en la malproksiman landon de la Lotusmanĝantoj.

Tie, la viroj estis logitaj de la loĝantoj por manĝi la fruktojn kaj nektaron de la lotusfloroj, kio igis ilin forgesi la ideon hejmeniri.

Ankoraŭfoje, la komforto. de la abunda medio kontrastis kun la deziro de Odiseo reveni hejmen . Nur trenante ilin unu post alia al la ŝipoj kaj enŝlosante ilin, Odiseo povis tiri ilin for de la allogo de la insulo.

Odiseo daŭrigis rakonti fari sian plej malbonan mispaŝon ĝis nun. Liaj ŝipoj alteriĝis sur la misteran insulon de la ciklopo, kie Polifemo kaptis lin kaj liajn virojn. La malglata tereno kaj la kaverno, kiun Polifemo nomis hejme, malebligis ilin eskapi dum laciklopo gardis.

Odiseo sukcesis blindigi la monstron kaj eskapi kun siaj viroj, sed lia malsaĝa fiereco malkaŝante sian veran nomon al sia malamiko faligis la koleron de Pozidono sur lian kapon.

La Vojaĝo. Hejmo: Kiel la Agordo montras la karakteron de Odiseo?

Kiel Odiseo kompletigis sian rakonton en la Libro 13, do la leganto forlasis la plej eposan scenaron en la Odiseado : la maron kaj la sovaĝajn kaj belajn lokojn, kiujn Odiseo vizitis dum siaj vojaĝoj.

Ĉarmita de liaj rakontoj, la Feakoj konsentis helpi la vagantan reĝon reveni al sia patrujo.

La finaj libroj de la Odiseado okazas en la patrujo de Odiseo Ithaca. Li lernis kaj kreskis dum siaj vojaĝoj, kaj li estas alia homo ol tiu, kiu kuraĝe iris kontraŭ la Cikonoj.

Ne plu estas la aŭdaca militisto, kiu enmarŝas kun pluraj viroj kaj ŝipoj por subteni lin. Li singarde alproksimiĝas al sia amata Itaka kaj eniras tute novan medion: la hejmon de porkpaŝtisto.

La nobla konduto de Odiseo kontrastis kun la humila kabano de la sklavo, kie li rifuĝis. Eŭmeo, fidela sklavo, kaj Eŭrikleo, la flegistino, kiu prizorgis lin kiel infano, rekonis lin kaj promesis repreni lian tronon.

Li reunuiĝis kun Telemaĥo, kaj ili kune planis venki la svatantojn por ke Odiseo. povis repreni sian tronon. La tempoperiodo de la Odiseado de la Bronzepoko kontribuis al la neceso de Odiseo esti konata pro sia forto kaj kapablo en batalo. Lia saĝeco estis plia avantaĝo ĉar li alfrontis sian finan, kaj eble plej persone impostan, defion.

Reveninte hejmen, Odiseo ne nur devis reakiri sian perditan honoron kaj lokon en sia regno, sed li ankaŭ devis batali la svatantoj kaj konvinkas Penelopon pri lia identeco. En la pli konata medio de lia hejmlando Ithaca, la forto kaj karaktero de Odiseo aperas.

Ĉiuj malfacilaĵoj, kiujn li renkontis, kondukis lin al ĉi tiu punkto. Por kompletigi sian vojaĝon , li devas alfronti la svatantojn kaj forpeli ilin por repreni sian lokon kiel la reganto de sia hejmo. Nur tiam Telemako kompletigos sian propran maturiĝon, kiam Odiseo transdonos la gvidadon de la insulo al sia filo.

En sia patrujo, Odiseo estis konata pro siaj bonegaj montroj de lerteco kaj forto. Penelopo, ankoraŭ strebanta por certigi, ke se ŝi estus devigita reedziĝi, ŝi akirus almenaŭ edzon indan je la memoro de Odiseo, starigis konkurson. Ŝi postulis, ke la svatantoj povu ĵeti la grandan pafarkon de Odiseo kaj pafi ĝin tra 12 hakiloj, kiel li faris en la pasinteco.

Odiseo, en la familiareco de sia patrujo, reakiris sian konfidon. Li sole kapablis laĉi la pafarkon kaj plenumi la postulitan heroaĵon. Post kiam li pruvis sin, li turnis sin kontraŭ la svatantoj kaj buĉis ilin pro ilia aŭdaco kaj la insultoj.al Penelopo.

La familiareco de la medio de sia propra hejmo pruvas esti fina bonaĵo de Odiseo. Penelopo postulis, ke ŝia lito estu movita el la litoĉambro, kiun ŝi iam kunhavis kun sia edzo, se ŝi estas edziĝota. La postulo estas ruzo, kiun Odiseo ne enamiĝis facile. Li respondis, ke ŝia lito ne povas esti movita, ĉar unu el la kruroj estas farita el vivanta olivarbo.

Li sciis tion, ĉar li plantis la arbon kaj konstruis la liton por ŝi. Fine konvinkite, ke ŝia edzo estas redonita al ŝi, Penelopo akceptis lin.

Ateno kaj la maljuna patro de Odiseo, Laertes , faris pacon kun la familioj de la potencaj svatantoj, kiuj serĉis la manon de Penelopo, lasante Odiseon pasigi la reston de siaj tagoj pace. Samtempe, Telemaĥo prenas sian ĝustan lokon kiel la heredanto kaj reĝo de Ithaca.