Odüsseia lavastus - kuidas kujundas eepos?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Homerose Odüsseias määrab seade kindlaks paljud Odysseuse väljakutsed ja muutub oluliseks osaks loos, kuna tegelased ja sündmused.

Kuigi lugu hõlmab üle 10 aasta kestnud teekonda, on lugu jutustatud Odüsseuse reisi viimase 6 nädala jooksul.

Pärast Trooja langemist toimub lugu siis, kui Odysseus läheb tagasi oma koju Ithakasse. Väsinud sõjategevusest ja soovides naasta oma naise ja lapse juurde, suundus Odysseus oma pere juurde, mis oleks pidanud kestma maksimaalselt paar kuud.

Vaata ka: Sophokles - Vana-Kreeka - Klassikaline kirjandus

Odysseuse kahjuks , takistasid tema teekonda paljud jõud, nii looduslikud kui ka surematud. Kogu teekonna jooksul sattus ta silmitsi seisma surematute olendite ning maa ja mere elementide viha vastu.

Mis on Odüsseia tegevuspaigad?

Odüsseia lavastuse võib jagada kolmeks osaks:

  1. Koht ja keskkond, kus Telemachose roll loos toimub, kui ta järgib oma täiskasvanuks saamise teed ja otsib oma isa.
  2. Asukoht, kus Odysseus on, kui ta oma lugu jutustab - ajal, mil ta on Alkinose ja Faeaklaste õukonnas.
  3. Kohad, kus Odysseuse jutustused toimuvad.

Eepos jaguneb aja, koha ja isegi vaatepunkti järgi. Kuigi eepos keskendub peamiselt Odüsseusele, astub ta loosse alles 5. raamatus.

Milline on Odüsseia tegevuspaik neljas esimeses raamatus? Eepos algab Telemachosega . see keskendub tema võitlusele, et ületada kodumaa tuttavate põlgust. Ta on noormees, keda saare juhid tunnevad lapsena ja väikelapsena. Athena tuli talle appi ja kutsus saare juhid kokku, et protestida tema ema kätt taotlevate kosilaste vastu.

Telemakose noorus ja vähene positsioon oma saarekodus töötavad tema vastu. Lõpuks, tunnistades vajadust isa tagasituleku järele ja Penelope kaitsmiseks soovimatu abielu eest, reisib ta Pylosest ja Spartast abi otsima.

Seal otsis ta uudiseid oma isa liitlastelt. Uues keskkonnas , kus ta tuli noorena nende juurde, kes tundsid tema isa kõige paremini, oli tema noorus vähem puudustkannatav.

Kõigepealt peatus ta Pyloses, kus teda võeti küll poolehoiu, kuid mitte eriti palju muud. Sealt edasi sõitis ta Sparta, et kohtuda kuningas Menelaose ja kuninganna Helenaga. Spartas saavutas ta lõpuks edu, saades kuningas Menelaoselt teada, et Odysseus on nümf Kalypso käes.

Ta asus tagasi Ithakasse, et saada toetust, et minna ja päästa oma isa. Lugejad jäid kliffhangerisse, kus kosilased kavandavad noore troonipärija tapmist.

Viies raamat vahetas seaded ja vaatepunktid Odysseuse vastu. Merinümfi kodu oli lopsakas saar, mis oli tugevas kontrastis Odysseuse sooviga naasta koju Ithaka kivisele saarele, kus tema naine ja poeg ootasid tema tagasitulekut.

Rõõmustades oma põgenemise üle, asus ta Kalüpso saarelt teele, kuid sattus taas kättemaksuhimulise merejumala Poseidoni kätte. Kursilt kõrvale tõrjutuna maabus ta Phaeacia saarel, kus ta jutustas oma reisilugusid kuningale ja kuningannale (raamatud 9-12).

Odysseuse rännakud

commons.wikimedia.org

Vestluses kuningas Alkinoosega, Odysseus selgitas, kuidas ta alustas oma teekonda Trojast , kus ta ja aealased olid troojaid võitnud ja linna hävitanud.

Ta juhtis loo sisse, paludes õukonnalauljal jutustada lugu Trooja hobusest, mis andis talle loomuliku sissejuhatuse loole, kuidas ta jõudis Faisesse ja mis juhtus teel.

Troiast lahkudes , sõitsid nad kõigepealt Ismarusesse, kus ta ja tema mehed jõudsid tsikoonlaste kallale. Nad ründasid ja rüüstasid rahvast, võttes kaasa nii palju toitu ja jooki kui rannikulinnakus oli, ning võtsid naised orjadeks.

Odysseuse mehed, kes olid oma viimased kümme aastat sõjas veetnud, olid otsustanud oma ebaseaduslikult saadud tulu nautida. Nad istusid kaldal, nautisid oma saaki ja pidutsesid, hoolimata Odysseuse tungival üleskutsest naasta laevadele ja minna koju.

Mõned ülejäänutest kikoonlastest põgenesid sisemaale. Nad kogusid oma naabrite väed kokku ja pöördusid tagasi, peksid Odüsseuse mehed kõvasti läbi ja ajasid nad tagasi oma laevadele ja merele. See on viimane tõeliselt rahulik maa, mida Odüsseus külastas, enne kui ta maabub Feakias.

Odüsseia seaded varieerusid vaiksest, lopsakast paleeelust kuni kükloopide koopa õuduseni ning Ithaka kivise kaldani, mida Odysseus nimetab koduks. Iga keskkond andis Odysseusele järjekordse võimaluse tutvustada üht osa oma isiksusest või ilmutada oma oskusi ja nutikust.

Kikonist lahkudes pöördus Odysseus tagasi "veinipimedale merele". Seal tõusis taas lavastus, näidates oma jõudu, sest meri osutus julmaks peremeheks.

Zeusi saadetud tormid ajasid laevad nii kaugele kursilt kõrvale, et nad maandusid lõpuks Lootose sööjate kaugel maal.

Seal meelitasid elanikud mehi sööma lootose õite vilju ja nektarit, mis pani nad unustama mõtte koju minekust.

Veel kord, lopsaka keskkonna mugavus vastandub Odysseuse soovile naasta koju. Ainult siis, kui Odysseus suutis nad ükshaaval tagasi laevadele lohistada ja kinni panna, suutis ta nad saare ahvatlusest eemale tõmmata.

Odysseus jutustas edasi, et tegi oma seni suurima eksimuse. Tema laevad maandusid Kükloopide salapärasel saarel, kus Polypheemos võttis ta ja tema mehed vangi. Karmid maastikud ja koobas, mida Polypheemos nimetas koduks, tegid neil põgenemise võimatuks, kui Kükloopid pidasid vahti.

Odüsseus suutis koletise pimestada ja põgeneda koos oma meestega, kuid tema rumal ülbus, kui ta oma tegeliku nime vaenlasele avaldas, tõi Poseidoni viha tema pea peale.

Kodutee: Kuidas näitab seade Odysseuse iseloomu?

commons.wikimedia.org

Nagu Odysseus lõpetas oma loo 13. raamatus, nii jättis lugeja Odüsseia kõige eepilisem tegevuspaik : meri ning metsikud ja ilusad kohad, mida Odysseus oma reisidel külastas.

Tema jutustustest vaimustununa nõustusid faealased aitama rändkuningal kodumaale tagasi pöörduda.

Odüsseia viimased raamatud toimuvad Odysseuse kodumaal Ithakal. Ta õppis ja kasvas oma reiside käigus ning on teistsugune mees kui see, kes läks julgelt Kikoni vastu.

Ta ei ole enam see julge sõdalane, kes marsib koos mitme mehe ja teda toetavate laevadega. Ta läheneb oma armastatud Ithakale ettevaatlikult ja siseneb täiesti uude keskkonda: seakarja koju.

Odysseuse üllas käitumine vastandub orja tagasihoidlikule majale, kuhu ta on varjunud. Eumaeus, truu ori ja Eurycleia, õde, kes teda lapsena hooldas, tunnistasid ta ära ja lubasid ta trooni tagasi võtta.

Ta ühines taas Telemakosega ja koos kavatsesid nad kosilased alistada, et Odüsseus saaks oma trooni tagasi nõuda. Odüsseia ajaperioodi seade pronksiajastul See aitas kaasa sellele, et Odysseus oli tuntud oma jõu ja lahinguvõime poolest. Tema nutikus oli täiendavaks eeliseks, kui ta seisis silmitsi oma viimase ja ehk isiklikult kõige koormavama väljakutsega.

Kodumaale naastes ei pidanud Odysseus mitte ainult taastama oma kaotatud au ja koha oma kuningriigis, vaid ta pidi ka võitlema kosilaste vastu ja veenma Penelopet oma identiteedis. Kodumaa, Ithaka, tuttavlikumas keskkonnas tulevad Odysseuse tugevus ja iseloom esile.

Vaata ka: Ascanius Aeneises: Aenease poja lugu luuletuses

Kõik raskused, millega ta silmitsi seisis, olid viinud ta selleni. Et lõpetada oma teekond , peab ta kosilastele vastu astuma ja nad minema ajama, et nõuda tagasi oma koht oma kodu valitsejana. Alles siis saab Telemachos oma täisealiseks saamise lõpule viia, kui Odysseus annab saare juhtimise oma pojale üle.

Oma kodumaal oli Odysseus tuntud oma suurepäraste osavusnäituste ja jõu poolest. Penelope, kes püüdis ikka veel tagada, et kui ta peaks uuesti abielluma, siis saaks ta vähemalt Odysseuse mälestuse väärilise abikaasa, pani paika võistluse. Ta nõudis, et kosilased suudaksid Odysseuse suurt vibu üles pingutada ja sellega 12 kirvest läbi tulistada, nagu ta oli seda varem teinud.

Odüsseus sai kodumaa tuttavuses taas enesekindluse. Ta üksi suutis vibu üles pingutada ja sooritada nõutava teo. Kui ta oli end tõestanud, pöördus ta kosilaste vastu ja tappis nad nende jultumuse ja Penelope solvamise eest maha.

commons.wikimedia.org

Asukoha tuttavlikkus oma kodus osutub Odysseuse viimaseks õnnistuseks. Peneelope nõudis, et tema voodi viidaks ümber voodikambrist, mida ta kunagi oma abikaasaga jagas, kui ta abiellub. Nõue on trikk, millele Odysseus ei langenud kergesti. Ta vastas, et tema voodit ei saa teisaldada, sest üks jalgadest on tehtud elavast õlipuust.

Ta teadis seda, sest ta oli istutanud puu ja ehitanud voodi tema jaoks. Lõpuks veendunud, et tema abikaasa on tema juurde tagasi tulnud, võttis Penelope ta vastu.

Athena ja Odysseuse vananev isa Laertes , sõlmis rahu nende võimsate kosilaste perekondadega, kes olid Peneelope kätt taotlenud, jättes Odysseuse rahulikult oma ülejäänud päevad veetma. Samal ajal võtab Telemachos oma õigustatud koha Ithaka pärijana ja kuningana.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.