"Odiseja" darbība - kā darbība veidoja eposu?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Homēra "Odisejā" iestatījums nosaka daudzus Odiseja izaicinājumus un kļūst par nozīmīgu stāsta daļu, jo tēli un notikumi.

Lai gan stāsts ir saistīts ar ceļojumu, kas ilga vairāk nekā 10 gadus, stāsts tiek stāstīts Odiseja ceļojuma pēdējās sešās nedēļās.

Pēc Trojas krišanas stāsts risinās, kad Odisejs dodas atpakaļ uz savām mājām Itakā. Noguris no karadarbības un vēloties atgriezties pie sievas un bērna, Odisejs dodas ceļā pie savas ģimenes, un šim ceļojumam būtu vajadzējis ilgt ne vairāk kā dažus mēnešus.

Diemžēl Odisejam , viņa ceļojumam traucēja daudzi gan dabas, gan nemirstīgie spēki. ceļojuma laikā viņš saskārās ar nemirstīgām būtnēm un pašu zemes un jūras stihiju dusmām.

Kāda ir "Odisejas" darbība?

Odisejas norises vietu var iedalīt trīs daļās:

  1. Vieta un vide, kurā norisinās Telemaha loma stāstā, kad viņš dodas ceļā uz pilngadību un meklē savu tēvu.
  2. Vieta, kurā Odisejs atrodas, kad viņš stāsta savu stāstu, - laikā, kad viņš atrodas Alkinoja un fejiešu tiesā.
  3. Vietas, kurās norisinās Odiseja stāsti

Eposs ir sadalīts pēc laika, vietas un pat skatpunkta. Lai gan Odisejs ir eposa galvenais notikums, viņš stāstā parādās tikai 5. grāmatā.

Kāda ir "Odiseja" darbība pirmajās četrās grāmatās? Eposs sākas ar Telemahu . Tā koncentrējas uz viņa cīņu, lai pārvarētu dzimtenē valdošās pazīšanās nicinājumu. Viņš ir jauns vīrietis, kuru salas vadoņi pazīst kā bērnu un mazbērnu. Atēna nāca viņam palīgā un sapulcināja salas vadoņus, lai protestētu pret uzbrucējiem, kas meklēja viņa mātes roku.

Telemaha jaunība un nepietiekamais stāvoklis mājās uz salas darbojas pret viņu. Galu galā, apzinādamies nepieciešamību atgriezties tēvam un pasargāt Penelopi no nevēlamas laulības, viņš dodas meklēt palīdzību uz Pilo un Spartu.

Tur viņš meklēja ziņas no sava tēva sabiedrotajiem. Jaunajā vidē , kur viņš ieradās jaunībā pie tiem, kas vislabāk pazina viņa tēvu, viņa jaunība bija mazāk nelabvēlīga.

Vispirms viņš apstājās Pilosā, kur viņu sagaidīja ar līdzjūtību, bet ne daudz ko citu. No turienes viņš devās uz Spartu, lai tiktos ar ķēniņu Menelaju un karalieni Helēnu. Spartā viņš beidzot guva panākumus, uzzinot no ķēniņa Menelaja, ka Odiseju tur nimfa Kalipso.

Viņš devās atpakaļ uz Itaku, lai saņemtu atbalstu un dotos glābt tēvu. Lasītāji tiek atstāti ar kliffhanger, kurā uzbrucēji plāno nogalināt jauno troņa mantinieku.

5. grāmata mainīja iestatījumus un skatpunktu uz Odiseju. Jūras nimfas mājvieta bija sulīga sala, kas bija spēcīgs kontrasts Odiseja vēlmei atgriezties mājās, Itakas akmeņainajā salā, kur sieva un dēls gaidīja viņa atgriešanos.

Priecājies par savu izbēgšanu, viņš devās ceļā no Kalipsas salas, taču viņu atkal apsteidza atriebīgais jūras dievs Poseidons. Novirzīts no kursa, viņš piestāja Fēakijas salā, kur 9.-12. grāmatā izstāstīja stāstus par saviem ceļojumiem karalim un karalienei.

Odiseja klejojumi

commons.wikimedia.org

Sarunā ar ķēniņu Alkinoju, Odisejs paskaidroja, kā viņš sāka savu ceļojumu no Trojas. , kur viņš kopā ar aehejiešiem bija uzvarējis Trojas iedzīvotājus un iznīcinājis pilsētu.

Viņš atjautīgi ieveda stāstu, lūdzot tiesas dziedātāju izstāstīt Trojas zirga stāstu, kas viņam bija dabisks ievads stāstam par to, kā viņš nonāca Fēakijā un kas notika pa ceļam.

Izbraucot no Trojas , viņi vispirms devās uz Ismaru, kur viņš un viņa vīri pārsteidza cikonus. Viņi uzbruka un aplaupīja iedzīvotājus, paņemot tik daudz pārtikas, dzērienu un dārgumu, cik vien piekrastes pilsēta varēja sagādāt, un paņēma sievietes verdzībā.

Odiseja vīri, kas karā bija pavadījuši pēdējos desmit savas dzīves gadus, bija apņēmības pilni izbaudīt savus negodīgi iegūtos labumus. Viņi sēdēja krastā, baudīja laupījumu un ballējās, neskatoties uz Odiseja mudinājumiem atgriezties uz kuģiem un doties mājup.

Daži no izdzīvojušajiem cikoniešiem aizbēga iekšzemē. Viņi savāca kaimiņu spēkus un atgriezās, pamatīgi sagrāva Odiseja vīrus un aizdzina tos atpakaļ uz saviem kuģiem un atpakaļ jūrā. Šī ir pēdējā patiesi miermīlīgā zeme, ko Odisejs apmeklēja, pirms viņš piestāja Fēakijā.

Odisejas iestatījumi variēja no klusās, sulīgās pils dzīves līdz ciklopa alas šausmām un Itakas akmeņainajiem krastiem, kurus Odisejs sauc par savām mājām. Katra vide deva Odisejam citu iespēju parādīt kādu daļu no savas personības vai atklāt savu prasmi un atjautību.

Atstājot Kikonisi, Odisejs atgriezās "vīna tumšajā jūrā". Tur atkal uzspīdēja debesis, parādot savu spēku, jo jūra izrādījās nežēlīgs saimnieks.

Skatīt arī: Labais pret ļauno filmā "Beovulfs: karotājs varonis pret asinskāriem briesmoņiem

Dzeusa sūtītās vētras novirzīja kuģus no kursa tik tālu, ka tie piestāja tālā Lotus ēdāju zemē.

Tur iedzīvotāji vilināja vīriešus ēst lotosa ziedu augļus un nektāru, kas lika viņiem aizmirst domu par atgriešanos mājās.

Vēlreiz, krāšņās apkārtnes komforts kontrastē ar Odiseja vēlmi atgriezties mājās. Tikai velkot viņus atpakaļ uz kuģiem vienu pēc otra un saslēdzot, Odisejs spēja viņus atraut no salas pievilcības.

Odisejs turpināja stāstīt par savu līdz šim lielāko kļūdu. Viņa kuģi piestāja uz Kiklopa noslēpumainās salas, kur Polifēms viņu un viņa vīrus sagūstīja. Nepareizais reljefs un ala, ko Polifēms sauca par savām mājām, neļāva viņiem aizbēgt, kamēr kiklops tos sargāja.

Odisejam izdevās apžilbināt briesmoni un kopā ar saviem vīriem aizbēgt, taču viņa muļķīgā augstprātība, atklājot ienaidniekam savu īsto vārdu, izsauca Poseidona dusmas uz viņa galvu.

Skatīt arī: Potamoi: 3000 vīriešu ūdens dievības grieķu mitoloģijā

Ceļojums uz mājām: kā vide parāda Odiseja raksturu?

commons.wikimedia.org

Kā Odisejs pabeidza savu stāstu 13. grāmatā, tāpēc lasītājs atstāja visepiskākais posms Odisejā. : jūra un savvaļas un skaistās vietas, ko Odisejs apmeklēja savos ceļojumos.

Feācieši, apbrīnoti viņa stāstiem, piekrita palīdzēt klejojošajam karalim atgriezties dzimtenē.

Odisejas pēdējās grāmatas Ceļojumu laikā viņš mācījās un auga, un viņš ir citādāks cilvēks nekā tas, kurš drosmīgi devās pret cikoniem.

Viņš vairs nav tas drosmīgais karotājs, kurš ierodas ar vairākiem vīriem un kuģiem, lai viņu atbalstītu. Viņš piesardzīgi tuvojas savai mīļotajai Itakai un nonāk pavisam jaunā vidē - cūkkopja mājās.

Odiseja cēlā uzvedība kontrastēja ar verga pieticīgo būdiņu, kurā viņš bija patvēries. Eimejs, uzticīgais vergs, un Eurikleja, māsa, kas viņu aprūpēja bērnībā, atpazina viņu un apņēmās atkarot troni.

Viņš atkal satikās ar Telemahu, un viņi kopā plānoja pārspēt uzpircējus, lai Odisejs varētu atgūt troni. Bronzas laikmeta periods, kurā norisinās Odiseja Viņa gudrība bija papildu priekšrocība, kad viņš stājās pretī savam pēdējam un, iespējams, personīgi vissmagākajam izaicinājumam.

Atgriežoties mājās, Odisejam bija ne tikai jāatgūst zaudētais gods un vieta savā karaļvalstī, bet arī jācīnās ar uzpircējiem un jāpārliecina Penelope par savu identitāti. Atrodoties pazīstamākā vidē - dzimtenē Itakā -, Odiseja spēks un raksturs atklājas.

Visas grūtības, ar kurām viņš saskārās, bija novedušas viņu līdz šim brīdim. Lai pabeigtu savu ceļojumu , viņam jāsastopas ar uzpircējiem un jādzen viņus prom, lai atgūtu savas mājas valdnieka vietu. Tikai tad Telemahs pabeigs savu pilngadību, kad Odisejs nodos salas vadību savam dēlam.

Savā dzimtenē Odisejs bija pazīstams ar izciliem varonības un spēka paraugdemonstrējumiem. Penelope, joprojām cenšoties nodrošināties, lai gadījumā, ja viņai nāktos apprecēties no jauna, viņa iegūtu vismaz Odiseja piemiņas cienīgu vīru, sarīkoja sacensības. Viņa pieprasīja, lai precinieki spētu uzvilkt Odiseja lielo loku un izšaut ar to 12 cirvjus, kā viņš to bija darījis agrāk.

Odisejs dzimtenes pazīšanā atguva pārliecību par sevi. Viņš vienīgais spēja uzvilkt loku un veikt prasīto varoņdarbu. Kad viņš bija sevi pierādījis, viņš vērsās pret uzpircējiem un nokautēja viņus par viņu nekaunību un Penelopes apvainojumiem.

commons.wikimedia.org

Apkārtnes pazīstamība Penelope pieprasa, lai viņas gulta tiktu pārvietota no gultas kambara, kurā viņa reiz dzīvoja kopā ar vīru, ja viņa vēlas apprecēties. Šī prasība ir viltība, kurai Odisejs viegli neuzķērās. Viņš atbildēja, ka viņas gultu nevar pārvietot, jo viena no tās kājām ir no dzīvā olīvkoka.

Viņš to zināja, jo bija iestādījis koku un uzcēlis viņai gultu. Beidzot pārliecinājusies, ka vīrs ir atgriezies pie viņas, Penelope viņu pieņēma.

Atēna un Odiseja novecojošais tēvs Laerts. , noslēdza mieru ar spēcīgo uzpircēju ģimenēm, kas bija meklējušas Penelopes roku, atstājot Odiseju mierīgi pavadīt atlikušās dienas. Tajā pašā laikā Telemahs ieņem savu likumīgo vietu kā Itakas mantinieks un karalis.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.