Kial Aĥilo Ne Volis Batali? Fiero aŭ Pike

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Enhavtabelo

Aĥilo estis granda heroo en la greka mitologio , la filo de la mortonta reĝo Peleo kaj la Nereida Tetis. La Mirmidonoj, la popolo de lia patro konata esti ferocaj kaj sentimaj militistoj.

Thetis estas unu el la marnimfoj kiuj estas parto. de la akompanantaro de Pozidono. Kun tiaj potencaj gepatroj, Aĥilo devis iĝi militisto, sed lia patrino volis pli por sia bela filo. Ŝi bruligis lin nokte super fajro kiel bebo, traktante liajn brulvundojn per ungvento enhavanta ambrozion por infuzi lian haŭton per la protekto de la herbo.

Poste ŝi trempis lin en la Rivero Stikso por doni al li senmortecon. Ŝi forte tenis lin je unu kalkano, malhelpante ke tiu malgranda makulo estu elmontrita al la akvo. Ĉar la akvo ne tuŝis la kalkanon de Aĥilo, tiu punkto sur lia korpo restas vundebla .

Kial Aĥilo batalis en la Troja Milito? Orakolo antaŭdiris, ke Aĥilo mortos heroe en la Troja milito . En lasta fortostreĉo protekti ŝian karan filon, Thetis alivestis lin kiel knabino kaj sendis lin por vivi sur la insulo Skyros. Odiseo, de Odiseado famo, venis al la insulo kaj elprenis la alivestiĝon. Li konvinkas Aĥilon aliĝi al la greka armeo. Aĥilo, malgraŭ la plej bonaj klopodoj de sia patrino, militis por renkonti sian destinon.

Do se li ekmilitis por batali por la grekoj, kial Aĥilo rifuzas batali kiam li atingas lafrontlinioj ? Li alvenas kun bela aro de kiraso farita fare de la dia forĝisto Hefesto. Lia patrino havis ĝin speciale kreita por protekti lin sur la batalkampo. Ŝi esperas ke la kiraso ne nur protektos lin sed frapos timon en la korojn de sia malamiko, movante ilin fuĝi antaŭ li, plue protektante lin. Bedaŭrinde por Tetiso kaj ŝiaj planoj, la fiereco de Aĥilo kaj disiĝo kun lia komandanto tiras lin en la militon .

Agamemno estis metita en pagendaĵo de la dekjara klopodo por retrovu Helenon, la grekan belulinon . Kiam Aĥilo batalis sub Agamemno, sklavoj estis prenitaj en la troja teritorio dum la grekoj moviĝis trans la landon, prirabante kaj prirabante survoje.

Kial Aĥilo rifuzis batali?

Li koleris, ĉar Agamemno prenis de li sian militpremion, sian sklavinon Briseis .

Rakonto pri du konkubinoj

>En la Unua Libro de Iliado, kiu estas la respondo al la demando, en kiu libro Aĥilo rifuzas batali?” Ankaŭ Agamemno prenis sklavon. En la atako kontraŭ Lyrnessus, pluraj altrangaj soldatoj prenis sklavojn de la virinoj de la venkita grandurbo. Chryseis, la virino prenita fare de Agamemno, estis la filino de altranga pastro. Ŝia patro, servisto en la templo de Apolono, negocis ŝian revenon, senigante Agamemnonon de sia premio. Agamemno, en humoro, postulas Briseis kiel kompenso. Aĥilo, senvestigitade sia premio, retiriĝas al sia tendo en humoro, rifuzante reeniri la militon.

Agamemno malsaĝe rifuzas malseveriĝi, konservante Briseis sian propran premion kvankam li poste certigas al Aĥilo, ke li ne provis dormi kun ŝi. . La kverelo kiun la du viroj eniras super la virino estas flankenmetite sed reflektas la pli grandan militon super la bela Heleno, kidnapita fare de la trojanoj. Ĉu ĝi estas amo aŭ simple la fiereco de Aĥilo, kiu igas lin rifuzi batali, estas malfacile determini. Li deklaras sian amon al la virino, sed la morto de Patroklo pelas lin reiĝi en la milito .

La Fiero de Patroklo

Dum Aĥilo ne batalus por defendi siajn virojn, unu viro rifuzis akcepti sian retiriĝon de la milito. Lia amiko kaj konfidulo, Patroklo, venis al Aĥilo plorante . Kiam Aĥilo mokis lin pro siaj larmoj, li respondis ke li ploris pro la grekaj soldatoj kiuj senbezone mortis. Li petegis Aĥilon la prunton de sia karakteriza kiraso. Patroklo planis trompi la trojanojn, ke ili kredu, ke Aĥilo revenis sur la kampon por aĉeti al la grekoj iom da spaco .

Por kiu Aĥilo batalis? Ne por liaj viroj, nek por lia gvidanto kiu malrespektis lin. Nur ĝis la plano de Patroklo miskarburas kaj li estas mortigita sur la batalkampo fare de Hektoro, ke Aĥilo reiĝas al la batalado . Agamemno finfine malinsistas, resendante Briseis, kaj Aĥilo kontaktas sian patrinon por petidua kiraso por ke la trojanoj konu lin kiam li paŝas sur la kampon. Portante novan aron de karakterizaj kirasoj, Aĥilo iras en mortiga diboĉo kiu kolerigas lokan riverdion . La korpoj de la trojaj soldatoj komencas ŝtopi la riveron. En la fino, Aĥilo kontraŭbatalas la riverdion ankaŭ. Li venkas la negravan diaĵon kaj reiras al buĉado de la trojanoj.

Venĝo de Aĥilo

Kiam Aĥilo ekas la kampon, la batalado fariĝas furioza. La trojanoj, konsciante la danĝeron, retiriĝas en sian Urbon, sed Aĥilo persekutas tiujn sufiĉe malsaĝajn por provi stari, buĉante trojanajn soldatojn laŭ la maniero. Hektoro, rekonante, ke lia furiozo estas direktita ĉefe kontraŭ li pro la morto de Patroklo, restas ekster la urbo por alfronti lin . Hektoro kaj Aĥilo batalas, sed Hektoro, finfine, estas neniu matĉo por Aĥilo. Li falas al la militisto. Tia estas la kolero de tiu, kiu perdis amikon. Post kiam Hektoro kaj Aĥilo batalis, li profanas la korpon, trenante ĝin malantaŭ sia ĉaro ĉirkaŭ la tendaro. Li rifuzas permesi ke Hektoro estu entombigita.

Ne estas ĝis Priamo, la patro de Hektoro, aŭdas pri la batalo de Hektoro kaj Aĥilo kaj venas al Aĥilo sekrete en la nokto, kiam li malinsistas. Priamo apelacias al Aĥilo kiel patro por petegi la militiston liberigi sian filon por entombigo . Finfine, Aĥilo malinsistas kaj Hektoro estas entombigita ene de la muroj de Trojo. La grekoj retiriĝas por permesila trojanoj estas tempo por enterigi Hektoron kaj plenumi siajn funebrajn ritojn ĝuste. En la sama tempo, Aĥilo kuŝigas sian amatan Patroklo por ripozi. La milito provizore estas suspendita dum ambaŭ flankoj funebras sian mortan. La milito tamen ne finiĝis. La batalo de Hektoro kaj Aĥilo en Iliado estis la komenco de tio, kio montriĝis esti pereo de Aĥilo.

Morto de Aĥilo

Kvankam lia amiko Patroklo estis mortigita kiam Aĥilo rifuzas batali, li kulpigas la Trojanoj por la morto de lia amiko prefere ol sia propra rifuzo preni la kampon. Kvankam Aĥilo estas provizore kontenta pro la morto de Hektoro , li revenas al batalo post kiam la trojanoj estis permesitaj enterigi la korpon de Hektoro, decidite preni lian finan venĝon kontraŭ la trojanoj.

Ekde Briseis. estas resendita, li ne plu malpacas kun Agamemno. Aĥilo denove aliĝas al la batalo, buĉante trojanajn soldatojn por akiri la venkon.

La Iliado finas per la entombigo de Hektoro. Tamen, la legantoj lernas poste en la Odiseado, ke li batalas ĝis alia troja heroo, Parizo, pafas mortigan sagon, trafante Aĥilon sur la kalkano - la nura parto ne tuŝita de la akvoj de la Rivero Stikso. . Aĥilo mortas greka heroo sur la batalkampo, same kiel antaŭdiris la Viziulo.

Vidu ankaŭ: Oedipus Rex Temoj: Sentempaj Konceptoj por Spektantaroj Tiama kaj Nun

Kvankam ĉio, kion lia patrino faris por protekti lin, la volo de la dioj ne povas esti ŝanĝita, kaj li plenumas sian sorton, mortante kiel heroosur la batalkampo .

Vidu ankaŭ: Edipo Tirezio: La Rolo de la Blinda Viziulo en Edipo la Reĝo

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.