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Les les protogenoi sont les dieux primordiaux Ces dieux participaient activement à la création du cosmos mais n'étaient pas vénérés.
En outre, ils n'étaient pas dotés de qualités humaines et leurs caractéristiques physiques n'étaient donc pas vraiment connues. Ces divinités symbolisaient plutôt des concepts abstraits et des lieux géographiques. Pour en savoir plus sur ces divinités, cliquez ici. Dieux de la première génération dans la mythologie grecque , continuer à lire.
Les onze Protogenoi selon Hésiode
Hésiode est un poète grec qui a été le premier à dresser la liste des divinités primordiales. dans son ouvrage intitulé Théogonie Selon Hésiode, la première divinité primordiale est le Chaos, l'état informe et sans forme qui précède la création. Juste après le Chaos vient Gaïa, suivie du Tartare, d'Eros, d'Erebus, d'Hemera et de Nyx. Ces dieux ont ensuite engendré les Titans et les Cyclopes qui, à leur tour, ont donné naissance aux Olympiens dirigés par Zeus.
L'œuvre d'Orphée, postérieure à la liste d'Hésiode, a même été considérée comme non grecque en raison de son dualisme. la mythologie grecque standard acceptée de l'origine de l'univers.
Selon le poète grec Orphée, Phanès était la première divinité primordiale, suivie du Chaos. Phanès était responsable de l'ordre de l'univers avant qu'il ne sombre dans le chaos. Phanès était célèbre pour être la divinité de la bonté et de la lumière.
Le chaos
Le chaos était un dieu qui personnifiait le fossé entre le ciel, la terre et le brouillard Plus tard, Chaos fut la mère de la Nuit et des Ténèbres, puis la grand-mère d'Aither et d'Hemera. Le mot "Chaos" signifie un large fossé ou un gouffre et représente parfois le puits sans fin des ténèbres éternelles qui existaient avant la création.
Gaia
Après le Chaos est venue Gaia qui a servi de symbole de la terre et la mère de tous les dieux, Gaïa est devenue le fondement de toute existence et la déesse de tous les animaux terrestres.
Uranus
Gaia a ensuite donné naissance à Uranus sans contrepartie masculine, un processus connu sous le nom de parthénogenèse. Selon Hésiode, Uranus, le dieu du ciel (qui était un fils de Gaïa) et Gaïa donnèrent naissance aux Titans, aux Cyclopes, aux Hécantochires et aux Gigantes. Lorsque les Cyclopes et les Hécantochires naquirent, Uranus les détesta et conçut un plan pour les cacher à Gaïa.
Ne retrouvant pas sa progéniture, Gaia consulta ses autres enfants pour qu'ils l'aident à se venger. Cronus, le dieu du temps, se porta volontaire et Gaia lui donna une faucille en silex gris. Lorsqu'Uranus revint vers Gaia pour lui faire l'amour, Gaia lui demanda de l'aider, Cronus s'est approché d'eux et l'a castré La castration d'Uranus a produit beaucoup de sang que Gaïa a utilisé pour créer les Furies (les déesses de la vengeance), les Géants et les Meliae (les nymphes du frêne).
Cronus jeta alors les testicules d'Uranus dans la mer, ce qui produisit Aphrodite, la déesse de l'amour érotique et de la beauté .
Voir également: Athéna contre Aphrodite : deux sœurs aux caractères opposés dans la mythologie grecqueOurea
L'Ourea étaient des montagnes qui ont été créés par Gaia, toute seule.
Il s'agit de
Athos, Aitna, Helikon, Kithairon, Nysos, Olympos de Thessalie, Olympos de Phrygie, Parnes et Tmolos. Notez que tous ces noms désignaient de grandes montagnes et étaient tous considérés comme une divinité primordiale.
Pontus
Pontus était le troisième enfant parthénogénique de Gaia et était la divinité qui personnifiait le se a. Plus tard, Gaia s'est endormie avec Pontus et a donné naissance à Thaumas, Eurybia, Ceto, Phorcis et Nereus, tous des divinités de la mer.
Tartaros
Après Gaia vint Tartaros, la divinité qui personnifiait le grand abîme dans lequel les personnes malveillantes étaient envoyées pour être jugées et tourmentées après la mort. Tartaros a également est devenu le donjon où les Titans ont été incarcérés après avoir été renversés par les Olympiens.
Tartaros et Gaia a engendré le serpent géant Typhon Tartaros a toujours été considéré comme plus bas que la terre et comme un dôme inversé qui contrastait avec le ciel.
Eros
Le suivant est venu le dieu du sexe et de l'amour, Eros , dont le nom signifie "pour la première fois". désir Comme son nom l'indique, Eros était chargé de la procréation dans le cosmos. Il était considéré comme la plus belle des divinités primordiales et incarnait la sagesse des dieux et des hommes. Dans la théogonie d'Orphée, Phanès (autre nom d'Eros), était la première divinité primordiale issue de l'"œuf du monde".
D'autres mythologies désignent Eros comme la progéniture d'Arès et d'Aphrodite qui devint plus tard membre des erotes - plusieurs dieux grecs associés au sexe et à l'amour En outre, Eros était également connu comme la déesse de l'amour et de l'amitié et fut plus tard associé à Psyché, la déesse de l'âme, dans les mythes romains ultérieurs.
Erebus
Erebus était la divinité qui personnifiait les ténèbres et le fils du Chaos Il était la sœur d'une autre divinité primordiale, Nyx, la déesse de la nuit. Avec sa sœur Nyx, Erebus a engendré Aether (qui personnifiait le ciel brillant) et Hemera (qui symbolisait le jour). En outre, Erebus a également été personnifié comme un territoire du monde souterrain grec où les âmes défuntes se rendent immédiatement après la mort.
Voir également: Le symbolisme dans Antigone : l'utilisation de l'imagerie et des motifs dans la pièceNyx
Nyx était t la déesse de la nuit et avec Erebus Elle est devenue la mère d'Hypnos (la personnification du sommeil) et de Thanatos (la personnification de la mort). Bien qu'elle ne soit pas mentionnée fréquemment dans les textes de la Grèce antique, Nyx était censée posséder de grands pouvoirs que tous les dieux craignaient, y compris Zeus. Nyx a également produit la personnification d'Oneiroi (les rêves), d'Oizys (la douleur et la détresse), de Némésis (la vengeance) et des Parques.
La maison de Nyx était Tartaros. où elle vivait avec Hypnos et Thanatos. Les Grecs anciens croyaient que Nyx était une brume sombre qui bloquait la lumière du soleil. Elle était représentée comme une déesse ailée ou une dame sur un char, avec une brume sombre autour de la tête.
Ether
Comme nous l'avons déjà mentionné, Aether est né d'Erebus (les ténèbres) et de Nyx (la nuit). Aether symbolise le ciel supérieur lumineux Les deux divinités travaillaient en tandem pour s'assurer qu'il y avait suffisamment de lumière partout et présidaient aux activités humaines pendant le jour.
Héméra
Héméra la déesse du jour Expliquant le concept du jour et de la nuit, Hésiode dit que pendant qu'Hemera, la personnification du jour, traverse le ciel, sa sœur Nyx, qui représente la nuit, attend son tour.
Une fois qu'Hemera a terminé son cours, elles se sont toutes deux saluées, puis Nyx a pris son cours à son tour. Les deux ont été n'ont jamais pu rester ensemble sur la terre et c'est pourquoi il y a le jour et la nuit.
Héméra tenait une lumière vive dans ses mains Nyx, quant à elle, tenait le sommeil dans ses mains, qu'elle soufflait sur les gens pour les endormir. Hemera était également l'épouse d'Aether, la divinité primordiale du ciel supérieur lumineux. Certains mythes l'associaient également à Eon et Hera, les déesses de l'aube et du ciel respectivement.
Autres Protogenoi
Les Protogenoi selon Homère
La Théogonie d'Hésiode n'est pas la seule à détailler la création du cosmos. L'auteur de l'Iliade, Homère, a également donné son propre récit du mythe de la création, bien qu'il soit plus court que celui d'Hésiode. Selon Homère, Océan et probablement Téthys ont donné naissance à tous les autres dieux Cependant, dans la mythologie grecque populaire, Océan et Téthys étaient tous deux des Titans et des descendants des dieux Uranus et Gaïa.
Les Protogenoi selon Alcman
Alcman était un poète grec de l'Antiquité qui croyait que Thétis était plutôt la première divinité Poros était la représentation de l'artifice et de l'utilité, tandis que Tekmor symbolisait la limite de la vie.
Cependant, plus tard, Tekmor fut lié au destin et il était entendu que tout ce qu'elle décrétait ne pouvait être modifié, même par les dieux. Skotos personnifiait les ténèbres et était l'équivalent de l'Erebus dans la Théogonie d'Hésiode.
Les premiers dieux selon Orphée
Comme nous l'avons déjà mentionné, Orphée, le poète grec, pensait que Nyx était la première divinité primordiale D'autres traditions orphiques placent Phanès comme la première divinité primordiale à sortir de l'œuf cosmique.
Les divinités primordiales selon Aristophane
Aristophane était un dramaturge qui a écrit que Nyx était la première divinité primordiale qui a engendré le dieu Eros à partir d'un œuf.
Protogenoi selon Pherecydes de Syros
Pour Phérécyde (philosophe grec), trois principes ont préexisté à la création et ont toujours existé : le le premier était Zas (Zeus), suivi de Chthonie (Terre), puis de Chronos (Temps).
Zeus était un pouvoir qui personnifiait la créativité et la sexualité masculine Pherecydes enseignait que le sperme de Chronos provenait des autres dieux après avoir façonné le feu, l'air et l'eau à partir de sa semence (sperme) et les avoir laissés dans cinq creux.
Une fois les dieux formés, ils tous ont regagné leurs demeures respectives Les dieux du feu habitent Uranus (le ciel) et Aither (le ciel supérieur lumineux). Les dieux du vent s'installent à Tartaros, les dieux de l'eau vont au Chaos et les dieux des ténèbres vivent à Nyx. Zas, devenu Eros, épouse Chthonie lors d'un grand repas de noces, tandis que la terre prospère.
Les Protogenoi d'Empedocle
Un autre philosophe grec qui a tenté d'expliquer les origines de l'univers est Empédocle d'Akragas, qui a estimé que l'univers était formé de deux puissances, à savoir Philotes (Amour) et Neikos (Querelle) Ces puissances ont ensuite créé l'univers en utilisant les quatre éléments que sont l'air, l'eau, le feu et le vent, qu'il a ensuite associés à Zeus, Héra, Aidoneus et Nestis.
Comment les Titans ont renversé les Protogenoi
Les Titans étaient les 12 descendants (six mâles et six femelles) Les mâles étaient Oceanus, Crius, Hyperion, Iapetus, Coeus et Cronus tandis que les femelles étaient Themis, Phoebe, Tethys, Mnemosyne, Rhea et Theia. Cronus épousa Rhea et tous deux donnèrent naissance aux premiers Olympiens Zeus, Hades, Poseidon, Hestia, Demeter et Hera.
Comme mentionné précédemment, Cronus a renversé son père en tant que roi en le castrant et en jetant sa semence. Ainsi, il est devenu le roi des Titans et a épousé sa sœur aînée Rhéa. a donné naissance aux premiers Olympiens Cependant, ses parents l'ont averti que l'un de ses enfants le renverserait comme il l'avait fait pour son père, Uranus, et Cronus a donc conçu un plan : il a décidé d'avaler tous ses enfants, une fois qu'ils seraient nés, afin de prévenir la malédiction imminente.
Rhéa, ayant appris les manigances de son mari, emmena son premier fils, Zeus, sur l'île de Crète et l'y cacha. Elle enveloppa ensuite une pierre dans des langes et la présenta à son mari en se faisant passer pour Zeus. Cronus avala la pierre en pensant qu'il s'agissait de Zeus, la vie de Zeus a donc été épargnée Une fois devenu adulte, Zeus demanda à son père de faire de lui son échanson et il mélangea une potion dans le vin de son père, ce qui lui fit vomir tous ses frères et sœurs.
Les Olympiens se vengent des Protogenoi
Zeus et ses frères et sœurs alliés aux Cyclopes et aux Hencantochires (Les Cyclopes façonnèrent le tonnerre et la foudre pour Zeus et les Hécantochires utilisèrent leurs nombreuses mains pour lancer des pierres. Thémis et Prométhée (tous des Titans) s'allièrent à Zeus tandis que les autres Titans se battirent pour Cronus. Le combat entre les Olympiens (dieux) et les Titans dura 10 ans et Zeus et les Olympiens sortirent vainqueurs de l'affrontement.
Zeus enferma alors les Titans qui s'étaient battus avec Cronos derrière des barreaux dans le Tartare et plaça les Hencantochires comme gardiens. Pour son rôle dans la guerre contre Zeus, Atlas (un Titan), se vit confier la lourde charge de soutenir le ciel. Dans d'autres versions du mythe, Zeus libère les Titans .
Protogenoi Prononciation
La prononciation du mot grec qui signifie ' premiers dieux est le suivant : pro-to-gi-no-i
Conclusion
Les mythologies grecques regorgent de nombreux récits de création qui peuvent prêter à confusion et cet article en présente quelques-uns. Il existe d'autres théogonies avec leurs propres divinités primordiales et l'ordre dans lequel elles apparaissent, mais la plus populaire est la théogonie selon Hésiode. Voici un résumé de tout ce que nous avons lu jusqu'à présent :
- Selon la Théogonie d'Hésiode, qui est la plus populaire, il y avait onze divinités primordiales, dont quatre sont apparues d'elles-mêmes.
- Ces quatre-là étaient le Chaos, suivi de la Terre (Gaia), puis du Tartare (abîme profond sous la Terre), et enfin d'Éros.
- Plus tard, le Chaos a donné naissance à Nyx (la nuit) et à Erebos (les ténèbres) qui, à leur tour, ont donné naissance à Aether (la lumière) et à Hemera (le jour).
- Gaia a donné naissance à Uranus (le ciel) et à Pontus (l'océan) pour compléter les divinités primordiales, mais Cronus castre Uranus et jette son sperme dans la mer, ce qui donne naissance à Aphrodite.
- Uranus et Gaïa ont donné naissance aux Titans, qui ont également donné naissance aux dieux de l'Olympe, qui sont devenus les divinités finales du mythe de la succession grecque.
Par conséquent, si vous pouvez trouver d'autres récits du mythe grec de la création, sachez que elles sont toutes des tentatives de l'homme pour expliquer les origines de l'univers et de lui donner un sens.