Protogenoi: les divinitats gregues que existien abans que comencés la creació

John Campbell 04-04-2024
John Campbell

Els protogenois són els déus primordials que existien abans dels titans i els olímpics. Aquests déus estaven implicats activament en la creació del cosmos però no eren adorats.

A més, tampoc se'ls donava qualitats humanes i per tant no se'n coneixien realment les característiques físiques. En canvi, aquestes deïtats simbolitzaven conceptes abstractes i ubicacions geogràfiques. Per saber més sobre aquests déus de la primera generació de la mitologia grega , segueix llegint.

Els onze protogenois Segons Hesíode

Hesíode va ser un poeta grec i el primer a compilar la llista de les divinitats primordials en la seva obra anomenada Teogonia . Segons Hesíode, la primera deïtat primordial va ser el Caos, l'estat informe i informe que va precedir la creació. Just després del Caos va venir Gaia, seguida de Tàrtar, Eros, Erebus, Hemera i Nyx. Aquests déus van produir aleshores els Titans i els Cíclops que al seu torn van donar lloc als olímpics dirigits per Zeus.

El treball d'Orfeu, va sortir després de la llista d'Hesíode i fins i tot es creia que no era grec pel seu dualisme. Mentrestant, l'obra d'Hesíode és la mitologia grega acceptada estàndard de com va néixer l'univers.

Vegeu també: Memnon vs Aquil·les: la batalla entre dos semidéus en la mitologia grega

Segons el poeta grec Orfeu, Fanes va ser la primera deïtat primordial seguida del Caos. Phanes va ser responsable de l'ordre de l'univers abans que caigués al caos. Phanes era conegut per ser elhem llegit fins ara:

  • Segons la Teogonia d'Hesíode, que és la més popular, hi havia onze divinitats primordials de les quals quatre van sorgir per si soles.
  • Aquestes quatre eren El Caos, seguit de la Terra (Gaia), després va venir el Tàrtar (abisme profund sota la Terra), i després Eros.
  • Més tard, el Caos va donar a llum a Nyx (Nit) i Erebos (Oscuritat) que al seu torn van donar a llum. a Èter (Llum) i Hemera (Dia).
  • Gaia va donar a llum Urà (Cel) i Pont (Oceà) per completar les divinitats primordials, però Cronos castra Urà i va llançar el seu semen al mar que va produir Afrodita.
  • Urà i Gaia van donar a llum als titans que també van donar lloc als déus olímpics que es van convertir en les deïtats finals del mite de la successió grec.

Per tant, encara que podeu trobar altres relats sobre Mite de la creació grega, sabeu que tots són intents de l'home per explicar els orígens de l'univers i donar-li sentit.

deïtat de la bondat i la llum.

Caos

Caos era un déu que personificava la bretxa entre el cel i la terra i la boira que envoltava la terra. Més tard, Chaos va ser mare de la nit i la foscor i més tard es va convertir en àvia d'Aither i Hemera. La paraula "Caos" significa una gran bretxa o avenc i, de vegades, representa el fossat infinit de la foscor eterna que existia abans de la creació.

Gaia

Després del Caos va venir Gaia que va servir de símbol. de la terra i la mare de tots els déus, Gaia es va convertir en el fonament de tota existència i la deessa de tots els animals terrestres.

Urà

Gaia va donar a llum a Urà sense un homòleg masculí, un procés conegut com a partenogènesi. Segons Hesíode, Urà, el déu del cel (que era fill de Gaia) juntament amb Gaia van donar a llum als Titans, Cíclopes, Hecantoquires i Gegants. Quan van néixer els Cíclopes i Hecantoquires, Urà els va odiar i va idear un pla per amagar-los de Gaia.

Quan no va trobar la seva descendència, Gaia va consultar els seus altres fills per ajudar-la a venjar la seva pèrdua. Cronos, el déu del temps, es va oferir voluntari i Gaia li va donar una falç de sílex gris. Quan Urà va tornar a Gaia per fer-li l'amor, Cronus es va arrossegar sobre ells i el va castrar . La castració d'Urà va produir molta sang que Gaia va utilitzar per crear les Fúries (les deesses de la venjança), els Gegants i les Meliae (nimfes).del freixe).

Crons va llançar aleshores els testicles d'Urà al mar que va produir Afrodita, la deessa de l'amor i la bellesa eròtics .

Ourea

L'Ourea eren muntanyes produïdes per Gaia, totes per ella mateixa.

Aquestes eren:

Athos, Aitna, Helikon , Kithairon, Nysos, Olympos de Tessàlia, Olympos de Frígia, Parnes i Tmolos. Tingueu en compte que tots aquests eren els noms de les grans muntanyes i eren considerats com una deïtat primordial.

Pontus

Pontus va ser el tercer fill partenogènic de Gaia i va ser la deïtat que personificava el se a. Més tard, Gea va dormir amb Pont i va donar lloc a Taumas, Euríbia, Ceto, Forcis i Nereu; totes les divinitats del mar.

Tàrtaros

Després de Gaia va venir Tàrtaro la deïtat que personificava el gran abisme on s'enviaven persones malvades per ser jutjades i turmentades després de la mort. Tartoros també es va convertir en el calabós on els titans van ser empresonats després que fossin enderrocats pels olímpics.

Tàrtaros i Gaia varen ser pares de la serp gegant Tifó que més tard es va enfrontar en duel amb Zeus. el govern de l'univers. Sempre es va pensar que el Tàrtaro era més baix que la terra i una cúpula invertida que contrastava amb el cel.

Eros

A continuació va venir el déu del sexe i de l'amor, Eros , el nom del qual significa ' desig '. Com el seu nom indica, Eros s'encarregava de la procreació al cosmos. Ell eraes creia la més bella de totes les divinitats primordials i encarnava la saviesa dels déus i dels homes. En la teogonia d'Orfeu, Fanes (un altre nom d'Eros), va ser la primera deïtat primordial que es va originar a partir de l'"ou del món".

Altres mitologies anomenen Eros com a la descendència d'Ares i Afrodita que més tard es va convertir en membre dels erotes - diversos déus grecs associats amb el sexe i l'amor . A més, Eros també era coneguda com la deessa de l'amor i l'amistat i més tard es va emparellar amb Psique, la deessa de l'ànima, en mites romans posteriors.

Erebus

Erebus era el deïtat que personificava la foscor i el fill del Caos . Era la germana d'una altra deïtat primordial, Nyx, la deessa de la nit. Amb la seva germana Nyx, Erebus va engendrar Èter (que personificava el cel brillant) i Hemera (que simbolitzava el dia). A més, Erebus també es va personificar com un territori de l'inframón grec on les ànimes difuntes van immediatament després de la mort.

Nyx

Nyx era la la deessa de la nit i amb Erebus , es va convertir en la mare d'Hypnos (la personificació del son) i Thanatos (la personificació de la mort). Encara que no s'esmentava amb freqüència als textos grecs antics, es creia que Nyx posseïa grans poders que tots els déus temien, inclòs Zeus. Nyx també va produir la personificació d'Oneiroi (somnis), Oizys (dolor i angoixa), Nemesis (venjança) iels Fates.

La casa de Nyx era Tartaros on vivia amb Hypnos i Thanatos. Els antics grecs creien que Nyx era una boira fosca que bloquejava la llum solar. Estava representada com una deessa alada o una dama en un auriga amb una boira fosca al voltant del cap.

Èter

Com ja s'ha dit, Èter va néixer per Erebus (foscor) i Nyx (nit). ). L'èter simbolitzava el brillant cel superior i era diferent de la seva germana Hemera, la personificació del Dia. Les dues deïtats van treballar en tàndem per assegurar-se que hi hagués prou llum i van presidir les activitats humanes durant el dia.

Hemera

Hemera la deessa del dia , encara que una deïtat primordial, va néixer per Erebus i Nyx. Explicant el concepte de dia i nit, Hesíode va dir que mentre Hemera, la personificació del dia travessa el cel, la seva germana, Nyx, que representa la nit, esperava el seu torn.

Un cop Hemera va acabar el seu curs, tots dos es van saludar. llavors Nyx també va seguir el seu curs. A les dues mai se'ls va permetre romandre junts a la terra i per això hi ha nit i dia.

Hemera va tenir una llum brillant a les seves mans que ajudava a tots. la gent vegi clarament durant el dia. Nyx, per la seva banda, tenia el son a les mans que bufava a la gent fent-los adormir. Hemera també era l'esposa d'Èter, la deïtat primordial del cel brillant superior. Alguns mites tambéla va associar amb Eon i Hera, les deesses de l'alba i del cel respectivament.

Altres protogenois

Els protogenois Segons Homer

La Teogonia d'Hesíode no va ser l'única que detallava la creació del Cosmos. L'escriptor de la Ilíada, Homer també va donar el seu propi relat del mite de la creació encara que més breu que el d'Hesíode. Segons Homer, Oceà i probablement Tetis van donar a llum tots els altres déus que els grecs adoraven. No obstant això, a la mitologia grega popular, Oceà i Tetis eren tant Titans com descendència dels déus Urà i Gaia.

Els protogenois Segons Alcman

Alcman va ser un poeta grec antic que creia que Thetis va ser més aviat la primera deïtat i va generar altres divinitats com poros (camí), tekmor (marcador) i skotos (foscor). Poros era la representació de l'enginy i la utilitat mentre que Tekmor simbolitzava el límit de la vida.

No obstant això, més tard, Tekmor es va relacionar amb el Destí i es va entendre que allò que ella decretés no podia ser alterat, ni tan sols pels déus. Skotos personificava la foscor i era l'equivalent d'Erebus a la Teogonia d'Hesíode.

Els primers déus segons Orfeu

Com ja s'ha dit Orfeu, el poeta grec, pensava que Nyx va ser el primer divinitat primordial que més tard va donar a llum moltes altres divinitats. Altres tradicions òrfiques situen a Phanes com la primera deïtat primordial de la qual va sortirl'ou còsmic.

Deïtats primordials Segons Aristòfanes

Aristòfanes va ser un dramaturg que va escriure que Nyx va ser la primera deïtat primordial que va generar el déu Eros d'un ou.

Protogenoi Segons Pherecydes de Syros

En opinió de Pherecydes (un filòsof grec), tres principis preexistien a la creació i existien sempre. El primer va ser Zas (Zeus), que va ser seguit per Chthonie (Terra), i després va venir Chronos (Temps).

Zeus era un poder que personificava la creativitat i la sexualitat masculina. igual que Eros a la teogonia d'Orfeu. Ferècides va ensenyar que el semen de Cronos s'originava dels altres déus després de crear foc, aire i aigua a partir de la seva llavor (semen) i els va deixar en cinc buits.

Una vegada que es van formar els déus, se van anar tots. a les seves residències separades amb els déus del foc que habiten Urà (cel) i Aither (cel superior brillant). Els déus del vent van residir a Tàrtaro i els déus de l'aigua van anar al Caos mentre els déus de la foscor vivien a Nyx. Zas, ara Eros, es va casar aleshores amb Chthonie en un gran banquet de noces mentre la terra va florir.

Protogenoi d'Empedocles

Un altre filòsof grec que va intentar explicar els orígens de l'univers va ser Empèdocles d'Akragas. Va opinar que l'univers es va crear a partir de dos poders: Philotes (Amor) i Neikos (Lluita) . Aquests poders van crear l'univers utilitzant els quatreelements d'aire, aigua, foc i vent. Després va associar aquests quatre elements amb Zeus, Hera, Aidoneus i Nestis.

Com els titans van enderrocar els protogenois

Els titans eren els 12 descendents (sis mascles i sis femelles) de les divinitats primordials Urà i Gea. Els mascles eren Oceà, Crio, Hiperió, Jàpet, Ceu i Cronos, mentre que les femelles eren Titanes Temis, Febe, Tetis, Mnemosine, Rea i Teia. Cronos es va casar amb Rea i els dos van donar a llum als primers olímpics Zeus, Hades, Posidó, Hèstia, Demèter i Hera.

Vegeu també: Quins papers van jugar els déus a La Ilíada?

Com s'ha esmentat abans, Cronos va enderrocar el seu pare com a rei castrant-lo i llençant la seva llavor. . Així, es va convertir en el Rei dels Titans i es va casar amb la seva germana gran Rea i junts la parella va donar a llum els primers olímpics . No obstant això, els seus pares li van advertir que un dels seus fills el derrocaria igual que va fer amb el seu pare, Urà, així que Cronos va idear un pla. Va decidir empassar-se tots els seus fills, un cop nascuts, per evitar la maledicció imminent.

Rea es va assabentar dels estranys plans del seu marit així que va portar el seu primer fill, Zeus, a l'illa de Creta i es va amagar. ell allà. Aleshores va embolicar una pedra amb pantolls i la va presentar al seu marit fent-se passar per Zeus. Cronos es va empassar la roca pensant que era Zeus, així es va salvar la vida de Zeus . Un cop Zeus va créixer, va demanar que el seu pare ho fesell el seu coper on va barrejar una poció al vi del pare fent que vomit tots els seus germans.

Els olímpics vengen els protogenos

Zeus i els seus germans després es van aliar amb el Cyclops i Hencantochires (tots fills d'Urà) per lluitar contra Cronos. Els Cíclopes van crear trons i llamps per a Zeus i els Hecantoquires van utilitzar les seves moltes mans per llançar pedres. Temis i Prometeu (tots els titans) es van aliar amb Zeus mentre la resta dels titans lluitaven per Cronos. La lluita entre els olímpics (déus) i els titans va durar 10 anys amb Zeus i els olímpics sortint com a guanyadors.

A continuació, Zeus va tancar els titans que van lluitar amb Cronos entre reixes al Tàrtar i va establir els Hencantoquires com a guàrdies. ells. Pel seu paper en la guerra contra Zeus, Atlas (un Tità), va rebre la gran càrrega de suportar el cel. En altres versions del mite, Zeus allibera els titans .

Pronunciació protogenoi

La pronunciació de la paraula grega que significa ' primers déus ' és el següent:

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.