Protogenoi: A teremtés kezdete előtt létező görög istenségek

John Campbell 04-04-2024
John Campbell

A a protogenoi az ősi istenek. Ezek az istenek aktívan részt vettek a kozmosz teremtésében, de nem imádták őket.

Ráadásul emberi tulajdonságokkal sem ruházták fel őket, ezért fizikai jellemzőiket sem ismerték igazán. Ehelyett ezek az istenségek absztrakt fogalmakat és földrajzi helyeket szimbolizáltak. Hogy többet tudjunk ezekről a első generációs istenek a görög mitológiában , folytassa az olvasást.

A tizenegy protogenoi Hésziodosz szerint

Hésziodosz görög költő volt, aki elsőként állította össze az ősi istenségek listáját. című művében Theogónia Hésziodosz szerint az első ősi istenség a Káosz volt, a teremtést megelőző alaktalan és formátlan állapot. A Káosz után közvetlenül Gaia következett, majd Tartarosz, Erósz, Erebus, Heméra és Nyx. Ezek az istenek hozták létre a titánokat és a küklopszokat, akikből aztán a Zeusz által vezetett olimposziak születtek.

Orpheusz műve, Hésziodosz listája után következett, és dualizmusa miatt még görögellenesnek is tartották. Eközben Hésziodosz művét a standard elfogadott görög mitológia hogyan jött létre a világegyetem.

A görög költő, Orpheusz szerint Phanes volt az első ősisten, akit a Káosz követett. Phanes volt a felelős a világegyetem rendjéért, mielőtt az a káoszba süllyedt. Phanes a jóság és a fény istenségeként volt ismert.

Káosz

A Káosz egy isten volt, aki megtestesítette az ég és a föld és a köd közötti szakadékot Később Káosz anyja volt az Éjnek és a Sötétségnek, később pedig Aither és Hemera nagyanyja lett. A Káosz szó széles szakadékot vagy szakadékot jelent, és néha az örök sötétség végtelen mélységét jelképezi, amely a teremtés előtt létezett.

Gaia

A Káosz után jött Gaia, aki a föld szimbólumaként szolgált és minden isten anyja, Gaia lett minden létezés alapja és minden szárazföldi állat istennője.

Uránusz

Gaia ekkor szülte meg az Uránuszt férfi párja nélkül, amit parthenogenezisnek neveznek. Hésziodosz szerint, Uránusz, a mennyország istene (aki Gaia fia volt) Gaiával együtt megszülte a Titánokat, a Küklopszokat, a Hekantochirokat és a Gigantoszokat. Amikor a Küklopszok és a Hekantochirok megszülettek, Uránusz gyűlölte őket, és tervet dolgozott ki, hogy elrejtse őket Gaia elől.

Amikor nem találta utódait, Gaia megkérdezte a többi gyermekét, hogy segítsenek megbosszulni a veszteségét. Kronosz, az idő istene jelentkezett, és Gaia egy szürke kovaköves sarlót adott neki. Amikor Uránusz visszatért Gaiához, hogy szeretkezzen vele, Kronosz odalopózott hozzájuk és kiherélte őt. . Uránusz kasztrálása rengeteg vért termelt, amelyet Gaia a fúriák (a bosszú istennői), az óriások és a melíák (a kőrisfa nimfái) megteremtésére használt fel.

Kronosz ekkor a tengerbe dobta Uránusz heréit, amiből aztán Aphrodité, az erotikus szerelem és szépség istennője. .

Ourea

Az Ourea hegyek voltak amelyeket Gaia hozott létre, teljesen egyedül.

Ezek a következők voltak:

Athos, Aitna, Helikon, Kithairon, Nysos, Thesszália Olympos, Phrygia Olympos, Parnes és Tmolos. Megjegyzendő, hogy mindezek nagy hegyek nevei voltak, és mindegyiket egyetlen ősi istenségnek tekintették.

Pontus

Pontus volt a harmadik parthenogenetikus gyermeke Gaia és volt az istenség, aki megszemélyesítette a sze a. Később Gaia lefeküdt Pontusszal, és Thaumast, Eurybiát, Ceto-t, Phorcis-t és Nereus-t szülte, akik mind a tenger istenségei voltak.

Tartaros

Gaia után jött Tartarosz, az istenség, aki a nagy szakadékot testesítette meg, ahová a gonosz embereket küldték, hogy haláluk után megítéljék és kínozzák őket. Tartarosz is lett a börtön ahol a Titánokat bebörtönözték, miután az olimpiaiak megdöntötték őket.

Tartarosz és Gaia ...az óriáskígyó Typhon szülője... aki később párbajozott Zeusszal a világegyetem uralmáért. Tartaroszról mindig úgy gondolták, hogy alacsonyabb a földnél, és egy fordított kupola, amely ellentétben állt az éggel.

Lásd még: Oidipusz csodálatra méltó jellemvonásai: Amit tudnod kell

Eros

Következett a szex és a szerelem istene, Erósz , amelynek neve azt jelenti: vágy '. Ahogy a neve is sugallta, Erósz volt a felelős a nemzésért a kozmoszban. Úgy tartották, hogy ő a legszebb az összes ősisten közül, és ő testesítette meg az istenek és az emberek bölcsességét. Orpheusz teogóniájában Phanes (Erósz másik neve) volt az első ősisten, aki a "világtojásból" származott.

Más mitológiák úgy nevezik Erószt, mint Árész és Aphrodité utóda. aki később az erotikusok tagja lett - több görög isten, akiket a szexszel és a szerelemmel hoztak összefüggésbe Továbbá Erósz a szerelem és a barátság istennőjeként is ismert volt, és a későbbi római mítoszokban a lélek istennőjével, Pszichével párosult.

Erebus

Erebus a sötétséget megszemélyesítő istenség és a Káosz fia volt. Ő volt a nővére egy másik ősi istenségnek, Nyxnek, az éjszaka istennőjének. Nővérével, Nyxszel együtt Erebus nemzette Aether-t ( aki a ragyogó eget testesítette meg) és Hemera-t (aki a nappalt szimbolizálta). Ezen kívül Erebus-t a görög alvilág egyik területeként is megszemélyesítették, ahová az eltávozott lelkek közvetlenül a halál után kerülnek.

Nyx

Nyx volt t az éjszaka istennője és Erebusszal együtt , ő lett Hypnos (az alvás megszemélyesítője) és Thanatos (a halál megszemélyesítője) anyja. Bár az ókori görög szövegek nem gyakran említik, úgy hitték, hogy Nyx nagy hatalommal rendelkezik, amitől minden isten félt, beleértve Zeuszt is. Nyx hozta létre az Oneiroi (álmok), Oizys (fájdalom és baj), Nemesis (bosszú) és a Sorsok megszemélyesítőjét is.

Nyx otthona Tartaros volt ahol Hypnosszal és Thanatosszal élt. Az ókori görögök úgy hitték, hogy Nyx egy sötét köd, amely eltakarja a napfényt. Szárnyas istennőként vagy szekérhintón ülő hölgyként ábrázolták, akinek a feje körül sötét köd van.

Aether

Mint már említettük, az Aether Erebus (sötétség) és Nyx (éjszaka) által született. Aether a fényes felső égboltot szimbolizálta és különbözött testvérétől, Hemerától, a Nap megszemélyesítőjétől. A két istenség együtt dolgozott, hogy biztosítsa, hogy mindig legyen elég fény, és elnökölt az emberi tevékenységek felett a nap folyamán.

Hemera

Hemera a Nap istennője , bár ősi istenség, Erebus és Nyx szülte. A nappal és az éjszaka fogalmát magyarázva Hésziodosz azt mondta, hogy míg Heméra, a nappal megszemélyesítője átkel az égen, addig nővére, az éjszakát képviselő Nyx várta a sorát.

Miután Hemera befejezte a kurzusát, mindketten üdvözölték egymást, majd Nyx is elindult a saját kurzusán. Ők ketten voltak a soha nem maradhatnak együtt a földön és ezért van éjjel és nappal.

Hemera fényes fényt tartott a kezében Nyx viszont az álmot tartotta a kezében, amelyet az emberekre fújva elaltatta őket. Hemera volt az Éter, a fényes felső égbolt ősi istenségének a felesége is. Egyes mítoszok Eonnal és Hérával, a hajnal, illetve az ég istennőjével is kapcsolatba hozták.

Egyéb protogenoi

A Protogenoi Homérosz szerint

Nem Hésziodosz Teogóniája volt az egyetlen, amely részletesen leírta a kozmosz teremtését. Az Iliász írója, Homérosz is megírta a saját beszámolóját a teremtésmítoszról, bár rövidebb, mint Hésziodoszé. Homérosz szerint, Oceanus és valószínűleg Tethys szülte az összes többi istent. A népszerű görög mitológiában azonban Óceánusz és Tethys mindketten titánok voltak, és Uránusz és Gaia istenek utódai.

A protogenoi Alcman szerint

Alkmán egy ókori görög költő volt, aki úgy vélte, hogy Thetis inkább az első istenség volt. és más istenségeket is szült, mint például Porosz (út), Tekmor (jelző) és Szkotosz (sötétség). Porosz a mesterkéltség és a hasznosság, míg Tekmor az élet határát jelképezte.

Később azonban Tekmor a sorssal került kapcsolatba, és úgy vélték, hogy amit ő elrendelt, azon még az istenek sem tudtak változtatni. Szkotosz a sötétséget testesítette meg, és a Hésziodosz-féle teogónia Ereboszának megfelelője volt.

Az első istenek Orpheusz szerint

Mint már említettük, Orpheus, a görög költő úgy gondolta, hogy Nyx volt az első ősi istenség. Más orfikus hagyományok szerint Phanész volt az első ősi istenség, aki kikelt a kozmikus tojásból.

Ősi istenségek Arisztophanész szerint

Arisztophanész drámaíró volt, aki azt írta, hogy Nyx volt az első ősi istenség. aki egy tojásból hozta világra Erósz istent.

Protogenoi A szirói Pherecydes szerint

Pherecydes (egy görög filozófus) szerint három elv előzte meg a teremtést, és mindig is létezett. az első Zas volt (Zeusz), akit Chthonie (Föld) követett, majd Kronosz (Idő) következett.

Zeusz volt a kreativitást és a férfi szexualitást megszemélyesítő hatalom. akárcsak Erósz az Orpheusz teogóniájában. Pherecydes azt tanította, hogy Kronosz ondója a többi istenből származott, miután magjából (ondójából) megformálta a tüzet, a levegőt és a vizet, és öt üregben hagyta őket.

Miután az istenek megalakultak, ők mindannyian elmentek a saját lakhelyükre. a tűz istenei az Uránuszban (Ég) és Aitherben (fényes Felső Ég) laktak. A szél istenei a Tartaroszban laktak, a víz istenei a Káoszba mentek, míg a sötétség istenei a Nyxben éltek. Zas, most már Erósz, ezután egy nagy lakodalomban feleségül vette Chthonie-t, miközben a Föld virágzott.

Empedoklész Protogenoi

Egy másik görög filozófus, aki megpróbálta megmagyarázni a világegyetem eredetét, Empedoklész Akragasz volt. Ő úgy vélte, hogy a világegyetem két erőből alakult ki, nevezetesen a következőkből. Philotes (szerelem) és Neikos (harc) Ezek az erők aztán a négy elem, a levegő, a víz, a tűz és a szél segítségével teremtették meg a világegyetemet, majd ezt a négy elemet Zeuszhoz, Hérához, Aidoneuszhoz és Nesztiszhez társította.

Hogyan győzték le a titánok a protogenoi-t?

A Titánok a 12 utód (hat hím és hat nőstény) A hímnemű titánok: Oceanus, Crius, Hyperion, Iapetus, Coeus és Cronus, míg a nőnemű titánok: Themis, Phoebe, Tethys, Mnemosyne, Rhea és Theia. Cronus feleségül vette Rheát, és kettejükből születtek az első olimposziak: Zeusz, Hades, Poseidon, Hestia, Demeter és Hera.

Mint korábban említettük, Kronosz megdöntötte apját, mint királyt azzal, hogy kasztrálta őt, és elvetette magját. Így lett a titánok királya, és feleségül vette idősebb nővérét, Rheát, és a pár közösen szülte az első olimpikonokat Szülei azonban figyelmeztették, hogy valamelyik gyermeke meg fogja őt buktatni, ahogyan azt apjával, Uránusszal tette, ezért Kronosz tervet eszelt ki. Elhatározta, hogy amint megszületnek, elnyeli az összes gyermekét, hogy megakadályozza a közelgő átkot.

Rhea tudomást szerzett férje fondorlatos terveiről, ezért első fiát, Zeuszt Kréta szigetére vitte, és ott rejtegette. Ezután egy követ pólyába csomagolt, és Zeusznak kiadva magát bemutatta férjének. Kronosz lenyelte a követ, azt hitte, hogy Zeusz az, így Zeusz életét megkímélték Miután Zeusz felnőtt, azt kérte, hogy apja tegye őt pohárnokává, ahol egy bájitalt kevert az apja borába, amitől az összes testvérét kihányta.

Az olimposziak megbosszulják a protogenoi-t

Zeusz és testvérei akkor a küklopszokkal és a Hencantochires-szel szövetkezve... (A küklopszok Zeusz számára villámot és mennydörgést formáltak, a hekantochirok pedig sokkezűségükkel köveket dobáltak. Themis és Prométheusz (mind titánok) Zeusz szövetségesei voltak, míg a többi titán Kronosz oldalán harcolt. Az olimposziak (istenek) és a titánok közötti harc 10 évig tartott, és Zeusz és az olimposziak kerültek ki győztesként.

Lásd még: Apollón az Iliászban - Hogyan hatott egy isten bosszúja a trójai háborúra?

Zeusz ekkor a Kronosszal harcoló titánokat rács mögé zárta a Tartaroszba, és a Hencantochirokat állította őrizetükre. A Zeusz elleni háborúban játszott szerepéért Atlasz (egy titán), az égbolt hordozásának nehéz terhét kapta. A mítosz más változataiban, Zeusz felszabadítja a titánokat .

Protogenoi Kiejtés

A görög szó kiejtése, amely azt jelenti: első istenek ' a következő: pro-to-gi-no-i

Következtetés

A görög mitológiák tele vannak számos teremtéstörténettel, amelyek zavaróak lehetnek, és ez a cikk néhányat vett szemügyre közülük. Vannak más teogóniák is, saját ősistenekkel és azok sorrendjével, de a legnépszerűbb a Hésziodosz szerinti teogónia. Itt van egy összefoglaló mindannak, amit eddig olvastunk:

  • Hésziodosz Theogónia című műve szerint, amely a legnépszerűbb, tizenegy ősisten létezett, akik közül négy magától jött létre.
  • Ez a négy volt a Káosz, majd a Föld (Gaia), aztán jött a Tartarosz (mély szakadék a Föld alatt), majd Erósz.
  • Később a Káosz szülte a Nyxet (Éj) és Ereboszt (Sötétség), akik viszont az Étert (Fény) és a Hemerát (Nap) hozták világra.
  • Gaia Uranuszt (Ég) és Pontuszt (Óceán) hozta világra, hogy teljessé tegye az őseredeti istenségeket, de Kronosz kiherélte Uránuszt, és spermáját a tengerbe dobta, amelyből Aphrodité született.
  • Uránusz és Gaia szülte a titánokat, akik az olümposzi isteneket is létrehozták, akik a görög örökösödési mítosz végső istenségei lettek.

Ezért, bár a görög teremtésmítoszról más beszámolókat is találhatsz, tudnod kell, hogy ezek mind az ember próbálkozásai az eredet megmagyarázására. a világegyetemet, és értelmet adni neki.

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.