Protogenoi: de Griekse godheden die bestonden voordat de schepping begon

John Campbell 04-04-2024
John Campbell

De protogenoi zijn de oergoden Deze goden waren actief betrokken bij de schepping van de kosmos, maar werden niet aanbeden.

Bovendien kregen ze ook geen menselijke eigenschappen en daarom waren hun fysieke kenmerken niet echt bekend. In plaats daarvan symboliseerden deze godheden abstracte concepten en geografische locaties. Om meer te weten te komen over deze goden van de eerste generatie in de Griekse mythologie lees verder.

De Elf Protogenoi volgens Hesiodus

Hesiod was een Griekse dichter en de eerste die een lijst samenstelde van de oergoden in zijn werk genaamd de Theogonie Volgens Hesiodus was de eerste oergodheid Chaos, de vormloze toestand die aan de schepping voorafging. Direct na Chaos kwam Gaia, gevolgd door Tartarus, Eros, Erebus, Hemera en Nyx. Deze goden brachten vervolgens de Titanen en de Cyclopen voort, die op hun beurt de Olympiërs onder leiding van Zeus voortbrachten.

Het werk van Orpheus kwam na de lijst van Hesiodus en werd zelfs als on-Grieks beschouwd vanwege het dualisme. Ondertussen is het werk van Hesiodus de standaard geaccepteerde Griekse mythologie over hoe het universum is ontstaan.

Volgens de Griekse dichter Orpheus was Phanes de eerste oergodheid, gevolgd door Chaos. Phanes was verantwoordelijk voor de orde in het universum voordat het in chaos verviel. Phanes stond bekend als de godheid van goedheid en licht.

Chaos

Chaos was een god die de kloof tussen hemel en aarde en de mist Chaos moederde later de Nacht en de Duisternis en werd later grootmoeder van Aither en Hemera. Het woord 'Chaos' betekent een brede kloof of afgrond en staat soms voor de eindeloze put van eeuwige duisternis die voor de schepping bestond.

Gaia

Na Chaos kwam Gaia, die diende als symbool voor de aarde Gaia, de moeder van alle goden, werd de basis van al het bestaan en de godin van alle landdieren.

Uranus

Gaia baarde toen Uranus zonder mannelijke tegenhanger, een proces dat bekend staat als parthenogenese. Volgens Hesiod, Uranus de god van de hemel (die een zoon van Gaia was) baarde samen met Gaia de Titanen, Cyclopen, Hecantochires en de Gigantes. Toen de Cyclopen en Hecantochires geboren waren, haatte Uranus hen en bedacht hij een plan om hen voor Gaia te verbergen.

Toen ze haar nakomelingen niet kon vinden, raadpleegde Gaia haar andere kinderen om haar te helpen haar verlies te wreken. Cronus, de god van de tijd, bood zich vrijwillig aan en Gaia gaf hem een sikkel van grijs vuursteen. Toen Uranus terugkeerde naar Gaia om de liefde met haar te bedrijven, Cronus besloop hen en castreerde hem De castratie van Uranus produceerde veel bloed dat Gaia gebruikte om de Furies (de wraakgodinnen), de Giants en de Meliae (nimfen van de es) te creëren.

Cronus gooide vervolgens de testikels van Uranus in de zee, die het volgende voortbracht Aphrodite, de godin van de erotische liefde en schoonheid .

Ourea

De Ourea waren bergen die door Gaia zelf zijn voortgebracht.

Dit waren:

Athos, Aitna, Helikon, Kithairon, Nysos, Olympos van Thessalië, Olympos van Phrygië, Parnes en Tmolos. Merk op dat dit allemaal de namen waren van grote bergen en allemaal beschouwd werden als één oergodheid.

Pontus

Pontus was het derde parthenogene kind van Gaia en was de godheid die de se a. Later sliep Gaia met Pontus en schiep Thaumas, Eurybia, Ceto, Phorcis en Nereus; allemaal godheden van de zee.

Tartaros

Na Gaia kwam Tartaros, de godheid die de grote afgrond personifieerde waarin slechte mensen werden gestuurd om na de dood te worden berecht en gekweld. Tartoros ook werd de kerker waar de Titanen werden opgesloten nadat ze waren omvergeworpen door de Olympiërs.

Tartaros en Gaia bracht de reuzenslang Typhon voort Tartaros werd altijd gezien als lager dan de aarde en een omgekeerde koepel die in contrast stond met de hemel.

Eros

Volgende de god van seks en liefde, Eros wiens naam ' betekent verlangen Zoals zijn naam al suggereerde, was Eros verantwoordelijk voor de voortplanting in de kosmos. Men geloofde dat hij de mooiste van alle oergoden was en de wijsheid van de goden en mensen belichaamde. In de theogonie van Orpheus was Phanes (een andere naam voor Eros) de eerste oergodheid die voortkwam uit het 'wereldei'.

Andere mythologieën noemen Eros als de nakomelingen van Ares en Aphrodite die later lid werd van de eroten -. verschillende Griekse goden die geassocieerd worden met seks en liefde Eros stond ook bekend als de godin van de liefde en vriendschap en werd later in latere Romeinse mythen gekoppeld aan Psyche, de godin van de ziel.

Erebus

Erebus was de godheid die duisternis personifieerde en de zoon van Chaos Hij was de zus van een andere oergodheid, Nyx, de godin van de nacht. Met zijn zus Nyx verwekte Erebus Aether (die de schitterende hemel personifieerde) en Hemera (die de dag symboliseerde). Daarnaast werd Erebus ook gepersonifieerd als een gebied van de Griekse onderwereld waar vertrokken zielen direct na de dood naartoe gaan.

Nyx

Nyx was t de godin van de nacht en met Erebus Ze werd de moeder van Hypnos (de personificatie van Slaap) en Thanatos (de personificatie van Dood). Hoewel ze niet vaak genoemd werd in oude Griekse teksten, geloofde men dat Nyx grote krachten bezat die alle goden vreesden, inclusief Zeus. Nyx produceerde ook de personificatie van Oneiroi (Dromen), Oizys (Pijn en Nood), Nemesis (Wraak) en de Schikgodinnen.

Nyx' thuis was Tartaros De oude Grieken geloofden dat Nyx een donkere mist was die het zonlicht tegenhield. Ze werd voorgesteld als een gevleugelde godin of een dame in een wagen met een donkere mist rond haar hoofd.

Aether

Zoals eerder gezegd, werd Aether geboren door Erebus (duisternis) en Nyx (nacht). Aether symboliseerde de heldere sterrenhemel De twee godheden werkten samen om ervoor te zorgen dat er overal voldoende licht was en hielden toezicht op de menselijke activiteiten tijdens de dag.

Hemera

Hemera de godin van de dag Hesiodus verklaarde het concept van dag en nacht door te zeggen dat terwijl Hemera, de personificatie van de dag, de hemel doorkruiste, haar zus Nyx, die de nacht voorstelde, op haar beurt wachtte.

Zie ook: Monster in de Odyssee: de beesten en de schoonheden gepersonifieerd

Toen Hemera klaar was met haar cursus, begroetten ze elkaar en Nyx nam ook haar cursus. De twee waren die nooit samen op aarde mochten blijven en daarom is er dag en nacht.

Hemera hield een helder licht in haar handen Nyx daarentegen hield slaap in haar handen die ze op mensen blies waardoor ze in slaap vielen. Hemera was ook de vrouw van Aether, de oergodheid van de heldere bovenlucht. Sommige mythen associëren haar ook met Eon en Hera, de godinnen van respectievelijk de dageraad en de hemel.

Andere Protogenoi

De Protogenoi volgens Homerus

Hesiod's Theogonie was niet de enige die de schepping van de Kosmos in detail beschreef. De schrijver van de Ilias, Homerus, gaf ook zijn eigen verslag van de scheppingsmythe, zij het korter dan dat van Hesiod. Volgens Homerus, Oceanus en waarschijnlijk Tethys baarden alle andere goden In de populaire Griekse mythologie waren Oceanus en Tethys echter beide Titanen en nakomelingen van de goden Uranus en Gaia.

De Protogenoi volgens Alcman

Alcman was een oude Griekse dichter die geloofde dat Thetis was eerder de eerste godheid en ze bracht andere godheden voort zoals poros (pad), tekmor (markering) en skotos (duisternis). Poros stond voor vernuft en nut terwijl Tekmor de grens van het leven symboliseerde.

Later werd Tekmor echter gerelateerd aan het Noodlot en men begreep dat wat zij verordende niet veranderd kon worden, zelfs niet door de goden. Skotos personifieerde duisternis en was het equivalent van Erebus in de Theogonie van Hesiod.

De eerste goden volgens Orpheus

Zoals gezegd dacht de Griekse dichter Orpheus dat Nyx was de eerste primordiale godheid Andere Orphische tradities plaatsen Phanes als de eerste oergodheid die uit het kosmische ei kwam.

Oergoden volgens Aristophanes

Aristophanes was een toneelschrijver die schreef dat Nyx was de eerste primordiale godheid die de god Eros voortbracht uit een ei.

Zie ook: Phorcys: de zeegod en de koning van Phrygië

Protogenoi volgens Pherecydes van Syros

In de visie van Pherecydes (een Griekse filosoof) waren er drie principes die voorafgingen aan de schepping en altijd al bestonden. De eerst was Zas (Zeus), die werd gevolgd door Chthonie (Aarde), en toen kwam Chronos (Tijd).

Zeus was een kracht die creativiteit en mannelijke seksualiteit personifieerde Net als Eros in de theogonie van Orpheus. Pherecydes leerde dat het sperma van Chronos afkomstig was van de andere goden nadat hij vuur, lucht en water uit zijn zaad (sperma) had gevormd en achtergelaten in vijf holtes.

Toen de goden eenmaal gevormd waren gingen allemaal naar hun eigen verblijfplaats met de vuurgoden die Uranus (Hemel) en Aither (heldere Bovenhemel) bewoonden. De windgoden namen hun intrek in Tartaros en de watergoden gingen naar Chaos terwijl de goden van de duisternis in Nyx woonden. Zas, nu Eros, trouwde toen met Chthonie op een groot bruiloftsfeest terwijl de aarde bloeide.

Protogenoi van Empedocles

Een andere Griekse filosoof die de oorsprong van het universum probeerde te verklaren, was Empedocles van Akragas. Hij stelde dat het universum was gevormd uit twee krachten, namelijk Philotes (Liefde) en Neikos (Strijd) Deze krachten schiepen vervolgens het universum met behulp van de vier elementen lucht, water, vuur en wind. Hij associeerde deze vier elementen vervolgens met Zeus, Hera, Aidoneus en Nestis.

Hoe de Titanen de Protogenoi ten val brachten

De Titanen waren de 12 nakomelingen (zes mannetjes en zes vrouwtjes) De mannelijke Titanen waren Oceanus, Crius, Hyperion, Iapetus, Coeus en Cronus terwijl de vrouwelijke Titanen Themis, Phoebe, Tethys, Mnemosyne, Rhea en Theia waren. Cronus trouwde met Rhea en de twee baarden de eerste Olympiërs Zeus, Hades, Poseidon, Hestia, Demeter en Hera.

Zoals eerder vermeld, wierp Cronus zijn vader omver als koning door hem te castreren en zijn zaad weg te gooien. Zo werd hij de koning van de Titanen en trouwde hij met zijn oudere zus Rhea en samen werd het koppel baarde de eerste Olympiërs Zijn ouders waarschuwden hem echter dat een van zijn kinderen hem van de troon zou stoten, net als zijn vader Uranus, dus bedacht Cronus een plan: hij besloot al zijn kinderen in te slikken zodra ze geboren waren, om de dreigende vloek te voorkomen.

Rhea kwam achter de slinkse plannen van haar man en nam haar eerste zoon, Zeus, mee naar het eiland Kreta en verborg hem daar. Ze wikkelde een steen in doeken en legde die voor aan haar man terwijl hij zich voordeed als Zeus. Kronos slikte de steen in in de veronderstelling dat het Zeus was, zo werd Zeus' leven gespaard Toen Zeus opgroeide, vroeg hij zijn vader om hem zijn buideldrager te maken. Hij mengde een drankje in de wijn van zijn vader waardoor hij al zijn broers en zussen uitbraakte.

De Olympiërs wreken de Protogenoi

Zeus en zijn broers en zussen dan geallieerd met de cyclopen en Hencantochires (allemaal kinderen van Uranus) om tegen Kronos te vechten. De Cyclopen maakten donder en bliksem voor Zeus en de Hecantochieren gebruikten hun vele handen om stenen te gooien. Themis en Prometheus (allemaal Titanen) sloten zich aan bij Zeus terwijl de rest van de Titanen voor Kronos vochten. De strijd tussen de Olympiërs (goden) en de Titanen duurde 10 jaar waarbij Zeus en de Olympiërs als winnaars uit de bus kwamen.

Zeus sloot daarop de Titanen die met Kronos vochten op achter tralies in Tartarus en stelde de Hencantochiren aan als bewakers over hen. Voor zijn rol in de oorlog tegen Zeus kreeg Atlas (een Titaan) de zware last om de hemel te ondersteunen. In andere versies van de mythe, Zeus bevrijdt de Titanen .

Uitspraak Protogenoi

De uitspraak van het Griekse woord dat ' eerste goden ' is als volgt: pro-to-gi-no-i

Conclusie

De Griekse mythologieën staan vol met vele scheppingsverhalen die verwarrend kunnen zijn en dit artikel heeft er een paar onder de loep genomen. Er zijn andere theogonieën met hun eigen oergoden en de volgorde waarin ze ontstaan, maar de populairste is de theogonie volgens Hesiodus. Hier is een samenvatting van alles wat we tot nu toe hebben gelezen:

  • Volgens de meest populaire Theogonie van Hesiodus waren er elf oergoden waarvan er vier uit zichzelf ontstonden.
  • Die vier waren Chaos, gevolgd door Aarde (Gaia), toen kwam Tartarus (diepe afgrond onder de Aarde), en toen Eros.
  • Later bracht Chaos Nyx (Nacht) en Erebos (Duisternis) voort, die op hun beurt Aether (Licht) en Hemera (Dag) voortbrachten.
  • Gaia bracht Uranus (Hemel) en Pontus (Oceaan) voort om de oergoden te vervolledigen, maar Cronus castreerde Uranus en wierp zijn sperma in de zee die Aphrodite voortbracht.
  • Uranus en Gaia baarden de Titanen die ook de Olympische goden voortbrachten die de uiteindelijke godheden werden in de Griekse opvolgingsmythe.

Hoewel je dus andere verslagen van de Griekse scheppingsmythe kunt vinden, moet je weten dat het zijn allemaal pogingen van mensen om de oorsprong te verklaren van het universum en om het te begrijpen.

John Campbell

John Campbell is een ervaren schrijver en literair liefhebber, bekend om zijn diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke literatuur. Met een passie voor het geschreven woord en een bijzondere fascinatie voor de werken van het oude Griekenland en Rome, heeft John jaren gewijd aan de studie en verkenning van klassieke tragedie, lyrische poëzie, nieuwe komedie, satire en epische poëzie.John's academische achtergrond, cum laude afgestudeerd in Engelse literatuur aan een prestigieuze universiteit, geeft hem een ​​sterke basis om deze tijdloze literaire creaties kritisch te analyseren en te interpreteren. Zijn vermogen om zich te verdiepen in de nuances van de poëtica van Aristoteles, de lyrische uitdrukkingen van Sappho, de scherpe humor van Aristophanes, de satirische overpeinzingen van Juvenal en de meeslepende verhalen van Homerus en Vergilius is echt uitzonderlijk.John's blog dient als een belangrijk platform voor hem om zijn inzichten, observaties en interpretaties van deze klassieke meesterwerken te delen. Door zijn nauwgezette analyse van thema's, personages, symbolen en historische context brengt hij de werken van oude literaire reuzen tot leven en maakt ze toegankelijk voor lezers van alle achtergronden en interesses.Zijn boeiende schrijfstijl boeit zowel de hoofden als de harten van zijn lezers en trekt ze mee in de magische wereld van de klassieke literatuur. Met elke blogpost verweeft John vakkundig zijn wetenschappelijke kennis met een diepgaande kennispersoonlijke band met deze teksten, waardoor ze herkenbaar en relevant zijn voor de hedendaagse wereld.John wordt erkend als een autoriteit in zijn vakgebied en heeft artikelen en essays bijgedragen aan verschillende prestigieuze literaire tijdschriften en publicaties. Zijn expertise in klassieke literatuur heeft hem ook tot een veelgevraagd spreker gemaakt op verschillende academische conferenties en literaire evenementen.Door zijn welsprekende proza ​​en vurige enthousiasme is John Campbell vastbesloten om de tijdloze schoonheid en diepe betekenis van klassieke literatuur nieuw leven in te blazen en te vieren. Of je nu een toegewijde geleerde bent of gewoon een nieuwsgierige lezer die de wereld van Oedipus, Sappho's liefdesgedichten, Menander's geestige toneelstukken of de heroïsche verhalen van Achilles wil ontdekken, John's blog belooft een onschatbare bron te worden die zal onderwijzen, inspireren en ontsteken. een levenslange liefde voor de klassiekers.