Portāls protogenoi ir pirmatnējie dievi. kas pastāvēja pirms titāniem un olimpiešiem. Šie dievi aktīvi piedalījās kosmosa radīšanā, bet netika pielūgti.

Turklāt viņiem arī netika piešķirtas cilvēciskas īpašības, tāpēc to fiziskās īpašības nebija īsti zināmas. Tā vietā šīs dievības simbolizēja abstraktus jēdzienus un ģeogrāfiskās vietas. Lai uzzinātu vairāk par šīm pirmās paaudzes dievi grieķu mitoloģijā , turpiniet lasīt.

Vienpadsmit protogenoi saskaņā ar Hesiodu

Hesiods bija grieķu dzejnieks, kurš pirmais sastādīja pirmatnējo dievību sarakstu. savā darbā sauc Teogonija Saskaņā ar Hesioda teikto pirmais pirmatnējais dievs bija Haoss, bezformīgs un bezveidīgs stāvoklis pirms radīšanas. Uzreiz pēc Haosa nāca Gaija, kam sekoja Tartars, Eross, Erebs, Hemera un Nikss. Pēc tam šie dievi radīja titānus un ciklopus, no kuriem savukārt izauga olimpieši Dzeusa vadībā.

Orfeja darbs, nāca pēc Hesioda saraksta un pat tika uzskatīts, ka tā duālisma dēļ tas nav grieķu. Tikmēr Hesioda darbs ir pieņemtais grieķu mitoloģijas standarts par to, kā radās Visums.

Saskaņā ar grieķu dzejnieka Orfeja teikto Fāns bija pirmais pirmatnējais dievība, kam sekoja Haoss. Fāns bija atbildīgs par kārtību Visumā, pirms tas iegrimis haosā. Fāns bija pazīstams kā labestības un gaismas dievība.

Haoss

Haoss bija dievs, kas iemiesoja plaisa starp debesīm un zemi un miglu. kas ieskauj zemi. Vēlāk Chaoss bija Nakts un Tumsas māte, bet vēlāk kļuva par Aitras un Hemēras vecmāmiņu. Vārds "Chaoss" nozīmē plašu plaisu vai bezdibeni un dažkārt apzīmē bezgalīgo mūžīgās tumsas bedri, kas pastāvēja pirms radīšanas.

Gaia

Pēc haosa nāca Gaija, kas kalpoja kā zemes simbols un visu dievu māte, Gaija kļuva par visas eksistences pamatu un visu sauszemes dzīvnieku dievieti.

Urāns

Pēc tam Gaija dzemdēja Urānu bez vīrieša, un šis process ir pazīstams kā partenogēze. Saskaņā ar Hesioda teikto, Urāns, debesu dievs (kurš bija Gajas dēls) kopā ar Gaju dzemdēja Titānus, Kiklopus, Hekantohīrus un Gigantus. Kad piedzima Kiklopi un Hekantohīri, Urāns tos ienīda un izdomāja plānu, kā paslēpt tos no Gajas.

Kad viņa nevarēja atrast savu pēcnācēju, Gaija apspriedās ar citiem saviem bērniem, lai tie palīdzētu atriebties par zaudējumu. Krons, laika dievs, pieteicās, un Gaija viņam uzdāvināja pelēku krama sirpi. Kad Urāns atgriezās pie Gaijas, lai mīlētos ar viņu, Krons uzkāpa uz tiem un izkastrēja viņu. Urāna kastrācijas rezultātā radās daudz asiņu, kuras Gaija izmantoja, lai radītu Fūrijas (atriebības dievietes), milžus un Melijas (oša nimfas).

Pēc tam Krons iemeta Urāna sēkliniekus jūrā, kas radīja Afrodīte, erotiskās mīlestības un skaistuma dieviete. .

Ourea

Ourea bija kalni ko radīja Gaija, pati no sevis.

Tie bija:

Athos, Aitna, Helikon, Kithairon, Nysos, Olympos of Thessaly, Olympos of Phrygia, Parnes un Tmolos. Ievērojiet, ka visi šie vārdi bija lielo kalnu nosaukumi, un tos visus uzskatīja par vienu pirmatnējo dievību.

Pontus

Pontus bija trešais Gaijas partenogēnais bērns un bija dievība, kas personificē se a. Vēlāk Gaija salaulājās ar Pontu un dzemdēja Taumu, Eirībiju, Ceto, Forkisu un Nereju - visas jūras dievības.

Tartaros

Pēc Gajas nāca Tartaross - dievība, kas iemiesoja lielo bezdibeni, kurā ļauni cilvēki tika sūtīti pēc nāves, lai tiktu tiesāti un mocīti. Tartoross arī kļuva par cietumu kur tika ieslodzīti titāni pēc tam, kad tos gāza olimpieši.

Tartaros un Gaja dzemdēja milzu čūsku Tifonu. kurš vēlāk cīnījās ar Dzeusu par valdīšanu pār Visumu. Tartaros vienmēr tika uzskatīts par zemāku par zemi un apgrieztu kupolu, kas bija pretstatā debesīm.

Eros

Nākamais nāca seksa un mīlestības dievs Erots , kura nosaukums nozīmē vēlme '. Kā liecina viņa vārds, Erosa pārziņā kosmosā bija dzimstība. Tika uzskatīts, ka viņš ir taisnākais no visām pirmatnējām dievībām un iemieso dievu un cilvēku gudrību. Orfeja teogonijā Fānss (cits Erosa vārds) bija pirmā pirmatnējā dievība, kas radās no "pasaules olas".

Citu mitoloģiju nosaukumos Erosa vārds ir Āresa un Afrodītes pēcnācējs. kurš vēlāk kļuva par erotes biedru - vairāki grieķu dievi, kas saistīti ar seksu un mīlestību Turklāt Erosu dēvēja arī par mīlestības un draudzības dievieti, un vēlākajos romiešu mītos tas tika saistīts ar dvēseles dievieti Psihi.

Erebus

Erebus bija dievība, kas iemiesoja tumsu un haosa dēls. Viņš bija māsa citai pirmatnējai dievībai - nakts dievietei Niksai. Kopā ar māsu Niksi Erebs kļuva par tēvu Ēteram ( kas iemiesoja spožās debesis) un Hemērai (kas simbolizēja dienu). Turklāt Erebs tika iemiesots arī kā grieķu pazemes pasaules teritorija, kur aizgājušās dvēseles nonāk uzreiz pēc nāves.

Nyx

Nyx bija t viņš dieviete nakts un ar Erebus Lai gan sengrieķu tekstos Nikss nav bieži pieminēta, tika uzskatīts, ka viņai piemīt liels spēks, no kura baidījās visi dievi, ieskaitot Dzeusu. Nikss bija arī Oneiroi (Sapņi), Oizys (Sāpes un ciešanas), Nemesis (Atriebība) un Likteņa personifikācija.

Niksas mājvieta bija Tartaross kur viņa dzīvoja kopā ar Hipnosu un Thanatosu. Senie grieķi uzskatīja, ka Nikss ir tumša migla, kas aizsedz saules gaismu. Viņu attēloja kā spārnotu dievieti vai dāmu ratiņos ar tumšu miglu ap galvu.

Aether

Kā jau minēts, ēteri dzemdēja Erebs (tumsa) un Nikss (nakts). Ēteris simbolizēja gaišās augšējās debesis un atšķīrās no savas māsas Hemēras, Dienas personifikācijas. Abas dievības darbojās tandēmā, lai nodrošinātu pietiekamu gaismas daudzumu visā diennakts laikā, un vadīja cilvēku darbību dienas laikā.

Hemera

Hemera Dienas dieviete , lai gan ir pirmatnēja dievība, dzemdēja Erebs un Nikss. Skaidrojot dienas un nakts jēdzienu, Hesiods teica, ka, kamēr Hemera, kas personificē dienu, šķērso debesis, viņas māsa Nikss, kas pārstāv nakti, gaida savu kārtu.

Kad Hemera pabeidza savu kursu, viņas abas sasveicinājās, tad arī Nikss uzsāka savu kursu. nekad nav atļauts palikt kopā uz zemes. un tāpēc ir diena un nakts.

Hemera rokās tur spilgtu gaismu Savukārt Nikss turēja rokās miegu, ko pūta uz cilvēkiem, liekot tiem aizmigt. Hemera bija arī Ētera, gaišās augšējās debess pirmatnējā dievības, sieva. Daži mīti viņu saista arī ar Eonu un Hēru, attiecīgi rītausmas un debesu dievietēm.

Citi protogenoi

Protogenoi pēc Homēra

Hēsioda "Teogonija" nebija vienīgā, kas detalizēti aprakstīja Kosmosa radīšanu. Arī Homērs, "Iliādas" autors, aprakstīja savu radīšanas mītu, lai gan īsāku nekā Hēsiods, Okeāns un, iespējams, Tetija dzemdēja visus pārējos dievus. Tomēr populārajā grieķu mitoloģijā Okeāns un Tetija bija gan titāni, gan dievu Urāna un Gajas pēcnācēji.

Protogenoi saskaņā ar Alkmana vārdiem

Alkmans bija sengrieķu dzejnieks, kurš uzskatīja, ka Tetija bija drīzāk pirmā dievība un viņa radīja citas dievības, piemēram, poros (ceļš), tekmor (marķieris) un skotos (tumsa). Poros simbolizēja izdomu un lietderību, bet tekmor simbolizēja dzīves robežu.

Tomēr vēlāk Tekmors kļuva saistīts ar Likteni, un tika saprasts, ka visu, ko viņa nosaka, nevar mainīt pat dievi. Skotos personificēja tumsu un bija Hēsioda Teogonijā aprakstītā Erebusa ekvivalents.

Pirmie dievi saskaņā ar Orfeju

Kā jau minēts, grieķu dzejnieks Orfejs uzskatīja, ka Nikss bija pirmā pirmatnējā dievība. Citas orfiskās tradīcijas par pirmo pirmatnējo dievību, kas izšķīries no kosmiskās olas, uzskata Fanesu.

Pirmatnējās dievības saskaņā ar Aristofānu

Aristofāns bija dramaturgs, kurš rakstīja, ka Nikss bija pirmā pirmatnējā dievība. kas no olas izšķīla dievu Erosu.

Protogenoi saskaņā ar Ferekizu no Sīrasas

Saskaņā ar grieķu filozofa Fērekija viedokli trīs principi pastāvēja jau pirms radīšanas un pastāvēja vienmēr. pirmais bija Zas (Zevs), kam sekoja Htonijs (Zeme), un tad nāca Hronoss (Laiks).

Dzeuss bija spēks, kas iemiesoja radošumu un vīriešu seksualitāti. gluži kā Erosa teogonijā par Orfeju. Fereķīds mācīja, ka Hronosa sperma radusies no citiem dieviem pēc tam, kad viņš no savas sēklas (spermas) izveidojis uguni, gaisu un ūdeni un atstājis tos piecos dobumos.

Kad dievi tika izveidoti, viņi visi devās uz savām mājvietām. uguns dievi apdzīvoja Urānu (Debesis) un Aitru (gaišās Augšējās Debesis). Vēja dievi apmetās uz dzīvi Tartarosā, ūdens dievi devās uz Haosu, bet tumsas dievi dzīvoja Niksā. Zass, tagad Eross, tad apprecēja Htoniju lielā kāzu mielastā, kamēr zeme uzplauka.

Empedokla Protogenoi

Vēl viens grieķu filozofs, kurš mēģināja izskaidrot Visuma rašanos, bija Empedokls no Akragas. Viņš uzskatīja, ka Visumu veidojušas divas varas, proti. Filotes (Mīlestība) un Neikos (Cīņa) . šie spēki tad radīja Visumu, izmantojot četrus elementus - gaisu, ūdeni, uguni un vēju. Pēc tam viņš šos četrus elementus saistīja ar Dzeusu, Hēru, Aidonu un Nestisu.

Kā titāni gāza protogēnus

Titāni bija 12 pēcnācēji (seši tēviņi un sešas mātītes). Vīrieši bija Okeāns, Krijs, Hiperions, Iapets, Koejs un Krons, bet sievietes titāni bija Temīda, Fēbe, Tetija, Mnemosīna, Reja un Teja. Krons apprecējās ar Reju, un abi dzemdēja pirmos olimpiešus Dzeusu, Hadu, Poseidonu, Hestiju, Demetru un Hēru.

Kā jau minēts iepriekš, Krons gāza savu tēvu kā karali, kastrējot viņu un izmetot viņa sēklu. Tādējādi viņš kļuva par titānu karali un apprecējās ar savu vecāko māsu Reju, un abi kopā salaulājās. dzemdēja pirmos olimpiešus Tomēr vecāki viņu brīdināja, ka kāds no viņa bērniem grasās viņu gāzt, tāpat kā tas notika ar viņa tēvu Urānu, tāpēc Krons izdomāja plānu. Viņš nolēma norīt visus savus bērnus, tiklīdz tie piedzima, lai novērstu draudošo lāstu.

Reja uzzināja par sava vīra viltīgajiem plāniem, tāpēc aizveda savu pirmo dēlu Dzeusu uz Krētas salu un tur viņu paslēpa. Pēc tam viņa ietina akmeni autiņos un uzdāvināja to savam vīram, izliekoties par Dzeusu. Krons norija akmeni, domādams, ka tas ir Dzeuss, tā tika saudzēta Dzeusa dzīvība . Kad Zevs izauga, viņš pieprasīja, lai tēvs viņu padarītu par savu kausa nesēju, kur viņš sajauca tēva vīnā eliksīru, izraisot visu savu brāļu un māsu vemšanu.

Olimpieši atrieba protogenoi

Zevs un viņa brāļi un māsas sabiedrotie ar kiklopiem un hencantochīriem. (visi Urāna bērni), lai cīnītos pret Kronu. Kiklopi veidoja pērkonu un zibeni Dzeusam, bet hekantohiri izmantoja savas daudzās rokas, lai mestu akmeņus. Temīda un Prometejs (visi titāni) apvienojās ar Dzeusu, bet pārējie titāni cīnījās par Kronu. Cīņa starp olimpiešiem (dieviem) un titāniem ilga 10 gadus, un Dzeuss un olimpieši kļuva par uzvarētājiem.

Tad Dzeuss aizvēra Tartarā aiz restēm tos titānus, kas cīnījās ar Kronu, un par sargiem pār tiem iecēla hencantohīrus. Par savu lomu karā pret Dzeusu Atlasam (titānam) tika uzticēts smags debesu uzturēšanas pienākums. Citās mīta versijās, Zevs atbrīvo titānus .

Protogenoi Izruna

Grieķu valodas vārda izruna, kas nozīmē pirmie dievi ' ir šāds: pro-to-gi-no-i

Secinājums

Grieķu mitoloģijās ir daudz radīšanas stāstu, kas var būt mulsinoši, un šajā rakstā ir aplūkoti daži no tiem. Ir arī citas teogonijas ar savām pirmatnējām dievībām un kārtību, kādā tās nāk, bet vispopulārākā ir teogonija pēc Hēsioda. Šeit ir kopsavilkums par visu, ko līdz šim esam lasījuši:

• Saskaņā ar Hēsioda "Teogoniju", kas ir vispopulārākā, pastāvēja vienpadsmit pirmatnējās dievības, no kurām četras radās pašas no sevis.
• Tie četri bija Haoss, tam sekoja Zeme (Gaija), tad nāca Tartars (dziļais bezdibenis zem Zemes) un tad Eross.
• Vēlāk Haoss dzemdēja Nikss (Nakts) un Erebos (Tumsa), kas savukārt dzemdēja Ēteris (Gaisma) un Hemera (Diena).
• Lai papildinātu pirmatnējās dievības, Gaija dzemdināja Urānu (Debesis) un Pontusu (Okeānu), bet Krons izkastrēja Urānu un iemeta viņa spermu jūrā, kas radīja Afrodīti.
• Urāns un Gaija dzemdēja titānus, kas arī radīja Olimpa dievus, kuri kļuva par pēdējām dievībām grieķu mantojuma mītā.

Tādējādi, lai gan jūs varat atrast citus grieķu radīšanas mīta aprakstus, ziniet, ka tie visi ir cilvēka mēģinājumi izskaidrot izcelsmi. Visumu un rast tam jēgu.