প্ৰ'ট'জেন'ই হৈছে টাইটান আৰু অলিম্পিয়ানৰ আগতে থকা আদিম দেৱতা । এই দেৱতাসকলে মহাবিশ্ব সৃষ্টিৰ লগত সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত আছিল যদিও তেওঁলোকক পূজা কৰা হোৱা নাছিল।

তদুপৰি তেওঁলোকক মানৱীয় গুণো দিয়া হোৱা নাছিল আৰু সেয়েহে তেওঁলোকৰ শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়েও প্ৰকৃততে জনা নাছিল। বৰঞ্চ এই দেৱতাসকলে বিমূৰ্ত ধাৰণা আৰু ভৌগোলিক অৱস্থানৰ প্ৰতীক আছিল। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এই প্ৰথম প্ৰজন্মৰ দেৱতাসকলৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব।

এঘাৰটা প্ৰ'ট'জেন'ই হেচিয়ডৰ মতে

হেচিয়ড এজন গ্ৰীক কবি আছিল আৰু... প্ৰথমে তেওঁৰ থিওগনি নামৰ গ্ৰন্থখনত আদিম দেৱতাৰ তালিকা সংকলন কৰিছিল। হেচিয়ডৰ মতে প্ৰথম আদিম দেৱতা আছিল কেঅ’ছ, সৃষ্টিৰ পূৰ্বে থকা নিৰাকাৰ আৰু আকৃতিহীন অৱস্থা। কেঅ’ছৰ ঠিক পিছতেই আহিল গিয়া, তাৰ পিছত টাৰ্টৰাছ, ইৰ’ছ, এৰেবাছ, হেমেৰা আৰু নাইক্স। তাৰ পিছত এই দেৱতাসকলে টাইটান আৰু চাইক্ল’পছৰ জন্ম দিয়ে যিয়ে পাছলৈ জিউছৰ নেতৃত্বত অলিম্পিয়ানসকলৰ জন্ম দিয়ে।

অৰ্ফিউছৰ কাম, হেচিঅ’ডৰ তালিকাৰ পিছত আহিছিল আৰু আনকি ইয়াৰ দ্বৈতবাদৰ বাবে ইয়াক অগ্ৰীক বুলিও বিশ্বাস কৰা হৈছিল। ইফালে, হেচিঅ’ডৰ ৰচনা হৈছে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন কেনেকৈ আহিল তাৰ মানক গ্ৰহণযোগ্য গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী ।

গ্ৰীক কবি অৰ্ফিউছৰ মতে ফেনেছ আছিল প্ৰথম আদিম দেৱতা আৰু তাৰ পিছত কেঅ’ছ। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড বিশৃংখলতাৰ মাজলৈ নামি অহাৰ আগতে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ক্ৰমৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল ফেনেছ। ফেনেছ বিখ্যাতভাৱে জনাজাত আছিল যে...আমি এতিয়ালৈকে পঢ়িছো:

• হেচিঅ'ডৰ থিয়গনি অনুসৰি, যিটো আটাইতকৈ জনপ্ৰিয়, এঘাৰজন আদিম দেৱতা আছিল যাৰ চাৰিজন নিজেই সৃষ্টি হৈছিল।
• সেই চাৰিজন আছিল বিশৃংখলতা, তাৰ পিছত পৃথিৱী (গিয়া), তাৰ পিছত আহিল টাৰ্টাৰছ (পৃথিৱীৰ তলৰ গভীৰ অগাধ), আৰু তাৰ পিছত ইৰ’ছ।
• পিছলৈ বিশৃংখলতাই নাইক্স (ৰাতি) আৰু ইৰেবছ (আন্ধাৰ)ৰ জন্ম দিয়ে যিয়ে পাছলৈ জন্ম দিয়ে ইথাৰ (পোহৰ) আৰু হেমেৰা (দিন)লৈ।
• গাইয়াই আদিম দেৱতাক সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ ইউৰেনাছ (স্বৰ্গ) আৰু পণ্টাছ (সাগৰ)ক জন্ম দিছিল কিন্তু ক্ৰ'নাছে ইউৰেনাছক স্ত্ৰীকৃত কৰি নিজৰ বীৰ্য্য সাগৰত পেলাই দিছিল যিয়ে এফ্ৰ'ডাইট উৎপন্ন কৰিছিল।
• ইউৰেনাছ আৰু গাইয়াই টাইটানসকলৰ জন্ম দিছিল যিয়ে অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলকো জন্ম দিছিল যিসকল গ্ৰীক উত্তৰাধিকাৰ মিথৰ চূড়ান্ত দেৱতা হৈ পৰিছিল।

সেয়েহে, যদিও আপুনি ইয়াৰ অন্যান্য বিৱৰণ পাব পাৰে গ্ৰীক সৃষ্টিৰ মিথ, জানি থওক যে এই সকলোবোৰ মানুহৰে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎপত্তি ব্যাখ্যা কৰাৰ আৰু ইয়াৰ অৰ্থ উলিয়াবলৈ কৰা প্ৰচেষ্টা।

বিশৃংখলতা

বিশৃংখলতা আছিল এনে এক দেৱতা যিয়ে আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ ব্যৱধান আৰু পৃথিৱীখনক আগুৰি থকা কুঁৱলী ক মূৰ্ত কৰি তুলিছিল। পিছলৈ কেঅ'ছে নাইট এণ্ড ডাৰ্কনেছৰ মাতৃ হিচাপে কাম কৰে আৰু পিছলৈ আইথাৰ, আৰু হেমেৰাৰ আইতাক হয়। 'বিশৃংখল' শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে বহল ফাঁক বা খাদ আৰু কেতিয়াবা ই সৃষ্টিৰ পূৰ্বে থকা চিৰন্তন অন্ধকাৰৰ অন্তহীন গাঁতটোক ​​প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

গিয়া

বিশৃংখলতাৰ পিছত গিয়া আহিল যিয়ে প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰিছিল পৃথিৱীৰ আৰু সকলো দেৱতাৰ মাতৃ গাইয়া সকলো অস্তিত্বৰ ভেটি আৰু সকলো স্থলজ প্ৰাণীৰ দেৱী হৈ পৰিল।

ইউৰেনাছ

তাৰ পিছত গাইয়াই ইউৰেনাছক জন্ম দিলে পুৰুষ সমকক্ষ, যিটো প্ৰক্ৰিয়াক পাৰ্থেনোজেনেছিছ বুলি জনা যায়। হেচিঅ’ডৰ মতে, স্বৰ্গৰ দেৱতা ইউৰেনাছে (যি গিয়াৰ পুত্ৰ আছিল) গিয়াৰ সৈতে টাইটান, চাইক্ল’পছ, হেকানট’চাইৰেছ আৰু জিগাণ্টেছৰ জন্ম দিছিল। যেতিয়া চাইক্ল'পছ আৰু হেকানট'চাইৰছৰ জন্ম হৈছিল, ইউৰেনাছে তেওঁলোকক ঘৃণা কৰিছিল আৰু গিয়াৰ পৰা লুকুৱাই ৰখাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল।

যেতিয়া তাই নিজৰ সন্তান বিচাৰি নাপালে, তেতিয়া গাইয়াই নিজৰ আন সন্তানৰ পৰামৰ্শ লৈছিল যাতে তাইক হেৰুৱাৰ প্ৰতিশোধ লোৱাত সহায় কৰে। সময়ৰ দেৱতা ক্ৰনাছে স্বেচ্ছাই কাম কৰিলে আৰু গাইয়াই তেওঁক ধূসৰ ৰঙৰ চকমকীয়া কাঁচি এটা দিলে। যেতিয়া ইউৰেনাছে তাইৰ লগত প্ৰেম কৰিবলৈ গিয়াৰ ওচৰলৈ উভতি আহিল, ক্ৰ'নাছে তেওঁলোকৰ ওপৰত সোমাই আহি তেওঁক স্ত্ৰীকৃত কৰি পেলালে । ইউৰেনাছৰ কেষ্ট্ৰেচনৰ ফলত বহুত তেজ উৎপন্ন হৈছিল যিবোৰ গাইয়াই ফিউৰিজ (প্ৰতিশোধৰ দেৱী), জায়েন্ট আৰু মেলিয়া (নিম্ফ) সৃষ্টি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিলতাৰ পিছত ক্ৰ'নাছে ইউৰেনাছৰ অণ্ডকোষ সাগৰত পেলাই দিলে যিয়ে কামোদ্দীপক প্ৰেম আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ দেৱী এফ্ৰ'ডাইট ৰ সৃষ্টি কৰে।

অ'ৰিয়া

অ'ৰিয়া আছিল পাহাৰ যিবোৰ গাইয়াই জন্ম দিছিল, সকলোবোৰ নিজেই।

এইবোৰ আছিল:

আথোছ, আইতনা, হেলিকন , কিথাইৰন, নাইছছ, থেছালিৰ অলিম্পছ, ফ্ৰিজিয়াৰ অলিম্পছ, পাৰ্নেছ আৰু টমলছ। মন কৰিব যে এই সকলোবোৰ মহান পৰ্বতৰ নাম আছিল আৰু সকলোবোৰেই আছিল এক আদিম দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

পণ্টাছ

পণ্টছ আছিল গিয়াৰ তৃতীয় পাৰ্থেনোজেনিক সন্তান আৰু তেওঁ আছিল ছেক ব্যক্তিত্ব কৰা দেৱতা <৩>ক. পিছলৈ গিয়াই পণ্টছৰ লগত শুই থাউমাছ, ইউৰিবিয়া, চেটো, ফৰ্চিছ আৰু নেৰিয়াছৰ জন্ম দিলে; সাগৰৰ সকলো দেৱতা।

টাটাৰোছ

গিয়াৰ পিছত টাৰ্টাৰোছ আহিল সেই দেৱতা যিয়ে সেই মহান অগাধটোক মূৰ্ত কৰি তুলিছিল য'ত দুষ্ট লোকক মৃত্যুৰ পিছত বিচাৰ আৰু যন্ত্ৰণা দিবলৈ পঠিওৱা হৈছিল। টাৰ্টৰ'ছও ডাঞ্জন হৈ পৰিছিল য'ত টাইটানসকলক অলিম্পিয়ানসকলে উফৰাই পেলোৱাৰ পিছত কাৰাগাৰত ৰখা হৈছিল।

টাৰ্টৰ'ছ আৰু গাইয়াই বিশাল সাপ টাইফন ৰ পিতৃ-মাতৃ হৈছিল যিয়ে পিছলৈ জিউছৰ সৈতে ডুৱেল কৰিছিল বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ শাসন। টাৰ্টাৰ'ছক সদায় পৃথিৱীতকৈ তলৰ বুলি ভবা হৈছিল আৰু আকাশৰ বিপৰীতে এটা ওলোটা গম্বুজ।

ইৰ'ছ

তাৰ পিছত আহিল যৌন আৰু প্ৰেমৰ দেৱতা ইৰ'ছ , যাৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে ' আকাংক্ষা '। নামটোৱেই কোৱাৰ দৰে ইৰ’ছে মহাবিশ্বত সন্তান জন্ম দিয়াৰ দায়িত্বত আছিল। তেওঁ আছিলসকলো আদিম দেৱতাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সুন্দৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল আৰু দেৱতা আৰু মানুহৰ প্ৰজ্ঞাক মূৰ্ত কৰি তুলিছিল। অৰ্ফিউছৰ থিয়গনিত ফেনেছ (ইৰ'ছৰ আন এটা নাম) আছিল প্ৰথমজন আদিম দেৱতা যিয়ে 'বিশ্ব-কণী'ৰ পৰা উৎপত্তি হৈছিল।

অন্য পৌৰাণিক কাহিনীত ইৰ'ছক এৰেছ আৰু আফ্ৰ'ডাইটৰ সন্তান বুলি নামকৰণ কৰা হৈছে যি পিছলৈ ইৰ'টছৰ সদস্য হৈ পৰিছিল – যৌন আৰু প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত কেইবাজনো গ্ৰীক দেৱতা । তদুপৰি ইৰ'ছক প্ৰেম আৰু বন্ধুত্বৰ দেৱী হিচাপেও জনা গৈছিল আৰু পিছলৈ পিছৰ ৰোমান মিথত আত্মাৰ দেৱী চাইকেৰ সৈতে যোৰ কৰা হৈছিল।

এৰেবাছ

এৰেবাছ আছিল... আন্ধাৰক মূৰ্ত কৰি তোলা দেৱতা আৰু বিশৃংখলতাৰ পুত্ৰ । তেওঁ আছিল আন এজন আদিম দেৱতা নিক্সৰ ভগ্নী, নিশাৰ দেৱী। ভগ্নী নাইক্সৰ সৈতে এৰেবাছে ইথাৰ ( যিয়ে উজ্জ্বল আকাশক ব্যক্তিত্ব কৰিছিল) আৰু হেমেৰা (যিজনে দিনৰ প্ৰতীক) জন্ম দিয়ে। ইয়াৰ উপৰিও ইৰেবাছক গ্ৰীক পাতাল জগতৰ ভূখণ্ড হিচাপেও ব্যক্তিত্ব কৰা হৈছিল য'ত মৃত্যুৰ লগে লগে বিদায়ী আত্মাবোৰ যায়।

নিক্স

নিক্স আছিল ৰাতিৰ দেৱী আৰু এৰেবাছৰ সৈতে , তাই হিপ্নোছ (টোপনিৰ ব্যক্তিত্ব) আৰু থানাটছ (মৃত্যুৰ ব্যক্তিত্ব)ৰ মাতৃ হৈ পৰিছিল। যদিও প্ৰাচীন গ্ৰীক গ্ৰন্থত তাইৰ কথা সঘনাই উল্লেখ কৰা হোৱা নাছিল, তথাপিও নাইক্সৰ এনে মহাশক্তি আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল যিবোৰক জিউছকে ধৰি সকলো দেৱতাই ভয় কৰিছিল। নাইক্সে অনেইৰ'ই (সপোন), অইজিছ (বিষ আৰু দুখ), নেমেছিছ (প্ৰতিশোধ), আৰু...ভাগ্য।

নিক্সৰ ঘৰ আছিল টাৰ্টাৰ’ছ য’ত তেওঁ হাইপন’ছ আৰু থানাটছৰ সৈতে বাস কৰিছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে নাইক্সক এটা ক’লা কুঁৱলী বুলি বিশ্বাস কৰিছিল যিয়ে সূৰ্য্যৰ পোহৰ বন্ধ কৰি ৰাখে। তেওঁক ডেউকা থকা দেৱী বা মূৰৰ চাৰিওফালে ক’লা কুঁৱলী থকা ৰথীত থকা ভদ্ৰমহিলা হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল।

এথাৰ

ইতিমধ্যে উল্লেখ কৰা অনুসৰি ইথাৰৰ জন্ম হৈছিল এৰেবাছ (আন্ধাৰ) আৰু নাইক্স (ৰাতি ). ইথাৰ ই উজ্জ্বল ওপৰৰ আকাশ ৰ প্ৰতীক আছিল আৰু তেওঁৰ ভগ্নী হেমেৰাৰ পৰা পৃথক আছিল, যি দিনৰ ব্যক্তিত্ব আছিল। দুয়োজন দেৱতাই একেলগে কাম কৰিছিল যাতে গোটেইখিনিতে পৰ্যাপ্ত পোহৰ থাকে আৰু দিনটোত মানুহৰ কাম-কাজৰ সভাপতিত্ব কৰে।

হেমেৰা

হেমেৰা দিনৰ দেৱী , যদিও ক আদিম দেৱতা, ইৰেবাছ আৰু নাইক্সৰ দ্বাৰা জন্ম হৈছিল। দিন আৰু ৰাতিৰ ধাৰণাটো ব্যাখ্যা কৰি হেচিঅডে কয় যে দিনৰ ব্যক্তিত্ব হেমেৰাই আকাশ পাৰ হৈ যোৱাৰ সময়তে ৰাতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা তাইৰ ভনীয়েক নাইক্সে তাইৰ পালৰ বাবে অপেক্ষা কৰিছিল।

হেমেৰাই এবাৰ নিজৰ গতিপথ শেষ কৰিলে দুয়োজনে ইজনে সিজনক সম্ভাষণ জনাইছিল তাৰ পিছত নাইক্সেও তাইৰ কোৰ্চ ল’লে। দুয়োকে পৃথিৱীত কেতিয়াও একেলগে থাকিবলৈ দিয়া হোৱা নাছিল আৰু সেইবাবেই ৰাতি দিন থাকে।

হেমেৰা হাতত এটা উজ্জ্বল পোহৰ ধৰি ৰাখিছিল যিয়ে সকলোকে সহায় কৰিছিল দিনত মানুহক স্পষ্টকৈ চাবলৈ। আনহাতে নাইক্সে হাতত টোপনি ধৰিছিল যিটো তাই মানুহৰ ওপৰত উৰুৱাই দিছিল যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ টোপনি আহিছিল। হেমেৰা আছিল উজ্জ্বল উচ্চ আকাশৰ আদিম দেৱতা ইথাৰৰ পত্নীও। কিছুমান মিথওতেখেতে তেখেতক ক্ৰমে ভোৰ আৰু স্বৰ্গৰ দেৱী ইয়ন আৰু হেৰাৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল।

অন্য প্ৰ'ট'জেন'ই

হোমাৰৰ মতে প্ৰ'ট'জেন'ই

হেচিয়ডৰ থিয়'গনিয়েই একমাত্ৰ যিয়ে এই বিষয়ে বিতংভাৱে উল্লেখ কৰা নাছিল মহাবিশ্বৰ সৃষ্টি। ইলিয়াডৰ লেখক হোমাৰেও সৃষ্টিৰ মিথৰ নিজস্ব বিৱৰণ দিছিল যদিও ই হেচিয়ডৰ তুলনাত চুটি আছিল। হোমাৰৰ মতে অ'চেনাছ আৰু সম্ভৱতঃ টেথিছে গ্ৰীকসকলে পূজা কৰা আন সকলো দেৱতা ৰ জন্ম দিছিল। কিন্তু জনপ্ৰিয় গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অ'চেনাছ আৰু টেথিছ দুয়োজনেই টাইটান আৰু ইউৰেনাছ আৰু গিয়া দেৱতাৰ সন্তান আছিল।

আলকমেনৰ মতে প্ৰ'ট'জেন'ই

আলকমেন আছিল এজন প্ৰাচীন গ্ৰীক কবি যিয়ে বিশ্বাস কৰিছিল যে থেটিছ আছিল তাৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰথম দেৱতা আৰু তাই আন দেৱতাৰ জন্ম দিছিল যেনে প'ৰ'ছ (পথ), টেকম'ৰ (চিহ্নিতকাৰী), আৰু স্কোটছ (আন্ধাৰ)। প'ৰ'ছ আছিল ষড়যন্ত্ৰ আৰু উপযোগিতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব আনহাতে টেকমৰে জীৱনৰ সীমাৰ প্ৰতীক আছিল।

কিন্তু পিছলৈ টেকম'ৰ ভাগ্যৰ সৈতে সম্পৰ্কিত হৈ পৰিছিল আৰু বুজা গ'ল যে তাই যি নিৰ্দেশ দিয়ে তাক সলনি কৰিব নোৱাৰি, আনকি দেৱতাসকলেও। স্কোটছে আন্ধাৰক মূৰ্ত কৰি তুলিছিল আৰু হেচিয়ড থিয়গনিত ইৰেবাছৰ সমতুল্য আছিল।

অৰ্ফিউছৰ মতে প্ৰথম দেৱতা

ইতিমধ্যে উল্লেখ কৰা অনুসৰি গ্ৰীক কবি অৰ্ফিউছে ভাবিছিল যে নাইক্স প্ৰথম আদিম দেৱতা যিয়ে পিছলৈ আন বহুতো দেৱতাৰ জন্ম দিছিল। অন্যান্য অৰ্ফিক পৰম্পৰাত ফানেছক প্ৰথম আদিম দেৱতা হিচাপে স্থান দিয়া হয়

আদিষ্টোফেনিছৰ মতে

আৰিষ্টোফেনিছ এজন নাট্যকাৰ আছিল যিয়ে লিখিছিল যে নাইক্স আছিল প্ৰথমজন আদিম দেৱতা যিয়ে কণীৰ পৰা ইৰ'ছ দেৱতাক জন্ম দিছিল।<৪>

প্ৰ’ট’জেন’ই চাইৰ’ছৰ ফেৰেচাইডছৰ মতে

ফেৰেচাইডছৰ (এজন গ্ৰীক দাৰ্শনিক) তিনিটা নীতি সৃষ্টিৰ পূৰ্বতে আছিল আৰু সদায় আছিল। প্ৰথমজন আছিল জাছ (জিউছ), যাৰ পিছত ছথনি (পৃথিৱী) আহিছিল, আৰু তাৰ পিছত আহিছিল ক্ৰ'ন'ছ (সময়)।

জিউছ আছিল এটা শক্তি যিয়ে সৃষ্টিশীলতা আৰু পুৰুষৰ যৌনতাক ব্যক্তিগতকৰণ কৰিছিল ঠিক অৰ্ফিউছৰ থিয়গনিত ইৰছৰ দৰেই। ফেৰেচিডিছে শিকাইছিল যে ক্ৰ'নছৰ বীজৰ উৎপত্তি তেওঁৰ বীজ (বীৰ্য্য)ৰ পৰা জুই, বায়ু আৰু পানীৰ ৰূপ লোৱাৰ পিছত আন দেৱতাৰ পৰা হয় আৰু পাঁচটা ফুটাত থৈ যায়।

দেৱতাসকল গঠন হোৱাৰ পিছত তেওঁলোক সকলো গুচি গ'ল ইউৰেনাছ (আকাশ) আৰু আইথাৰ (উজ্জ্বল উচ্চ আকাশ) বাস কৰা অগ্নি দেৱতাসকলৰ সৈতে তেওঁলোকৰ পৃথক বাসস্থানলৈ । বতাহৰ দেৱতাসকলে টাৰ্টাৰোছত বাস কৰিলে আৰু পানীৰ দেৱতাসকলে কেঅ’ছলৈ গ’ল আনহাতে আন্ধাৰৰ দেৱতাসকলে নাইক্সত বাস কৰিলে। তাৰ পিছত জাছে, এতিয়া ইৰ’ছ, পৃথিৱীখন ফুলি উঠাৰ সময়ত এটা বৃহৎ বিয়াৰ ভোজত ছ্থ’নীক বিয়া কৰাইছিল।

এম্পেড’ক্লেছৰ প্ৰ’ট’জেন’ই

ব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা আন এজন গ্ৰীক দাৰ্শনিক আছিল আক্ৰগাছৰ এম্পেড’ক্লেছ। তেওঁৰ মতামত আছিল যে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন দুটা শক্তিৰ পৰা গঢ় লৈ উঠিছে যথা ফাইলোটছ (প্ৰেম) আৰু নেইকোছ (ষ্ট্ৰাইফ) । তাৰ পিছত এই শক্তিসমূহে চাৰিওটাকে ব্যৱহাৰ কৰি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন সৃষ্টি কৰিছিলবায়ু, পানী, জুই আৰু বতাহৰ উপাদান। তাৰ পিছত তেওঁ এই চাৰিটা উপাদানক জিউছ, হেৰা, আইডোনিয়াছ আৰু নেষ্টিছৰ সৈতে জড়িত কৰিলে।

টাইটানে প্ৰ'ট'জেন'ইক কেনেকৈ উফৰাই পেলালে

টাইটান সকল ১২টা সন্তান (ছয়টা মতা আৰু ছয়টা মাইকী) আদিম দেৱতা ইউৰেনাছ আৰু গিয়াৰ। মতা টাইটানবোৰ আছিল অ'চেনাছ, ক্ৰাইয়াছ, হাইপেৰিয়ান, ইয়াপেটাছ, ক'য়াছ আৰু ক্ৰ'নাছ আৰু মাইকী টাইটানবোৰ আছিল থেমিছ, ফ'বি, টেথিছ, ম্নেম'চিন, ৰিয়া আৰু থিয়া। ক্ৰনাছে ৰিয়াক বিয়া কৰায় আৰু দুয়োজনে প্ৰথম অলিম্পিয়ান জিউছ, হেডিছ, প’ছিডন, হেষ্টিয়া, ডিমিটাৰ আৰু হেৰাৰ জন্ম দিয়ে।

পূৰ্বতে উল্লেখ কৰা অনুসৰি ক্ৰনাছে তেওঁৰ পিতৃক ৰজা হিচাপে উফৰাই পেলায় আৰু তেওঁৰ বীজ পেলাই দিলে . এইদৰে তেওঁ টাইটানছৰ ৰজা হৈ ডাঙৰ ভনীয়েক ৰিয়াক বিয়া কৰায় আৰু দুয়োজনে একেলগে প্ৰথম অলিম্পিয়ান ৰ জন্ম দিয়ে। কিন্তু পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁক সকীয়াই দিছিল যে তেওঁৰ পিতৃ ইউৰেনাছৰ দৰেই তেওঁৰ এটা সন্তানে তেওঁক উফৰাই পেলাব, সেয়েহে ক্ৰ’নাছে এটা পৰিকল্পনা ৰচনা কৰিলে। তেওঁ নিজৰ সকলো সন্তানক জন্ম হোৱাৰ পিছত গিলি পেলোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে, যাতে আগতীয়া অভিশাপটো ৰোধ কৰিব পৰা যায়।

ৰিয়াই স্বামীৰ কুটিল পৰিকল্পনাৰ কথা জানিব পাৰিলে গতিকে তেওঁ নিজৰ প্ৰথম পুত্ৰ জিউছক ক্ৰিট দ্বীপলৈ লৈ গ’ল আৰু লুকাই থাকিল তেওঁক তাত। তাৰ পিছত তাই শিল এটা মেৰিয়াই জিউছৰ অভিনয় কৰি স্বামীক উপহাৰ দিলে। ক্ৰনাছে জিউছ বুলি ভাবি শিলটো গিলি পেলালে, এইদৰে জিউছৰ জীৱন ৰক্ষা পৰিল । জিউছ ডাঙৰ হোৱাৰ পিছত তেওঁ অনুৰোধ কৰিলে যে তেওঁৰ পিতৃয়ে বনাবয'ত তেওঁ পিতৃৰ মদত ঔষধ মিহলাইছিল যাৰ ফলত তেওঁৰ সকলো ভাই-ভনীৰ বমি হৈছিল।

অলিম্পিয়ানসকলে প্ৰ'ট'জেন'ইৰ প্ৰতিশোধ লয়

জিউছ আৰু তেওঁৰ ভাই-ভনীসকলে তেতিয়া ক্ৰনাছৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ চাইক্ল’পছ আৰু হেনকানট’চাইৰ (সকলো ইউৰেনাছৰ সন্তান)। চাইক্ল’পে জিউছৰ বাবে বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ ৰূপ দিছিল আৰু হেকানট’চাইৰসকলে নিজৰ বহু হাতেৰে শিলগুটি নিক্ষেপ কৰিছিল। থেমিছ আৰু প্ৰমিথিউছে (সকলো টাইটান) জিউছৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰিছিল আৰু বাকী টাইটানসকলে ক্ৰনাছৰ বাবে যুঁজিছিল। অলিম্পিয়ান (দেৱতা) আৰু টাইটানসকলৰ মাজত যুদ্ধ ১০ বছৰ ধৰি চলিছিল আৰু জিউছ আৰু অলিম্পিয়ানসকলে বিজয়ী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল।

তাৰ পিছত জিউছে ক্ৰ'নাছৰ সৈতে যুঁজ দিয়া টাইটানসকলক টাৰ্টাৰাছত কাৰাগাৰৰ আঁৰত বন্ধ কৰি দিছিল আৰু হেনকান্টোচাইৰসকলক গাৰ্ড অভাৰ হিচাপে স্থাপন কৰিছিল তেওঁলোকক. জিউছৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধত তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবে এটলাছ (এজন টাইটান)ক আকাশক সহায় কৰাৰ গধুৰ বোজা দিয়া হৈছিল। মিথৰ অন্যান্য সংস্কৰণত জিউছে টাইটানসকলক মুক্ত কৰে ।

প্ৰ'ট'জেন'ই উচ্চাৰণ

গ্ৰীক শব্দটোৰ উচ্চাৰণ যাৰ অৰ্থ ' প্ৰথম দেৱতা ' তলত দিয়া ধৰণৰ: