Հեմոն. Անտիգոնեի ողբերգական զոհը

John Campbell 06-02-2024
John Campbell

Հեմոնը Անտիգոնեում ներկայացնում է դասական դիցաբանության հաճախ մոռացված կերպարը՝ անմեղ զոհը: Հաճախ գործող հերոսների սերունդները, զոհերի կյանքը առաջնորդվում են ճակատագրով և ուրիշների որոշումներով:

Ինքը՝ Անտիգոնեն, Հեմոնն էլ հոր ամբարտավանության և աստվածների կամքի անմիտ մարտահրավերի զոհն է : Էդիպը՝ Անտիգոնեի հայրը, և Կրեոնը՝ Հաեմոնի հայրը, երկուսն էլ զբաղվեցին աստվածների կամքին հակասող գործողություններով, և նրանց երեխաները, ի վերջո, վճարեցին նրանց հետ միասին։

Ո՞վ է Հեմոնը Անտիգոնեում:

Ո՞վ է Հեմոնը Անտիգոնեում: Կրեոնը՝ թագավորի որդին և նշանված Անտիգոնեի, թագավորի զարմուհու և Էդիպոսի դուստրը։ Ինչպես է մահանում Հեմոնը այն հարցն է, որին կարելի է պատասխանել միայն պիեսի իրադարձությունները ուսումնասիրելով:

Կարճ պատասխանն այն է, որ նա մահացել է՝ ընկնելով իր իսկ սրի վրա, սակայն նրա մահվանը նախորդող իրադարձությունները շատ ավելի բարդ են: Համոնի պատմությունն իր արմատներն ունի անցյալում, նույնիսկ նրա ծնվելուց առաջ։

Համոնի հայրը՝ Կրեոնը, նախորդ թագուհու՝ Յոկաստայի եղբայրն էր։ Հոկաստան հայտնի է Էդիպի և՛ մայրը, և՛ կինը : Տարօրինակ ամուսնությունը միայն գագաթնակետն էր մի շարք իրադարձությունների, որոնցում թագավորները փորձում էին արհամարհել աստվածների կամքը և շրջանցել ճակատագիրը՝ միայն սարսափելի գին վճարելով:

Լայոսը՝ Էդիպոսի հայրը, իր երիտասարդության տարիներին խախտել էր հյուրընկալության հունական օրենքը :Հետևաբար, նա աստվածների կողմից անիծված էր, որ սպանվի իր իսկ որդու կողմից, որն այնուհետև քնեցրեց իր կնոջը:

Սարսափած մարգարեությունից՝ Լայոսը փորձում է սպանել Էդիպին մանուկ հասակում, սակայն ջանքերը ձախողվում են, և Էդիպը որդեգրվում է հարևան թագավորության՝ Կորնթոսի թագավորի կողմից: Երբ Էդիպուսը լսում է իր մասին մարգարեության մասին, նա փախչում է Կորնթոսից՝ կանխելու նրա իրականացումը:

Ի դժբախտություն Էդիպոսի, նրա թռիչքը նրան տանում է անմիջապես Թեբե, որտեղ նա կատարում է մարգարեությունը ՝ սպանելով Լայոսին և ամուսնանալով Յոկաստայի հետ և նրա հետ հայր ունենալով չորս երեխաների՝ Պոլինիկեսին, Էտեոկլեսին, Իսմենին։ և Անտիգոնե։ Իրենց ծնունդից ի վեր, Էդիպոսի զավակները կարծես դատապարտված են:

Երկու տղաները Էդիպի մահից հետո վիճում են Թեբեի ղեկավարության շուրջ, և երկուսն էլ մահանում են ճակատամարտում: Հենց նրանց մահն է արագացնում իրադարձությունների շարքը, որոնք հանգեցնում են Հեոմոնի ողբերգական ինքնասպանությանը: արդյոք Haemon-ը սպանել է իրեն վիշտ է. Իր նշանածի՝ Անտիգոնեի մահը ստիպեց նրան նետվել սեփական սրի վրա։

Տես նաեւ: Oedipus the King – Sophocles – Oedipus Rex Վերլուծություն, ամփոփում, պատմություն

Կրեոնը` երկու իշխանների մահից հետո նորանշանակ թագավորը, հայտարարել է, որ Պոլինիկեսին` ագրեսորին և դավաճանին, ով գործակցել է Կրետեի հետ` հարձակվել Թեբեի վրա , չի տրվի պատշաճ թաղում:

Լայոսը վաստակեց իր անեծքը՝ խախտելով հյուրընկալության հունական օրենքը, Կրեոնը նույնպես խախտում է օրենքը։աստվածների՝ հրաժարվելով իր եղբորորդու թաղման ծեսերից:

Դավաճան պահվածքը պատժելու և օրինակ ծառայելու, ինչպես նաև թագավորի սեփական իշխանությունն ու դիրքը հաստատելու համար նա հապճեպ ու կոշտ որոշում է կայացնում և կրկնապատկում. իջնել՝ խոստանալով մահ քարկոծելով նրան, ով չի ենթարկվում նրա հրամանին: Համոնի մահը տեղի է ունենում Կրեոնի անմիտ որոշման անմիջական հետևանքով:

Հեմոնը և Անտիգոնեն ՝ Պոլինիկեսի քույրը, պատրաստվում են ամուսնանալ: Կրեոնի հապճեպ որոշումը ստիպում է Անտիգոնեին՝ սիրող քրոջը, արհամարհել նրա հրամանը և կատարել իր եղբոր թաղման արարողությունները: Երկու անգամ նա

commons.wikimedia.org

վերադառնում է ըմպելիքներ թափելու և մարմինը գոնե «փոշու բարակ շերտով» ծածկելու՝ ծիսական պահանջները հանգստացնելու համար, որպեսզի նրա ոգին ողջունվի անդրաշխարհում։ .

Կրեոնը կատաղած նրան մահապատժի է դատապարտում։ Հեմոնն ու Կրեոնը վիճում են, և Կրեոնը զիջում է նրան, որ կնքում է նրան գերեզմանում, այլ ոչ թե քարկոծում, հայտարարելով, որ չի ուզում իր որդու համար մի կին, ում նա համարում է թագի դավաճան:

Վեճում պարզ է դառնում, որ Կրեոնի և Հեմոնի բնավորության գծերը նման են։ Երկուսն էլ արագ բնավորություն ունեն և չներողամիտ են, երբ իրենց անարդար են զգում: Կրեոնը հրաժարվում է հետ կանգնել Անտիգոնեի իր դատապարտումից:

Նա վճռել է վրեժխնդիր լինել այն կնոջից, ով համարձակվել է ոչ միայն հակահարված տալ իրեն, այլև մատնանշել իր սխալը` հրաժարվելով թաղել Պոլինիքեսին:առաջին տեղում. Խոստովանել, որ Անտիգոնեն իրավացի էր իր գործողություններում կնշանակի, որ Կրեոնը պետք է ընդունի, որ շտապել է իր մահացած եղբորորդու դեմ հայտարարություն անելիս:

Դա անելու նրա անկարողությունը նրան դնում է այն իրավիճակում, որ նա չի կարող հետ կանգնել մահվան հրամանից, նույնիսկ իր որդու նեղության դեպքում: Հոր և որդու կռիվը սկսվում է նրանից, որ Հեմոնը փորձում է տրամաբանել հոր հետ: Նա գալիս է նրա մոտ հարգանքով և ակնածանքով և խոսում է իր հոր հանդեպ հոգատարության մասին:

Երբ Համոնը սկսում է հետ մղել Կրեոնի համառ մերժումը թաղումը թույլ տալու, նրա հայրը դառնում է վիրավորական: Ցանկացած Հեմոնի կերպարի վերլուծություն պետք է հաշվի առնի ոչ միայն Կրեոնի հետ նախնական փոխանակումը, այլև Հեմոնի ինքնասպանության տեսարանը։

Տես նաեւ: Ո՞վ է Լաերտեսը: Մարդը Ոդիսականում հերոսի հետևում

Երբ Կրեոնը մտնում է գերեզման և ազատում իր զարմուհուն։ նրա անարդար ազատազրկումը, նա գտնում է նրան արդեն մահացած: Նա փորձում է ներողություն խնդրել որդուց , բայց Համոնը դրանից ոչինչ չի ունենում:

Զայրույթի ու վշտի նոպաների մեջ նա իր սուրը ճոճում է հոր վրա։ Փոխարենը, նա բաց է թողնում և սուրը շրջում է իր դեմ՝ ընկնելով իր մահացած սիրո հետ և մեռնելով, սեղմելով նրան իր գրկում:

Ո՞վ է առաջացրել Համոնի մահը:

Դժվար է գտնել մեղավորին, երբ քննարկվում է Հեմոնի մահը Անտիգոնեում : Տեխնիկապես, քանի որ նա ինքնասպանություն գործեց, մեղքը Հեմոնն է: Այնուամենայնիվ, ուրիշների գործողությունները նրան հանգեցրին այս անխոհեմ գործողությանը: ԱնտիգոնեԿրեոնի հրամանը խախտելու պնդումը արագացրեց իրադարձությունները:

Կարելի է պնդել, որ Իսմենեն՝ Անտիգոնեի քույրը, նույնպես մեղավոր էր արդյունքի մեջ: Նա հրաժարվեց օգնել Անտիգոնեին , բայց նաև երդվեց պաշտպանել քրոջը իր լռությամբ: Նրա փորձը՝ ստանձնել պատասխանատվությունը և միանալ Անտիգոնեի մահվանը, ավելի ամրապնդեց Կրեոնի համոզմունքը, որ կանայք չափազանց թույլ և զգացմունքային են պետական ​​գործերին մասնակցելու համար:

Այս համոզմունքն է, որ ստիպում է Կրեոնին պատժել Անտիգոնեին ավելի խիստ նրա անհնազանդության համար:

Անտիգոնեն, իր հերթին, լավ գիտի այն դատավճիռը, որին սպառնում է Կրեոնի հրամաններին չհամապատասխանելու համար։ Նա ասում է Իսմենին, որ կմահանա իր արարքների համար, և որ նրա մահը «անպատիվ չի լինի»:

Նա երբեք չի հիշատակում Հեմոնին կամ կարծես թե համարում է նրան իր ծրագրերում: Նա խոսում է իր սիրո և հավատարմության մասին իր եղբոր հանդեպ , ով մահացած է, բայց երբեք չի համարում իր կենդանի նշանածը: Նա անխոհեմ կերպով վտանգում է մահը, վճռական է ամեն գնով իրականացնել թաղումը:

Կրեոնը Անտիգոնեի ամենաակնառու չարագործն է: Նրա անհիմն պահվածքը շարունակվում է գործողության առաջին երկու երրորդի ընթացքում : Նա նախ հապճեպ հայտարարություն է անում՝ հերքելով Պոլինիսի հուղարկավորությունը, այնուհետև կրկնապատկում է իր որոշումը՝ չնայած Անտիգոնեի անհնազանդությանը և հանդիմանությանը։

Նույնիսկ իր որդու վիշտը և նրա հիմարության դեմ համոզիչ փաստարկները բավարար չեն Թագավորին մտադրություն փոխելու համար: Նա հրաժարվում էնույնիսկ քննարկել այդ հարցը Հեմոնի հետ կամ լսել նրա մտքերը։ Սկզբում Համոնը փորձում է տրամաբանել իր հոր հետ.

« Հա՛յր, աստվածները մարդկանց մեջ բանականություն են մտցնում, այն ամենից բարձրագույնը, որ մենք անվանում ենք մերը: Իմը չէ հմտությունը. ինձնից հեռու է որոնումը. ասելու, թե ինչի մասին դու ճիշտ չես խոսում. և մեկ այլ մարդ նույնպես կարող է օգտակար մտքեր ունենալ »:

Կրեոնը պատասխանում է, որ չի լսի տղայի իմաստությունը, ինչին Համոնը հակադարձում է, որ նա փնտրում է իր հոր օգուտը, և որ եթե իմաստությունը լավ է, աղբյուրը չպետք է նշանակություն ունենա։ Կրեոնը շարունակում է կրկնապատկվել՝ մեղադրելով իր որդուն «այս կնոջ չեմպիոն» լինելու մեջ և փորձում է միայն փոխել իր միտքը՝ փորձելով պաշտպանել իր հարսնացուին:

Հաեմոնը զգուշացնում է, որ ամբողջ Թեբեը համակրանքով է վերաբերվում Անտիգոնեի ծանր վիճակին : Կրեոնը պնդում է, որ իր իրավունքն է՝ որպես թագավոր, կառավարել այնպես, ինչպես հարմար է գտնում։ Երկուսով ևս մի քանի տող են փոխանակում, ընդ որում Կրեոնը հաստատակամ է մնում Անտիգոնեին պատժից ազատելու իր համառորեն հրաժարվելու մեջ, իսկ Հեմոնը գնալով հիասթափվում է հոր ամբարտավանությունից:

Վերջում Համոնը փոթորիկ դուրս է գալիս՝ ասելով հորը, որ եթե Անտիգոնեն մեռնի, նա այլևս երբեք չի նայի նրան։ Չիմանալով՝ նա մարգարեացել է իր մահը : Կրեոնը բավականաչափ զիջում է դատավճիռը հարմարեցնելու համար՝ հրապարակային քարկոծումից մինչև Անտիգոնեին գերեզմանում կնքելը:

Հաջորդը, ով կխոսի Կրեոնի հետ Տիրեսիա, կույր մարգարեն, ովհայտնում է նրան, որ նա իր և իր տան վրա իջեցրել է աստվածների կատաղությունը։

Կրեոնը շարունակում է հայհոյանքներով առևտուր անել տեսանողի հետ՝ նրան մեղադրելով կաշառք ստանալու և գահի տապալմանը նպաստելու մեջ ։ Կրեոնը խրոխտ և անվստահ է թագավորի իր դերում, հրաժարվում է լավ խորհուրդներից, անկախ աղբյուրից և պաշտպանում է իր որոշումը, մինչև հասկանա, որ Տիրեսիասը ճշմարտությունն է ասել:

Նրա մերժումը զայրացրել է աստվածներին, և իրեն փրկելու միակ միջոցը Անտիգոնեին ազատելն է։

Կրեոնը շտապում է թաղել Պոլինիկեսին՝ զղջալով իր հիմար ամբարտավանության համար, իսկ հետո գերեզման՝ Անտիգոնեին ազատելու համար, բայց նա շատ ուշ է գալիս։ Նա հայտնաբերում է Հեմոնին, ով եկել է իր սիրելիին գտնելու՝ հուսահատ կախվելով։ Կրեոնը բացականչում է Հաեմոնին. Ի՞նչ միտք է եկել քեզ: Ինչպիսի՞ դժբախտություն է խաթարել ձեր միտքը: Դո՛ւրս արի, զավակս։ Ես աղաչում եմ քեզ, խնդրում եմ: ”

Առանց պատասխանի, Համոնը ցատկելով հարձակվում է իր հոր վրա՝ ճոճելով նրա սուրը։ Երբ նրա հարձակումն անարդյունավետ է լինում, նա զենքը շրջում է իր վրա և մահանում մահացած նշանածի հետ՝ թողնելով Կրեոնին ցավալի իր կորուստը:

Համոնի մայրը և Կրեոնի կինը՝ Եվրիդիկան, , լսելով, թե ինչպես է սուրհանդակը պատմում իրադարձությունները , միանում է որդուն ինքնասպանության մեջ՝ դանակը խփելով իր կրծքին և անիծում ամուսնու ամբարտավանությունը վերջինիս համար։շունչ. Լայուսի հետ սկսված համառությունը, իմպուլսիվությունը և գոռոզությունը վերջնականապես ոչնչացրել են ամբողջ ընտանիքը, ներառյալ նրա երեխաներին և նույնիսկ եղբորը։

Լայուսից մինչև Էդիպ, նրա որդիներին, ովքեր պայքարեցին մինչև իրենց մահը, մինչև Կրեոնը, հերոսների բոլոր ընտրությունները, ի վերջո, նպաստեցին վերջնական անկմանը:

Նույնիսկ ինքը՝ Հեմոնը, անկառավարելի վիշտ ու զայրույթ դրսևորեց իր սիրելի Անտիգոնեի մահվան կապակցությամբ: Նա մեղադրում է հորը նրա մահվան մեջ, և երբ չի կարողանում վրեժխնդիր լինել նրան սպանելով, նա սպանում է իրեն՝ միանալով նրան և մահանում:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: