ელენე სპარტელს ხშირად ადანაშაულებენ ტროას ომის მიზეზად . მაგრამ ომი ნამდვილად მისი ბრალი იყო თუ ელენე ღმერთების ლომბარდი იყო, უბედური მსხვერპლი? რა დროს ამართლებდა ელენეს სილამაზე გარშემომყოფთა საქციელს?

მსხვერპლთა დადანაშაულება არის ფენომენი, რომელიც ჩვენთვის ცნობილია თანამედროვეობაში. ქალებს, რომლებიც განიცდიან თავდასხმას, ეკითხებიან მათი პირადი ჩვევების შესახებ , ტანსაცმლის არჩევანს და მიიღეს თუ არა მათ ალკოჰოლი ან სხვა ნივთიერებები. მცირე აქცენტი კეთდება ძალადობის დამნაშავეებზე . როგორც ჩანს, იგივეა ილიადაზე დისკუსიებში. ელენეს სილამაზეს კი მოიხსენიებენ, როგორც „სახე, რომელმაც ათასი ხომალდი გაუშვა“.

ელენის საკუთარი ნაწილი ილიადაში, როგორც ჩანს, საკმაოდ პასიურია. იგი რამდენჯერმე გაიტაცეს, დაუპირისპირდნენ და ბოლოს დაბრუნდა ქმარსა და სახლში . ის არავითარ შემთხვევაში არ მოქმედებს საკუთარი სახელით და არ აჩვენებს საკუთარი ნების რეალურ ნიშანს. ჰომეროსი არ აწუხებს თავისი გრძნობების ხსენებას რომელიმე ამ სცენარში. ის თითქოს უემოციო პერსონაჟია, უსაქმოდ დგას, სანამ ღმერთები და ადამიანები განსაზღვრავენ მის ბედს . ზღაპრის სხვა მდედრობითი სქესის წარმომადგენლებიც კი, როგორც ჩანს, მას მხოლოდ სალომბარდ უყურებენ და ადანაშაულებენ მოვლენებში. ქალღმერთი აფროდიტე მას "პრიზად" შესთავაზებს პარიზს, მეფე პრიამოს შვილს, კონკურსში, ხოლო ენემი, პარიზის პირველი ნიმფა, ელენეს ადანაშაულებს ქმრის ღალატში.გაგზავნილია ოდისევსის ომში მოსაყვანად. ოდისევსის მზაკვრის გამოსააშკარავებლად, პალამედესი გუთანის წინ აყენებს ტელემაქეს ჩვილ ბავშვობაში . ოდისევსი იძულებულია გვერდი აიღოს, ვიდრე შვილის გათელვა დაუშვას, ამიტომ მისი მცდელობა, თავი მოაჩვენოს არაკომპეტენტურად.

რამდენიმე მომჩივანმა ანალოგიურად მიიყვანა ომში საკუთარი ნების საწინააღმდეგოდ. აქილევსის დედას, თეტისს, ორაკულის შედეგის ეშინოდა. წინასწარმეტყველებაში ნათქვამია, რომ აქილევსი ან იცხოვრებდა ხანგრძლივ და უპრობლემოდ, ან მოიპოვებდა დიდ დიდებას თავისთვის და მოკვდებოდა ახალგაზრდა . შვილის დასაცავად სასოწარკვეთილი მცდელობისას თეტისმა იგი ქალად გადაიცვა და სკიროსის ქალწულებს შორის დასამალად გაგზავნა. ოდისევსი ხვდება ბიჭის ნამდვილ ვინაობას. ის ათავსებს რამდენიმე საგანძურს და იარაღს. სანამ ქალწულები, მათ შორის გადაცმული აქილევსი, საგანძურს იკვლევენ, ოდისევსი ომის საყვირის ხმას ისვრის. ინსტინქტურად აქილევსი ხელებს უჭერს იარაღს, რომელიც მზად არის ბრძოლისთვის და თავს ავლენს როგორც მეომარს .

ოდისევსი ცნობილი იყო თავისი ჭკუითა და გლუვი ლაპარაკით. ტელემაქე, ალბათ, ცნობილი უნდა იყოს თავისი მონდომებითა და გადაწყვეტილებით . ოდისევსი ითაკაში მდებარე სახლიდან 20 წლის განმავლობაში დაკარგული იყო. ტროას ომი დასრულდა, მაგრამ ის ჯერ კიდევ არ დაბრუნებულა სახლში. ოდისეის პირველი ოთხი წიგნი მოჰყვება მის თავგადასავალს, როდესაც ის ეძებს მამას.

როდესაც ოდისევსი ჯერ კიდევ ხაფანგში იყო კუნძულ ოგიგიაზე, რომელსაც ეჭირანიმფა, კალიფსო შვიდი წლის განმავლობაში, მისი ვაჟი ეძებდა მას. ღმერთებმა გადაწყვიტეს, რომ ოდისევსი უნდა დაბრუნდეს და ასე ჩაერია ათენა . იგი იღებს ტაფიელთა მეფის მენტესის გარეგნობას. ამ სამოსით ის მიდის ითაკაში და ურჩევს ტელემაქეს აღუდგეს მომჩივანებს, რომლებიც მისდევდნენ ოდისევსის ცოლს პენელოპეს. შემდეგ ის უნდა წავიდეს პილოსსა და სპარტაში მამის შესახებ ინფორმაციის მოსაპოვებლად. ტელემაქოსი წარუმატებლად ცდილობს მომჩივანების მოცილებას პილოსში გამგზავრებამდე . იქ ტელემაქეს და ათენას, ჯერ კიდევ მენტესად გადაცმული, ნესტორი იღებს. ნესტორი საკუთარ შვილს აგზავნის ტელემაქესთან სპარტაში.

როდესაც ის სპარტას მიაღწევს, ტელემაქე ხვდება ელენეს, სპარტის დედოფალს , და მის მეუღლეს, მენელაოსს . მენელაოსი მადლიერია ოდისევსის დახმარებისთვის მისი პატარძლის გამოყვანაში და ამიტომ თბილად იღებს ბიჭს. ელენე და მენელაოსი ეხმარებიან ტელემაქოსს, უამბეს ბიჭს პროტეუსის წინასწარმეტყველება, აჩვენა ოდისევსის ტყვეობა ოგიგიაზე. ამ ეტაპზე, ჰომეროსმა დაასრულა პერსონაჟი ელენეს გამოყენება. ბერძნული მითოლოგია მოგვითხრობს ტელემაქეს სახლში დაბრუნებისა და მამის აღმოჩენის ამბავს.

მეომრის აღდგენა

ოდისევსი ფაიაკების დახმარებით დაბრუნდა ითაკაში. ოდისევსი შენიღბულია და რჩება ღორის მწყემსთან, ევმესთან . ღორის მწყემსი ოდისევსს მალავდა, სანამ ის გეგმავდამისი დაბრუნება ძალაუფლების პოზიციაზე. სახლში მისვლისთანავე ტელემაქოსი შეუერთდება მამას და ეხმარება მას ციხეში დაბრუნებაში.

როდესაც ოდისევსი დაბრუნდება, ის აღმოაჩენს, რომ მისი ცოლი მოთხოვნილებების მიერ იყო გატაცებული. პენელოპემ 10 წლით გაათავისუფლა თავისი მოთხოვნილებები, გამოიყენა სხვადასხვა ტექნიკა, რათა მათ თავი დააღწიოს . მან დაიწყო იმით, რომ ეუბნებოდა მათ, რომ ვერ შეძლებდა მოსარჩელის არჩევას, სანამ არ დაასრულებდა რთულ გობელენს. ყოველ ღამე ის წყვეტდა თავის საქმეს, აჩერებდა ყოველგვარ წინსვლას. როდესაც მისი მზაკვრობა აღმოაჩინეს, იგი იძულებული გახდა გობელენის დასრულება . შემდეგ მან მსურველებს თითქმის შეუძლებელი ამოცანების სერია დაუსვა.

როდესაც ოდისევსი ჩამოდის, მოსარჩელეები ძალებს ცდილობენ მის ერთ-ერთ გამოწვევაში. გამოწვევაა ოდისევსის საკუთარი მშვილდის დარტყმა და ზუსტად სროლა, ცულის თორმეტ სახელურში ისრის გასროლით . ოდისევსი არა მხოლოდ ასრულებს გამოწვევას, არამედ ის ამასაც მარტივად აკეთებს და ყველა სხვა მომჩივანს ძლიერად სცემს. მას შემდეგ, რაც მან დაადასტურა თავისი ძლევამოსილება, ოდისევსი უბრუნდება და კლავს თითოეულ მომჩივანს, ტელემაქეს და რამდენიმე ერთგული მსახურის დახმარებით.

მაშინაც, პენელოპე დარწმუნებული უნდა იყოს, რომ ტელემაქეს მამა ნამდვილად დაბრუნდა მასთან. ის ადგენს ერთ საბოლოო გამოცდას. სანამ ის დათანხმდება მის ქმართან მიღებას, ის ოდისევსს მოსთხოვს საწოლის გადატანა საქორწილო პალატაში ადგილიდან. ოდისევსი უარს ამბობს. მან იცის საწოლის საიდუმლო . ერთი ფეხისინამდვილეში არის პატარა ზეთისხილის ხე და საწოლის გადატანა შეუძლებელია მისი განადგურების გარეშე. მან ეს იცის, რადგან თავად დარგო ხე და საცოლეს საქორწილო საჩუქრად საწოლი აუშენა. დარწმუნებული, პენელოპე აღიარებს, რომ ქმარი 20 წლის შემდეგ სახლში დაბრუნდა, მისი ძალისხმევით და ტელემაქეს დახმარებით.

ნახევარღმერთების წარმოშობა

თუნდაც ელენეს დაბადება დაეფუძნა ქალს, რომელსაც ღმერთი იყენებდა. . ზევსი, რომელიც ცნობილია თავისი დაპყრობებით, მოკვდავ ქალს ლედას სურდა. როდესაც მან უარყო მისი პირველი მიღწევები, მან გამოიყენა ხრიკი ქალთან წვდომისთვის . გედის სახე მიიღო და თითქოს არწივი დაესხა თავს. როდესაც გედმა ლედას მკლავებში შეაფარა თავი, მან (სავარაუდოდ) მამაკაცის ფორმა განაახლა და ისარგებლა შექმნილი სიტუაციით. სურდა თუ არა ლედას, ეს გარკვეული დებატების საგანია და მითოლოგიაში არასოდეს არის ცხადი .

მიუხედავად იმისა, შეთანხმებული იყო თუ არა შეხვედრა, ლედა შვილთან ერთად აღმოჩნდება. შეხვედრის შემდეგ, ლედამ ორი კვერცხი გამოუშვა, რაც ბავშვების ღვთაებრივი წარმომავლობის დამადასტურებელია . შესაძლოა, ზევსი იუმორის გრძნობას ამჟღავნებდა, მოკვდავ ქალს კვერცხებს დებდა, ვიდრე ჩვეულებრივი წესით მშობიარობას. რა თქმა უნდა, ის შთამომავლობას საკუთარი ნაყოფიერების მტკიცებულებად მოითხოვდა . ერთი კვერცხიდან გამოიჩეკა მშვენიერი ელენე და მისი ძმა პოლიდევკესი. მეორე კვერცხიდან მოკვდავები, კლიტემნესტრა და კასტორი გამოვიდნენ. ორი ძმა ცნობილი გახდა როგორც დიოსკურიები, მეზღვაურების ღვთაებრივი მფარველები, ხოლო ელენე და კლიტემნესტრა გახდნენ სქოლიოები ტროას ომის ისტორიაში. ელენე გახდებოდა მებრძოლი და ძებნილი სავარაუდოომის გამომწვევი მიზეზი, ხოლო კლიტემნესტრა დაქორწინდა თავის ძმად აგამემნონზე, რომელიც ბერძნულ ძალებს უხელმძღვანელებდა ტროას წინააღმდეგ სისხლისმღვრელ მცდელობებში ელენეს სახლში დაბრუნება. . გმირმა თეზევსმა ის გაიტაცა და წაიყვანა ათენში , სურდა მომწიფებულიყო თავის მომავალ პატარძლად. მან ბავშვი დედას დაუტოვა და თავგადასავლებისკენ წავიდა, სავარაუდოდ, დაელოდა სანამ ის სრულად მომწიფდებოდა, სანამ ის თავის საცოლედ მოითხოვდა. მისმა ძმებმა ის დაიბრუნეს და სპარტაში დააბრუნეს, სადაც მას იცავდნენ, სანამ საკმარისად არ გახდებოდა, რომ სათანადოდ მოეწონებინათ. დიდი სილამაზისა და მეფის ასულის სტატუსის გამო ელენეს არ აკლდა მოსარჩელეები .

მის მამინაცვალს, ტინდარეუსს, უჭირდა არჩევანის გაკეთება მრავალ ძლევამოსილ მეფესა და მეომარს შორის, რომლებიც მოვიდნენ მისი ხელის საძიებლად. ერთი მეფის ან მეომრის არჩევა მეორეზე შეიძლება ჩაითვალოს უმნიშვნელოდ მათთვის, ვინც არ არის არჩეული. ამან ტინდარეუსს დილემა შეუქმნა. არ აქვს მნიშვნელობა რომელ მოსარჩელეს აირჩევდა თავის მშვენიერ ქალიშვილზე, დანარჩენები შეშურდებოდათ და გაბრაზდებოდნენ გადაცემაზე. მას პოტენციური ომი ემუქრებოდა უარყოფილთა შორის. ქმრის არჩევამ შეიძლება სპარტას დესტაბილიზაცია მოახდინოს დიდებული ელენესთვის.

ჭკვიანობით ცნობილი კაცის ოდისევსის რჩევით, ტინდარეუსმა გამოსავალი მივიდა. თუ მოსარჩელეები ყველა ვერ დაისაკუთრებდნენ ელენეს, ისინი ყველა ვალდებულნი იქნებოდნენ დაეცვათ იგი. ნებისმიერის შესაჩერებლადელენეს ქორწინების შემდეგ პოტენციური ჩხუბი, ტინდარეუსმა დააკისრა მოთხოვნა ელენეს მოსარჩელეებს. ვინც არ იყო გამარჯვებული მისი ყურადღებისთვის კონკურსში, დაიფიცებდა, რომ დაიცავდა ქორწინებას და დაიცავდა მომავალ ქმარს . თითოეულ მათგანს, ვისაც სურდა მისი გამოთხოვება, იძულებული გახდა დაეფიცა ფიცი, რაც ხელს უშლიდა მათ წარმატებულ კანდიდატზე გამოსვლაში. ეს მანევრი ცნობილი იყო როგორც ტინდარეუსის ფიცი. ფიცმა ხელი შეუშალა მოთხოვნილებებს ერთმანეთთან ბრძოლაში და უზრუნველყო, რომ სპარტის მშვენიერი დედოფალი და მისი ქმარი მშვიდობიანად იცხოვრებდნენ. საბოლოოდ, მეფემ, მენელაოსმა, წარმატებას მიაღწია. წყვილი დაქორწინებული იყო და უმეტესად ბედნიერად ცხოვრობდნენ პარიზში ელენის გატაცებამდე .

როგორ გამოიყურებოდა ტროას ელენე?

ელენის გარეგნობის შესახებ ნამდვილი ჩანაწერი არ არსებობს. მას აღწერენ, როგორც „მსოფლიოში ყველაზე ლამაზ ქალს“, მაგრამ ამ აღწერილობის ინტერპრეტაცია მკითხველის ფანტაზიაზეა დარჩენილი. ისტორიკოსებმა იციან, რომ ქერა ცისფერთვალება ელენე, სავარაუდოდ, თანამედროვე ეპოქის ფანტაზიის ნაყოფია . იმ პერიოდის ბერძნებსა და სპარტელებს ექნებოდათ აფრიკული დნმ. ამბობდნენ, რომ ისინი მაღალი და მოქნილები იყვნენ, მაგრამ, სავარაუდოდ, შავკანიანები ყოფილიყვნენ, სქელი მუქი თმით. მწვანე თვალები უჩვეულო იყო, მაგრამ შესაძლებელი. არის გარკვეული კამათი კანის ტონების დიაპაზონზე იმდროინდელ ხალხში, მაგრამ წარმოუდგენელია, რომ ფაიფურის კანის ქერაქალი არის ნამდვილი წარმომადგენელი "ყველაზე ლამაზი ქალის მსოფლიოში." ელენე, ისევე როგორც სხვა უძველესი პერსონაჟები, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გამოიყურებოდეს ისეთი ნორდიული, როგორც მას ხშირად ასახავს.

მიუხედავად სპარტელების სავარაუდო გენეტიკური შემადგენლობის რეალობისა, ელენეს ბევრ ნახატს და, რა თქმა უნდა, შემდგომ დასავლურ ინტერპრეტაციას, ჰყავდა მაღალი ლოყებიანი, გამხდარი მოახლე, გრძელი ქერა თმით, რომელიც ფრიალებს და ხვეულები მის მხრებზე. მისი ტუჩები მბზინავი და უხვად ვარდისფერია, თვალები კი მუქი ლურჯი, მწვანე ან ყავისფერი სხვადასხვა ელფერით . მას ყოველთვის ასახავდნენ, როგორც მდიდარ, მდიდრულ სამოსში ჩაცმულს, რომელიც მაცდურად ეკვრის იმ მოსახვევებს, რომლებიც, ისევ და ისევ, ნაკლებად სავარაუდოა მაღალი, გამხდარი სპარტანელებისთვის. ჰომეროსი და სხვა ისტორიკოსები არასოდეს აძლევენ ელენეს ფიზიკურ აღწერას.

რატომ უნდა? ელენე, ისევე როგორც ბევრი ქალი ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, არ არის ნამდვილი ქალი. ის არის ფიგურა, სასურველი, მოპარული, მანიპულირებული, დაფასებული, პატივცემული და შეურაცხყოფილი ობიექტი . როგორც ჩანს, მას არ აქვს საკუთარი ნება, მაგრამ უფრო მეტად ირეცხება მთხრობელისა და პიესის სხვა პერსონაჟების ნების ტალღებზე. დაწყებული ზევსის მიერ დედის გამოყენებით დაწყებული თესევსის მიერ გატაცებით დამთავრებული დამთავრებული პარიზის მიერ მოგვიანებით გატაცებით, ელენე სანატრელი ობიექტია და არა პერსონაჟი, რომელსაც აქვს საკუთარი გონება ან ხმა. ოენონეც კი, პარიზის ნიმფის პირველი ცოლი, ადანაშაულებს ელენეს ყურადღებისთვისიღებს, ჩივის:

ის, ვინც ასე ხშირად არის გატაცებული, უნდა შესთავაზოს თავი გატაცებას!

(Ovid, Heroides V.132)

დამცინავი ქალი, ოენონე ადანაშაულებს ელენეს ქმრის ღალატში და მოხეტიალე თვალში, სრულიად უგულებელყოფს პარიზის საკუთარ არჩევანს ამ საკითხში. როდესაც პარიზი აირჩიეს ქალღმერთებს შორის ღვთაებრივი სილამაზის კონკურსის განსახილველად, სადაც აფროდიტე, ჰერა და ათენა თითოეულმა მას ქრთამი შესთავაზა. ჰერამ მას მიწა და ძალაუფლება შესთავაზა. ათენა, ბრძოლაში ოსტატობა და უდიდესი მეომრების სიბრძნე. აფროდიტემ მას მშვენიერი ქალის - ელენეს ხელი შესთავაზა. პარიზმა აირჩია აფროდიტე კონკურსის მოსაგებად.

როდესაც აღმოაჩინა, რომ ელენე უკვე დაქორწინებული იყო, ამან ერთი წუთითაც არ შეანელა . მან ციხეში შესვლა მოიპოვა მიწვევით და შემდეგ დაარღვია სტუმრის/მასპინძლის ურთიერთობის ყველა ტრადიცია. მისი გატაცება ელენეს არ იყო მხოლოდ დიდი დანაშაული სამეფო ოჯახის წინააღმდეგ, ის ასევე ფუნდამენტურად უხეში იყო. ისტორიები განსხვავდება იმის მიხედვით, შეაცდინა თუ არა მან ელენე მისი ნების საწინააღმდეგოდ. ნებისმიერ შემთხვევაში, შედეგი იგივე იყო. მენელაოსმა დადო ტინდარეოსის ფიცი და დაიწყო ტროას ომი .

რა დაემართა ტროას ელენეს ომის შემდეგ?

პარიზს, რა თქმა უნდა, დაცემა ჰქონდა განზრახული. ტროას ომში. მიუხედავად იმისა, რომ ბრძოლა ძირითადად მის უფროს ძმას ჰექტორსა და ელენეს სიძეს, აგამემნონს შორის მიმდინარეობდა, პარიზმა მოახერხა ორი მოკვლა.საკუთარი. ორივე განხორციელდა მშვილდ-ისრით და არა ხელჩართულ ბრძოლაში. თავად პარიზი გახდა ერთ-ერთი ბერძენი მეომრის ფილოქტეტეს მსხვერპლი . მან მოახერხა აქილევსის სროლა მოწამლული ისრით. ისარი აქილევსის ქუსლს მოხვდა, ერთადერთი ადგილი, სადაც გმირი იყო დაუცველი.

ირონიულად, პარიზი დაეცა იმ იარაღზე, რომელიც მას ემხრობოდა. ფილოტეტესმა მემკვიდრეობით მიიღო დიდი მეომრის ჰერკულესის მშვილდი და ისრები. ან მან ან მისმა მამამ ჰერკულესს გაუკეთეს სიკეთე და აანთეს მისი სამგლოვიარო ბურჯი, როცა სხვა არ იყო დავალების შესასრულებლად. ჰერკულესმა, მადლიერების ნიშნად, აჩუქა მას ჯადოსნური მშვილდი . სწორედ ამ იარაღით ესროლა გმირმა პარიზს და დაარტყა იგი.

მოთხრობის ზოგიერთი ვერსია მკითხველს აცნობებს, რომ ელენე, დამწუხრებული და, შესაძლოა, მენელაოსის შურისძიების ეშინოდა, როდესაც ის გამოიყვანეს , თვითონ წავიდა იდას მთაზე, რათა ევედრებოდა ოენონეს პარიზის განკურნებას. . განწყობის გამო ოენონემ უარი თქვა. ამბობენ, რომ პარიზის სიკვდილის შემდეგ ნიმფა მის დაკრძალვაზე მივიდა და სინანულით და მწუხარებით ცეცხლში ჩავარდა, მოღალატე ქმართან ერთად გარდაიცვალა.

რაც არ უნდა ყოფილიყო ოენონე, ელენე გადაეცა პარიზის შემდეგ ძმას, დეიფობს. თუმცა, როდესაც მას საშუალება ჰქონდა, მან უღალატა მას მენელაოსისთვის. როდესაც ბერძნულმა არმიამ დაიპყრო ტროა, ელენე დაბრუნდა თავის სპარტელ მეუღლესთან, მენელაოსთან.მოდი მის დასაბრუნებლად. კიდევ ერთხელ, იგი გადაარჩინეს გამტაცებლისგან და დაბრუნდა სახლში, სადაც გაატარა დღეები თავის პირველ ქმართან.

როგორ დაიწყო ელენემ ტროას ომი?

იყო თუ არა ელენე მისი თანამონაწილე. საკუთარი გატაცება, ეს იყო მისი მამინაცვალის ხრიკი, რათა თავიდან აიცილოს კონფლიქტი, რომელმაც დაიწყო ომი . ტინდარეუსს რომ არასოდეს მოეპოვებინა თავისი ცნობილი ფიცი მისი მოსარჩელეებისგან, გატაცება სავარაუდოდ სამაშველო მისიით შესრულდებოდა. როგორც ტროას პრინცი, პარიზი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეენარჩუნებინა თავისი პრიზი, ძმებთან, დიოსკურებთან ერთად, რათა დაეხსნათ იგი ნებისმიერი მოკვდავი სულელების კლანჭებიდან, რომ ეცადათ მისი გატაცება.

ჰელენის დიდი სილამაზისა და ტინდარეუსის შიშის გამო, რომ მისი მოსარჩელეების ეჭვიანობა ახალ ქმარს ცხოვრებას გაურთულებდა, მან ფიცი გამოართვა. ტინდარეუსის ფიცი, რომელიც ყველა მის მოსარჩელეს აიძულებდნენ დაედო, იყო ომის ნამდვილი მიზეზი. ელენის ეჭვიანი ქმრის მიერ დადებული ფიცის ქვეშ, ძველი სამყაროს ძალები გამოიძახეს ტროაზე ჩასასვლელად და აეღო მოპარული პრიზი.

იმ შემთხვევაში, თუ ელენე მართლაც აცდუნა პარიზმა, რომელიც, ბოლოს და ბოლოს, ლამაზი და ჭკვიანი კაცი იყო, ბრალის დადება მაინც რთულია. იგი მამამისმა ცოლად მისცა ქმარს, რომელიც შესაძლოა თავად არ აერჩია. დაბადებიდან ის იყო წვრილმანი, რომელიც ტრიალებდაეჭვიანი და ძალაუფლების მშიერი მამაკაცები .

ჰელენის სურვილი არ არის საკმარისად მნიშვნელოვანად მიჩნეული, რომ ილიადაში მოხსენიება იყოს საჭირო, ამიტომ ჩვენ არ ვიცით, იყო თუ არა იგი ომის დაწყებაში თანამონაწილე, თუ მხოლოდ პაიკი იყო. სურდა თუ არა მას პარიზთან ერთად ტროაში გაქცევა, მას ამ საკითხში არჩევანი არ ჰქონდა. ელენეს არავის უკითხავს, ​​რა უნდოდა და რას ფიქრობდა.

შედეგი: ჰელენი ოდისეაში

ილიადის მოვლენების შემდეგ, ელენე, როგორც ჩანს, დაბრუნდა სპარტაში მეფე მენელაოსთან ერთად. პარიზი მკვდარია და მეტი არაფერია მის შესანარჩუნებლად ტროაში, თუნდაც ქალაქი არ ყოფილიყო დამარცხებული და მთლიანად განადგურებული. მას უკან დასახევი არაფერი აქვს და ბრუნდება სპარტაში, რათა იქ გაატაროს თავისი ცხოვრება, როგორც მენელაუსის ცოლი , როგორც ამას მამინაცვალი თავდაპირველად აპირებდა. სავარაუდოდ, იგი მოხარულია სამშობლოში დაბრუნებით. როდესაც ოდისევსი ეპიკურ მოგზაურობას ატარებს სახლში ტროიდან , ეძებს თავგადასავალს და გზაში არეულობას, მისი ვაჟი რჩება სამშობლოში ითაკაში და ელოდება დაბრუნებას.

ტელემაქოსი, ოდისევსის ვაჟი, მხოლოდ ჩვილი იყო, როცა ოდისევსი ტროას ომში გაემგზავრა . ოდისევსმა ოჯახი ნებით არ დატოვა. როდესაც ფიცი დადეს, ის ცდილობდა თავიდან აეცილებინა ომში მონაწილეობა სიგიჟეების მოჩვენებით. უგუნურობის საჩვენებლად, ის ხარს და ვირს გუთანს აკრავს და მინდვრის მარილის თესვას იწყებს. პალამედესი, აგამემნონის ერთ-ერთი მამაკაცი,