თემები ოდისეაში: კლასიკის შექმნა

John Campbell 18-03-2024
John Campbell

თემები ოდისეაში რთულად არის დაწერილი, რათა შეიქმნას დინამიური ნაწარმოები, რომელიც სრულად აცნობიერებს იმ დროს მცხოვრებთა კულტურასა და ბუნებას. ამის გამო, თანამედროვე აუდიტორია, ისევე როგორც ჩვენ, იჭერს ისტორიას და მათ კულტურას წერილობითი პიესებით. ეს ჩანს ჰომეროსის კლასიკის სხვადასხვა პუნქტიდან. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი შეიძლება დაიკარგოს თარგმანში, დრამატურგის თემების უმეტესობა თვალსაჩინო და გასაგებია.

სპექტაკლში ნაპოვნი თემები არის საფეხურები თანამედროვე მედიისთვის, რაც გავლენას ახდენს ჩვენს შეხედულებებზე ისეთ თემებზე, როგორიცაა სტუმართმოყვარეობა, დაჟინებულობა. , ზრდა და სხვა. ეს გავლენები, რომლებიც ასახულია მეინსტრიმ მედიაში, იქცა სიუჟეტებად და ქვესავედებად სხვადასხვა მოცეკვავეებისთვის და ჩამოაყალიბა ჩვენი შეხედულება ამ თემებზე. ამის გასაგებად, მოკლედ განვიხილავთ ოდისეას და პიესაში აღმოჩენილ თემებს.

ოდისეა

ტროას ომის შემდეგ, ოდისეა იწყება როგორც ოდისევსი და მისი ხალხი მოგზაურობა. დაბრუნდა ითაკაში ნოსტოს თემასთან დაკავშირებით. ისინი იკრიბებიან ცალკეულ გემებში და მიემართებიან ზღვაში. სამწუხარო მოვლენები, რომლებიც ვითარდება მათი მოგზაურობიდან, იწყება კუნძულ ციკონესთან. ოდისევსი, რომელიც დარწმუნებულია ღმერთებისა და ქალღმერთების კეთილგანწყობაში, თავის კაცებს საშუალებას აძლევს დაარბიონ ქალაქები, წაიღონ რაც შეუძლიათ და განდევნონ მოსახლეობა სახლებიდან. ის თავის კაცებს მოუწოდებს, დაბრუნდნენ გემებზე, რათა გასცდნენ, მაგრამ ვერ ახერხებსდაარწმუნეთ ისინი, როცა ღამით სვამდნენ. მეორე დღეს ციკონები შურისძიებით ბრუნდებიან და განდევნიან თავიანთ მიწებს და მოკლეს ოდისევსის ზოგიერთი მამაკაცი. ჩქარობს, ოდისევსი და მისი კაცები გარბიან ოდისევსის გემებისკენ და კიდევ ერთხელ გასცურებენ.

Იხილეთ ასევე: ლიტერატურული მოწყობილობები ანტიგონაში: ტექსტის გაგება

ღმერთები, რომლებიც ხედავენ ოდისევსის და მისი ხალხის საზარელ მოქმედებებს, ათავსებენ მას რადარებზე და აკვირდებიან, რას გააკეთებს. გააკეთე შემდეგი. ოდისევსი და მისი კაცები ჩადიან ლოტოსის მჭამელთა ქვეყანაში და მცენარის ცდუნებას განიცდიან. ოდისევსი თავის ილუზიაში ჩავარდნილ კაცებს უკან მიათრევს გემზე და აკავშირებს მათ, რათა არ გაქცევა; ისინი კიდევ ერთხელ დაიძრნენ და ჩავიდნენ ციკლოპების კუნძულზე, სადაც ოდისევსი იპყრობს პოსეიდონის რისხვას.

პოსეიდონის რისხვას თავის დაღწევის მცდელობისას, ითაკანელები ხვდებიან ეოლუსს, ქარის ღმერთს, და სთხოვეთ მას დახმარება. ეოლუსი აჩუქებს ოდისევსს ტომარას, რომელშიც შვიდი ქარია და ნებას რთავს აფრინდნენ. ისინი თითქმის მიაღწიეს ითაკას, მაგრამ ხელი შეუშალა, როდესაც ოდისევსის ერთ-ერთმა კაცმა ქარების ტომარა აიღო და გაათავისუფლა, თვლიდა, რომ ეს ოქრო იყო. კაცები დააბრუნეს ეოლუსში, რომელიც უარს ამბობს მათ დახმარებაზე და გზაზე აგზავნის. შემდეგ ოდისევსი და მისი კაცები დაეშვნენ ახლომდებარე კუნძულზე, ლაისტრიგონელთა კუნძულზე, სადაც მათ ცხოველებზე ნადირობდნენ. ლაისტრიგონელები ანადგურებენ მათ 11 ხომალდს, სანამ გაქცევას შეძლებენ.

შემდეგი კუნძული, სადაც ისინი მიემგზავრებიან არის კუნძული ცირკი, სადაც მისი კაცები არიან.გადაიქცა ღორებად. ოდისევსი გადაარჩენს თავის კაცებს და ხდება ცირკის შეყვარებული, ცხოვრობს კუნძულზე ფუფუნებაში ერთი წლის განმავლობაში, სანამ ჩვენი გმირი ქვესკნელში გადავა. იქ ის ეძებს ტირესიას, ბრმა წინასწარმეტყველს, რათა ითხოვოს უსაფრთხო მოგზაურობა სახლში. ტირესია ავალებს მას გაიქცეს ჰელიოსის კუნძულისკენ მაგრამ არასოდეს დაეშვას, რადგან მისი პირუტყვი წმინდაა და არ უნდა შეეხოს.

ოდისევსი და მისი კაცები კვლავ აეშურნენ და იბრძვიან ზღვაზე. პოსეიდონი მათ გზას უგზავნის ქარიშხალს, აიძულებს მათ მზის ღმერთის კუნძულზე ჩასხდნენ. ოდისევსი თავის მშიერ კაცებს ავალებს, დატოვონ ოქროს პირუტყვი, სანამ ის ეძებს ტაძარს სალოცავად. სანამ ის არ არის, მისი კაცები კლავენ პირუტყვს და ერთს ღმერთებს ყველაზე ჯანმრთელებზე. ეს ქმედება აღაშფოთებს ჰელიოსს. და ღმერთი ითხოვს, რომ ზევსი დაისაჯოს, რათა მან მზის შუქი არ გაანათოს ქვესკნელში. როდესაც ოდისევსი და მისი ხალხი ტოვებენ კუნძულს, ზევსი ჭექა-ქუხილს უგზავნის მათ ხომალდს ქარიშხლის ფონზე, დაახრჩობს ოდისევსის ყველა კაცს და აიძულებს მას კუნძულ კალიფსოში. კალიფსოს შეუყვარდება თავისი პატიმარი და ხდება მისი ბედია ამ კუნძულზე, დღეებს ერთმანეთის მკლავებში ატარებს. ათწლეულის შემდეგ, ათენა არწმუნებს ზევსს, გაუშვას ბერძენი გმირი და ამიტომ ჰერმესი ეხმარება ოდისევსს კუნძულიდან გასვლაში, სადაც ის საბოლოოდ ჩამოდის სახლში ფეკეიელების დახმარებით.

მთავარი თემები ოდისეა

ჰომეროსის პიესა ასახავს ოდისევსის მღელვარემოგზაურობა სახლში და მოვლენები, რამაც განაპირობა მისი ტახტის დაბრუნება. იმის გამო, რომ ამბავს სხვადასხვაგვარი გადახვევები აქვს, შეიძლება დაივიწყოს და თუნდაც უგულებელყო კლასიკაში გამოსახული თემები. სპექტაკლის ძირითადი თემები გვაძლევს ფართო შესაძლებლობებს იმ დროისთვის მათი ქმედებებისა და ემოციების გაგებაში. და როგორც ასეთი, უნდა მიეცეს ნათელი სპექტაკლის საფუძვლიანად გასაგებად.

თემები შექმნილია იმისთვის, რომ მიეცეს მიმართულება სიუჟეტს და ხაზგასმული იყოს დრამატურგის ზრახვები ქვეტექსტში, სიუჟეტში გაკვეთილებისა და ზნე-ჩვეულებების ადგილის გაჩენა.

სტუმართმოყვარეობა

ახლა, როცა გავიხსენეთ ოდისეა და მისი მოვლენები, საბოლოოდ შეგვიძლია გადავიდეთ პიესაში ნაპოვნი ძირითადი თემები, რომელთაგან ერთ-ერთი ბერძნული სტუმართმოყვარეობაა. ოდისევსის სახლში მოგზაურობისას ის ხვდება სხვადასხვა კუნძულებსა და მათ მცხოვრებლებს. ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ის ხვდება პოსეიდონის შვილს, პოლიფემოსს. ოდისევსი და მისი კაცები იპოვიან გზას ციკლოპების სახლისკენ, გამოქვაბულში ციკლოპების კუნძულზე. იქ ითაკელი კაცები ეხმარებიან საკუთარ თავს, რაც არსებითად პოლიფემოსია და როდესაც გიგანტი თავის სახლში ბრუნდება, აღმოაჩენს სხვადასხვა უცნაურ მამაკაცებს, რომლებიც მის სახლს საკუთარ სახლს ეპყრობიან. მისი კაცების თავშესაფარი, საკვები და დაცვა. სამაგიეროდ, პოლიფემოსი ლოდით გადაკეტავს შესასვლელს და ჭამს ოდისევსის ორ მამაკაცს.

ბერძნები ცნობილია როგორც სტუმართმოყვარეები , აძლევენ საკვებს,თავშესაფარი და მეტი მათი სტუმრებისთვის. ეს ჩანს იმაში, თუ როგორ დახვდნენ ნესტორმა და მენელაოსმა ტელემაქოსი და მისი ხალხი სახლში და შესთავაზეს მათ ქეიფი ჩასვლისთანავე. ოდისევსის შემთხვევაში მან სტუმართმოყვარეობა მოითხოვა ნახევარღმერთისგან და არა ბერძენისაგან. მისი შეცდომა ის იყო, რომ ეგოისტურად მოითხოვა ეს ყველაფერი ადამიანისგან და არა საკუთარი. პოლიფემოსი არ იზიარებს ბერძნების სტუმართმოყვარეობის ატრიბუტს და ამით ოდისევსს, მის კაცებს და მათ თავხედობას საზიზღრად მიიჩნევს.

<7 გამძლეობა

კიდევ ერთი ცენტრალური თემა, ან შეიძლება ითქვას მთავარი თემა ოდისეაში, არის შეუპოვრობა. ორივე ოდისევსი, მისი ვაჟი, ღმერთები და პენელოპა ავლენენ მტკიცედ განსაზღვრას თავიანთი ჩახლართული გზებით. .

ოდისევსის შემთხვევაში ის აგრძელებს გზას სახლში. ის გულმოდგინედ ებრძოდა უამრავ წინააღმდეგობასა და ქარიშხალს, რათა შეერთებოდა ოჯახს და მიწას. ის გადის გაჭირვებასა და გულისტკივილს, როდესაც გულმოდგინედ ბრუნდება ითაკაში, მუდმივად მარცხდება და კარგავს თავის კაცებს. მას შეეძლო ადვილად დაეტოვებინა და დარჩენილი ცხოვრება ერთ-ერთ კუნძულზე ეცხოვრა. მაგალითად, ლოტოსის მჭამელთა კუნძულზე, მას ჰქონდა ყველა შესაძლებლობა, მიეღო ლოტოსის გეგმები და თავი მოატყუა. სიამოვნება და ჰალუცინაციები. მას შეეძლო დარჩენა კუნძულ კირკაზე, როგორც ქალღმერთების შეყვარებული, ეცხოვრა ფუფუნებაში. მიუხედავად ამ ცდუნებისა, მან გაუძლო და განაგრძო ბრძოლა სახლში.

Იხილეთ ასევე: ექვსი ძირითადი ილიადის თემა, რომელიც გამოხატავს უნივერსალურ ჭეშმარიტებას

მთავარი თემა. ოდისეა მხოლოდ არ ჩერდებაიქ; ეს თვისება ჩანს ტელემაქესა და პენელოპეს, ოდისევსის მეუღლეში. პენელოპე ავლენს თავის გამძლეობას თავის მოსარჩელეებთან ბრძოლაში, ინარჩუნებს მათ შორს, რამდენადაც შეეძლო. მისი გული ეკუთვნოდა ოდისევსს, მაგრამ ის ან ხელახლა უნდა დაქორწინებულიყო ითაკაში ან სამშობლოში დაბრუნებულიყო მისი ხანგრძლივი არყოფნის გამო. ტელემაქოსი, ოდისევსის ვაჟი, ავლენს თავის შეუპოვრობას მამის პოვნის ძიებაში.

ათენამ გამოიჩინა შეუპოვრობა იმით, რომ განუწყვეტლივ მხარს უჭერდა ჩვენი გმირის ოჯახს, როცა ის არ არის. იგი მიჰყავს ტელემაქეს უსაფრთხოებამდე, არსებითად საშუალებას აძლევს მას გაიზარდოს, დაარწმუნა ზევსი, რომ გაეთავისუფლებინა ოდისევსი პატიმრობიდან და დაარწმუნა ოდისევსი, რომ გადაეცვა თავი მათხოვრად, რათა გადაერჩინა სიცოცხლე.

ზრდა

ზრდის ოდისეაში ილუსტრირებულია ჩვენი საყვარელი ითაკანელი პრინცი, რომელიც მიემგზავრება ოდისევსის მეგობრებისკენ მამის საპოვნელად მას შემდეგ, რაც ვერ გააფრთხილა დედის მოსარჩელეები. ტელემაქე მამაცი და ძლიერია; მას აქვს თანდაყოლილი ლიდერობის უნარი, მაგრამ აკლია თავდაჯერებულობა და მადლი. მას შემდეგ, რაც მოთხოვნილები იწყებენ ტელემაქეს სიკვდილის სურვილს, ათენა იცვამს თავს მენტორად და მიჰყავს ტელემაქეს ქვესტში. ისინი ჯერ ხვდებიან ნესტორ პილოსელს, რომელიც ასწავლის ტელემაქეს მეფის გზებს, მოიპოვებს პატივისცემას და თესავს ერთგულებასა და ერთგულებას.

შემდეგ მიდიან მენელაოს სპარტელთან, რომელიც მათ ხელგაშლილი ხვდება. ის ასახავს ბერძნულ სტუმართმოყვარეობას, რადგან ამზადებს მათთვის მდიდრულ აბანოებს და აბუფეტი მათი ჩასვლისას. მათი ქეიფის დროს ის ყვება ზღაპარს პოსეიდონის პირმშოს, პროტეუსის დატყვევებაზე. ზღვის მოხუცი ფლობს უზარმაზარ ცოდნას და უყვარს შენიღბვა მათგან, ვინც მის სიბრძნეს ეძებს. ტყვედ ჩავარდნის შემდეგ, მენელაუსი იძენს ინფორმაციას, რომელიც მას სახლში წასასვლელად სჭირდება და მისი ძვირფასი მეგობრის ოდისევსის ადგილსამყოფელი. აქ მენელაოსი ასწავლის ტელემაქეს სიმამაცეს და რწმენას. ის ამშვიდებს ტელემაქეს დაუცველობას და აძლევს მას იმედს, როცა ოდისევსის ძეს ეუბნება ბერძენი გმირის ადგილსამყოფელს. 3> დასახმარებლად ან გაჭირვებული ადამიანებისგან დამალვა. ეს თემა საფუძვლიანად გამოიყენება, რადგან ჩვენ ვხედავთ ჩვენი გმირების მცდელობებს, გავლენა მოახდინონ ბედზე.

ამის მაგალითია ათენა თავს იცვამს მენტორად რათა აარიდოს ტელემაქეს დედის საფრთხისგან. მოსარჩელეები. ამან ასევე გამოიწვია ითაკანის მეფის ზრდა, რადგან მან ისწავლა ლიდერობის გზები მამის მეგობრების ხელში. კიდევ ერთი თვალსაჩინო შენიღბვა არის ოდისევსი მათხოვრის ჩაცმა ცოლის ხელის მოსაპოვებლად კონკურენციის მიზნით. ამით მას უპირატესობა აქვს, რადგან მოსარჩელეები მის მიმართ ცრურწმენას ატარებენ. ამით ის უსაფრთხოდ იჭერს თავის მშვილდს და მიმართავს მას დაუცველი მოსარჩელეებისკენ. ოდისევსი რომ დაბრუნებულიყო როგორც საკუთარი თავი, მოსარჩევლები იპოვნიდნენ მის მოკვლის გზას, კიდევ ერთ დაბრკოლებას შეუქმნიდნენწინაშე.

დასკვნა

ახლა, როცა ვისაუბრეთ ოდისეაზე, მის თემებზე და იმაზე, თუ როგორ მოქმედებს ისინი პიესის სიუჟეტზე, მოდით გადავიდეთ საკვანძო პუნქტებზე ეს სტატია:

  • ოდისეის თემები დრამატურგს აძლევს თხრობას და მიმართულებას, რომლისკენაც წარიმართება სიუჟეტი, რაც ავტორს საშუალებას აძლევს გადმოსცეს ძირითადი ზრახვები - ძირითადად მორალური ისტორიის შესახებ.
  • სპექტაკლში ნაპოვნი თემები არის საფეხური თანამედროვე მედიისთვის, რომელიც გავლენას ახდენს ჩვენს შეხედულებებზე ისეთ თემებზე, როგორიცაა სტუმართმოყვარეობა, შეუპოვრობა, ზრდა და სხვა.
  • ოდისეა. იწყება ოდისევსის მშფოთვარე მოგზაურობით სახლში, როდესაც ის ნავიგაციას უწევს მის გზაზე წამოჭრილ დაბრკოლებებს; მისი მოგზაურობა ასახავს სხვადასხვა თემებს, რომლებიც მოიცავს ოდისეას მორალს.
  • სპექტაკლის ძირითადი თემები გვაძლევს გავიგოთ ჩვენი პერსონაჟების ქმედებები და ემოციები იმ დროისთვის და უნდა იყოს ნათელი, რომ სპექტაკლი საფუძვლიანად გავიგოთ. .
  • ოდისეას ცენტრალური თემა არის შეუპოვრობა - ასახული ტელემაქეს მიერ, როდესაც ის მოგზაურობს მამის, ათენას საპოვნელად, რადგან იგი ხედავს მის მისიას აღადგინოს ოდისევსი პენელოპეს მეშვეობით, რათა არ დაქორწინდეს ხელახლა და, რა თქმა უნდა, ოდისევსი სახლისკენ მიმავალ გზაზე.
  • ჰომერის ბერძნულ კლასიკაში მნიშვნელოვანი თემა სტუმართმოყვარეობაა; მენელაუსი ასახავს ამას, როცა მიესალმება ტელემაქეს და მის წვეულებას, რაც სცილდება სტუმრების ჩვეულებრივ მისალმებას - ის ავალებს თავის ხალხს, რომ მისცენ მათ.მდიდრული აბანოები და მათი ჩასვლისთვის ქეიფის მომზადება.
  • სპექტაკლის კიდევ ერთი ცენტრალური თემაა შენიღბვა; გმირები, როგორიცაა ათენა, ოდისევსი, პროტეუსი და ჰერმესი, იყენებენ შენიღბვას, რათა მიაღწიონ თავიანთ მიზნებს ყურადღების მიქცევის გარეშე - ეს მოქმედებები ან ეხმარება ვინმეს გადარჩენას, ან გადაარჩენს მათ სიცოცხლეს. ტელემაქე იზრდება როგორც ადამიანი, როდესაც ის მოგზაურობს მამის საპოვნელად - მას ასწავლიან როგორ მოიქცეს მეფედ და გამოიჩინოს ლიდერობა და როგორ იყოს მამაცი და კეთილი. გვხვდება ერთ-ერთ ჩვენი ბერძენი დრამატურგის მიერ ასახული სხვადასხვა თემებიდან. გაკვეთილები, რომლებიც შეიძლება ვისწავლოთ კლასიკისგან, შორს არის მრავალი ინტერპრეტაციით. ამის გამო, კლასიკა დარჩა ლიტერატურის ერთ-ერთ ყველაზე შესწავლილ ნაწარმოებად, მისი თემები და მორალი გადამუშავდა თანამედროვე მედიის მიერ. ის იმდენად რთულად გახადა, რომ მისი ნამუშევრებიდან სხვადასხვა გაკვეთილის აღება შეიძლება.

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.