Odüsseia teemad: klassikalise teose loomine

John Campbell 18-03-2024
John Campbell

Odüsseia teemad on kirjutatud keerukalt hästi, et luua dünaamiline teos, mis mõistab täielikult tollal elanud inimeste kultuuri ja olemust. Tänu sellele tabab tänapäeva publik, nagu me ise ka, tänapäeva kuulajad pilguheit ajaloost ja oma kultuurist kirjalike näidendite kaudu. Seda saab näha Homerose klassiku erinevate punktide kaudu. Kuigi need võivad tõlkes kaduma minna, on enamik näitekirjaniku teemasid nähtavad ja arusaadavad.

Näidendis leiduvad teemad on tänapäevase meedia hüppelauaks, mõjutades meie suhtumist sellistesse teemadesse nagu külalislahkus, püsivus, kasvamine ja palju muud. Need mõjud, mida kujutatakse peavoolumeedias, on muutunud erinevate meelelahutajate süžeed ja alapealkirjad ja kujundas meie arusaama nendest teemadest. Et seda paremini mõista, arutleme lühidalt "Odüsseia" ja selles näidendis leiduvate teemade üle.

Odüsseia

Pärast Trooja sõda algab Odüsseia, kui Odysseus ja tema mehed teekond tagasi Ithakasse, mis viitab nostose teemale. Nad kogunevad eraldi laevadesse ja suunduvad merele. Nende reisil toimuvad õnnetud sündmused algavad Kikoni saarel. Odysseus, kes on veendunud, et jumalate ja jumalannade poolehoid, lubab oma meestel linnu rüüstata, võttes ära, mida nad saavad, ja ajades elanikud kodudest välja. Ta kutsub oma mehi üles naasma oma laevadele, et seilata, kuid ei suuda neid veenda, sest nad jõid öö läbi. Järgmisel päeval Cicone'id naasevad kättemaksuga ja ajavad nad oma maadelt minema, tappes mõned Odysseuse mehed. Kiirustades jooksevad Odysseus ja tema mehed tagasi Odysseuse laevadele ja asuvad taas purjetama.

Jumalad, olles tunnistajaks Odysseuse ja tema meeste kohutavatele tegudele, panevad ta oma radarile, jälgides, mida ta teeb järgmiseks. Odysseus ja tema mehed saabuvad Lootose sööjate maale Odysseus tõmbab oma illusioonidega mehed tagasi laevale ja seob nad kinni, et nad ei saaks põgeneda; nad seilavad uuesti ja jõuavad Kükloopide saarele, kus Odysseus kogub Poseidoni viha.

Poseidoni viha eest põgenemine, Itaaklased kohtuvad tuulede jumala Aeolusega, ja paluvad temalt abi. Aeolus kingib Odysseusele koti, milles on seitse tuult, ja lubab neil purjetada. Nad jõuavad peaaegu Ithakasse, kuid neid takistab see, kui üks Odysseuse meestest haarab tuulekotist kinni ja laseb selle lahti, arvates, et see on kuld. Mehed tuuakse tagasi Aeoluse juurde, kes keeldub neid aitamast ja saadab nad teele. Odüsseus ja tema mehed maabuvad seejärel lähedalasuval saarel, Laistrygoni saarel, kus neid jahitakse nagu loomi. Laistrygoni hävitavad 11 nende laeva, enne kui nad pääsevad minema.

Järgmine saar, kuhu nad sõidavad, on Circe saar, kus tema mehed muutuvad sigadeks. Odysseus päästab oma mehed ja saab Circe'i armukeseks, elab saarel aasta aega luksuses, enne kui meie kangelane suundub allmaailma. Seal otsib ta pimedat prohvetit Tiresiast, et paluda turvalist koduteed. Tiresias annab talle korralduse joosta Heliose saare poole. kuid mitte kunagi maale, sest tema kariloomad on pühad ja neid ei tohi puudutada.

Odysseus ja tema mehed asuvad taas merele ja võitlevad merel. Poseidon saadab neile tormi, sundides neid randuma päikesejumala saarel. Odysseus annab oma näljastele meestele korralduse jätta kuldsed karjad maha, kuni ta otsib templit, kus palvetada. Sel ajal, kui ta on ära, tema mehed tapavad karja ja üks kuni jumalate üle kõige tervem. See tegu vihastab Heliose ja jumal nõuab, et Zeus teda karistaks, et ta ei valgustaks päikest allmaailma. Kui Odysseus ja tema mehed saarelt lahkuvad, Zeus saadab äikesepilduja oma laevale keset tormi, uputab kõik Odysseuse mehed ja sunnib teda Kalypso saarele. Kalypso armub oma vangi ja saab sellel saarel tema armukeseks, veedavad oma päevad teineteise süles. Kümne aasta pärast, Athena veenab Zeust, et ta laseks Kreeka kangelase minema, ja nii aitab Hermes Odysseuse saarelt ära, kus ta lõpuks faksiidide abiga koju jõuab.

Odüsseia peamised teemad

Homerose näidend illustreerib Odysseuse' tormiline teekond koju ja sündmused, mis viisid tema trooni tagasivõitmiseni. Kuna loos on erinevaid pöördeid, võib unustada ja isegi eirata klassikalis välja joonistatud teemasid. Näidendi peamised teemad annavad meile laiahaardelise võimaluse mõista oma tegusid ja emotsioone ajal. Ja sellisena tuleb valgustada seda mõista näidendit põhjalikult.

Teemad on tehtud selleks, et anda suunitlus süžeele ja näitekirjaniku kavatsused rõhutatakse alltekstis, andes loo sees ruumi õppetundidele ja moraalile.

Külalislahkus

Nüüd, kui me oleme meenutanud "Odüsseiat" ja selle sündmusi, saame lõpuks läbi käia näidendi peamised teemad, millest üks on kreeka külalislahkus. Odüsseuse koduteel kohtub ta erinevate saarte ja nende elanikega. Eelkõige kohtub ta Poseidoni poja Polyfeemusega. Odüsseus ja tema mehed leiavad tee Kükloopide koju, Küklopsi saarel asuvas koopas. Seal aitavad Itaakia mehed end sisuliselt Polyfemose juurde ja kui hiiglane naaseb oma koju, leiab ta seal erinevad võõrad mehed, kes käsitlesid tema kodu kui oma kodu. Odysseus marsib Polyfeemose juurde ja nõuab, et hiiglane annaks talle ja tema meestele peavarju, toitu ja kaitset. Polyfeemos aga blokeerib sissepääsu kiviklibuga ja sööb kaks Odysseuse meest.

Kreeklased on teadaolevalt külalislahke , andes oma külalistele toitu, peavarju ja muudki. Seda on näha selles, kuidas Nestor ja Menelaos tervitasid Telemakose ja tema mehed koju, pakkudes neile saabumisel pidu. Odüsseuse puhul nõudis ta külalislahkust pooljumalalt, mitte kreeklaselt. Tema viga oli see, et ta isekalt nõuda neid asju inimeselt, mitte oma. Polyfeemos ei jaga kreeklaste külalislahkuse omadust ja leiab seetõttu, et Odysseus, tema mehed ja nende ülbus on alatu.

Püsivus

Teine keskne teema või võiks öelda, et Odüsseia peamine teema on visadus. Nii Odysseus, tema poeg, jumalad kui ka Penelope näitavad oma keerulistel viisidel otsustavust.

Vaata ka: Choragos Antigones: kas mõistuse hääl oleks võinud Kreonit päästa?

Odysseuse puhul on ta oma koduteel järjekindlalt. Ta oli hoolsalt võitles paljude takistuste ja tormide vastu, et ühineda oma perekonnaga ja maale. Ta läbib raskusi ja südamevalu, kui ta tõsimeelselt Ithakasse tagasi sõidab, pidevalt ebaõnnestudes ja kaotades oma mehi. Ta oleks võinud kergesti alla anda ja elas oma ülejäänud elu ühel saartest. Näiteks Lootose sööjate saarel oli tal kõik võimalused lootosplaanide sissevõtmiseks, petnud end naudingutesse ja hallutsinatsioonidesse. Ta oleks võinud jääda ka Circe'i saarele jumalannade armukeseks, elab oma elu luksuses. Vaatamata nendele kiusatustele, jäi ta kindlaks ja jätkas oma võitlust koju.

Odüsseia peateema ei piirdu ainult sellega; see tunnus on näha ka Telemachose ja Odüsseuse naise Penelope puhul. Penelope näitab oma püsivust kosilaste tõrjumisel, hoida neid eemal nii kaua kui võimalik. Tema süda kuulus Odysseusele, kuid ta pidi kas uuesti abielluma Ithakasse või tagasi kodumaale, kus mees oli pikemalt eemal. Telemachos, Odysseuse poeg, näitab oma visadust, kui ta oma isa leidmine.

Athena näitas visadust, toetades pidevalt meie kangelase perekonda, kui ta on eemal. Ta juhatab Telemachose ohutusse kohta, sisuliselt võimaldades tal kasvada, veenis Zeust, et ta vabastaks Odysseuse vangistusest, ja veenis Odysseust, et ta oma elu päästmiseks end kerjuseks maskeeriks.

Kasv

Odüsseia kasvamist illustreerib meie armastatud Itaakia prints, kes rändab Odysseuse sõprade poole, et leida oma isa pärast seda, kui ta ei ole suutnud oma ema kosilasi hoiatada. Telemachos on vapper ja tugev; tal on kaasasündinud võime juhtida, kuid tal puudub enesekindlus ja graatsia. kosilased hakkavad soovima Telemaakose surma, Athena kehastab end Mentoriks ja viib Telemachose otsingule. Kõigepealt kohtuvad nad Pülose Nestoriga, kes õpetab Telemachosele kuninga kombeid, kogub austust ning külvab lojaalsust ja pühendumust.

Seejärel lähevad nad edasi Sparta Menelaose juurde, kes võtab nad avasüli vastu. Ta illustreerib kreeka külalislahkust, kui ta valmistab neile luksuslikud vannid ja puhveti nende saabumisel. Nende pidusöögi ajal jutustab ta lugu Poseidoni esmasündinu Proteuse vangistamisest. Mere vanamees omab tohutuid teadmisi ja armastab end varjata nende eest, kes tema tarkust otsivad. Kui Menelaos on vangistatud, saab ta teavet, mida ta vajab, et suunduda koju ja teada saada, kus on tema kallis sõber Odüsseus. Siin õpetab Menelaos Telemachosele vaprust ja usku. Ta summutab Telemachose ebakindluse ja annab talle lootust, kui ta teatab Odüsseuse pojale Kreeka kangelase asukoha.

Disguises

Erinevad näitemängu tegelased kasutavad maskeering, et varjata oma tegelikku identiteeti aidata või varjuda abivajajate eest. Seda teemat kasutatakse põhjalikult, kui me näeme meie tegelaste püüdlusi mõjutada käimasolevat saatust.

Üks näide selle kohta on Athena maskeerib end Mentoriks et juhtida Telemachos eemale oma ema kosilaste ohtudest. See tõi kaasa ka Itaakia kuninga kasvamise, kui ta õppis oma isa sõprade käes juhtimist. Teine tähelepanuväärne maskeering on Odysseus riietub kerjuseks konkureerida oma naise käe pärast. Sellega on ta ülekaalus, sest kosilased hoiavad tema vastu eelarvamusi. Sellega juhib ta turvaliselt oma vibu ja suunab selle kaitsetu kosilaste poole. Kui Odysseus oleks tagasi tulnud nagu ta ise, oleksid kosilased leidnud viisi, kuidas teda mõrvata, andes talle veel ühe takistuse, millega ta peab silmitsi seisma.

Vaata ka: Sappho 31 - tema kuulsaima fragmendi tõlgendus

Kokkuvõte

Nüüd, kui me oleme rääkinud "Odüsseiast", selle teemadest ja sellest, kuidas need mõjutavad näidendi süžeed, vaatame läbi selle artikli põhipunktid:

  • Odüsseia teemad annavad näitekirjanikule narratiivi ja suuna, kuhu süžee suundub, andes autorile võimaluse edastada põhilisi kavatsusi - sisuliselt loo moraali.
  • Näidendis leiduvad teemad on tänapäevase meedia jaoks hüppelauaks, mõjutades meie suhtumist sellistesse teemadesse nagu külalislahkus, püsivus, kasvamine ja palju muud.
  • Odüsseia algab Odüsseuse tormilise teekonnaga koju, kus ta ületab takistusi, mis talle teele tulid; tema teekond kujutab erinevaid teemasid, mis hõlmavad Odüsseia moraali.
  • Näidendi peamised teemad annavad meile arusaama tegelaste tegevusest ja emotsioonidest sel ajal ning neid tuleb valgustada, et näidendist põhjalikult aru saada.
  • Odüsseia keskne teema on visadus - seda kujutavad Telemakos, kui ta reisib oma isa leidmiseks, Athena, kui ta näeb oma missiooni taastada Odüsseuse positsioon Penelope kaudu, kui ta püüab mitte uuesti abielluda, ja muidugi Odüsseus, kui ta reisib koju.
  • Oluline teema Homerose kreeka klassikas on külalislahkus; Menelaos kujutab seda, kui ta tervitab Telemachost ja tema seltskonda, minnes kaugemale tavapärasest külaliste tervitamisest - ta annab oma rahvale korralduse anda neile luksuslikud vannid ja valmistada nende saabumiseks pidu.
  • Teiseks keskseks teemaks näidendis on maskeerumine; sellised tegelased nagu Athena, Odysseus, Proteus ja Hermes kasutavad maskeeringuid, et saavutada oma eesmärke, tõmbamata endale tähelepanu - need teod aitavad kas kedagi päästa või päästavad nende elu.
  • Kasvamine on teine näidendi keskne teema - Telemachos kasvab meheks, kui ta reisib oma isa leidmiseks - teda õpetatakse, kuidas käituda nagu kuningas ja kuidas olla vapper ja lahke.

Kokkuvõtteks võib öelda, et "Odüsseia" moraal on leitud ühes erinevad teemad, mida meie kreeka näitekirjanik kujutab. Klassikast saadavad õppetunnid ulatuvad kaugele ja neid saab tõlgendada mitmeti. Seetõttu on see klassika jäänud üheks enim uuritud kirjandusteoseks, mille teemad ja moraal on tänapäeva meedias ümbertöötatud. Teemad mängivad kirjandusliku teose suunamisel olulist rolli ja Homeros on teinud seda nii keeruliselt, et tema teosest saab võtta erinevaid õppetunde.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.