ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಪೆನರ್: ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ

John Campbell 05-08-2023
John Campbell

ಎಲ್ಪೆನರ್ ಇನ್ ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ತುಕಡಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಿರ್ಸೆಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಹಂದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕುಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವನು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವನನ್ನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಪೆನರ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು, ಕಥೆಯು ಹೇಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಮನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಹೋಗಬೇಕು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಪೆನರ್ ಯಾರು?

ಎಲ್ಪೆನರ್ ಇನ್ ಸಿರ್ಸೆಸ್ ದ್ವೀಪ

ಎಲ್ಪೆನರ್ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮನೆಗೆ ಪಯಣ ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಸಾಹಸ ಮಾಡಿದನು ಅದು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. Aeaea ನಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಸಿರ್ಸೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಅವರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶೋಧಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಂದಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಆ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಪೆನರ್ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಯೂರಿಲೋಕಸ್‌ನಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಓಡಿಹೋದನು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅದೇ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನು. 1>ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಜನರನ್ನು ಹಂದಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು . ಹರ್ಮ್ಸ್ ನಮ್ಮ ಬಿದ್ದ ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಿರ್ಸೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಸಿರ್ಸಿಯ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ಗೆ ಒಂದು ಉಪಾಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು: ಮೋಲಿ ಎಂಬ ಬಿಳಿ-ಹೂವುಳ್ಳ ಸಸ್ಯವು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಸರ್ಸೆಸ್‌ನಿಂದ ಪ್ರತಿರಕ್ಷಣಾ ಮಾಡುತ್ತದೆಮಂತ್ರಗಳು.

ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾಯಕನು ಮೋಲಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನಗೆ ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಸರ್ಸೆಗೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನಾವಿಕರಾಗಿ ಅವರ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸು . ಸಿರ್ಸೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಪೆನೋರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಮಾನವ ರೂಪಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರುಷರು ಸಿರ್ಸೆಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ಸ್ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಲು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು . ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಂದು ವರ್ಷದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಬ್ಬದ ನಂತರ, ಪುರುಷರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನನ್ನು ದ್ವೀಪವನ್ನು ತೊರೆದು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಎಲ್ಪೆನರ್ ಮತ್ತೆ ಮಾನವನಾದ ನಂತರ ಏನಾಯಿತು?

ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೊನೆಯ ರಾತ್ರಿ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಔತಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅತಿಯಾಗಿ ಕುಡಿದರು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೊರಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಎಲ್ಪೆನರ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವರ ನಿರ್ಗಮನದ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕುಡಿದನು. ವೈನ್ ಕುಡಿದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಎಲ್ಪೆನರ್ ಸಿರ್ಸಿಯ ಕೋಟೆಯ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿದ್ರಿಸಿದರು .

ಸಹ ನೋಡಿ: ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಮೆನೆಲಾಸ್: ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ರಾಜ ಟೆಲಿಮಾಕಸ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ

ಅವರು ತಯಾರಿ ಮಾಡುವ ಪುರುಷರ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಧಾವಿಸಿದ. ತನ್ನ ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಮರೆತು, ಅವನು ಮೇಲೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ಬಿದ್ದು ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮುರಿದುಕೊಂಡನು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ತಂಗುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಹೊರಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ಏನು ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಹಿಂದೆಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್

Aeaea ತೊರೆಯುವ ಮೊದಲು, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ತಲುಪಲು ತಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದನು; ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಹಸ ಮಾಡಿ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನದಿ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದನು . ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಸಿರ್ಸೆ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸುರಿದು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಪ್‌ನಿಂದ ಒಸರುವ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಸತ್ತವರು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಮಿಸರ್ ಕ್ಯಾಟುಲೆ, ಡೆಸಿನಾಸ್ ಇನೆಪ್ಟೈರ್ (ಕ್ಯಾಟುಲಸ್ 8) - ಕ್ಯಾಟುಲಸ್ - ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ

ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿ, ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಎಲ್ಪೆನರ್.

0>ನಾವು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎಲ್ಪೆನರ್ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಕಿರಿಯ ನಾವಿಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಿರ್ಸೆ ಅವರ ನಿವಾಸದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದ ಕುಡಿತದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ದುರಂತವಾಗಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಎಲ್ಪೆನರ್ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಸಿರ್ಸೆಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಾಕವಚದೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನಾಮಧೇಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ.

ಅವನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನು ತಪ್ಪಿನಿಂದ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕುಡುಕನೆಂದು ಹೆಸರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಾವಿಕನಾಗಿ ಗೌರವದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಿಗೆ, ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಆಗುವ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಅವಮಾನಕರ ಸಾವು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ. ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಸಾಯದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಪೆನರ್ ಕುಡುಕನ ಬದಲಿಗೆ ನಾವಿಕನಂತೆ ಸಾಯಲು ಬಯಸಿದನು .

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವನ್ನು ಮಹಾನ್ ವಿಭಜಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಜಗತ್ತು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇರಿದ್ದ ಎಂದು. ಇದನ್ನು ಸತ್ತವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕರು ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಆತ್ಮ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರುಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು .

ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿಯು ಸತ್ತವರ ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಸತ್ತವರು ಅವರ ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅಂಡರ್‌ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಪೆನರ್ ಇನ್ ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿ: ದಿ ಇಂಪಾರ್ಟೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೆತ್ ಇನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್

ದಿ ಗ್ರೀಕ್ ನಂತರದ ಜೀವನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೋಮರಿಕ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ , ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು; ಕವಿಯು ಹೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಸೆಫೊನ್‌ನ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಎಲ್ಲರ "ಶೇಡ್ಸ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ನರಕದ ಏಕವರ್ಣದ ನೋಟಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸತ್ತವರ ಭೂಮಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಬಡ ಜೀತದಾಳು ಎಂದು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದ ಅಕಿಲ್ಸ್ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.

ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದ ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಆತ್ಮವು ಮತ್ತೊಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾದ ಗಾಳಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದೆಂದರೆ ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂದರ್ಥ .

ಸತ್ತವರು ಆ ಕಾಲದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸಮಾಧಿಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದರ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಅವಮಾನವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಗತ ಲೋಕವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಒಂದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಇದು. ಇದು ಇಲಿಯಡ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಆಂಟಿಗೋನ್, ಇವೆರಡೂ ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿವೆ.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಪೆನರ್ ಪಾತ್ರ

ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಪೆನರ್ ಅಷ್ಟೊಂದು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನಂತಹ ನಾಯಕ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. . ಅವರು ಯುವ ನಾವಿಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸರ್ಸೆ ಅವರ ನಿವಾಸದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಅವರ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮುರಿದುಕೊಂಡು ಧಾವಿಸಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸದಸ್ಯರು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರು . ನಂತರ ಅವರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮಾಡಿದ ಪುರಾತನ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಯುವಕನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಇತರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸೇರಲು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಪೆನರ್ ಪಾತ್ರವು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಕೊರತೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾಯಕ ; ಯುವಕನ ಮರಣವು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಇಥಾಕನ್ ರಾಜನು ನಾಯಕ, ರಾಜ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ನಾಯಕನಾಗಿ ಅನೇಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಾಗಿ, ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪುರುಷರ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಕನಿಷ್ಟಪಕ್ಷ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಾವಿಕರನ್ನು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಎಲ್ಪೆನೋರ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಪೆನರ್ ಇಲ್ಲದೆ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಒಂದೇ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಸಾಧನೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಷ್ಟದ ಪ್ರಯಾಣ. ಅವರು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆಸಾಹಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ: ಅವನು ತನ್ನ ಪುರುಷರನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನಂಬಿದನು, ಅವರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಧೀರ ಒಡನಾಟವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು ಸಿರ್ಸೆ ಅವರನ್ನು ಹಂದಿ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿದಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ನಾವು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಸಿರ್ಸೆಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಯುವಕನ ದೇಹವನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಯುವ ಎಲ್ಪೆನೋರ್‌ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಾಯಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು . ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಪದದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಕ. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಅವರು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಪೆನೋರ್ ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರು ನಾಯಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು.

ತೀರ್ಮಾನ

ಈಗ ನಾವು ಎಲ್ಪೆನರ್, ಅವರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ ಒಡಿಸ್ಸಿ, ಈ ಲೇಖನದ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗೋಣ

  • ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಪೆನರ್ ಸೈನ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಟ್ರಾಯ್ ಪತನದ ನಂತರ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಸ ಮಾಡಿದ ನಾವಿಕರಾಗಿದ್ದರು.
  • ಎಲ್ಪೆನರ್ ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದ ಅಮಲೇರಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದರು, ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲಿಂದ ಬಿದ್ದು ಕುತ್ತಿಗೆ ಮುರಿದುಕೊಂಡು ಅವರ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಿರ್ಸೆ ಅವರ ನಿವಾಸ.
  • ಸರ್ಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಇಥಾಕನ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ ಹಂದಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಬಲ ಮಾಂತ್ರಿಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ನಂತರ ಸಿರ್ಸೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪುರುಷರನ್ನು ಅವರ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಅವಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು; ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಲ್ಪೆನರ್.
  • ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೊರಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರ ನಿರ್ಗಮನದ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಪೆನರ್ ತನ್ನ ಕುಡಿತದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮುರಿದು ಸತ್ತನು.
  • ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಸಿರ್ಸೆ ಅವನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಎಲ್ಪೆನರ್ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ನಾಯಕನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು.
  • ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮರಣವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಅಂತಿಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ. ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿಯು ಸತ್ತವರು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ಸತ್ತವರು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
  • ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಪೆನರ್ ಪಾತ್ರವು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಮಾತಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತೋರಿಸಿದೆ.

ಎಲ್ಪೆನರ್‌ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ನಾಯಕನಾಗಿ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಇಥಾಕನ್ ರಾಜನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಇಥಾಕಾದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಪೆನರ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಳಲು ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

John Campbell

ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಬೆಲ್ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉತ್ಸಾಹಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಳವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಲಿಖಿತ ಪದದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದುರಂತ, ಭಾವಗೀತೆ, ಹೊಸ ಹಾಸ್ಯ, ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಜಾನ್ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಈ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್, ಸಫೊನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬುದ್ಧಿ, ಜುವೆನಲ್‌ನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್‌ರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ.ಜಾನ್ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಈ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಒಳನೋಟಗಳು, ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದೈತ್ಯರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಓದುಗರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ಅವರ ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆಈ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನ್ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಅವರನ್ನು ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.ಅವರ ನಿರರ್ಗಳ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ಉತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಕ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಸಮರ್ಪಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಈಡಿಪಸ್, ಸಫೊ ಅವರ ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆಗಳು, ಮೆನಾಂಡರ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಮಯ ನಾಟಕಗಳು ಅಥವಾ ಅಕಿಲ್ಸ್‌ನ ವೀರರ ಕಥೆಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಓದುಗರಾಗಿರಲಿ, ಜಾನ್‌ನ ಬ್ಲಾಗ್ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸುವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಜೀವಮಾನದ ಪ್ರೀತಿ.