Charites: ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມງາມ, ສະເໜ່, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ການຈະເລີນພັນ

John Campbell 25-04-2024
John Campbell

ສາ​ລະ​ບານ

ຄວາມໃຈບຸນ , ຕາມນິທານນິທານກຣີກແມ່ນເທບທິດາທີ່ດົນໃຈ ສິລະປະ, ຄວາມງາມ, ທຳມະຊາດ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ແລະຄວາມດີ. ເທບທິດາເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນບໍລິສັດຂອງ Aphrodite ສະເໝີ. goddess ຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ຈໍານວນ Charites ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມແຫຼ່ງວັດຖຸບູຮານທີ່ມີບາງແຫຼ່ງອ້າງວ່າພວກເຂົາມີສາມໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນເຊື່ອວ່າການກຸສົນແມ່ນຫ້າ. ບົດຄວາມນີ້ຈະກວມເອົາຊື່ ແລະພາລະບົດບາດຂອງ Charites ໃນ mythology ກເຣັກບູຮານ.

ໃຜເປັນ Charites?

ໃນ Mythology ກເຣັກ, ການກຸສົນແມ່ນ ເທບທິດາຂອງສະເໜ່ຫຼາຍອັນ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ປະເພດແລະລັກສະນະຕ່າງໆ, ເຊັ່ນ: ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມງາມ, ທໍາມະຊາດ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ເຫຼົ່ານີ້ລ້ວນແຕ່ເປັນເທບທິດາທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງສິ່ງທີ່ດີໃນຊີວິດ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ຢູ່ກັບເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຮັກ, Aphrodite.

ພໍ່ແມ່ຂອງ Charites

ແຫຼ່ງທີ່ແຕກຕ່າງຊື່ deities ທີ່ແຕກຕ່າງກັນເປັນພໍ່ແມ່ຂອງ Charites. ທີ່ມີທົ່ວໄປທີ່ສຸດ Zeus ແລະ nymph ມະຫາສະຫມຸດ Eurynome. ພໍ່ແມ່ຂອງ goddesses ທົ່ວໄປຫນ້ອຍແມ່ນ Dionysus, ພຣະເຈົ້າຂອງເຫຼົ້າແວງແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ແລະ Coronis.

ແຫຼ່ງອື່ນໆອ້າງວ່າ Charites ໄດ້. ລູກສາວຂອງພະເຈົ້າດວງຕາເວັນ Helios ແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Aegle, ລູກສາວຂອງ Zeus. ອີງຕາມບາງ myths, Hera ໄດ້ຮັບຜິດຊອບການກຸສົນກັບ ພໍ່ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນເວົ້າວ່າ Zeus ເປັນພໍ່ຂອງການກຸສົນກັບ Eurydome, Eurymedousa ຫຼື Euanthe.

The ຊື່ຂອງມີຄວາມດຶງດູດໃຈ.
  • ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ເທບທິດາໄດ້ຖືກພັນລະນາໃຫ້ນຸ່ງເສື້ອເຕັມທີ່ ແຕ່ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 3 ກ່ອນ ຄ.ສ., ໂດຍສະເພາະຫຼັງຈາກຄໍາບັນຍາຍຂອງນັກກະວີ Euphorion ແລະ Callimachus, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສະແດງເປືອຍກາຍ.
  • ຊາວໂຣມັນ ຫຼຽນ minted depicting goddesses ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງການແຕ່ງງານລະຫວ່າງ emperor Marcus Aurelius ແລະ empress Faustina Minor. The Charites ໄດ້ປະກົດຕົວຫຼາຍຄັ້ງໃນງານສິລະປະ Roman ທີ່ສຳຄັນ ລວມທັງ ຮູບແຕ້ມ Primera ທີ່ມີຊື່ສຽງໂດຍ Sandro Botticelli.

    Charites

    ສະມາຊິກຂອງ Charites ອີງຕາມ Hesiod

    ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານກ່ອນຫນ້ານີ້, ຈໍານວນ Charites ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມແຕ່ລະແຫຼ່ງແຕ່ທົ່ວໄປທີ່ສຸດແມ່ນສາມ. ຊື່ຂອງ Charites ທັງສາມ, ອີງຕາມນັກກະວີ Greek ບູຮານ Hesiod, ແມ່ນ Thalia, Euthymia (ຍັງເອີ້ນວ່າ Euphrosyne) ແລະ Aglaea. Thalia ເປັນເທບທິດາແຫ່ງງານບຸນແລະງານລ້ຽງທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນຂະນະທີ່ Euthymia ເປັນເທບທິດາຂອງ ຄວາມສຸກ, ຄວາມມ່ວນຊື່ນ ແລະຄວາມສຸກທີ່ດີ. Aglaea, ເດັກນ້ອຍທີ່ສຸດໃນບັນດາ Charites, ເປັນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຄວາມຮັ່ງມີ. Orchomenus, ທໍາອິດໄດ້ສ້າງແນວຄວາມຄິດຂອງ Charites ແລະໃຫ້ພຽງແຕ່ ສາມຊື່ Charites. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີບັນທຶກຂອງຊື່ທີ່ Eteocles ໃຫ້ Charites. Pausanias ສືບຕໍ່ວ່າປະຊາຊົນຂອງ Laconia venerated ພຽງແຕ່ສອງ Charites; Cleta ແລະ Phaenna.

    ຊື່ Cleta ມີຄວາມໝາຍຊື່ສຽງ ແລະເປັນເທບພະເຈົ້າຂອງສຽງ ໃນຂະນະທີ່ Phaenna ເປັນເທບທິດາແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ. Pausanias ສັງເກດເຫັນວ່າຊາວ Athenians ຍັງນະມັດສະການ Charites ສອງອັນ - Auxo ແລະ Hegemone.

    Auxo ເປັນເທບທິດາແຫ່ງການເຕີບໂຕແລະເພີ່ມຂຶ້ນໃນຂະນະທີ່ Hegemone ເປັນເທບທິດາທີ່ເຮັດໃຫ້ ຕົ້ນໄມ້ອອກດອກແລະເກີດຫມາກ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນັກກະວີຊາວກຣີກບູຮານ Hermesianax ໄດ້ເພີ່ມເທບທິດາອີກອົງຫນຶ່ງ, Peitho, ໃຫ້ຊາວ Athenian Charites ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສາມຄົນ. ໃນທັດສະນະຂອງ Hermesianx,Peitho ເປັນບຸກຄະລາກອນຂອງການຊັກຊວນ ແລະຊັກຈູງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຕົວເລກສະເພາະ. ແທນທີ່ຈະ, ລາວຂຽນວ່າຫນຶ່ງໃນ Charites ເອີ້ນວ່າ Charis ແມ່ນ ພັນລະຍາຂອງ Hephaestus, ພຣະເຈົ້າຂອງໄຟ. . Charis ເປັນເທບທິດາຂອງຄວາມງາມ, ທໍາມະຊາດແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະ Pasithe ແມ່ນເທບທິດາແຫ່ງການຜ່ອນຄາຍ, ສະມາທິແລະຄວາມຫມອງຄ້ໍາ. ຫຼື​ຊື່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແຕ່​ຊີ້​ບອກ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ລູກ​ຫຼານ​ຂອງ Helios, the sun god, and Aegle, the sea nymph. ນັກ​ກະວີ​ນິນນຸດ​ໄດ້​ໃຫ້​ຈຳນວນ​ຂອງ Charites ​ເປັນ​ສາມ​ຄົນ ​ແລະ ຊື່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ Pasithee, Aglaia, ແລະ Peitho.

    ນັກກະວີອີກຄົນຫນຶ່ງ, Sosrastus ຍັງຮັກສາ Charite ສາມຄົນແລະໃສ່ຊື່ພວກເຂົາວ່າ Pasathee, Cale, ແລະ Euthymia. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນະຄອນຂອງລັດຂອງ Sparta venerated ພຽງແຕ່ສອງ Charites; Cleta, ເທບທິດາແຫ່ງສຽງ, ແລະ Phaenna, ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມເມດຕາກະລຸນາ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູ.

    ບົດບາດຂອງ Charites ໃນ Mythology

    ຕາມ mythology ກຣີກ, ບົດບາດຕົ້ນຕໍຂອງ Charites ແມ່ນ ຮັບໃຊ້ເທວະດາໃຫຍ່, ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງເທດສະການ ແລະ ການຊຸມນຸມ. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, ກ່ອນທີ່ Aphrodite ໄປຊັກຊວນ Anchises ຂອງ Troy, Charites ໄດ້ອາບນ້ໍາແລະຖືກເຈີມ.ຂອງນາງຢູ່ໃນເມືອງ Paphos ເພື່ອເຮັດໃຫ້ນາງມີຄວາມດຶງດູດໃຈຫຼາຍ. ພວກເຂົາຍັງໄດ້ໄປຮ່ວມກັບ Aphrodite ຫຼັງຈາກນາງອອກຈາກ Mount Olympus ເມື່ອເລື່ອງທີ່ຜິດກົດຫມາຍຂອງນາງກັບພະເຈົ້າ Ares ເກີດຂື້ນ. ພວກ Charites ຍັງໄດ້ ນຸ່ງ ແລະ ຍ້ອມ ເຄື່ອງນຸ່ງຍາວຂອງ Aphrodite.

    ເບິ່ງ_ນຳ: ເປັນຫຍັງ Achilles ບໍ່ຕ້ອງການຕໍ່ສູ້? Pride ຫຼື Pique

    ເທບທິດາຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບມະນຸດບາງຄົນໂດຍສະເພາະ Pandora, ແມ່ຍິງຜູ້ທໍາອິດທີ່ Hephaestus ສ້າງ. ເພື່ອ ເຮັດໃຫ້ນາງງາມຂຶ້ນ ແລະເປັນຕາດຶງດູດໃຈ, Charites ໄດ້ສະເໜີໃຫ້ນາງດ້ວຍສາຍຄໍທີ່ດຶງດູດໃຈ. ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າ, Charites ໄດ້ຈັດງານບຸນແລະການເຕັ້ນລໍາສໍາລັບພຣະເຈົ້າເທິງ Mount Olympus. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະແດງການເຕັ້ນລໍາບາງຢ່າງເພື່ອຄວາມບັນເທີງ ແລະບອກເຖິງການເກີດຂອງເທວະດາບາງອົງລວມທັງ Apollo, Hebe ແລະ Harmonia. ວິທະຍາສາດ, ສິລະປະ ແລະວັນນະຄະດີທີ່ເປັນແຮງບັນດານໃຈ.

    ບົດບາດຂອງ Charites ໃນ Iliad

    ໃນ Iliad, Hera ໄດ້ຈັດການແຕ່ງງານລະຫວ່າງ Hypnos ແລະ Pasithee ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງແຜນການຂອງນາງທີ່ຈະລໍ້ລວງ Zeus ແລະລົບກວນລາວຈາກ ສົງຄາມ Trojan. ອີງຕາມການ Homer's Iliad, Aglaea ແມ່ນພັນລະຍາຂອງ Hephaestus. ນັກວິຊາການບາງຄົນເຊື່ອວ່າ Hephaestus ໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Aglaea ຫຼັງຈາກ Aphrodite, ອະດີດພັນລະຍາຂອງລາວ, ຖືກຈັບໄດ້ວ່າມີຄວາມສໍາພັນກັບ Aphrodite.

    ເບິ່ງ_ນຳ: Medea – Euripides – ສະຫຼຸບຫຼິ້ນ – Medea Mythology Greek

    ເມື່ອ Thetis ຕ້ອງການຮ່າງກາຍ. ຊຸດເກາະສໍາລັບລູກຊາຍຂອງນາງ, Aglaea ໄດ້ເຊື້ອເຊີນນາງໄປ ພູເຂົາ Olympus ດັ່ງນັ້ນ Thetis ສາມາດເວົ້າກັບ Hephaestus ກັບຄົນອັບເດດ: ປະຈໍາຕະກູນສໍາລັບ Achilles.

    ການໄຫວ້ຂອງ.Charites

    Pausanias ບັນຍາຍວ່າ Eteocles of Orchomenus (ເມືອງໃນ Boeotia) ແມ່ນຜູ້ທໍາອິດທີ່ອະທິຖານເພື່ອ Charites, ອີງຕາມປະຊາຊົນຂອງ Boeotia. Eteocles, ກະສັດຂອງ Orchomenus, ຍັງໄດ້ສອນພົນລະເມືອງຂອງລາວກ່ຽວກັບວິທີ ການເສຍສະລະໃຫ້ແກ່ Charites. ຕໍ່ມາ, ລູກຊາຍຂອງ Dionysus, Angelion, ແລະ Tectaus ໄດ້ສ້າງຮູບປັ້ນຂອງ Apollo, ພຣະເຈົ້າຂອງການຍິງທະນູ, ແລະ sculpted ໃນລາວ. ມອບພຣະຄຸນສາມອົງ (ທີ່ເອີ້ນກັນວ່າພຣະຄຸນ). ນັກກະວີຊາວ Athenian Pamphos ເປັນຄົນທໍາອິດທີ່ຂຽນເພງອຸທິດຕົນເພື່ອ Charites ແຕ່ເພງຂອງລາວບໍ່ມີຊື່ຂອງພວກເຂົາ. ຮາກຖານຢູ່ໃນ ປະຫວັດສາດກ່ອນສະໄໝກຣີກ. ເປົ້າໝາຍຂອງສາສະໜາແມ່ນມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມອຸດົມສົມບູນ ແລະ ທຳມະຊາດ ແລະ ມີຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ພິເສດກັບນ້ຳພຸ ແລະແມ່ນ້ຳຕ່າງໆ. ພວກ Charites ມີການຕິດຕາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນ Cyclades (ກຸ່ມເກາະໃນທະເລ Aegean). ສູນສາສະໜາແຫ່ງໜຶ່ງຕັ້ງຢູ່ເທິງເກາະ Paros ແລະນັກວິຊາການໄດ້ພົບເຫັນຫຼັກຖານຂອງ ສາສະໜາສັດຕະວັດທີ 6 ສູນກາງຢູ່ໃນເກາະ Thera.

    ການເຊື່ອມຕໍ່ກັບໂລກໃຕ້

    trio ແມ່ນເທບທິດາ Chthonic ຍັງເອີ້ນວ່າ ເທວະດາໃຕ້ໂລກ ເພາະວ່າບໍ່ມີດອກໄມ້ ຫຼືດົນຕີໃນຊ່ວງເທດສະການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ປະກົດການທີ່ເຄີຍມີຢູ່ກັບເທວະດາທັງໝົດເຊື່ອມຕໍ່ກັບ Underworld.

    ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຕາມນິທານ, ງານບຸນບໍ່ມີພວງມາລາ ຫຼື ປຸຍ ເພາະວ່າ Minos, ກະສັດຂອງ Crete, ໄດ້ສູນເສຍລູກຊາຍຂອງລາວໃນລະຫວ່າງງານບຸນທີ່ເກາະ Paros ແລະລາວໄດ້ຢຸດດົນຕີທັນທີ. ພຣະອົງຍັງໄດ້ ທໍາລາຍດອກໄມ້ທັງໝົດ ໃນງານບຸນ ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ ງານບຸນຂອງເທບທິດາໄດ້ຖືກສະຫຼອງໂດຍບໍ່ມີສຽງດົນຕີ ຫຼືພວງມາລາ. ຂອງ Dionysus ແລະ Artemis, ເທບທິດາແລະເທບທິດາແຫ່ງການສະຫນຸກສະຫນານແລະການເກີດລູກຕາມລໍາດັບ. ເພື່ອກຽດສັກສີຂອງພວກເຂົາ. ພຣະວິຫານທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນຢູ່ໃນ Orchomenus ໃນພາກພື້ນ Boeotian ຂອງເກຣັກ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າ cult ຂອງເຂົາເຈົ້າມາຈາກສະຖານທີ່ດຽວກັນ. ແລະ​ມັນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ສາມ​ກ້ອນ​ຫີນ​ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ຂອງ deity ແຕ່​ລະ​ຄົນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຫີນສາມກ້ອນບໍ່ສະເພາະແຕ່ການບູຊາເທບທິດາເທົ່ານັ້ນ, ເປັນ ສາສະໜາຂອງ Eros ແລະ Herakles ໃນ Boeotia ຍັງໃຊ້ຫີນສາມອັນໃນການເຄົາລົບນັບຖື. ນອກຈາກນີ້, ປະຊາຊົນຂອງ Orchomenus ໄດ້ອຸທິດນ້ໍາ Kephisos ແລະພາກຮຽນ spring Akidalia ໃຫ້ແກ່ສາມ deities. ເນື່ອງຈາກວ່າ Orchomenus ເປັນເມືອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາທາງດ້ານກະສິກໍາ, ຜົນຜະລິດຈໍານວນຫນຶ່ງໄດ້ຖືກນໍາໄປຖວາຍໃຫ້ແກ່ເທບທິດາເປັນເຄື່ອງບູຊາ.ການເສຍສະລະ.

    ຕາມນັກພູມສາດຊາວກຣີກ Strabo, ກະສັດ Orchomenus ຊື່ Eteokles ໄດ້ວາງພື້ນຖານ ສໍາລັບພຣະວິຫານອາດຈະເປັນຍ້ອນຄວາມຮັ່ງມີທີ່ລາວເຊື່ອວ່າລາວໄດ້ຮັບຈາກ Charites. Eteokles ຍັງເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າເຮັດການກຸສົນໃນນາມຂອງເທບທິດາ, ອີງຕາມການ Strabo. ນັກວິຊາການລາຍງານວັດອື່ນໃນ Amyclae, ເມືອງໃນພາກພື້ນ Laconia, ເຊິ່ງກະສັດ Lacedaemon ຂອງ Laconia ໄດ້ສ້າງ. ເທບພະເຈົ້າອື່ນໆເຊັ່ນ Apollo, ເທບທິດາແຫ່ງການຍິງທະນູ ແລະ Aphrodite. ໃນເກາະ Delos, ສາສະຫນາໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ Apollo ກັບເທບທິດາສາມອົງ ແລະນະມັດສະການພວກມັນຮ່ວມກັນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ເປັນພຽງຄວາມເຊື່ອສະເພາະຂອງສາສະໜາ Charites ເນື່ອງຈາກສາສະໜາຂອງ Apollo ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ສະມາຄົມນີ້ ຫຼືເຂົ້າຮ່ວມການໄຫວ້ຂອງຕົນ.

    ໃນສະໄໝຄລາດສິກ, ເທບທິດາໄດ້ພົວພັນກັບ Aphrodite ພຽງແຕ່ໃນເລື່ອງພົນລະເຮືອນ ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສາສະໜາ. . ເນື່ອງຈາກ Aphrodite ເປັນເທບທິດາຂອງ ຄວາມຮັກ, ການຈະເລີນພັນແລະການເກີດລູກ, ມັນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາທີ່ຈະສົນທະນານາງໃນລົມຫາຍໃຈດຽວກັນກັບສາມເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຮັກ, ສະເຫນ່, ຄວາມງາມ, ຄວາມດີແລະຄວາມຈະເລີນພັນ.

    ການເປັນຕົວແທນ. ຂອງ Charites ໃນສິລະປະກເຣັກ

    ເປັນເລື່ອງທຳມະດາທີ່ເຫັນເທບທິດາສາມອົງມັກຈະຖືກສະແດງເປັນ ເປືອຍກາຍ ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ເປັນດັ່ງນັ້ນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ. ຮູບແຕ້ມຈາກພາສາກຣີກຄລາສສິກຊີ້ບອກວ່າເທບທິດານຸ່ງຊຸດງາມ.

    ນັກວິຊາການເຊື່ອວ່າສາເຫດທີ່ເທບທິດາຖືກເປືອຍກາຍເປືອຍກາຍແມ່ນຍ້ອນນັກກະວີຊາວກຣີກ Callimachus ແລະ Euphorion ໃນສະຕະວັດທີ 3 ກ່ອນຄ.ສ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາສະຕະວັດທີ 6 ແລະສະຕະວັດທີ 7 BCE ທີ່ສາມຄົນໄດ້ຖືກ ຖືກພັນລະນາວ່າບໍ່ໄດ້ນຸ່ງເສື້ອ.

    ຫຼັກຖານສໍາລັບນີ້ແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງເທບທິດາທີ່ຄົ້ນພົບໃນວິຫານ Apollo ໃນ Thermos. ເຊິ່ງມາຮອດສະຕະວັດທີ VI ແລະທີ 7 ກ່ອນ ຄ.ສ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເທບທິດາອາດຈະຖືກພັນລະນາຢູ່ໃນ ແຫວນທອງຈາກ Mycenean ປະເທດເກຣັກ. ຮູບແຕ້ມເທິງວົງແຫວນທອງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບຍິງສອງຄົນກໍາລັງເຕັ້ນຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງຮູບຜູ້ຊາຍທີ່ເຊື່ອວ່າເປັນ Dionysus ຫຼື Hermes. ການບັນເທົາທຸກອີກອັນໜຶ່ງທີ່ສະແດງເຖິງເທບທິດາໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນເມືອງ Thasos ເຊິ່ງມີມາແຕ່ສະຕະວັດທີຫ້າ. ຢູ່​ທາງ​ເຂົ້າ​ເມືອງ​ທ່າ​ສີ. ອີກດ້ານໜຶ່ງຂອງການບັນເທົາທຸກແມ່ນ Artemis ມຸງກຸດ Apollo ໃນທີ່ປະທັບຂອງ nymphs ບາງຄົນ.

    ນອກຈາກນັ້ນ, ຢູ່ທາງເຂົ້າແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງ Charites ແລະ Hermes ເຊິ່ງມີປະຫວັດສາດກັບຍຸກຄລາສສິກຂອງປະເທດເກຣັກ. ຄວາມເຊື່ອທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມແມ່ນວ່ານັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກ Sokrates ໄດ້ປັ້ນການບັນເທົາທຸກນັ້ນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກວິຊາການສ່ວນໃຫຍ່ຄິດວ່າມັນແມ່ນ.ບໍ່ໜ້າຈະເປັນໄປໄດ້.

    ຮູບແຕ້ມຂອງ Charites in Roman Arts

    ຮູບແຕ້ມຝາໃນ Boscoreale, ເມືອງໃນອີຕາລີ, ເຊິ່ງມີວັນທີ 40 BCE ໄດ້ພັນລະນາເຖິງເທບທິດາກັບ Aphrodite, Eros, Ariadne, ແລະ Dionysus. . ຊາວໂຣມັນຍັງໄດ້ພັນລະນາເຖິງເທບທິດາຢູ່ໃນບາງຫຼຽນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງການແຕ່ງງານລະຫວ່າງ ຈັກກະພັດ Marcus Aurelius ແລະ empress Faustina Minor. ຊາວໂລມັນຍັງໄດ້ພັນລະນາເຖິງເທບທິດາຢູ່ໃນຫໍສະຫມຸດ Piccolomini ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຍຸກ Renaissance. ເຂົາເຈົ້າເປັນແນວໃດ ສະແດງໃຫ້ເຫັນທາງດ້ານສາຍຕາທັງໃນສິລະປະກຣີກ ແລະ ໂຣມັນ. ນີ້ແມ່ນບົດສະຫຼຸບຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານມາເຖິງຕອນນັ້ນ:

    • ພວກ Charites ເປັນລູກສາວຂອງຊາວກຣີກ. ເທບພະເຈົ້າ Zeus ແລະສັດທະເລ Eurynome ເຖິງວ່າແຫຼ່ງອື່ນຊື່ Hera, Helios ແລະພໍ່ແມ່ຂອງເທບທິດາ.
    • ເຖິງແມ່ນວ່າແຫຼ່ງຂໍ້ມູນສ່ວນໃຫຍ່ເຊື່ອວ່າ Charites ມີສາມຕົວເລກ, ແຕ່ແຫຼ່ງອື່ນໆຄິດວ່າພວກເຂົາມີຫຼາຍກວ່າສາມ.<12
    • ເທບທິດາສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄວາມງາມ, ສະເໜ່, ທຳມະຊາດ, ຄວາມຈະເລີນພັນ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແລະຄວາມດີ ແລະສ່ວນຫຼາຍແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນບໍລິສັດຂອງ Aphrodite ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຈະເລີນພັນ.
    • ບົດບາດຂອງເທບທິດາໃນນິທານນິທານຂອງເກຣັກແມ່ນ ເພື່ອຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າອົງອື່ນໂດຍການບັນເທີງ ຫຼືຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າແຕ່ງຕົວ ແລະເບິ່ງຫຼາຍຂື້ນ

    John Campbell

    John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.