Tiresijas: Antigonės čempionas

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Svetainėje Tiresijas, Antigonė turėjo gynėją, kuris galiausiai nesugebėjo jos išgelbėti nuo dėdės išdidumo sukelto likimo. Tirezijas nuo pat pirmojo pasirodymo cikle "Edipas Reksas" yra ieškomas, bet vėliau atstumiamas, kai atskleidžia tiesą.

Nesvarbu, kiek pagyrimų lyderiai išsako, kai jis atvyksta ir jie ieško jo pranašystės , jie tuoj pat atsisuka prieš jį, kai jis atskleidžia tiesą, kurios jie nenori girdėti.

Pats Tiresijas, pristatydamas savo pranašystes, yra irzlus ir nediplomatiškas. Žinodamas, kad bus išjuoktas ir atstumtas, jis dar prieš kalbėdamas tai išsako, jis nėra linkęs švelninti tiesos.

Jis įkūnija Likimą, dievų valią, ir turėdamas tokią galią yra nekenčiamas ir nekenčiamas. bijo karaliai, kuriems jis siūlo savo gebėjimą įžvelgti tiesą.

Kas yra Tiresijas Antigonėje?

Kas yra Tiresijas Antigonėje? Tirezijas yra pranašas, kurį niekina ir ignoruoja tie, kuriems labiausiai reikia jo patarimo ir paramos. Nors abiejų pjesių karaliai jį niekina, Tirezijas išlaiko savo vaidmenį. Jis atsisako nusileisti, nes žino, kad yra dievų atstovas.

Jis kviečiamas Edipas Reksas ir baigiasi tuo, kad jam grasinama ir išvytas iš pilies kaip karaliaus priešas. . Nors Edipas Reksas Tiresijas buvo vaizduojamas kaip Kreono sąjungininkas, siekiantis padėti Edipui, atrodo, kad istorija kartojasi Antigonė.

Pjesė prasideda seserų Antigonės ir Ismenės, dviejų Edipo vaikų, pokalbiu. Antigonė pasikvietė Ismenę ir paprašė jos pagalbos. Ji ketina pasipriešinti savo dėdei, karaliui Kreonui, ir palaidoti jų brolį Polineiką.

Kaip vyksta pokalbis, paaiškėja, kad broliai kovojo vienas su kitu dėl karalystės kontrolės. Eteoklis, po Edipo mirties tapęs karaliumi, atsisakė dalytis valdžia su broliu Polineiku.

Atsakydamas į tai, Polineikas suvienijo jėgas su Kreta ir vadovavo nesėkmingai kariuomenei prieš Tėbus. Abu broliai per konfliktą žuvo. Dabar Jokastos brolis Kreonas, perėmė karūną . Norėdamas nubausti Polineiką už išdavystę, Kreonas neleidžia palaidoti jo kūno.

Antigonė mano, kad Kreono veiksmai yra neapgalvoti ir prieštarauja dievų valiai. Ji planuoja palaidoti brolį prieš dėdės valią Ismenė atsisako prisidėti prie sesers drąsaus sąmokslo, bijodama karaliaus rūstybės ir mirties bausmės, kuri žadama bet kam, kas bus pagautas bandantis palaidoti kūną:

" Mes tik moterys, mes negalime kovoti su vyrais, Antigona! Įstatymas yra stiprus, mes turime pasiduoti įstatymui ir šitame, ir dar blogesniame dalyke. Aš prašau mirusiųjų atleisti man, bet esu bejėgė: turiu pasiduoti valdantiesiems. Ir manau, kad tai pavojingas užsiėmimas - nuolat kištis į reikalus. ."

Antigonė atsako, kad Ismenės atsisakymas daro ją šeimos išdavike ir kad ji nebijo mirties, kurią pažadėjo Kreonas. . jos meilė Polinikui yra didesnė už bet kokią mirties baimę. ji sako, kad jei mirs, tai nebus mirtis be garbės. Antigonė pasiryžusi vykdyti dievų valią , nepaisydama pasekmių sau pačiai:

" Aš jį palaidosiu, o jei man teks mirti, sakau, kad šis nusikaltimas yra šventas: aš atsigulsiu kartu su juo po mirties ir būsiu jam toks pat brangus, kaip ir jis man. "

Pora išsiskiria ir Antigonė įgyvendina savo planą, išpilstydami atnašas ir padengdami Polineiką plonu dulkių sluoksniu. . kitą dieną Kreonas sužino, kad kūnas buvo prižiūrėtas, ir įsako jį perkelti. Nusprendusi Antigonė sugrįžta ir šį kartą ją sugauna sargybiniai.

Kaip reaguoja Kreonas?

Kreono temperamentas atsiskleidžia scenoje, kai pasiuntinys prieina pirmą kartą. Pasiuntinys skelbia, kad ne jis nusipelnė bausmės , dar prieš pranešdamas apie padarytą nusikaltimą. Po trumpo pokalbio Kreonas atleidžia vyrą.

Tas pats pasiuntinys grįžta beveik tuoj pat, šį kartą vedinas kaliniu. Jis praneša Kreonui, kad ne ką labiau džiaugiasi, jog perduoda Antigonę jos bausmei. bet taip jis išgelbėjo savo odą.

Antigonė priešinasi, tvirtindama, kad jos veiksmai buvo pamaldūs ir kad Kreonas pasipriešino dievų valiai Ji praneša jam, kad žmonės ją gerbia už ištikimybę mirusiam broliui, tačiau baimė dėl jo verčia juos tylėti, sakydama:

" Ak, karalių laimė, kad jie gali sakyti ir daryti, ką nori! "

Įsiutęs Kreonas nuteisia ją mirti.

Haemonas, Antigonės sužadėtinis ir paties Kreono sūnus, ginčijasi su tėvu dėl Antigonės likimo. Galiausiai, Kreonas nusileidžia ir uždaro Antigonę į kapą, užuot ją užmėčius akmenimis. , ne toks tiesioginis, bet neabejotinai toks pat mirtinas nuosprendis. Sargybiniai išveda Antigonę, kad ji įvykdytų nuosprendį.

Taip pat žr: Graikų jėgos, galios ir žalios energijos deivės Bijos mitas

Šiuo metu aklasis pranašas Antigonėje Tiresijas ateina pas Kreoną ir praneša jam, kad savo neapgalvotu sprendimu jis rizikuoja užsitraukti dievų rūstybę. Tiresijo pranašystė kad Kreono veiksmai baigsis katastrofa.

Kuo skiriasi Sofoklio panaudotas Tirezijo paveikslas nuo Homero?

Bet kuris Tiresijo charakterio analizė turėtų atsižvelgti į jo pasirodymus kiekvienoje iš įvairių pjesių. Po abiejų autorių plunksnomis, Tiresijo charakterio bruožai Jis yra irzlus, konfliktiškas ir arogantiškas.

Nors Odisėjas sutinka Tiresiją, kai šis jį pašaukia iš pomirtinio gyvenimo, jo duodami patarimai duoda panašius rezultatus kaip ir bet kuriuo kitu atveju, kai jis pasirodo spektakliuose. Jis duoda Odisėjui gerą patarimą, kurio šis nepaiso.

Svetainė pranašo Tiresijo vaidmuo Antigonėje Jis kalba Kreonui, puikiai suprasdamas, kokios reakcijos sulauks iš karaliaus.

Iki šiol Tiresijas jau buvo išgyvenęs, kad Laijus ir Jokasta išgirdo jo pranašystę ir nesugebėjo atlikti jokios reikšmingos prevencijos, o tai lėmė Lajaus mirtį. Su tuo, pranašystė išsipildė , kai Edipas nesąmoningai nužudė savo tėvą ir vedė savo motiną.

Tirezijas buvo pakviestas Edipo padėti surasti Lajaus žudiką ir buvo kaltinamas tuo, kad pakenkė karaliui Edipas Reksas.

Tiresijas, "Antigonėje", nėra kviečiamas, bet ateina savo noru, pasitikėdamas savo, kaip pranašo, padėtimi ir ryšiais su karaliumi. Edipas Reksas kuris netiesiogiai suteikė Kreonui sostą, o dabar Tiresijas ateina pranešti Kreonui apie jo kvailumą.

Kreonas prašo išklausyti jo žodžius, o Tiresijas pasakoja, kaip jį įspėjo paukščių triukšmas Tačiau kai jis pabandė sudeginti auką, liepsna atsisakė degti, o aukos subproduktai, regis, be priežasties supuvo.

Tiresijas apibūdina tai Kreonui kaip dievų ženklą, kad jie taip pat atsisakys bet kokios Tėbų gyventojų aukos Kreonui atsisakius tinkamai palaidoti Poliniką, dievai buvo įžeisti, ir dabar Tėbams gresia prakeiksmas.

Kaip Kreonas atsako pranašui?

Kreonas pradeda įžeidinėti Tireziją teigdamas, kad jis turėjo būti papirktas, kad atneštų jam pranašystę ir pasakytų, jog jis klysta elgdamasis su Antigone. Nors iš pradžių Kreonas atsako Tiresijui įžeidinėjimais, Tiresijui praradus kantrybę, jis persvarsto savo elgesį.

" Atrodo, kad pranašai mane pavertė savo ypatinga provincija. Visą gyvenimą buvau tarsi užpakalis nuobodžioms aiškiaregių strėlėms!"

Taip pat žr: Megapenthes: du graikų mitologijos personažai, turėję šį vardą

Tiresijas atsako, kad "išmintis pranoksta bet kokį turtą". Kreontas dvigubina savo kaltinimus , tyčiodamasis ne tik iš Tirezijo, bet ir iš visų pranašų, sakydamas: " ši pranašų karta visada mylėjo auksą ."

Tiresijas sako Kreonui, kad jo žodžiai neparduodami ir kad net jei jie būtų buvę, jis būtų juos laikęs "per brangiais".

Kreonas ragina jį vis tiek kalbėti, o Tiresijas jam praneša, kad jis užsitraukia dievų rūstybę:

" Tuomet imk tai ir įsidėmėk! Netrukus ateis laikas, kai atsilyginsi lavonu už lavoną, savo paties kūnu. Šio pasaulio vaiką tu įstūmei į gyvą naktį,

Jūs slėpėte nuo žemiau esančių dievų vaiką, kuris yra jų: vieną ant kapo prieš mirtį, kitą, mirusį, atsisakiusį kapo. Tai jūsų nusikaltimas: ir furijos, ir tamsūs pragaro dievai

Greitai laukia baisi bausmė tau. Ar nori dabar mane nupirkti, Kreonai? "

Keletą atsisveikinimo žodžių pasakęs, Tiresijas išeina, palikdamas Kreoną aptarti situaciją, tikriausiai su pačiu savimi. Garsiai jis kalbasi su Choragu, choro vadovu ir jų atstovu spaudai. Vidinė diskusija, į kurią įsitraukia Kreonas, išreiškiama žodžiu per pokalbį su choru.

" Greitai eikite: išlaisvinkite Antigonę iš jos požemio ir pastatykite kapą Polineikso kūnui.

Ir tai turi būti padaryta tuojau pat: Dievas greitai atšauks užsispyrusių žmonių kvailystes. "

Supratęs savo kvailystę, Kreonas skuba tinkamai palaidoti Polinikės kūną, o paskui į kapą išlaisvinti Antigonės. verkia virš savo mirusios sužadėtinės kūno. ... Antigonė, nevilties apimta dėl nuosprendžio, pakibo. Įsiutusi, Haemonas paima kardą ir puola Kreoną.

Jo smūgis nepavyksta, ir jis nukreipia kardą į save. Jis apkabina Antigonę ir miršta su jos kūnu ant rankų. Sugniuždytas Kreonas verkdamas neša sūnaus kūną atgal į pilį. Atvykęs jis sužino, kad pasiuntinį, pranešusį Choragui apie mirtį, išgirdo jo žmona Euridikė.

Įsiutusi ir sielvartaudama ji taip pat atėmė sau gyvybę. Jo žmona, dukterėčia ir sūnus mirė, o Kreonas kaltas tik dėl savo arogancijos ir išdidumo. . Jis nuvedamas liūdintis, o Choragas kreipiasi į žiūrovus, dėdamas paskutinę pjesės mintį:

" Nėra laimės ten, kur nėra išminties; Nėra išminties, išskyrus paklusnumą dievams. Dideli žodžiai visada baudžiami, O išdidūs vyrai senatvėje išmoksta būti išmintingi."

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.