Kleos in die Ilias: Tema van roem en glorie in die gedig

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Kleos in die Ilias ondersoek die tema van aansien en eer wat hoofkarakters in Homeros se epiese gedig gedryf het. Die toonsetting van die gedig bied 'n ryk agtergrond om glorie uit te spreek, want dit was die hoop van al die krygers dat hulle dade vir geslagte lank onthou sou word.

Selfs nadat die oorlog geëindig het, het digters en barde aangehou vertel. die stories van hierdie legendes het dus ook gehelp om die roem van die karakters te verbeter. Hou aan lees om alles oor kleos te weet en hoe dit beide die glorie is wat deur die hoofkarakters behaal word sowel as die stories wat oor hulle vertel word.

Wat is Kleos in die Ilias?

Kleos in die Ilias en kleos in die Odyssey beskryf die groot dade van sommige karakters wat hulle ewige lof en bewondering besorg het. Kleos, ook bekend as kleos aphthiton, wat glorie beteken, is die antieke Grieks wat eer aandui en dit beskryf die roem en bekendheid wat helde vir hul monumentale prestasies ontvang.

Voorbeelde van Kleos in die Ilias

Homerus se Ilias is propvol voorbeelde van glorie omdat die verhaal self kleos. Dit beteken die Ilias gaan alles oor vertel die groot dade van helde soos Achilles, Priamus, Nestor, Hector, Ajax, Protelisaus en die res.

Die Glorie van Achilles

Die verhaal van die Griekse held Achilles is een van die belangrikste kleos-voorbeelde in die Ilias . Hy was die grootste Griekse vegter en het gedien asbeide 'n rolmodel en 'n inspirasie vir al die krygers van Griekeland. Achilles het voor twee keuses gestaan; om lang lewe, vrede en voorspoed te kies sonder eer of 'n kort lewe wat in glorie sal eindig. Natuurlik het Achilles laasgenoemde gekies en dit is die rede waarom sy naam vandag nog genoem word.

In Boek Nege was die Achaese leër moedeloos aangesien hulle baie gevegte teen die Trojane verloor het. Baie het gepraat van die stryd te verlaat en terug te keer, insluitend Agamemnon, maar Diomedes het daarop aangedring om te bly om te veg. Nestor het Agamemnon en Odysseus aangemoedig om vir Achilles te gaan smeek om terug te keer na die slagveld ná sy kosbare bate, die slavin, Briseis. Odysseus en sy gevolg het met 'n voorraad geskenke gegaan, maar Achilles, wat gevoel het dat sy trots of glorie (Briseis) van hom weggeneem is, het hul pleidooi geweier.

Achilles het vir Odysseus, die koning van die eiland Ithaka, gesê, oor die keuse wat hy moes maak. Volgens hom het sy ma, Thetis, die see-nimf, hom meegedeel dat as hy met hulle baklei, die noodlot is om te sterf.

Achilles het nie dadelik by die stryd aangesluit nie en eerder tydelik het gekies vir die "lang lewe en vrede" omdat hy beroof is van sy glorie, die slavin, Briseis. Hy het egter van plan verander en “die kort lewe met eer” gekies toe Patroclus gesterf het en sy trots, Briseis, teruggegee is.

The Glory of Hector

Hector , 'n prins van Troje en diegrootste vegter in die land het ook glorie en roem voor sy lewe gestel. Hy was bestem om aan die hand van Achilles te sterf en hy het dit geweet maar hy het steeds tot die stryd toegetree. Selfs die pleidooie van sy vrou en die kreet van sy seun, Astyanax, het min gedoen om Hector te weerhou om glorie te behaal. . In een van Hector's het hy beweer dat as hy die vyand doodmaak, hy hul wapenrusting in die tempel van Apollo sou ophang en 'n monument sou vestig.

Enigiemand wat dus verbygaan en die wapenrusting en monument aanhaal, sal weet dat die magtige Hector het die vyand doodgemaak en sy naam sou vir ewig voortleef. Hector hoef nie te veg nie aangesien hy die erfgenaam van die troon van Troje was, maar glorie en eer het hom gedryf om by die stryd aan te sluit. Selfs Parys wie se optrede die oorlog begin het, het op 'n stadium besluit om te sit uit die geveg totdat hy deur sy broer Hector uitgeskel is. Hector het 'n inspirasie vir sy manne geword, aangesien hy hulle gelei het op verskeie teenaanvalle wat swaar slae toegedien het op die agterstande van die Achaeërs.

Toe Hector met Achilles ontmoet het in hul laaste tweestryd, het sy krag en dapperheid misluk en teruggekeer. om te hardloop. Hy het drie keer om die stad Troje gehardloop met Achilles in 'n warm agtervolging omdat Hector destyds sy eie strewe na glorie laat vaar het. Hy het geweet hy sou nie die dood vryspring nie (bekend as nostos in die Ilias) want sy einde het gekom. Hy het egter vinnig sy postuur herstel en homself herinner aan die heerlikheid wathet op hom gewag toe hy gesterf het aan die hande van die magtigste vegter van die oorlog.

Hector Glory Quote Kleos Quotes in the Ilias

I would die of shame to face the mans of Troje en die Trojaanse vroue wat hul lang klere agtervolg as ek nou van die geveg sou terugdeins, 'n lafaard.

Sien ook: Iliad vs Odyssey: A Tale of Two Epics

The Glory of Protesilaus

Protesilaus was 'n leier van die Filaciërs en die eerste voet aan die kus van Troje te sit. Voordat hy na Troje vertrek, is daar geprofeteer dat die eerste wat op die grond van Troje trap, sou sterf. Toe die troepe by Troje kom, was al die krygers bang om te land en het op hul skepe gebly, bang om te sterf. Alhoewel Protesilaus die profesie te goed geken het, het sy soeke na aansien sy begeerte om te lewe vertroebel, en daarom het hy homself vir die Grieke opgeoffer.

Sy landing het die weg gebaan vir die Griekse state om die mense van Troje, daarom is hy die naam 'Protesilaus' gegee om sy glorieryke daad te vier (sy regte naam was Iolaus). Protesilaus se daad resoneer vandag – want niemand onthou die tweede persoon wat soveel geland het soos Protesiluas nie.

Sien ook: Tu ne quaesieris (Odes, Boek 1, Gedig 11) – Horatius – Antieke Rome – Klassieke Letterkunde

Odysseus se Kleos

Nog 'n karakter wie se storie 'n perfekte voorbeeld van glorie is, is Odysseus . Hy is gebore vir Laertes, die koning van die Kefaliërs en Anticlea, die koningin van Ithaka. Odysseus hoef nie na die oorlog te gaan nie, maar hy het die roem en aansien oorweeg wat hy sou geniet as hy 'n held teruggee. Selfs 'n profesie wat dit verklaar hethy sou 'n moeisame reis op pad huis toe hê, was nie genoeg om hom te ontmoedig nie.

Odysseus het saam met Agamemnon en Menelaüs vertrek om 'n vrou te gaan haal wat nie sy vrou was nie. Uiteindelik het hy die plan geteken wat oorwinning vir die Grieke sal verseker en die terugkeer van Helen – die Trojaanse perd. Hy het ook 'n groot rol gespeel in die versoening van Agamemnon en Achilles wat gehelp het om die Trojane terug te slaan toe hulle die Griekse skepe binnegeval het. Odysseus het ook gehelp om die plan te ontwikkel wat die Thraciërs onder leiding van hul held, Rhesus, sou stuit.

Die Grieke het geleer dat Rhesus 'n groot vegter was wat hulle kon vernietig met sy goeie perde en goed gedrewe soldate. So het Odysseus en Diomedes besluit om hul kamp te stroop terwyl daar geslaap het en hulle te verras. Die plan het gewerk en Rhesus het gesterf in sy tent sonder om aan die oorlog deel te neem. Hierdie gebeurtenis het Odysseus se reputasie in die rangorde van die Griekse leër versterk en sy kleos tot gevolg gehad.

Kleos en Tyd in die Ilias

Tyd (nie te verwar met die Engelse woord nie) is 'n antieke Griekse woord wat die eer en heerlikheid simboliseer wat vir die gode en helde gereserveer is. Hierdie eer neem óf die vorm aan van rituele, offers of speletjies om die gode of helde te herdenk. Die verskil tussen Kleos (ook bekend as kleos aphthiton) en Tyd is: Kleos verwys na die heldedade deur die individue wat glorie tot gevolg het. InIn teenstelling hiermee verwys Tyd na die belonings wat die held verwag om te wen nadat hulle kleos behaal het.

'n Voorbeeld van Tyd in die Ilias is wanneer Achilles en Agamemnon 'n paar slavinne (onderskeidelik Briseis en Chryseis) neem nadat hulle hul dorpe geplunder het . Achilles raak egter ontsteld toe Agamemnon besluit het om sy tyd te neem (ook bekend as geras in die Ilias) en belowe om nie by die oorlog in Troje aan te sluit nie.

Gevolgtrekking

Tot dusver het ons het die betekenis van Kleos bestudeer soos dit in die Ilias ondersoek is en het sommige gevalle in die Ilias ondersoek waar kleos uitgebeeld is. Hier is 'n opsomming van alles wat ons ontdek het:

  • Kleos verwys na die glorie wat op 'n held wag nadat hulle 'n skouspelagtige mylpaal afgelê het.
  • In die Ilias-opstel , kom ons op verskeie gevalle teë waar karakters soos Achilleus, Odysseus en Hector, deur heldhaftige optrede, Kleos bereik het.
  • Achilleus het dood en glorie gekies toe hy voor twee keuses gestel is; kies 'n lang lewe en vrede met geen glorie of 'n kort lewe van oorlog wat sou eindig in ewige heerlikheid.
  • Hector het ook dieselfde gedoen toe hy in die oorlog geveg het dat hy net kon uitgesit het; hy het verkies om heerlik te sterf as om onder diensbaarheid te lewe.
  • Protesilaus het nie sy lewe in ag geneem toe hy van die skip af gespring het om die weg te baan vir die Grieke om Troje binne te val nie, want hy het geweet sy glorie sou nooit ophou nie.

Dwarsdeur die Ilias was Kleosdie dryfkrag agter die optrede van die hoofkarakters aangesien elkeen deur die geskiedenis verheerlik wou word .

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.