7 Eeppisten sankareiden ominaispiirteet: yhteenveto ja analyysi

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Kaksi antiikin Kreikan runoilijat Hesiodos ja Homeros, luonut ensimmäinen opas antiikin Kreikan uskonnosta ja tavoista . Tässä oppaassa todettiin, että ihmiskunnan aikakausia oli viisi ja että Age of Heroes oli neljäs noista aikakausista. Tässä aikakaudessa Zeus , joka tunnetaan kreikkalaisten jumalien kuninkaana. , loi erityisiä miehiä, jotka ovat voimakkaita ja jaloja. Vaikka he ovat pelkkiä kuolevaisia, heidän kykynsä ja ominaisuutensa olivat jumalan kaltaisia. Nämä miehet tunnetaan eeppisinä sankareina.

Sanat "eeppinen sankari" tuovat mieleen kuolevaisen miehen, joka kukistaa kauhistuttavia hirviöitä, puolijumalan, jolla on supervoimia, tai jopa jalosta syntyperästä olevan miehen, joka on viisaampi kuin ikäisekseen. Mutta mitkä ovat eeppisten sankareiden tärkeimmät piirteet?

Eeppisillä sankareilla on seitsemän pääpiirrettä; he ovat aatelissyntyisiä tai korkeassa asemassa. Heillä on yli-inhimillisiä kykyjä, he ovat valtavia matkamiehiä, vertaansa vailla olevia sotureita, kulttuurilegenda, osoittavat nöyryyttä ja vihdoin taistella yli-inhimillisiä vihollisia vastaan .

7 eeppisen sankarin ominaisuutta

Nämä 7 pääpiirrettä voivat kuvata eeppisiä sankareita. Ne ovat:

Katso myös: Deianira: kreikkalainen mytologia Herakleen murhanneesta naisesta
  • Aatelinen syntymä

Useimmat tuntemamme eeppiset sankarit ovat syntyneet aatelisperheeseen. He kuuluvat yleensä kuninkaiden, ruhtinaiden, aatelisten tai muun korkea-arvoisen henkilön kategoriaan. Tavallisia ihmisiä ei tavallisesti löydy heidän sukujuuristaan. .

  • Yli-inhimilliset kyvyt

Mose eeppisillä sankareilla on kyky - uskomattoman vahvoja ja rohkeita tekoja Tämä tarkoittaa, että niillä on mahdollisuus poikkeuksellisia tekoja, joita useimmat ihmiset pitävät mahdottomina Nämä teot ylittävät sen, mitä tavallinen kansalainen voisi elämässään tehdä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että ne olisivat välttämättä "supersankarit "; kaikki eeppiset sankarit eivät ole hyviä sankareita.

  • Vast Traveler

Eeppiset sankarit ovat tunnettuja siitä, että he matkustavat eksoottisiin paikkoihin, joko vapaaehtoisesti tai sattumalta , ja yleensä he tekevät niin taistellakseen pahaa vastaan.

  • Verraton soturi

Eeppiset sankarit ovat yleensä vakiinnuttaneet asemansa taitavana taistelijana sodassa. Heillä on yleensä myös soturin maine jo ennen tarinan alkua.

  • Kulttuurilegenda

Sankari tunnustetaan yleensä ensin omassa kotimaassaan sankariksi, minkä jälkeen hänet tunnetaan myös muissa maissa. Pian he saavuttavat legendan aseman jossa monet eri maat juhlivat niitä.

  • Nöyryys

Vaikka heidät tunnustetaan heidän suurista teoistaan sankareina, heidän ei pitäisi koskaan kehuskella sillä tai edes ottaa vastaan suosionosoituksia. Esimerkiksi Oidipuksen älykkyys vastata sfinksin arvoitukseen toi hänelle Theban valtaistuimen, mutta hän ei kuitenkaan kehuskellut sillä Theban asukkaille.

  • Taistelee yli-inhimillisiä vihollisia vastaan

Useimmat eeppiset sankarit saavat apua jumalalta tai jumalattarelta, kun he ovat matkalla tai taistelevat yli-inhimillisiä voimia vastaan. Tämä osa tekee heidän toiminnastaan eeppistä. koska he ovat taistelussa, jota tavalliset kuolevaiset eivät voi käydä.

Esimerkkeinä Beowulf Grendeliä vastaan ja Odysseus Kyklooppia, Polyfemosta vastaan. Yksi mielenkiintoinen seikka on, että jokaisen sankarin kohdalla, heidän vihollisensa ovat ainutlaatuisia On ennenkuulumatonta, että sankari taistelee samaa vihollista vastaan, jota vastaan toinen sankari on jo taistellut.

Sankarillinen aikakausi

commons.wikimedia.org

Muinaisen sukututkimuksen mukaan, sankarillinen aikakausi käsitti noin 6 sukupolvea . Tämä oli aikaa, jolloin kreikkalaiset legendat, kuten Perseus, Akilles, Herakles, Jason ja Odysseus. . Nämä suuret legendaariset henkilöt elivät kaikki tämän neljännen aikakauden aikana, vaikka ne ovatkin täynnä hienoja tarinoita jännittävistä seikkailuista ja suurista haasteista, se oli myös surun, myllerryksen ja verenvuodatuksen aikaa, ja useimmat näistä eeppisistä sankareista kuolivat taistelussa.

On jälleen huomattava, että Homeroksen mukaan eeppiset sankarit olivat tunnetusti "jumalan kaltainen." Toisin sanoen he ovat poikkeuksellisia olentoja, tavalla tai toisella.

Kuitenkin "jumalan kaltainen," Sankarit, niin kuin he olivatkin, eivät itse asiassa ole jumalallisia. He ovat ihmisiä. Ne voivat olla miehiä tai naisia, joilla on joskus yli-inhimillisiä kykyjä... ja joissakin tapauksissa itse jumalien jälkeläinen.

Näiden olosuhteiden vuoksi tavallinen kuolevainen saattaisi nähdä sankareilla olevan enemmän yhteistä jumalten kuin ihmiskunnan kanssa, mutta näin ei kuitenkaan ole. Jumalat elävät ikuisesti, mutta sankarit ovat kuin muutkin ihmiset. että heidän kohtalonsa on kuolla.

Kuolevaisuus on antiikin Kreikan sankaritarinoiden syvällinen teema, jonka kanssa kaikki näiden eeppisten tarinoiden sankarit joutuvat kamppailemaan. Eeppiset sankarit kohtaavat yleensä vaikeat olosuhteet elämässään. Huolimatta heidän näennäisesti yli-inhimillisistä kyvyistään he eivät lopulta pysty välttämään väistämätöntä kuolemaansa.

Otetaan esimerkiksi yksi kaikkien aikojen kuuluisimmista sankareista, Herakles (roomalaiset tuntevat hänet nimellä Hercules), joka tunnetaan tunnetusti Zeuksen poikana. Hän oli Zeuksen ja kuolevaisen naisen välisen liiton tulos - .

Yleisesti tiedetään, että Zeuksella on vaimo, joka on itsekin jumalatar, nimeltään Hera. Miehensä suhteesta johtuen Zeus tuli mustasukkaiseksi ja käytti jumalan voimiaan, hän viivytti Herakleen syntymää ja sen sijaan - antoi Eurystheuksen, toisen lapsen, syntyä ensin, ja hänestä tuli myöhemmin kuningas.

Hera yhdessä Eurystheuksen kanssa, joka oli nyt kuningas, aikoo juonitella koko Herakleen elämän ajan tarkoituksenaan sekaantua hänen asioihinsa ja yrittää tehdä hänen elämästään mahdollisimman vaikeaa Tämä on Heran määräyksen mukainen rangaistus.

Tiedämme myös, että Herakles oli läpikäynyt Eurystheuksen kuuluisat 12 työtä, joiden aikana hän joutui taistelemaan maailman pahimpia hirviöitä vastaan, kuten Neeman leijonaa ja hydra-käärmettä vastaan. .

Ja tiettyyn pisteeseen asti tämä rangaistus on jossain määrin onnistunut. Vaikka Herakles oli - syntynyt uskomattomilla voiman ja rohkeuden ominaisuuksilla Hän kuoli hirvittävän kuoleman. Hänet myrkytettiin ennen kuin hänet poltettiin elävältä hautajaisruudussa.

Toinen eeppinen sankari, Akhilleus kuuluisasta Iliasista, koki myös tragedioita Troijan sodassa. Toisin kuin Herakles, joka syntyi ihmeellisellä voimalla ja rohkeudella, Akilles kohtasi omat demoninsa ylpeytensä ja vihansa muodossa. , joka oli kaikkea muuta tärkeämpää.

Kaiken lisäksi jumalat antoivat hänelle valinnan, jonka mukaan hän voisi joko kokea ikuisen kunnian nuoren kuoleman hinnalla tai ei kunniaa, mutta ikuisen elämän hinnalla. Kun hänen ystävänsä Patroklos kuoli Hektorin, Akhilleuksen troijalaisen kilpailijan, tappamana, Sitten hän riehui ennen kuin riisti henkensä Troijan rannalla. .

Yhteenvetona voidaan todeta, että sankarit ovat niitä, joilla on jumalankaltaisia ominaisuuksia, jotka antavat heille legendan aseman. Vaikka he kohtasivat kuoleman saavutettuaan maineen Heidän maineensa siirtyi kreikkalaisten kleosiksi kutsumaan muotoon, jossa he saavuttivat kuolemattomuuden.

Suuret teemat, kuten kohtalo, ovat aina pääpaino kerronnallisessa eeppisessä runossa, ja se sisältää yleensä sankarihahmoja ja jumalallisia olentoja. Vaikka jotkut naiset ovat eeppisiä sankareita, eeppisen sankaritarinan keskiössä ovat lähes aina miehet.

Eeppinen alkuperä

Yleisesti ottaen eepos on mytologisoitua historiaa, aivan kuten eeppisen sankarin piirteetkin, eeppinen alkuperä koostuu neljästä tekijästä Ensimmäinen tekijä on se, että se on kokoelma jo olemassa olevia tarinoita ja hahmoja ...toiseksi, eeppinen alkuperä on usein suullista alkuperää Siksi joillakin eeppisillä sankareilla on erilaisia versioita tai lisäyksiä tarinoihinsa.

commons.wikimedia.org

Kolmanneksi, eeppinen alkuperä perustuu löyhästi tai ainakin löyhästi historiallisiin tai lähes historiallisiin hahmoihin tai tapahtumiin. ...vihdoinkin, Eeppisen alkuperän tapahtumapaikka on yleensä mytologisessa kaukaisessa ajassa. , perinteisesti aikaisemmin (esimerkiksi aika, jolloin mytologisten petojen, kuten sfinksin ja pegasuksen, uskottiin elävän rinnakkain ihmisten kanssa).

Eeposten moraali

Eeppiset tarinat osoittavat aina moraalisia ajatuksia ja tabuja sankareidensa käyttäytymisen avulla. Tämä tarkoittaa, että eeppisen sankarin käyttäytyminen ja hänen matkan varrella oppimansa opetukset antavat yleensä kuvan kulttuurin ihanteista. Hirviöt ja antagonistit esitetään yleensä sankareita huonompina. ; nämä hahmot edustavat aina niitä, jotka rikkovat tai uhmaavat kulttuurin moraalisia tabuja tai ihanteita.

Lisäksi monissa sankareiden elämän aikana tapahtuvissa tapahtumissa on yleensä mukana jumalan tai jumalattaren vaikutus tai väliintulo. . Lähes aina eeppisissä tarinoissa sankariteko ja sankarin voitto ovat jumalallisesti määrättyjä. Siksi mytologisoidulla historialla on moraalinen merkitys, koska sankareita ohjataan jumalallisesti kohti heidän kohtaloaan. , vaikka se tarkoittaisi, että he joutuisivat kohtaamaan karmean kuoleman.

Katso myös: Miksi Beowulf on tärkeä: tärkeimmät syyt lukea eeppinen runoelma

Lopuksi, monet eepokset pyörivät myös sankareiden matka itsensä löytämiseen Tähän voi sisältyä sankarin emotionaalinen, psykologinen ja/tai henkinen kehitys. Sankarin matkan varrella sankari usein tajuaa, että sankariteko ei itse asiassa ole vain fyysinen matka. Tärkeämpää on, että se on henkinen ja psykologinen matka, joka johtaa hänen omaan henkilökohtaiseen kehitykseensä.

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.