Երկու հին հույն բանաստեղծներ Հեսիոդոսը և Հոմերոսը ստեղծել են առաջին ուղեցույցը հին հունական կրոնի և սովորույթների վերաբերյալ : Այս ուղեցույցում ասվում էր, որ մարդկության հինգ դարաշրջան կա, և որ Հերոսների դարը չորրորդն էր այդ դարերից: Այս դարաշրջանում Զևսը , որը հայտնի է որպես հունական աստվածների թագավոր , ստեղծել է հատուկ մարդկանց, ովքեր հզոր և ազնվական են: Չնայած նրանք հասարակ մահկանացուներ են, սակայն նրանց կարողություններն ու առանձնահատկությունները աստվածային էին: Այս տղամարդիկ հայտնի են որպես էպիկական հերոսներ:

«Էպիկական հերոս» բառերը հիշեցնում են մահկանացու տղամարդկանց, ովքեր հաղթում են ահաբեկիչ հրեշներին, կիսաստվածին՝ գերուժեղ ուժերով կամ նույնիսկ ազնվական ծագմամբ մի մարդու, որն իր տարիքից ավելի իմաստուն է: Բայց ի՞նչ կարող ենք ասել էպոսային հերոսների հիմնական գծերը:

Կա էպոսային հերոսների յոթ հիմնական գծեր. նրանք ազնվական ծագում ունեն կամ բարձր կարգավիճակ ունեն: Նրանք ունեն գերմարդկային հնարավորություններ, հսկայական ճանապարհորդ են, աննման ռազմիկ, մշակութային լեգենդ, ցուցաբերում են խոնարհություն և վերջապես կռվում են գերմարդկային թշնամիների դեմ :

7 Էպոսական հերոսի գծերը

Այս 7 հիմնական հատկանիշները կարող են նկարագրել էպիկական հերոսներին: Նրանք են՝

• Ազնվական ծնունդ

Էպոսական հերոսների մեծ մասը, որոնց մասին մենք գիտենք, ծնվել են ազնվական ընտանիքում։ . Նրանք սովորաբար ընկնում են թագավորների, իշխանների, ազնվականների կամ բարձրաստիճան այլ պաշտոնների կատեգորիայի տակ: Հասարակները սովորաբար չեն գտնվում դրանցումտոհմը .

• Գերմարդկային հնարավորություններ

Մոզի էպիկական հերոսները կարող են ավարտել գործերը անհավանական ուժ և քաջություն : Սա նշանակում է, որ նրանք ունեն արտասովոր արարքների ներուժ, որը համարվում է անհնարին մարդկանց մեծամասնության համար : Այս արարքները ավելին են, քան սովորական հասարակ բնակիչը կարող է անել իր կյանքում: Այնուամենայնիվ, դա չի նշանակում, որ նրանք անպայման «գերհերոսներ » են. ոչ բոլոր էպիկական հերոսներն են լավ հերոսներ:

• Wast Traveler

Էպիկական հերոսները հայտնի են էկզոտիկ վայրեր ճանապարհորդություններով, կամ ընտրությամբ կամ պատահական , և սովորաբար դա անում են չարի դեմ պայքարելու համար:

• Աննման ռազմիկ

Դյուցազներգական հերոսները սովորաբար ինքնահաստատվում էին որպես պատերազմում ընդունակ մարտիկ: Սովորաբար նրանք նաև մարտիկի համբավ ունեն, նույնիսկ մինչև պատմվածքի սկիզբը:>Հերոսը սովորաբար առաջին անգամ ճանաչվում է իր հայրենիքում որպես հերոս, ինչը հանգեցնում է նրան, որ նրանք հայտնի են դառնում այլ երկրներում: Շուտով նրանք կհասնեն լեգենդի կարգավիճակին որտեղ շատ տարբեր երկրներ նշում են նրանց:

• Խոնարհություն

Չնայած նրանք ճանաչված են որպես հերոսների իրենց մեծ գործերով, նրանք երբեք չպետք է պարծենան դրանով կամ նույնիսկ պատրաստ լինեն ընդունելու ծափահարություններ : Օրինակ, Սֆինքսի հանելուկին պատասխանելիս Էդիպոսի խելացիությունը նրան բերեց Թեբեի գահին, սակայն նաայդ մասին չէր պարծենում Թեբեի ժողովրդի մոտ:

• Ճակատամարտերի գերմարդկային թշնամիներ

Էպոսական հերոսների մեծ մասը օգնություն է ստանում աստված կամ աստվածուհի, երբ նրանք որոնումների մեջ են կամ կռվում են որոշ գերմարդկային ուժերի դեմ: Սա այն հատվածն է, որը դարձնում է նրանց գործողությունները էպիկական որովհետև նրանք պայքարում են, որում հասարակ մահկանացուները չեն կարող պայքարել:

Օրինակները կարող են լինել Բեովուլֆն ընդդեմ Գրենդելի և Ոդիսևսը ընդդեմ Կիկլոպի, Պոլիֆեմոսի: Հետաքրքիր մի փաստ այն է, որ հերոսներից յուրաքանչյուրի համար նրանց թշնամիները յուրահատուկ են : Չլսված է, որ հերոսը կռվի նույն թշնամու հետ, որի հետ մեկ այլ հերոս արդեն կռվել է:

Հերոսական դարաշրջան

Ըստ հնագույն ծագումնաբանություն, հերոսական դարաշրջանը տևել է մոտավորապես 6 սերունդ : Սա լեգենդար հույն գործիչների ժամանակն էր, ինչպիսիք են Պերսևսը, Աքիլեսը, Հերակլեսը, Յասոնը և Ոդիսևսը : Այս մեծ լեգենդար գործիչները բոլորն էլ ապրել են այս 4-րդ դարում: Չնայած լի էր հետաքրքիր արկածների և մեծ մարտահրավերների մասին մեծ հեքիաթներով, դա նաև վշտի, իրարանցման և արյունահեղության ժամանակ էր , և այս էպիկական հերոսների մեծ մասը զոհվեց մարտում:

Դա պետք է լինի Կրկին նշենք, որ ըստ Հոմերոսի, էպիկական հերոսները հայտնի էին որպես «աստվածանման»: Այլ կերպ ասած, նրանք, այսպես թե այնպես, բացառիկ էակ են:

Սակայն «աստվածանման», հերոսները, ինչպես որ եղել են, իրականում աստվածային չեն: Նրանք մարդիկ են։ Նրանք կարող են լինել արական կամ իգական,երբեմն օժտված է գերմարդկային կարողություններով , իսկ որոշ դեպքերում՝ աստվածների հետնորդ:

Այս հանգամանքների պատճառով հասարակ մահկանացուը կարող է հերոսներին տեսնել աստվածների հետ ավելի շատ ընդհանրություններ, քան մարդկությունը, բայց դա այդպես չէ: Մինչ աստվածները հավերժ են ապրում, հերոսները նման են մյուս մարդկանց նրանով, որ նրանց վիճակված է մահանալ:

Մահկանացությունը խորը թեմա է հին հունական հերոսների պատմություններում: Այս էպիկական հեքիաթների բոլոր հերոսների համար պայքարելու խնդիր է: Էպոսական հերոսներն իրենց կյանքում սովորաբար բախվում են սարսափելի հանգամանքների և ստիպված են շատ ողբերգությունների հետ առնչվել: Չնայած իրենց թվացյալ գերմարդկային կարողություններին, նրանք, ի վերջո, չեն կարողանում խուսափել իրենց անխուսափելի մահից:

Օրինակ, վերցնենք բոլոր ժամանակների ամենահայտնի հերոսներից մեկին՝ Հերակլեսին (հռոմեացիների մոտ Հերկուլես անունով): Հերակլեսը հայտնի է որպես Զևսի որդի։ Նա Զևսի և մահկանացու կնոջ միության արդյունքն էր :

Հայտնի է, որ Զևսն ունի կին, որն ինքը աստվածուհի է, որի անունը Հերա է: Ամուսնու սիրավեպի պատճառով նա խանդեց և օգտագործելով իր ուժը որպես աստված, նա հետաձգեց Հերակլեսի ծնունդը և փոխարենը թողեց, որ սկզբում ծնվի մեկ այլ երեխա Էվրիսթևսը, իսկ հետո դարձավ թագավոր:

Հերան Էվրիսթևսի հետ միասին, ով այժմ թագավոր էր, ծրագրում է դավադրություն կազմակերպել Հերակլեսի ողջ կյանքի ընթացքում՝ նկատի ունենալով խառնվել նրա գործերին և փորձելով դժվարացնել նրա կյանքը:որքան հնարավոր է : Սա պատիժ է Հերայի հրամանագրի համաձայն:

Մենք նաև գիտենք, որ Հերակլեսը ենթարկվել էր Էվրիսթեուսի հայտնի 12 աշխատանքին, որոնց ընթացքում նա պետք է պայքարեր աշխարհի ամենավատ հրեշների դեմ, ինչպիսիք են Նեմեյան առյուծը և հիդրա օձը .

Եվ մինչև մի կետ, այս պատիժը որոշակիորեն հաջողված է: Չնայած Հերակլեսը ծնվել էր ուժի և քաջության անհավանական հատկանիշներով , նա մահացավ սարսափելի մահով: Նա թունավորվել է նախքան սգո բուրգի վրա ողջ-ողջ այրվելը:

Մի այլ էպիկական հերոս՝ Աքիլլեսը, հայտնի Իլիականից, նույնպես ողբերգություններ է ապրել Տրոյական պատերազմում: Ի տարբերություն Հերակլեսի, ով ծնվել էր հրաշագործ ուժով և քաջությամբ, Աքիլլեսը բախվեց իր իսկ դևերին՝ իր հպարտության և զայրույթի տեսքով , որը գերազանցում էր ամեն ինչին: աստվածները նրան ընտրության հնարավորություն տվեցին, որով նա կարող էր կամ հավերժական փառք զգալ երիտասարդի մահվան գնով, կամ առանց փառքի, այլ հավերժական կյանքի գնով: Երբ նրա ընկերը՝ Պատրոկլոսը, սպանվեց Հեկտորի՝ Աքիլլեսի տրոյացի մրցակից Հեկտորի կողմից, այնուհետև նա կատաղի սկսեց նախքան Տրոյայի ափին ինքնասպան լինելը :

Եզրափակելով՝ հերոսներն են նրանք։ ովքեր օժտված են աստվածանման հատկանիշներով, որոնք նրանց լեգենդների կարգավիճակ են տալիս: Թեև նրանք համբավ ձեռք բերելուց հետո բախվեցին մահվանը , նրանց համբավը փոխանցվեց հույների կողմից kleos կոչվողին, որում նրանք հասան անմահության:

Ճակատագրի նման մեծ թեմաները միշտ գլխավորն են:կենտրոնանալ պատմողական էպիկական պոեմում, և այն սովորաբար ներառում է հերոսական կերպարներ և աստվածային էակներ: Չնայած որոշ կանայք էպիկական հերոսներ են, գրեթե միշտ տղամարդիկ են էպիկական հերոսի պատմության հիմքում:

Epic Origins

Ընդհանրապես, էպոսը առասպելականացված է: պատմությունը։ Ինչպես էպիկական հերոսի գծերը, էպիկական ծագումը բաղկացած է չորս տարրերից : Առաջին տարրն այն է, որ դա նախապես գոյություն ունեցող պատմությունների և հերոսների հավաքածու է : Երկրորդ, էպիկական ծագումը հաճախ բանավոր ծագում ունի : Ահա թե ինչու որոշ էպիկական հերոսներ ունեն տարբեր տարբերակներ կամ լրացումներ իրենց պատմություններին:

Երրորդ, էպիկական ծագումը թույլ է, կամ առնվազն հիմնված է պատմական կամ քվազի- պատմական կերպարներ կամ իրադարձություններ ։ Վերջապես, էպիկական ծագման միջավայրը սովորաբար առասպելաբանական հեռավոր ժամանակներում է , ավանդաբար անցյալում (օրինակ, մի ժամանակ, երբ կարծում էին, որ դիցաբանական գազանները, ինչպիսիք են սֆինքսը և պեգասը, գոյակցում են: մարդկանց հետ):

Բարոյականությունը էպոսներում

Էպիկական պատմությունները միշտ ցույց են տալիս բարոյական գաղափարներ և տաբուներ իրենց հերոսների պահվածքով: Սա նշանակում է, որ էպիկական հերոսի պահվածքը և այն դասերը, որոնք նա սովորում է ճանապարհին, սովորաբար մեզ տալիս են մշակույթի իդեալների պատկերը: Հրեշներն ու հակառակորդները սովորաբար ցուցադրվում են որպես հերոսներից ցածր ; այս կերպարները միշտ ներկայացնում են նրանց, ովքեր կոտրում կամ անարգում են բարոյական տաբուները կամ իդեալներըմշակույթը։

Բացի այդ, շատ իրադարձություններ, որոնք տեղի են ունենում հերոսների կյանքի ընթացքում, սովորաբար ներկայացնում են աստծո կամ աստվածուհու ազդեցությունը կամ միջամտությունը : Գրեթե միշտ էպիկական պատմություններում հերոսի հերոսական արարքներն ու հաղթանակը աստվածային կարգադրված են: Հետևաբար, առասպելականացված պատմության մեջ կա բարոյական նշանակություն, քանի որ հերոսները աստվածային կերպով առաջնորդվում են դեպի իրենց ճակատագիրը , նույնիսկ եթե դա նշանակում է, որ նրանք ստիպված են եղել հանդիպել սարսափելի մահվան:

Վերջապես, շատ էպոսներ նույնպես պտտվում են շուրջը. հերոսների ինքնաբացահայտման ճանապարհորդությունը . Սա կարող է ներառել հերոսի հուզական, հոգեբանական և/կամ հոգևոր զարգացումը: Հերոսի ճամփորդության ճանապարհին հերոսը հաճախ գիտակցում է, որ հերոսական արարքն իրականում պարզապես ֆիզիկական ճանապարհորդություն չէ: Ավելի կարևոր է, որ նա հոգևոր և հոգեբանական ճանապարհորդություն է, որը տանում է դեպի իրենց անձնական զարգացմանը: