Dua pujangga Yunani kuna Hesiod jeung Homer, nyiptakeun pituduh kahiji ngeunaan agama jeung adat-istiadat Yunani kuna . Dina pituduh ieu, dinyatakeun yén aya lima Jaman Manusa sareng yén Zaman Pahlawan mangrupikeun kaopat tina jaman éta. Dina umur ieu, Zeus , kawentar salaku Raja Dewata Yunani , nyiptakeun lalaki husus anu kuat sarta mulya. Sanajan aranjeunna ngan saukur mortals, kamampuhan jeung ciri maranéhanana éta dewa-kawas. Jalma-jalma ieu katelah pahlawan epik.

Kecap "pahlawan epik" ngingetkeun jalma-jalma fana anu ngéléhkeun monster-monster anu téror, dewa dewa anu kakuatanana super, atanapi bahkan lalaki ti katurunan bangsawan anu wijaksana saluareun umurna. Tapi naon nu bisa disebutkeun ciri utama pahlawan epik?

Aya tujuh sipat utama pahlawan epik; aranjeunna tina kalahiran mulya atawa status elevated. Maranéhna mibanda kamampuhan nu luar biasa, nya éta pangumbara anu lega, prajurit nu taya tandingna, legenda budaya, némbongkeun karendahan haté, jeung pamustunganana, ngempur musuh nu luar biasa .

7 Ciri Pahlawan Epik

7 ciri poko ieu bisa ngagambarkeun pahlawan epik. Aranjeunna:

• Lahir Bangsawan

Kaseueuran pahlawan epik anu ku urang terang dilahirkeun ti kulawarga bangsawan. . Aranjeunna biasana digolongkeun dina kategori raja, pangéran, bangsawan atanapi jabatan sanés anu luhur. Jawaban biasana henteu kapanggih dina dirinaturunan .

• Kamampuan Supermanusa

Pahlawan epik Musa boga kamampuhan pikeun ngalengkepan amal kakuatan luar biasa jeung kawani . Hartina boga potensi kalakuan luar biasa nu dianggap mustahil keur kalolobaan manusa . Kalakuan ieu saluareun naon anu biasa dilakukeun ku jalma biasa dina kahirupan maranéhanana. Sanajan kitu, ieu lain hartosna yén maranéhna téh merta "superheroes "; teu kabéh pahlawan epik téh pahlawan alus.

• Vast Traveler

Pahlawan epik dipikawanoh pikeun ngumbara ka lokasi anu aheng, boh ku pilihan atawa ku kabeneran , sarta biasana ngalakukeun kitu pikeun ngalawan kajahatan.

• Pahlawan Teu Tandingan

Pahlawan epik biasana ngadegkeun dirina minangka pejuang anu mampuh dina perang. Éta ogé biasana boga reputasi salaku prajurit, malah saméméh mimiti carita.

• Legenda Budaya

Pahlawan biasana mimiti dipikawanoh di nagara asal sorangan salaku pahlawan, nu ngakibatkeun maranéhna jadi dipikawanoh di nagara sejen. Moal lami deui aranjeunna bakal ngahontal status legenda dimana seueur nagara anu ngagungkeun aranjeunna.

• Humility

Sanaos diaku kalakuanana salaku pahlawan, manehna teu kudu sombong atawa malah daék narima keprok . Contona, kecerdasan Oedipus dina ngajawab tatarucingan Sphinx meunang anjeunna tahta Thebes.teu brag ngeunaan eta ka urang Thebes.

• Battles musuh superhuman

Kaseueuran pahlawan epik nampi bantosan ti dewa atawa dewi nalika aranjeunna dina quest atawa battling ngalawan sababaraha kakuatan superhuman. Ieu bagian anu ngajadikeun aksi maranéhanana épik kusabab maranéhanana dina perang anu teu bisa dilawan ku manusa.

Contona nyaéta Beowulf ngalawan Grendel jeung Odysseus ngalawan Cyclops, Polyphemus. Hiji kanyataan metot nyaéta pikeun tiap pahlawan, musuh maranéhanana unik . Teu kadéngé yén pahlawan bakal ngalawan musuh anu sarua jeung pahlawan sejen geus ngalawan.

Zaman Heroik

Numutkeun silsilah kuno, jaman heroik manjang kurang leuwih 6 generasi . Ieu mangrupikeun waktos tokoh Yunani legendaris sapertos Perseus, Achilles, Heracles, Jason sareng Odysseus . Ieu inohong legendaris hébat sadayana hirup sapanjang umur 4 ieu. Sanajan dieusi ku dongéng-dongéng gedé ngeunaan petualangan seru jeung tangtangan anu gedé, éta ogé mangsa kasedih, kaributan, jeung pertumpahan getih, sarta lolobana pahlawan epik ieu maot dina perang.

Éta pikeun Perhatikeun deui yén numutkeun Homer, pahlawan épik dikenal janten "sapertos dewa." Dina kecap sanésna, aranjeunna mangrupikeun mahluk anu luar biasa, dina hiji cara atanapi anu sanés.

Tapi "Dewa-kawas," pahlawan, sakumaha aranjeunna, sabenerna mah ketuhanan. Aranjeunna manusa. Bisa lalaki atawa awewe,kadang-kadang dikaruniai kamampuan anu luar biasa , sareng dina sababaraha kasus, turunan déwa sorangan.

Kusabab kaayaan ieu, manusa ngan ukur tiasa ningali pahlawan langkung sami sareng dewa tibatan umat manusa, tapi teu kitu. Nalika dewa hirup salawasna, pahlawan sarua jeung manusa séjén sabab geus ditakdirkeun pikeun maot.

Kematian mangrupa téma anu jero dina carita pahlawan Yunani kuna. Éta mangrupikeun patarosan pikeun sadaya pahlawan dina dongéng-dongéng epik ieu. Pahlawan epik biasana nyanghareupan kaayaan anu parah dina kahirupanna sareng kedah nyanghareupan seueur tragedi. Sanaos kamampuan anu katingalina super-manusa, aranjeunna tungtungna henteu tiasa lolos tina pupusna anu teu tiasa dihindari.

Contona, hayu urang tingali salah sahiji pahlawan anu kasohor sepanjang waktos, Heracles (katelah Hercules ka Romawi). Heracles kawentar salaku putra Zeus. Anjeunna hasil tina ngahiji antara Zeus jeung awéwé fana .

Ulah dipikawanoh yen Zeus boga pamajikan, nu mangrupakeun déwi sorangan, ngaranna Hera. Alatan selingkuhan salakina, manéhna jadi timburu sarta ngagunakeun kakuatan dirina salaku déwa, manéhna nyangsang kalahiran Heracles sarta tinimbang hayu Eurystheus, anak sejen, lahir ti mimiti jeung saterusna jadi raja.

Hera, babarengan jeung Eurystheus, anu ayeuna jadi raja, ngarencanakeun pikeun sakongkolan sapanjang hirupna Heracles ', hartina campur jeung urusan na nyoba nyieun hirupna jadi teuas.sabisa-bisa . Ieu hukuman numutkeun katetepan Hera.

Urang ogé terang yén Heracles parantos ngalaman 12 pagawéan anu kasohor Eurystheus, dimana manéhna kedah ngalawan monster paling awon di dunya sapertos Singa Nemean sareng oray hydra .

Jeung nepi ka titik, hukuman ieu rada suksés. Sanajan Heracles dilahirkeun kalayan atribut kakuatan jeung kawani luar biasa , anjeunna maot maot dahsyat. Anjeunna diracun samemeh dibakar hirup-hirup dina luhureun pamakaman.

Pahlawan epik sejen, Achilles, ti Iliad nu kawentar, oge ngalaman tragedi dina Perang Troya. Beda jeung Heracles, anu dilahirkeun ku kakuatan jeung kawani anu mujijat, Achilles nyanghareupan setan-setan sorangan dina wujud kareueus jeung amarahna , anu ngaleuwihan sakabeh hal sejenna.

Salian ti éta, dewa masihan anjeunna pilihan whereby anjeunna boh bisa ngalaman kamulyaan langgeng dina biaya maot ngora atawa euweuh kamulyaan tapi dina biaya hirup langgeng. Nalika sobatna, Patroclus, dipaéhan ku Hector, saingan Trojan Achilles, manéhna tuluy ngamuk samemeh bunuh diri di basisir Troy .

Kacindekanana, pahlawan nyaéta jalma-jalma anu gaduh ciri anu siga dewa, anu ngajantenkeun aranjeunna status legenda. Sanajan maranéhna nyanghareupan maot sanggeus ngahontal Kinérja , Kinérja maranéhanana disalurkeun kana naon Yunani disebut kleos, di mana maranéhna ngahontal kalanggengan.

Grand tema kawas nasib salawasna utama.fokus dina sajak epik naratif, sarta eta biasana ngawengku karakter heroik jeung mahluk ketuhanan. Sanajan sababaraha awéwé téh pahlawan epik, éta ampir sok lalaki nu jadi jantung carita pahlawan epik.

Epik Asal Usul

Sacara umum, epik mangrupa mitos. sajarah. Kawas ciri pahlawan epik, asal epik diwangun ku opat unsur . Unsur kahiji nya éta mangrupa kumpulan carita jeung tokoh nu geus aya . Bréh, asal épik mindeng asalna lisan . Éta sababna sababaraha pahlawan epik gaduh versi atanapi tambahan anu béda dina caritana.

Katilu, asal-usul épik sacara bébas, atanapi sahenteuna, dumasar kana sajarah atanapi kuasi- tokoh atawa kajadian sajarah . Tungtungna, setting asal epik biasana dina waktu jauh mitologis , tradisional di jaman baheula (contona, jaman dimana sato galak mitologis kawas sphinx jeung pegasus disangka hirup babarengan. jeung manusa).

Moralitas dina Epos

Carita epik sok nembongkeun ide moral jeung tabu kalawan paripolah para pahlawanna. Ieu ngandung harti yén paripolah pahlawan epik sareng pelajaran anu anjeunna pelajari sapanjang jalan biasana masihan urang gambaran ngeunaan cita-cita budaya. Monster jeung antagonis biasana dipintonkeun salaku inferior ti pahlawan ; karakter ieu salawasna ngagambarkeun jalma anu megatkeun atawa nolak tabu moral atawa cita-cita tehkabudayaan.

Salian ti éta, loba kajadian anu lumangsung dina kahirupan pahlawan biasana mibanda pangaruh atawa campur tangan déwa atawa déwi . Ampir sok dina carita epik, kalakuan heroik sareng kameunangan pahlawan ditunjuk ku ilahi. Ku alatan éta, aya significance moral dina sajarah mitologi sabab pahlawan dibimbing ilahi nuju nasib maranéhanana , sanajan hartina maranéhna kudu nyanghareupan maot pikasieuneun.

Ahirna, loba epik ogé revolve sabudeureun. perjalanan para pahlawan pikeun manggihan diri . Ieu tiasa kalebet pangembangan émosional, psikologis, sareng / atanapi spiritual pahlawan. Sapanjang jalan lalampahan pahlawan, pahlawan mindeng sadar yén aksi heroik sabenerna lain ngan lalampahan fisik. Anu langkung penting, anjeunna mangrupikeun perjalanan spiritual sareng psikologis ngarah kana kamekaran pribadina.