7 Karakteristika for episke helte: Resumé og analyse

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

De to antikke græske digtere Hesiod og Homer skabte den Den første guide om oldgræsk religion og skikke I denne guide stod der, at der var fem tidsaldre for menneskeheden, og at Heltenes tidsalder var den fjerde af disse tidsaldre. I denne tidsalder var Zeus , kendt som kongen af de græske guder Han skabte særlige mænd, som var magtfulde og ædle. Selvom de blot var dødelige, var deres evner og egenskaber gudelignende. Disse mænd er kendt som episke helte.

Ordene "episk helt" leder tankerne hen på dødelige mænd, der besejrer terroriserende monstre, en halvgud med superkræfter eller endda en mand af ædel byrd, der er klogere end sin alder. Men hvad kan vi sige er de vigtigste træk ved episke helte?

Der er syv hovedtræk ved episke helte: De er af ædel byrd eller har en høj status, de har overmenneskelige evner, de rejser vidt omkring, de er uovertrufne krigere, de er kulturelle legender, de udviser ydmyghed og endelig kæmpe mod overmenneskelige fjender .

7 træk ved en episk helt

Disse 7 hovedkarakteristika kan beskrive episke helte. De er:

  • Ædel fødsel

De fleste af de episke helte, vi kender til, er født ind i en adelig familie. De falder som regel ind under kategorien konger, prinser, adelsmænd eller en anden position af høj rang. Almindelige mennesker findes normalt ikke i deres slægt. .

  • Overmenneskelige evner

Mose episke helte har evnen til at udføre gerninger af utrolig styrke og mod Det betyder, at de har potentiale til ekstraordinære gerninger, der anses for umulige for de fleste mennesker Disse handlinger ligger ud over, hvad den gennemsnitlige borger kan gøre i sit liv. Men det betyder ikke, at de nødvendigvis er "superhelte "; ikke alle episke helte er gode helte.

  • Stor rejsende

Episke helte er kendt for at rejse til eksotiske steder, enten ved valg eller tilfældighed og gør det som regel for at bekæmpe det onde.

Se også: Kong Priamos: Den sidste stående konge af Troja
  • Uovertruffen kriger

Episke helte har normalt etableret sig som en dygtig kriger i en krig. De har også normalt et ry for at være en kriger, selv før historiens start.

  • Kulturel legende

En helt bliver normalt først anerkendt i sit eget hjemland som en helt, hvilket fører til, at de bliver kendt i andre lande. Snart vil de nå status som legender hvor mange forskellige lande fejrer dem.

  • Ydmyghed

Selvom de er anerkendt for deres store gerninger som helte, De bør aldrig prale af det eller være villige til at tage imod bifald. For eksempel gjorde Ødipus' intelligens, da han besvarede sfinksens gåde, ham fortjent til Thebens trone, men han pralede ikke med det over for Thebens befolkning.

  • Kæmper mod overmenneskelige fjender

De fleste episke helte får hjælp fra en gud eller gudinde, når de er på en mission eller kæmper mod nogle overmenneskelige kræfter. Dette er den del, der gør deres handling episk fordi de er i en kamp, som almindelige dødelige ikke kan kæmpe.

Eksempler kunne være Beowulf mod Grendel og Odysseus mod kyklopen Polyfemos. Et interessant faktum er, at for hver af heltene, deres fjender er unikke Det er uhørt, at en helt kæmper mod den samme fjende, som en anden helt allerede har kæmpet mod.

Den heroiske tidsalder

commons.wikimedia.org

Ifølge den gamle slægtsforskning, Den heroiske tidsalder strakte sig over cirka 6 generationer Dette var en tid med legendariske græske skikkelser som Perseus, Achilleus, Herakles, Jason og Odysseus Disse store legendariske skikkelser levede alle i denne 4. tidsalder. Selvom de er fyldt med fantastiske fortællinger om spændende eventyr og store udfordringer, Det var også en tid med sorg, uro og blodsudgydelser, og de fleste af disse episke helte døde i kamp.

Det skal igen bemærkes, at ifølge Homer var episke helte kendt for at være "gudelignende." Med andre ord er de et enestående væsen på den ene eller anden måde.

Men "gudelignende," Heltene, som de var, er faktisk ikke guddommelige. De er mennesker. De kan være mænd eller kvinder, og nogle gange har de overmenneskelige evner. og i nogle tilfælde en efterkommer af guderne selv.

På grund af disse omstændigheder vil en almindelig dødelig måske mene, at helte har mere til fælles med guderne end med menneskeheden, men det er ikke tilfældet. Mens guder lever evigt, er helte ligesom andre mennesker i den forstand, at de er bestemt til at dø.

Dødelighed er et dybtliggende tema i historierne om de gamle græske helte. Det er et spørgsmål, som alle heltene i disse episke fortællinger må kæmpe med. Episke helte står normalt over for alvorlige omstændigheder i deres liv På trods af deres tilsyneladende overmenneskelige evner er de i sidste ende ude af stand til at undslippe deres uundgåelige undergang.

Lad os for eksempel tage en af de mest berømte helte nogensinde, Herakles (kendt som Herkules af romerne). Herakles er kendt som søn af Zeus. Han var resultatet af en forening mellem Zeus og en dødelig kvinde. .

Det er almindeligt kendt, at Zeus har en kone, som selv er en gudinde, ved navn Hera. På grund af sin mands affære blev hun jaloux og brugte sine kræfter som en gud, Hun udsatte Herakles' fødsel og i stedet lod Eurystheus, et andet barn, blive født først og blev senere konge.

Hera planlægger sammen med Eurystheus, som nu er konge, at konspirere gennem hele Herakles' liv for at blande sig i hans anliggender og forsøger at gøre hans liv så svært som muligt Dette er straf i henhold til Heras dekret.

Vi ved også, at Herakles havde gennemgået Eurystheus' berømte 12 arbejder, hvor Han måtte kæmpe mod verdens værste monstre som den nemeiske løve og hydra-slangen. .

Og indtil et vist punkt er denne afstraffelse en succes. Selvom Herakles var født med utrolige egenskaber som styrke og mod Han blev forgiftet, før han blev brændt levende på et ligbål.

En anden episk helt, Achilleus, fra den berømte Iliade, oplevede også tragedier i den trojanske krig. I modsætning til Herakles, som blev født med mirakuløs styrke og mod, Achilleus stod over for sine egne dæmoner i form af sin stolthed og vrede. , som opvejede alt andet.

Oven i det gav guderne ham et valg, hvor han enten kunne opleve evig ære på bekostning af en ung død eller ingen ære, men på bekostning af evigt liv. Da hans ven, Patroklos, blev dræbt af Hektor, Achilleus' trojanske rival, Derefter gik han amok, før han tog sit eget liv på Troys kyst. .

Afslutningsvis er helte dem, der besidder gudelignende egenskaber, som giver dem status som legender. Selvom de mødte døden efter at have opnået berømmelse Deres berømmelse blev ført videre til det, grækerne kaldte kleos, hvor de opnåede udødelighed.

Store temaer som skæbnen er altid hovedfokus i et fortællende episk digt, og det indeholder som regel heltefigurer og guddommelige væsener. Selvom nogle kvinder er episke helte, er det næsten altid mændene, der står i centrum for en episk heltehistorie.

Episk oprindelse

Generelt er et epos en mytologiseret historie. Ligesom en episk helts karaktertræk, En episk oprindelse består af fire elementer Det første element er, at det er en samling af allerede eksisterende historier og figurer ... for det andet, en episk oprindelse er ofte af mundtlig oprindelse Det er derfor, at nogle episke helte har forskellige versioner eller tilføjelser til deres historier.

commons.wikimedia.org

For det tredje, en episk oprindelse er løst, eller i det mindste, baseret på historiske eller kvasi-historiske personer eller begivenheder . endelig, en episk oprindelse udspiller sig normalt i en mytologisk fjern tid , traditionelt i fortiden (for eksempel en tid, hvor mytologiske dyr som sfinksen og pegasussen blev anset for at eksistere sammen med mennesker).

Se også: Aeolus i Odysseen: Vindene, der ledte Odysseus på afveje

Moral i epos

Episke historier demonstrerer altid moralske ideer og tabuer med deres heltes opførsel. Det betyder, at en episk helts opførsel og de lektioner, han lærer undervejs, som regel giver os et billede af en kulturs idealer. Monstre og antagonister vises som regel som ringere end heltene. ; disse figurer repræsenterer altid dem, der bryder eller trodser kulturens moralske tabuer eller idealer.

Derudover er mange af de begivenheder, der finder sted i heltenes liv, som regel en guds eller gudindes indflydelse eller indgriben I episke fortællinger er heltenes handlinger og triumf næsten altid guddommeligt bestemt. Derfor er der en moralsk betydning i mytologiseret historie, fordi helte er guddommeligt ledt mod deres skæbne selv hvis det betød, at de måtte se en grusom død i øjnene.

Endelig drejer mange epos sig også om heltenes rejse til selvopdagelse Dette kan omfatte heltens følelsesmæssige, psykologiske og/eller spirituelle udvikling. Undervejs på heltens rejse indser helten ofte, at den heroiske handling faktisk ikke kun er en fysisk rejse. Endnu vigtigere er det, at det er en spirituel og psykologisk rejse, der fører til deres egen personlige udvikling.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.