7 Doston qahramonlariga xos xususiyatlar: xulosa va tahlil

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Ikki qadimgi yunon shoiri Gesiod va Gomer qadimgi yunon dini va urf-odatlari bo'yicha birinchi qo'llanmani yaratdilar . Ushbu qo'llanmada insoniyatning beshta davri borligi va Qahramonlar davri bu asrlarning to'rtinchisi ekanligi ta'kidlangan. Bu asrda Zevs , mashhur yunon xudolarining shohi , kuchli va olijanob bo'lgan maxsus odamlarni yaratdi. Ular oddiy odam bo'lishsa-da, qobiliyatlari va xususiyatlari xudoga o'xshardi. Bu odamlar epik qahramonlar sifatida tanilgan.

Shuningdek qarang: Mezentius Eneydada: Etrusklarning vahshiy qiroli haqidagi afsona

"Epik qahramon" so'zlari dahshatli yirtqich hayvonlarni, o'ta kuchli tomonlarga ega yarim xudoni yoki hatto yoshidan ham dono bo'lgan olijanob tug'ilgan odamni mag'lub etuvchi o'lik odamlarni esga oladi. Ammo epik qahramonlarning asosiy belgilarini nima deyish mumkin?

Epos qahramonlarining yettita asosiy xususiyati bor; ular asilzoda yoki yuksak maqomga ega. Ular g'ayritabiiy qobiliyatlarga ega, ulkan sayohatchi, tengsiz jangchi, madaniy afsonadir, kamtarlikni namoyish etadilar va nihoyat, g'ayritabiiy dushmanlarga qarshi kurashadilar .

Epik qahramonning 7 xususiyati

Bu 7 ta asosiy xususiyat epik qahramonlarni tasvirlashi mumkin. Ular:

  • Olijanob tug'ilish

Bizga ma'lum bo'lgan epik qahramonlarning aksariyati zodagon oilada tug'ilgan. . Ular odatda qirollar, knyazlar, zodagonlar yoki boshqa yuqori martabali lavozimlar toifasiga kiradi. Odatda ularda oddiy odamlar uchramaydinasl .

  • G'ayritabiiy qobiliyatlar

Musa epik qahramonlari o'z ishlarini yakunlash qobiliyatiga ega. aql bovar qilmaydigan kuch va jasorat . Bu shuni anglatadiki, ular ko'pchilik odamlar uchun imkonsiz deb hisoblangan g'ayrioddiy ishlarni qilish imkoniyatiga ega . Bu xatti-harakatlar oddiy oddiy odam o'z hayotida qila oladigan narsadan tashqarida. Biroq, bu ularning shartli “superqahramonlar ” ekanligini anglatmaydi; Hamma epik qahramonlar ham yaxshi qahramon emas.

  • Buyuk sayohatchilar

Epik qahramonlar ekzotik joylarga sayohat qilishlari bilan mashhur, ixtiyoriy yoki tasodifan va odatda yovuzlikka qarshi kurashish uchun shunday qiladi.

  • Teng bo'lmagan jangchi

Epik qahramonlar odatda o'zlarini urushda qobiliyatli jangchi sifatida ko'rsatdilar. Ular, shuningdek, odatda, hikoya boshlanishidan oldin ham jangchi sifatida obro'ga ega.

  • Madaniy afsona

Qahramon odatda o'z vatanida qahramon sifatida tan olinadi, bu esa ularning boshqa mamlakatlarda tanilishiga olib keladi. Yaqinda ular afsona maqomiga erishadilar bu erda turli mamlakatlar ularni nishonlaydi.

  • Kamtarlik

Qahramon sifatidagi buyuk ishlari uchun e'tirof etilgan bo'lsa-da, ular hech qachon bu bilan maqtanmasliklari yoki hatto qarsaklarni qabul qilishga tayyor bo'lishlari kerak . Misol uchun, Edipning Sfenksning topishmoqqa javob berishdagi aql-zakovati unga Fiva taxtini olib keldi, ammo uBu haqda Fiba xalqiga maqtanmadi.

  • G'ayritabiiy dushmanlar bilan jang qiladi

Ko'pchilik epik qahramonlar yordam oladilar. xudo yoki ma'buda, ular izlanishda yoki ba'zi g'ayritabiiy kuchlarga qarshi kurashayotganda. Bu ularning harakatlarini epik qiladigan qism chunki ular oddiy odamlar jang qila olmaydigan jangda.

Misollar Beovulf Grendelga qarshi va Odissey siklop, Polifemga qarshi. Qizig'i shundaki, qahramonlarning har biri uchun ularning dushmanlari noyobdir . Qahramon boshqa qahramon jang qilgan dushmanga qarshi jang qilishi haqida eshitilmagan.

Qahramonlik davri

commons.wikimedia.org

ga ko'ra. qadimgi nasabnoma, qahramonlik davri taxminan 6 avlodni qamrab olgan . Bu Perseus, Axilles, Gerakl, Yason va Odissey kabi afsonaviy yunon figuralari davri edi. Bu buyuk afsonaviy shaxslarning barchasi shu 4-asr davomida yashagan. Garchi hayajonli sarguzashtlar va katta qiyinchiliklar haqidagi ajoyib ertaklarga to'la bo'lsa-da, bu ayni paytda qayg'u, g'alayon va qon to'kish davri bo'lgan va bu epik qahramonlarning aksariyati janglarda halok bo'lgan.

Bu shunday. Yana bir bor ta'kidlash joizki, Gomerning fikriga ko'ra, epik qahramonlar "xudoga o'xshash" bo'lgan. Boshqacha qilib aytganda, ular u yoki bu tarzda istisno mavjudotdir.

Biroq "xudoga o'xshash" qahramonlar, xuddi ular kabi, aslida ilohiy emas. Ular insonlar. Ular erkak yoki ayol bo'lishi mumkin,ba'zan g'ayritabiiy qobiliyatlarga ega va ba'zi hollarda xudolarning avlodi.

Bu holatlar tufayli oddiy odam qahramonlarni xudolar bilan insoniyatdan ko'ra ko'proq umumiylik deb bilishi mumkin, ammo unday emas. Xudolar abadiy yashasa-da, qahramonlar ham xuddi boshqa odamlarga o'xshab , chunki ular o'limga loyiqdir.

O'lim - qadimgi yunon qahramonlari hikoyalarida chuqur mavzu. Bu epik ertaklardagi barcha qahramonlar uchun kurashadigan savol. Epik qahramonlar odatda o'z hayotlarida og'ir vaziyatlarga duch kelishadi va ko'p fojialarga duch kelishadi. Ko'rinishidan g'ayritabiiy qobiliyatlariga qaramay, ular oxir-oqibat muqarrar halokatdan qochib qutula olmaydilar.

Masalan, barcha davrlarning eng mashhur qahramonlaridan biri Geraklni (rimliklar uchun Gerkules nomi bilan tanilgan) olaylik. Gerakl Zevsning o'g'li sifatida mashhur. U Zevs va o'lik ayol o'rtasidagi ittifoqning natijasi edi .

Ma'lumki, Zevsning o'zi ma'buda bo'lgan Gera ismli xotini bor. Erining ishi tufayli u hasadgo'y bo'lib, o'z kuchini xudo sifatida ishlatib, Geraklning tug'ilishini kechiktirdi va uning o'rniga boshqa bola bo'lgan Evrisfeyning birinchi tug'ilishiga, keyinroq esa shoh bo'lishiga ruxsat berdi

Gera endi qirol boʻlgan Evrisfey bilan birgalikda Heraklning hayoti davomida uning ishlariga aralashishni va oʻz hayotini ogʻirlashtirishga harakat qilishni rejalashtirmoqda.iloji boricha . Bu Hera farmoniga ko'ra jazodir.

Biz Gerakl Evrisfeyning mashhur 12 ta mehnatini boshdan kechirganini ham bilamiz, unda u Nemean Arsloni va Gidra iloni kabi dunyodagi eng yomon yirtqich hayvonlar bilan jang qilishi kerak edi .

Va bir nuqtaga qadar, bu jazo biroz muvaffaqiyatli. Garchi Herakl ajoyib kuch va jasorat fazilatlari bilan tug'ilgan bo'lsa-da , u dahshatli o'lim bilan vafot etdi. U dafn marosimi ustida tiriklayin kuydirilishidan oldin zaharlangan.

Mashhur Iliadaning yana bir epik qahramoni Axilles ham Troya urushida fojialarni boshidan kechirgan. Mo''jizaviy kuch va jasorat bilan tug'ilgan Gerakldan farqli o'laroq, Axilles o'zining mag'rurligi va g'azabi shaklida o'zining jinlariga duch keldi , bu hamma narsadan ustun keldi.

Bundan tashqari, xudolar unga yosh o'lim evaziga abadiy shon-shuhratga ega bo'lish yoki shon-shuhrat yo'q, balki abadiy hayot evaziga yashash imkoniyatini berdi. Uning do'sti Patrokl Axillesning troyan raqibi Gektor tomonidan o'ldirilganida, u Troya qirg'og'ida o'z joniga qasd qilishdan oldin janjal qildi .

Xulosa qilib aytganda, qahramonlar o'shalardir. xudoga o'xshash xususiyatlarga ega bo'lganlar, bu ularga afsonalar maqomini beradi. Ular shon-shuhratga erishganlaridan keyin o'limga duch kelgan bo'lishsa-da , ularning shon-shuhratlari yunonlar kleos deb atagan narsaga o'tib, ular o'lmaslikka erishdilar.

Taqdir kabi buyuk mavzular har doim asosiy hisoblanadi.hikoyaviy epik she'rga e'tibor qaratiladi va u odatda qahramon qahramonlar va ilohiy mavjudotlarni o'z ichiga oladi. Garchi ba'zi ayollar epik qahramonlar bo'lsa-da, epik qahramon hikoyasining markazida deyarli har doim erkaklar turadi.

Eposning kelib chiqishi

Umuman olganda, doston mifologik hisoblanadi. tarix. Epik qahramonning xislatlari kabi epik asl ham to'rt elementdan iborat . Birinchi element - bu oldindan mavjud hikoyalar va qahramonlar to'plami . Ikkinchidan, epik kelib chiqishi ko'pincha og'zaki kelib chiqishi . Shuning uchun ba'zi epik qahramonlar o'z hikoyalariga turli xil versiyalar yoki qo'shimchalarga ega.

Shuningdek qarang: Thetis: Iliadning ona ayig'icommons.wikimedia.org

Uchinchidan, epik kelib chiqishi erkin yoki hech bo'lmaganda, tarixiy yoki kvazi-qiyofaga asoslanadi. tarixiy belgilar yoki voqealar . Nihoyat, eposning kelib chiqishi odatda mifologik uzoq vaqtga to'g'ri keladi , an'anaga ko'ra o'tmishda (masalan, sfenks va pegasus kabi mifologik yirtqich hayvonlar birga yashaydi deb taxmin qilingan vaqt). odamlar bilan).

Dostonlarda axloq

Dostonlarda hamisha oʻz qahramonlarining xulq-atvori bilan axloqiy gʻoyalar, tabular namoyon boʻladi. Bu shuni anglatadiki, epik qahramonning xatti-harakati va u yo'lda olgan saboqlari odatda bizga madaniyat ideallari haqida tasavvur beradi. HAYVONLAR va antagonistlar odatda qahramonlardan pastroq bo'lib ko'rsatiladi ; Bu belgilar har doim axloqiy tabular yoki ideallarni buzadigan yoki rad etadiganlarni ifodalaydimadaniyat.

Bundan tashqari, qahramonlar hayotida sodir bo'ladigan ko'plab voqealar odatda xudo yoki ma'budaning ta'siri yoki aralashuvi ni ko'rsatadi. Deyarli har doim epik hikoyalarda qahramonning qahramonlik harakatlari va g'alabasi ilohiy belgilab qo'yilgan. Shuning uchun mifologik tarixda axloqiy ahamiyatga ega, chunki qahramonlar dahshatli o'limga duchor bo'lishlari kerak bo'lsa ham, ilohiy ravishda o'z taqdirlari tomon yo'naltiriladi .

Nihoyat, ko'plab dostonlar ham atrofida aylanadi. qahramonlarning o'z-o'zini kashf qilish sayohati . Bu qahramonning hissiy, psixologik va/yoki ruhiy rivojlanishini o'z ichiga olishi mumkin. Qahramonning sayohati yo'lida qahramon ko'pincha qahramonlik harakati shunchaki jismoniy sayohat emasligini tushunadi. Eng muhimi, u o'z shaxsiy rivojlanishiga olib boradigan ruhiy va psixologik sayohatdir.

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.