ვინ მოკლა აიაქსი? ილიას ტრაგედია

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

აიაქსი დიდი ითვლებოდა მხოლოდ აქილევსის შემდეგ ბერძენ გმირებს შორის . ის იყო ააკუსისა და ზევსის შვილიშვილის თელმონის ვაჟი და აქილევსის ბიძაშვილი. ასეთი შთამბეჭდავი ოჯახური წარმომავლობით, აიაქსს ტროას ომში ბევრი რამ ჰქონდა მოსაპოვებელი (და დასაკარგი).

ვინ იყო აიაქსი?

commons.wikimedia.org

აიაქსის ცნობილი შთამომავლობა იწყება მისი ბაბუით, აიაკუსით. ააკუსი დაიბადა ზევსისგან დედისგან, ეგინასგან, მდინარის ღმერთის ასოპუსის ასულისგან . აიაკმა შვა პელევსი, ტელამონი და ფოკუსი და იყო როგორც აიაქსის, ისე აქილევსის ბაბუა.

აიაქსის მამა, ტელამონი, დაიბადა ააკუსში და მთის ნიმფაში, სახელად ენდეისი. ის პელევსის უფროსი ძმა იყო. ტელამონი იასონთან და არგონავტებთან ერთად მიცურავდა და მონაწილეობა მიიღო კალიდონურ ღორზე ნადირობაში. ტელამონის ძმა პელეუსი იყო მეორე ცნობილი ბერძენი გმირის, აქილევსის მამა.

აიაქსის დაბადება ძალიან სასურველი იყო. . ჰერაკლემ ლოცულობდა ზევსს მისი მეგობრის ტელემონისა და მისი მეუღლის, ერიბოეისთვის. მას სურდა, რომ მის მეგობარს ვაჟი ჰყოლოდა მის სახელსა და მემკვიდრეობას , რომელიც განაგრძობდა გვარის დიდებას. ზევსმა, ლოცვის მომხრე, ნიშნად არწივი გაგზავნა. ჰერაკლემ წაახალისა ტელემონი, რომ არწივის სახელი მის შვილს აიაქსი დაერქვა.

ზევსის კურთხევამ გამოიწვია ჯანსაღი, ძლიერი ბიჭი, რომელიც გადაიზარდა თასმებიანი ახალგაზრდა კაცად. ილიადაში იგი აღწერილია, როგორც დიდი ძალის მქონე დადაკრძალვის რიტუალები, ბრძოლა გრძელდება. აქილევსი კიდევ ერთხელ გამოდის ტროას წინააღმდეგ, აიაქსის და ოდისევსის თანხლებით . ელენეს გამტაცებელი, პარიზი, ისვრის ერთ ისარს. ეს არ არის ჩვეულებრივი ისარი. ის ჩაძირულია იმავე შხამში, რომელმაც მოკლა გმირი ჰერაკლე. ისარს ხელმძღვანელობს ღმერთი აპოლონი, რათა დაარტყას ერთ ადგილს, სადაც აქილევსი დაუცველია - მის ქუსლს.

როდესაც აქილევსი ჩვილი იყო, დედამ ის ჩასვა მდინარე სტიქსში, რათა მას უკვდავება მოეტანა. მან ბავშვს ქუსლზე ხელი მოუჭირა და ისე, რომ ერთ ადგილას, სადაც მისი მტკიცე მჭიდი წყალს უშლიდა, მას არ მიეცა უკვდავების საფარი. პარიზის ისარი, რომელსაც ღმერთის ხელით ხელმძღვანელობს, ჭეშმარიტად ურტყამს და კლავს აქილევსს.

შემდეგ ბრძოლაში, აიაქსი და ოდისევსი სასტიკად იბრძვიან მის სხეულზე კონტროლის შესანარჩუნებლად. . ისინი არ დაუშვებენ, რომ ის წაიღონ ტროელებმა, შესაძლოა შეურაცხყვეს, როგორც აქილევსმა გააკეთა ტროას პრინც ჰექტორთან. ისინი სასტიკად იბრძვიან, ოდისევსი აკავებს ტროას, ხოლო აიაქსი თავისი ძლევამოსილი შუბითა და ფარით შემოდის ცხედრის დასაბრუნებლად . ის მართავს ამ საქმეს და აქილევსის ნაშთებს გემებში აბრუნებს. აქილევსი შემდგომში დაწვეს ტრადიციული დაკრძალვის რიტუალებში და მისი ფერფლი შერეულია მისი მეგობრის, პატროკლეს ფერფლთან.

აქილევსი და აიაქსი: ბიძაშვილები იარაღში

commons.wikimedia.org

კარგი ჯავშანი ხდება კამათის საგანი. გაყალბებული იყოოლიმპოს მთაზე მჭედელი ჰეფესტოს მიერ, რომელიც სპეციალურად აქილევსისთვის იყო შექმნილი დედის ბრძანებით. აიაქსის დიდი ეჭვიანობა და გაბრაზება მისი ძალისხმევისა და აქილევსისადმი ერთგულების გამოუცნობლობის გამო მიჰყავს მას ტრაგიკულ დასასრულამდე. მიუხედავად იმისა, რომ მას არ გააჩნდა ღვთაებრივი დახმარება, როგორც აქილევსი, არც მისი ბიძაშვილის პატივისცემა და სხვა ლიდერებთან დგომა, მას ჰქონდა იგივე ეჭვიანი და ამაყი ბუნება.

აქილევსმა დატოვა ბრძოლა, რადგან მას წაართვეს მისი ომის პრიზი, მონა ქალი. მისი სიამაყე და შეურაცხყოფა ბერძნებს დამარცხების თვალსაზრისით ძვირი დაუჯდათ. საბოლოო ჯამში, აქილევსის პიკეს მორგება ხელს უწყობს მისი მეგობრის და შესაძლო საყვარლის, პატროკლეს დაკარგვას. ანალოგიურად, აიაქსის სურვილმა აღიარებისა და დიდებისკენ მიიყვანა იგი მშვენიერი ჯავშნის პრიზისკენ . რა თქმა უნდა, მან ეს მოიპოვა თავისი მრავალჯერადი გამარჯვებით და სასტიკი ბრძოლებით მთელი ომის განმავლობაში. ის გრძნობდა, რომ ჯავშანი უნდა წასულიყო მას, როგორც ჯარების მეორე საუკეთესო მეომარს. ამის ნაცვლად, იგი გადაეცა ოდისევსს, რამაც აიაქსის სიკვდილი თვითმკვლელობით გამოიწვია.

Იხილეთ ასევე: ლამია: ძველი ბერძნული მითოლოგიის სასიკვდილო ჩვილის მონსტრიაღნაგობა, ვითარცა უძლიერესი ბერძენთა შორის. მან მოიპოვა მეტსახელი, "აქაველთა საყრდენი",თავისი ზომისა და სიძლიერის გამო. გემის საყრდენი არის კედელი, რომელიც მაღლა დგას და იცავს ზედა გემბანებს ტალღებისგან, უზრუნველყოფს მყარ ჩარჩოს და სარკინიგზო რელსს. აქაელთა საყრდენი იყო ბარიერი, დამცველი თავისი ხალხისა და მათი ჯარების.

ასეთი შთამომავლობით მის უკან, აიაქსს არ შეეძლო დიდი გმირი არ გამხდარიყო. მას განზრახული ჰქონდა გაჰყოლოდა საკუთარი გზა მითისა და ლეგენდისკენ წარსულში ტარებული ოჯახის ლეგენდებით. გასაკვირი არ არის, რომ აიაქსი დიდი შეიქმნა ბერძნულ მითოლოგიაში მადლიდან ერთ-ერთი უდიდესი დაცემისთვის . ასე რომ, ასეთი ვარსკვლავებით მოჭედილი, რკინით შემოსილი ხაზით და რეპუტაციით, როგორ მოკვდა აიაქსი? თითქმის ყველა სხვა ბერძენი გმირისგან განსხვავებით, აიაქსი არ მომკვდარა ბრძოლაში. მან თავი მოიკლა.

რატომ მოიკლა აიაქსმა თავი?

აიაქსი ამაყი კაცი იყო. ის ცნობილი იყო, როგორც ბერძენთა მეორე საუკეთესო მეომარი, საუკეთესო მოედანზე, როდესაც აქილევსმა უარი თქვა ბრძოლაში მონაწილეობაზე. მაშ, რატომ მოიკლავს დიდი მეომარი საკუთარ სიცოცხლეს? ბრძოლის ველზე ყველაფრის მოსაპოვებელი და დასაკარგი, რა შეიძლება მიიყვანოს მისი აღნაგობის კაცს ასეთ გადაწყვეტილებამდე? რატომ მოიკლა აიაქსმა თავი?

აქილევსმა ბრძოლა ადრევე დატოვა თავისი ბიძაშვილის, აგამემნონის ქცევის გამო. თითოეულმა წყვილმა დარბევიდან მონად წაიყვანეს ქალი. აგამემნონმა მოიპარა ქრისეისი. ქალი იყო აპოლონის მღვდლის ქრისესის ასული . ქრისესმა თხოვნით მიმართა აგამემნონს თავისუფლებისთვის. როდესაც მან ვერ მოიპოვა თავისი ქალიშვილის დაბრუნება მოკვდავი გზებით, იგი მხურვალედ ევედრებოდა ღმერთ აპოლონს დახმარებისთვის. აპოლონმა უპასუხა აქაელთა არმიას საშინელი ჭირით.

წინასწარმეტყველმა კალჩასმა გამოავლინა, რომ ქრისეისის დაბრუნებამ მხოლოდ ჭირის დასრულება შეიძლებოდა. გაბრაზებული და გაბრაზებული პრიზის დაკარგვით, აგამემნონმა მოითხოვა, რომ მის ნაცვლად მიეცეს ბრისეისი. აქილევსი იმდენად იყო გაბრაზებული საკუთარი პრიზის დაკარგვით, რომ მან თავი დაანება ბრძოლას და უარი თქვა დაბრუნებაზე. მხოლოდ პატროკლეს, მისი საუკეთესო მეგობრისა და შესაძლო საყვარლის დაკარგვამდე, ის ბრძოლას დაუბრუნდა. მისი არყოფნისას აიაქსი ბერძნებისთვის მთავარი მებრძოლი იყო.

ამ დროის განმავლობაში აიაქსი ჰექტორს ებრძოდა ერთ-ერთ დუელში, რომელიც ფრედ დასრულდა , ვერც ერთმა მეომარმა ვერ შეძლო მეორის დაძლევა. ორმა მეომარმა ერთმანეთის ძალისხმევა საჩუქრებით დააჯილდოვა. აიაქსმა ჰექტორს მისცა მეწამული ზოლი, რომელიც წელზე ეცვა, ხოლო ჰექტორმა აიაქსს მშვენიერი ხმალი. ორივე დაშორდა, როგორც პატივისცემის მტერი.

პატროკლეს სიკვდილის შემდეგ აქილევსი ატყდა და გაანადგურა იმდენი ტროელი, რამდენიც შეეძლო. ბოლოს აქილევსი შეებრძოლა და მოკლა ჰექტორი. პატროკლეს სიკვდილის გამო ჰექტორის ცხედრის შეურაცხყოფის შემდეგ, აქილევსი საბოლოოდ დაიღუპა ბრძოლაში და დატოვამნიშვნელოვანი გადაწყვეტილების მიღება. აქილევსის გარდაცვალების შემდეგ დარჩა ორი დიდი ბერძენი მეომარი: ოდისევსი და აიაქსი. ბერძნული მითოლოგია ცხადყოფს, რომ აქილევსის ჯავშანი სპეციალურად იყო გაყალბებული მისი დედის, თეტისის ბრძანებით. იგი იმედოვნებდა, რომ ჯავშანი დაიცავდა მას წინასწარმეტყველებისგან, რომ ის ახალგაზრდა მოკვდებოდა თავისი და საბერძნეთის დიდების მოპოვებით.

ჯავშანი შესანიშნავი პრიზი იყო და დადგინდა, რომ ის უნდა გადაეცა ყველაზე ძლევამოსილ მეომარს. ოდისევსს, ბერძენ მეომარს, არა მისი დიდი ოსტატობის გამო, არამედ მეტყველებისა და წარმოდგენის უნარის გამო, მიენიჭა ჯავშნის მინიჭების პატივი. აიაქსი გაბრაზდა. იმის გამო, რომ არმია, რომლისთვისაც მან ამდენი გარისკა და იბრძოდა, თავი დაღუპულად და უარყოფითად იგრძნო, იგი თავის ამხანაგებს დაუპირისპირდა. აიაქსს შეეძლო მთელი ჯარი მარტო დაეკლა, ქალღმერთი ათენა რომ არ ჩარეულიყო.

ათენამ, რომელიც შეიწყნარა ბერძნებზე, რომლებსაც აიაქსის რისხვა გაანადგურებდა, მოახდინა ილუზია. მან დაარწმუნა აიაქსი, რომ ის თავს ესხმოდა თავის თანამებრძოლებს როცა ჯარისკაცებს პირუტყვის ნახირში ჩაანაცვლეს. მან მთელი ნახირი დაკლა, სანამ თავის შეცდომას გააცნობიერებდა. უბედური მრისხანების, სინანულის, დანაშაულისა და მწუხარების დროს აიაქსმა იგრძნო, რომ თვითმკვლელობა იყო ერთადერთი დასასრული, რომელიც მას ღირსების შენარჩუნების შესაძლებლობას აძლევდა . ის იმედოვნებდა, რომ შეინარჩუნებდა ის, რაც შეეძლო იმ დიდება, რომელიც მოიპოვა თავისი ოჯახისთვის და იყოორმაგ სირცხვილს ვერ შეეგუა. მას უარი უთხრეს აქილევსის ჯავშანტექნიკის ფლობის შესაძლებლობას და საკუთარი ხალხის წინააღმდეგ გადავიდა. გრძნობდა, რომ სიკვდილის გარდა სხვა გზა არ ჰქონდა. ის დაეცა ჰექტორისგან მოპოვებულ მახვილს და სიკვდილს მოჰკიდა თავისი მტრის მახვილით.

ტროას ომის უხალისო მეომრები

სინამდვილეში, აიაქსი იყო ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგანი, ვინც ალბათ იმსახურებდა. ჯავშანი გადაეცათ. აგამემნონი გაემართა ტინდარეუსის ფიცით შეკრული კაცების შესაკრებად. ოდისევსი ცდილობდა ფიცის შესრულებას აეცილებინა სიგიჟეზე მოჩვენებითი. მან ჯორი და ხარი თავის გუთანს მიაკრა. მან დაიწყო მინდვრების თესვა მუჭა მარილით. ოდისევსის ხრიკზე აღელვებულმა აგამემნონმა ოდისევსის ჩვილი ვაჟი გუთანის წინ დააყენა. ოდისევსს მოუწია განზე გაბრუნება, რომ არ დაშავებოდა ბავშვი. ამან გამოავლინა მისი საღი აზრი და მას სხვა გზა არ ჰქონდა, გარდა ომში ჩართვისა.

აქილევსის დედას, თეტისს, ნიმფს, წინასწარმეტყველება მისცეს. მისი ვაჟი ან იცხოვრებდა ხანგრძლივ, უპრობლემოდ, ან ომში დაიღუპებოდა, რაც საკუთარ სახელს დიდ დიდებას მოუტანდა. მის დასაცავად მან კუნძულ ქალებს შორის დამალა. ოდისევსმა ჭკვიანურად გამოიყვანა აქილევსი სამალავიდან, შესთავაზა სხვადასხვა ნივთები, მათ შორის იარაღი . მან გაისმა ომის საყვირი და აქილევსმა ინსტინქტურად მიაღწია იარაღს კუნძულის დასაცავად.

სამი უდიდესი ბერძენი ჩემპიონიდან, მარტო აიაქსი შეუერთდა ომს საკუთარი ნებით, საჭიროების გარეშე. იყოს იძულებული ანმოატყუეს . ის მოვიდა, რათა ეპასუხა ტინდარეოსისთვის მიცემული ფიცი და მოიპოვა დიდება მისი სახელისა და მისი ოჯახის სახელისთვის. სამწუხაროდ, აიაქსისთვის, მისი დიდების ძიება აჯობა მათ, ვისაც ჰქონდა პატივისა და სიამაყის ნაკლებად მკაცრი იდეები, რამაც გამოიწვია მისი დაცემა.

აიაქსი მეომარი

commons.wikimedia.org

Ajax მოვიდა მეომრების გრძელი ხაზიდან და ხშირად იბრძოდა ძმა ტეუკერთან ერთად. ტეუცერი დახელოვნებული იყო მშვილდის გამოყენებაში და დგებოდა აიაქსის უკან და აიყვანდა ჯარისკაცებს, ხოლო აიაქსი მას თავისი შთამბეჭდავი ფარით ფარავდა. საინტერესოა, რომ პარიზი, მეფე პრიამოსის ვაჟი, ანალოგიურად იყო დახელოვნებული მშვილდში, მაგრამ მას არ ჰქონდა პარალელური ურთიერთობა ძმასთან ჰექტორთან . წყვილი შესაძლოა ისეთივე შთამბეჭდავი ყოფილიყო, როგორც აიაქსი და ტეუსერი, მაგრამ მათ არჩიეს არ ებრძოლათ გუნდურად.

აიაქსის ნაკლებობა იყო მისი დიპლომატიის უნარი, მაგრამ არა მეომრის უნარი. ის აქილევსის გვერდით ვარჯიშობდა კენტავრ ქირონის ქვეშ. ყველა ცნობით, ის იყო ომის გმირი, რომელმაც დიდი წვლილი შეიტანა ბერძნების წარმატებაში ტროას წინააღმდეგ. ის იყო აგამემნონის მიერ გაგზავნილი ერთ-ერთი მათგანი, რათა დაერწმუნებინა აქილევსი დაბრუნებულიყო ბრძოლის ველზე მათი დაცემის შემდეგ. თუმცა, მისი უნარი იყო როგორც მებრძოლი და არა როგორც სპიკერი. აქილევსმა არ გაიგონა მეომრის ვედრება, თუნდაც ვერცხლის ენა ოდისევსის სიტყვების თანხლებით .

ვიდრე სიტყვებით ებრძოლა ბრძოლებს, აიაქსის ძალა მის მახვილში იყობრძოლა. ის არის ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან ბერძენ მეომრთაგან, ვინც ომში სერიოზული ჭრილობის გარეშე გაიარა ბრძოლაში . ღმერთებისგან თითქმის არ იღებდა დახმარებას და მამაცურად იბრძოდა. ის ძალზედ დახელოვნებული იყო ბრძოლაში და ბევრისგან განსხვავებით, ვინც ბრძოლაში პირველი იყო, ღვთიური ჩარევა ცოტა არ იყო. მოთხრობაში ის შედარებით უმნიშვნელო პერსონაჟია, მაგრამ ის იყო ბერძნების ჭეშმარიტების გამარჯვების ერთ-ერთი საფუძველი.

ყოველთვის მეორე, არასოდეს პირველი

მიუხედავად მისი სახელის, აიაქსი. მშვენიერია, აიაქსი განწირული იყო მეორე ყოფილიყო ყველაფერში, რასაც ცდილობდა როგორც ოდისეაში, ასევე ილიადაში. „ილიადაში“ ის აქილევსის შემდეგ მეორეა ბრძოლაში, ხოლო „ოდისეაში“ ის ჩამორჩება ოდისევსთან შედარებით.

მიუხედავად იმისა, რომ აიაქსი და აქილევსი ერთად ვარჯიშობდნენ, აქილევსი, ნიმფის ვაჟი, აშკარად სარგებლობდა ღმერთების მიერ . ხშირად აქილევსს უჩვენებენ ღმერთების ან მისი უკვდავი დედის დახმარებას, ხოლო აიაქსს უტოვებენ საკუთარ ბრძოლებს ასეთი დახმარების გარეშე. რატომ გადალახეს აიაქსი მაშინ, როცა აქილევსი ღმერთების კეთილგანწყობა იყო? მისი ოჯახი თანაბრად კეთილშობილური იყო. აიაქსის მამა, ტელამონი, იყო მეფე აიაკისა და ენდეისის, მთის ნიმფის ვაჟი. თავად აიაქსმა მონაწილეობა მიიღო რამდენიმე დიდ ბრძოლაში და თავგადასავალში . ღმერთების ახირება ქარივით ცვალებადი და არაპროგნოზირებადია და აიაქსი ყოველთვის არ ახერხებდა მათი კეთილგანწყობის მოპოვებას დადახმარება.

მიუხედავად იმისა, რომ ღვთიური ჩარევა არ იყო, აიაქსმა ინარჩუნებდა თავის თავს ომის უმეტესი ნაწილის განმავლობაში. სწორედ ის შეხვდა ჰექტორს პირველი და ის, ვინც კინაღამ მოკლა ჰექტორი მათ მეორე შეტაკებაში . სამწუხაროდ, აიაქსისთვის, ჰექტორს ომის შემდეგ აქილევსის ხელში ჩაგდება ელოდა.

Იხილეთ ასევე: მონსტრი ოდისეაში: მხეცები და პერსონიფიცირებული ლამაზმანები

როდესაც ტროელები ჰექტორის მეთაურობით შეიჭრებიან მიკენის ბანაკში და თავს ესხმიან გემებს, აიაქსი მათ თითქმის ერთი ხელით აკავებს. მას ატარებს უზარმაზარი შუბი და ხტება გემიდან გემზე. . ჰექტორთან მესამე შეტაკებისას აიაქსი განიარაღებულია და იძულებულია უკან დაიხია, რადგან ზევსი ემხრობა ჰექტორს. ჰექტორმა მოახერხა ერთი ბერძნული გემის დაწვა იმ შეტაკებაში.

აიაქსს ჰქონდა თავისი წილი წარმატებები. ის არის პასუხისმგებელი მრავალი ტროას მეომრისა და ბატონის გარდაცვალებაზე, მათ შორის ფორკისისა . ფორსისი იმდენად გაბედული იყო ბრძოლაში წასვლაში, რომ ფარის ტარების ნაცვლად ორმაგი კორსეტი ეცვა. ის ფრიგიელთა ლიდერია. როგორც ჰექტორის ერთ-ერთი მოკავშირე, ის მნიშვნელოვანი მკვლელია აიაქსის ომის დროს გამარჯვებების სიაში.

აიაქსი და პატროკლეს და აქილევსის გადარჩენა

უკანასკნელი მცდელობაა აქილევსის დასაბრუნებლად. ბრძოლაში დახმარების გაწევით, პატროკლე მიდის აქილევსისკენ და სთხოვს გამოიყენოს თავისი ცნობილი ჯავშანი. მისი ტარებით ბრძოლაში, პატროკლე იმედოვნებს, რომ ტროას უკან დახევას და ბერძნულ ხომალდებს დაიცავს. აქილევსის ცნობილი ჯავშნის ტარება არის ხრიკი ტროელების იმედგაცრუებისთვის და დამარცხებისთვის.ისინი მოტყუებით. მუშაობს, ძალიან კარგად. პატროკლე, დიდების და შურისძიების ძიებაში, ცდუნებას ძალიან შორს ატარებს. ჰექტორი კლავს მას ტროას ქალაქის გალავანთან. აიაქსი იმყოფებოდა, როდესაც პატროკლე გარდაიცვალა და მან და მენელაოსმა, ელენეს სპარტის ქმარმა, მოახერხეს ტროას განდევნა, რითაც ხელი შეუშალა მათ პატროკლეს ცხედრის მოპარვას. მათ შეუძლიათ დააბრუნონ ის აქილევსს.

კი აქილევსი სიკვდილის შემდეგ მოითხოვს დაბრუნებას. პატროკლეს სიკვდილით განრისხებული, ის გამოდის ტროელების წინააღმდეგ. ის იმდენ ჯარისკაცს კლავს, რომ ცხედრები ხურავს მდინარეს, რაც ადგილობრივ მდინარის ღმერთს აღაშფოთებს. აქილევსი ებრძვის მდინარის ღმერთს და იმარჯვებს, სანამ გააგრძელებს ხოცვა-ჟლეტას . როდესაც ის ტროას კედლებზე მოდის, ჰექტორი ხვდება, რომ ის არის ის, ვისაც აქილევსი ნამდვილად ეძებს. თავისი ქალაქი შემდგომი თავდასხმისგან თავის დასაღწევად, ის მიდის აქილევსის საპირისპიროდ.

აქილევსი სამჯერ მისდევს ჰექტორს მთელ ქალაქში, სანამ ჰექტორი მისკენ მიბრუნდება, ღმერთებმა მოატყუეს და იფიქრონ, რომ მას აქვს შანსი მოიგოს ეს ბრძოლა. თუმცა დადგინდა, რომ აქილევსი შურს იძიებს. ის კლავს ჰექტორს და მის სხეულს უკან წაიყვანს, თავისი ეტლის უკან მიათრევს. ის ბილწავს ცხედარს, უარს ამბობს მის დაკრძალვაზე . ბოლოს, ჰექტორის მამა ბერძნულ ბანაკში გადადის, რათა აქილევსს შვილის ცხედარი დაუბრუნოს. აქილევსი ნებდება და გვამს დასაფლავებლად ათავისუფლებს.

შემდეგ

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.