მონსტრი ოდისეაში: მხეცები და პერსონიფიცირებული ლამაზმანები

John Campbell 04-08-2023
John Campbell

ბერძნულ მითოლოგიაში ურჩხული ოდისეაში მოიცავს სკილას, ქარიბდისს, სირენებს და პოლიფემოს ციკლოპს. ისინი მნიშვნელოვანი ფიგურები არიან ოდისეაში, რომელიც არის ეპიკური პოემა, რომელიც განიხილება, როგორც ერთ-ერთი შედევრი ბერძნულ ლიტერატურაში, დაწერილი ჰომეროსის მიერ ძვ.წ VIII საუკუნეში. ოდისევსის მოგზაურობა შედგებოდა განსაცდელებისგან და გარემოებებისაგან როგორიცაა ქარიშხლის წინაშე დგომა, უბედურებასთან გამკლავება და მონსტრების შეხვედრა სახლში დაბრუნების დროს.

ვინ არიან მონსტრები ოდისეაში?

მონსტრები არიან ბოროტმოქმედები ეპიკურ პოემაში Odyssey. სწორედ ისინი შეხვდა ოდისევსს მისი ათწლიანი დაბრუნების დროს ითაკაში, სადაც ის ცხოვრობს და მართავს, ანატოლიაში ტროას ომის შემდეგ. ეს ურჩხულები ატარებენ მათში ტრაგედიის განცდას, ან ბედში ან როგორ გახდნენ ისინი.

პოლიფემოსი ოდისეაში

პოლიფემოსი, ბერძნულ მითოლოგიაში არის ზღვის ღმერთის პოსეიდონის ვაჟი. პოლიფემოსი არის ერთ-ერთი ბოროტმოქმედი, რომელსაც შეხვდნენ ოდისევსი და მისი ხალხი ითაკაში მოგზაურობის დროს. მათი ნაცნობობა შეიძლება წაიკითხოთ ოდისეას VIII წიგნში.

პოლიფემოსის თავგადასავალი და ლოტოსის მჭამელები

რამდენიმე დღის ქარიშხალში დაკარგულის შემდეგ, ოდისევსმა ზუსტად არ იცის სად არიან ისინი. ; ისინი აღმოჩნდებიან ლოტოსის მჭამელთა კუნძულზე. ის თავის სამ კაცს ავალებს გასვლას და კუნძულის დათვალიერებას. ისინი ხვდებიან ადამიანთა ჯგუფს, რომლებიც ჩნდებიანადამიანური, მეგობრული და უვნებელი. ეს ადამიანები მათ ლოტოსის მცენარეებს სთავაზობენ და ისინი ჭამენ მათ. ოდისევსის კაცებს ეს მცენარე გემრიელად მიაჩნიათ და უცებ კარგავენ სახლში დაბრუნების ინტერესს<3 და გაუჩნდათ სურვილი დარჩენა ლოტოსის მჭამელებთან, რომლებიც მონსტრები იყვნენ.

Იხილეთ ასევე: სიკეთე ბოროტების წინააღმდეგ ბეოვულფში: მეომარი გმირი სისხლისმსმელი მონსტრების წინააღმდეგ

ოდისევსმა გადაწყვიტა მოძებნეთ მისი კაცები და იპოვეს ისინი, მან ძალით დააბრუნა ისინი გემზე და სწრაფად დატოვა კუნძული. ითვლება, რომ ლოტოსის ეს მცენარეები ავიწყდებათ ადამიანებს ჭამის დროს. რადგან ოდისევსის მთელი ეკიპაჟი გამგზავრებამდე მოიხმარს ლოტოსს, ისინი მალე ჩადიან ციკლოპების ქვეყანაში. ციკლოპები არიან ცალთვალა გიგანტები რომლებიც უხეში და იზოლირებული არსებები არიან საზოგადოების გრძნობის გარეშე, მაგრამ ისინი ოსტატურად ამზადებენ ყველს.

ოდისევსი და მისი კაცები იმედოვნებდნენ, რომ საჭმელს იპოვიდნენ ჩასვლისთანავე. ისინი დახეტიალობდნენ კუნძულზე და ეძებდნენ საკვებს. მათ წააწყდნენ გამოქვაბულს უამრავი მარაგით, როგორიცაა რძისა და ყველის ყუთები, ასევე ცხვარი. გადაწყვიტეს პატრონს გამოქვაბულში დალოდებოდნენ. მოგვიანებით, გიგანტური ციკლოპი პოლიფემოსი დაბრუნდა და გამოქვაბულის გახსნა უზარმაზარი კლდით დახურა.

გიგანტი სასიამოვნოდ გაკვირვებული დარჩა ოდისევსის და მისი ეკიპაჟის დანახვაზე, ფიქრობდა, რომ მის გამოქვაბულში გემრიელი საკვები იყო. მან აიტაცა ოდისევსის ორი მამაკაცი და შეჭამა ისინი. პოლიფემოსმა კიდევ ორი ​​კაცი შეჭამა საუზმეზე, როდესაც გაიღვიძა მეორე დილით. მან დატოვა ოდისევსი და მისი ხალხი გამოქვაბულში და გავიდათავისი ცხვრის ნახირთან ერთად.

Იხილეთ ასევე: მეგაპენთესი: ორი პერსონაჟი, რომლებიც ატარებდნენ სახელს ბერძნულ მითოლოგიაში

ოდისევსმა მოიფიქრა გეგმა, სანამ გიგანტი არ იყო. მან გაამკაცრა გიგანტური ძელი და როცა გიგანტი დაბრუნდა, ღვინო შესთავაზა და დაბრმავდა პოლიფემოს როცა ნასვამი იყო. მათ შეძლეს გაქცევა პოლიფემოსის ცხვრის მუცელში შეკვრით. ოდისევსი და მისი ხალხი წარმატებით გაიქცნენ გიგანტის ბოროტებას და გაფრინდნენ. პოლიფემოსმა მოუწოდა მამას, პოსეიდონს, არ დაეტოვებინა ოდისევსი ცოცხალი დაბრუნებულიყო სახლში.

სირენები ოდისეაში

სირენები ოდისეაში არის მიმზიდველი არსებები, რომლებიც არიან ნახევრად ადამიანი და ნახევრად ჩიტი , რომლებიც მეზღვაურებს განადგურებისკენ მიჰყავთ თავიანთი მომხიბვლელი მუსიკის გამოყენებით. ეს სირენები ოდისეაში მდედრობითი სქესის მონსტრებს შორისაა. ითვლებოდა, რომ სირენების სიმღერის მოსმენას არც ერთი ადამიანი არ გადაურჩა.

საბედნიეროდ, ცირკემ, ქალღმერთმა, რომელიც ოდესღაც ოდისევსს ტყვედ ჰყავდა, გააფრთხილა იგი ამის შესახებ და ურჩია, რომ ყურები ცვილით დაეკრათ. ცვილის მსგავსია, რისგანაც მზადდება სანთლები; ისინი არბილებდნენ მას მზის სხივების ქვეშ დათბობით და ნაჭრებად ჩამოყალიბებით. ოდისევსმა თავისი მამაკაცის ყურები დახურა, რათა მათ საფრთხე არ დაემუქროთ.

ოდისევსს, როგორც დიდ ავანტიურისტს, სურდა გაეგო, რას ამბობდნენ სირენები, რომ მას შეეძლო ეცხოვრა და ეთქვა ზღაპარი. მან გადაწყვიტა არ ჩაეყო ყურებში ცვილი. მან თავის კაცებს უბრძანა, გემის ანძაზე მიემაგრებინათ და სთხოვა.უფრო მჭიდროდ შეკრულიყო, თუ გათავისუფლებას სთხოვდა. როდესაც ისინი მიცურავდნენ სირენის კუნძულთან, უცნაურად შეჩერდა კარგი ქარი, რომელიც მათ აფრიალს ეხმარებოდა. ეკიპაჟმა მაშინვე გამოიყენა ნიჩბები და დაიწყო ნიჩბოსნობა.

კუნძულზე გავლისას, ოდისევსმა მყისიერად გაიჭირა და დაიძაბა თოკებთან როგორც კი გაიგონა მომხიბვლელი და მომხიბვლელი ხმები და მუსიკა. სირენები. ოდისევსის კაცები დარჩნენ თავიანთი სიტყვის ერთგული და კიდევ უფრო მჭიდროდ დააკავეს, როცა ევედრებოდა, გაეთავისუფლებინათ იგი.

საბოლოოდ, მათ მიაღწიეს იმ მანძილს, სადაც უსაფრთხოდ იყო ოდისევსის ანძიდან ამოღება და განთავისუფლება. სირენების სიმღერა გაქრა. მამაკაცებმა ყურებიდან ცვილი ამოიღეს და განაგრძეს გრძელი მოგზაურობა სახლში.

სკილა და ჩარიბდისი ოდისეაში

ერთხელ ოდისევსმა და მისმა ეკიპაჟმა გაიარეს სირენის კუნძული. , მათ გადალახეს სკილა და ქარიბდისი. სკილა და ჩარიბდისი ოდისეაში არის ზებუნებრივი, დაუძლეველი და უკვდავი არსებები, რომლებიც ცხოვრობენ წყლის ვიწრო არხში ან მესინას სრუტეში, რომლითაც ოდისევსმა და მისმა კაცებმა უნდა გაევლო. . ეს შეხვედრა შეგიძლიათ იხილოთ ოდისეას XII წიგნში.

სკილა იყო ზღვის ქალი არსება ექვსი თავით, რომელიც ზის გრძელი, გველისებური კისერების თავზე. თითოეულ თავს ჰქონდა სამმაგი რიგი. ზვიგენის მსგავსი კბილები. მის წელზე შემოსული ძაღლების თავები იყო. ის ცხოვრობდა ვიწრო წყლების ერთ მხარეს და ყლაპავდა რაც იყომის ხელმისაწვდომობაში. ამასობაში ჩარიბდისს თავისი ბუნაგი ჰქონდა ვიწრო წყლების მოპირდაპირე მხარეს. ის იყო ზღვის ურჩხული, რომელმაც შექმნა უზარმაზარი წყალქვეშა მორევები რომლებიც მთელი გემის გადაყლაპვით ემუქრებათ.

ვიწრო წყლებში გავლისას ოდისევსმა არჩია სკილას ბუნაგის კლდეებისკენ გაემართა და მოერიდეთ გიგანტურ მორევს , რომელიც გააკეთა ჩარიბდისმა, ისევე როგორც ცირკემ ურჩია. თუმცა, როცა მომენტალურად უყურებდნენ კარიბდისს მეორე მხარეს, სკილიას თავები დაიხარეს და გადაყლაპეს ოდისევსის ექვსი მამაკაცი. ოდისევსმა გარისკა დაკარგა თავისი ექვსი მამაკაცი, დაუშვა, რომ ისინი სკილას ექვსმა თავმა შეჭამონ, ვიდრე მთელი გემი დაკარგა ჩარიბდისის მორევში.

დღეს ტერმინი “ სკილასა და ქარიბდისს შორის“ ამ მოთხრობიდან წარმოშობილ იდიომად იქცა, რაც ნიშნავს „ორ ბოროტებას შორის მცირეს არჩევას“, „კლდესა და ძნელ ადგილს შორის დაჭერას“, „რქებზე. დილემა“ და „ეშმაკსა და ღრმა ცისფერ ზღვას შორის“. იგი გამოიყენება, როდესაც ადამიანი ცდილობს გადაწყვიტოს და აქვს დილემა ორ თანაბრად არახელსაყრელ უკიდურესობას შორის, რაც აუცილებლად იწვევს კატასტროფას.

Scylla Becoming Monster

ზღვის ღმერთ გლაუკუსს უყვარდა მშვენიერი ნიმფა სკილა, მაგრამ ამბობდნენ, რომ ეს იყო უპასუხო სიყვარული. მან დახმარება სთხოვა ჯადოქარ ცირკეს მის მოსაგებად.დასრულდა ისე, რომ არ იცოდა, რომ მან შეცდომა დაუშვა, რადგან ცირკი შეყვარებული იყო გლაუკუსზე. შემდეგ კირკემ სკილა შეშინებულ ურჩხულად აქცია.

თუმცა, სხვა პოეტები აცხადებდნენ, რომ სკილა უბრალოდ ურჩხული ოჯახში დაბადებული ურჩხული იყო. სხვა მოთხრობაში ნათქვამია, რომ ზღვის ღმერთი პოსეიდონი სკილას მოყვარული იყო, ნერეიდ ამფიტრიტემ, შეშურდა, მოწამლა წყაროს წყალი, სადაც სკილა იბანავებს და საბოლოოდ ის ზღვის ურჩხულად აქცია. სკილას ისტორია ერთ-ერთია იმ მრავალ ისტორიას შორის, სადაც მსხვერპლი ხდება ურჩხული ეჭვიანობის ან სიძულვილის გამო.

რის სიმბოლოა მონსტრები ოდისეაში?

ეპოსი. ოდისეას პოემა საშუალებას აძლევს მკითხველს დაინახოს კაცობრიობის თანდაყოლილი შიში, განსაკუთრებით უცნობის საშიშროების თვალსაზრისით და გააცნობიეროს იმ თვისებების შენიღბული მნიშვნელობები, რომლებსაც ეს მონსტრები აღნიშნავენ. ეს მონსტრები მოთხრობაში, რომლებიც ოდისევსის მოგზაურობაში მთავარი ანტაგონისტი იყო, წარმოადგენენ რამდენიმე რამეს და მრავალი ფორმით გვხვდება. და უფრო ადამიანური არსებები, როგორიცაა კალიფსო და ცირკი, ყველა სიმბოლოა ღვთაებრივი სასჯელი, შინაგანი ხელმძღვანელობა და რთული არჩევანი, რაც ყველაზე დიდ ბიძგს წარმოადგენს ოდისევსის ცვლილებებისა და პერსონაჟების განვითარებაში მოთხრობაში.

ოდისევსის მოგზაურობა შეიძლება იყოს სიუჟეტის მთავარი აქცენტი, მაგრამ მონსტრები დასიმბოლოები, რომლებსაც ისინი წარმოადგენენ, რჩება იმისთვის, რომ ოდისევსს ჰქონდეს სიბრძნის მუდმივი ზრდა და სულიერი დახვეწა, რაც აყალიბებს მას, რომ გახდეს უკეთესი მეფე და ამავდროულად მისცემს მკითხველს მოთხრობის მორალს, თუ მხოლოდ ისინი შეხედავენ და უფრო ღრმად გაიგეთ.

დასკვნა

ჰომეროსის ოდისეა შედგებოდა ურჩხულებისგან, რომლებიც ოდისევსს უჭირდათ სახლისკენ მიმავალ გზაზე, მაგრამ მისმა გამბედაობამ და სახლში დაბრუნების სურვილმა მოტივირებული და დაეხმარა ის და მისი მთელი ეკიპაჟი რათა გადაურჩნენ განსაცდელებსა და ბრძოლებს, რომლებიც მათ გზაზე მოვიდა.

  • ოდისევსი თავის ეკიპაჟთან ერთად მოგზაურობდა ანატოლიიდან ითაკაში.
  • ოდისევსი გადაურჩა ლოტოსის მჭამელთა ცდუნებას.
  • მიუხედავად იმისა, რომ ცნობილ ურჩხულთა უმეტესობა მდედრობითი სქესისაა, არსებობენ ისეთი ცნობილი მამრობითი მონსტრები, როგორიც არის პოლიფემოსი.
  • სირენები ძალიან კარგია. სიმბოლური მონსტრები, რადგან ისინი წარმოადგენენ ცდუნებას, რისკს და სურვილს. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მიმზიდველ არსებებად არიან გამოსახულნი, ვინც მათ ლამაზ სიმღერებს მოისმენს, გონებას დაკარგავს.
  • სკილა და ჩარიბდისი, ოდისეის ორი ყველაზე გამორჩეული მონსტრი, თავად ოდისევსმა გადაიტანა.

ყველაფრის შემდეგ, რაც ოდისევსმა განიცადა, ის წავიდა სახლში ითაკაში, სადაც მისი ცოლი პენელოპა და ვაჟი ტელემაქე ელოდნენ და ის ტახტზე დაიბრუნა. გრძელი მოგზაურობა მძიმე უნდა ყოფილიყო, მაგრამ მან ნამდვილად დაიმსახურა თავისი დიდებული გამარჯვება.,

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.