Kiu Mortigis Ajacon? La Tragedio de Iliado

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ajaco la Granda estis konsiderata dua nur post Aĥilo inter la grekaj herooj . Li estis la filo de Telmon, la nepo de Aeacus kaj Zeŭso, kaj estis kuzo de Aĥilo. Kun tia impona familia genlinio, Ajaco havis multon por gajni (kaj perdi) en la Troja milito.

Kiu Estis Ajaco?

commons.wikimedia.org

La fama genlinio de Ajaco komenciĝas kun lia avo, Aeacus. Eako naskiĝis de Zeŭso de sia patrino, Egina, filino de riverdio Asopo . Aeacus naskis Peleon, Telamon kaj Focus, kaj estis avo de kaj Ajaco kaj Aĥilo.

La patro de Ajaco, Telamon, naskiĝis al Eako kaj monta nimfo kun la nomo Endeis. Li estis la pli aĝa frato de Peleo. Telamon velis kun Jazono kaj la Argonaŭtoj kaj partoprenis en la ĉaso al la Kalidona Apro. La frato de Telamon Peleo estis la patro de la dua fama greka Heroo, Aĥilo.

La naskiĝo de Ajaco estis tre dezirata. . Heraklo preĝis al Zeŭso por sia amiko Telemono kaj lia edzino, Eriboea. Li deziris, ke lia amiko havu filon porti sian nomon kaj heredaĵon , daŭre alportante gloron al la familia nomo. Zeŭso, favorante la preĝon, sendis aglon kiel signon. Heraklo instigis Telemonon por nomi sian filon Ajaco, laŭ la aglo.

La beno de Zeŭso rezultigis sanan, fortan knabeton, kiu kreskis en rimenan junulon. En Iliado, li estas priskribita kiel estante de granda forto kajfunebraj ritoj, la batalado daŭras. Aĥilo denove eliras kontraŭ la trojanoj, akompanate de Ajaco kaj Odiseo . La kidnapinto de Heleno, Parizo, pafas ununuran sagon. Ĉi tio ne estas ordinara sago. Ĝi estas trempita en la sama veneno kiu mortigis la Heroon Heraklon. La sago estas gvidita fare de la dio Apolono por frapi la unu lokon kie Aĥilo estas vundebla - lia kalkano.

Kiam Aĥilo estis bebo, lia patrino trempis lin en la Rivero Stikso por plenigi lin per senmorteco. Ŝi tenis la infanon je la kalkano, kaj tiel ke unu loko kie ŝia firma teno blokis la akvon, li ne ricevis kovron de senmorteco. La sago de Parizo, gvidata de la mano de dio, batas vere, mortigante Aĥilon.

En la batalo kiu sekvis, Ajaco kaj Odiseo feroce batalas por konservi kontrolon de lia korpo. . Ili ne permesos, ke ĝi estu prenita de la trojanoj, eble por esti profanita kiel Aĥilo faris al la troja princo Hektoro. Ili batalas feroce, kun Odiseo forpuŝante la trojanojn dum Ajaco vadas enen per siaj potencaj lanco kaj ŝildo por preni la korpon . Li administras la atingon kaj portas la restaĵojn de Aĥilo reen al la ŝipoj. Akilo estas poste bruligita en la tradiciaj funebraj ritoj, kaj liaj cindro miksitaj kun tiuj de lia amiko, Patroklo.

Aĥilo kaj Ajaco: Kuzoj en Armiloj

commons.wikimedia.org

La bona kiraso fariĝas la punkto de disputo. Ĝi estis forĝitasur Olimpo de la forĝisto Hefesto, farita speciale por Aĥilo laŭ ordono de sia patrino. La granda ĵaluzo kaj furiozo de Ajaco pro tio, ke li estas nerekonita pro liaj klopodoj kaj lojaleco al Aĥilo pelas lin al lia tragika fino. Kvankam li ne havis la dian helpon, kiun Aĥilo havis, nek la respekton kaj staradon de lia kuzo kun la aliaj gvidantoj, li havis la saman ĵaluza kaj fiera naturo.

Aĥilo forlasis la bataladon ĉar lia militpremio, la sklavino, estis prenita de li. Lia fiero kaj ofendo kostis al la grekoj multe da malvenko. Fine, Aĥilo-pikiĝo kontribuas al la perdo de lia amiko kaj ebla amanto, Patroklo . Simile, la deziro de Ajaco al rekono kaj gloro igis lin avidi la premion de la bona kiraso . Verŝajne, li gajnis ĝin per siaj multoblaj venkoj kaj furioza batalado dum la milito. Li sentis ke la kiraso devus iri al li, prave kiel la dua plej bona militisto de la armeoj. Anstataŭe, ĝi ricevis al Odiseo, ekigante la morton de Ajaco per memmortigo.

staturo, estante la plej forta el ĉiuj grekoj. Li gajnis moknomon, la "bationo de la Aĥeoj,"pro sia grandeco kaj forto. Ŝipa bastiono estas la muro, kiu altiĝas kaj protektas la suprajn ferdekojn kontraŭ ondoj, disponigante fortikan kadron kaj relon. La Bulwark of the Achaeans estis baro, defendanto de sia popolo kaj iliaj armeoj.

Kun tia genlinio malantaŭ li, Ajaco ne povis ne fariĝi bonega heroo. Li estis destinita sekvi sian propran padon en miton kaj legendon per la familiaj legendoj kiujn li portis en sia pasinteco. Ne estas surprize, ke Ajaco la Granda estis starigita por unu el la plej grandaj faloj el graco en la greka mitologio . Do, kun tia stelplena, ferkovrita genlinio kaj reputacio, kiel mortis Ajaco? Male al preskaŭ ĉiu alia greka heroo, Ajaco ne mortis en batalo. Li prenis sian propran vivon.

Kial Ajaco Mortigis Sin?

Ajaco estis fiera homo. Li estis konata kiel la dua plej bona militisto de la greko, la plej bona sur la kampo kiam Aĥilo rifuzis ligi la batalon. Kial do granda militisto forprenus sian vivon? Kun ĉio por gajni kaj ĉio por perdi sur la batalkampo, kio povus peli homon de sia staturo al tia decido? Kial Ajaco mortigis sin?

Aĥilo jam frue forlasis la batalon pro la kondutoj de sia kuzo, Agamemno. La paro ĉiu prenis virinon kiel sklavon de atako. Agamemno ŝtelis Chryseis. La virino estis filino de Chryses, pastro de Apolono . Chryses apelaciis al Agamemno por ŝia libereco. Kiam li ne povis akiri la revenon de sia filino per mortaj rimedoj, li fervore preĝis al dio Apolono por asistado. Apolono respondis liberigante teruran peston sur la akea armeo.

La profeto Calchas malkaŝis, ke la reveno de Chryseis nur povus fini la peston. Kolere kaj kolere pro la perdo de sia premio, Agamemno postulis, ke oni donu al li Briseis anstataŭ ŝi. Aĥilo estis tiel kolera pro la perdo de sia propra premio, ke li retiriĝis de la batalo kaj rifuzis reveni. Nur la perdo de Patroklo, lia plej bona amiko kaj ebla amanto, li revenis al la batalado. En lia foresto, Ajaco estis la ĉefa batalanto por la grekoj.

Dum tiu ĉi tempo, Ajaco kontraŭbatalis Hektoron en unu-kontraŭ-unu duelo, kiu finiĝis per egaleco , neniu batalanto povis venki la alian. La du militistoj honoris unu la alian la klopodojn per donacoj. Ajaco donis al Hektoro purpuran skarpon, kiun li portis ĉirkaŭ sia talio, kaj Hektoro donis al Ajaco belan glavon. La du disiĝis kiel respektemaj malamikoj.

Posk la morto de Patroklo, Aĥilo furioziĝis, detruante tiom da trojanoj kiom li povis. En la fino, Aĥilo batalis kaj mortigis Hektoro'n. Post malhonoro de la korpo de Hektoro en sia kolerego kaj funebro pro la morto de Patroklo, Aĥilo estis poste mortigita en batalo, lasantegrava decido farenda. Kun Aĥilo mortis, restis du grandaj grekaj militistoj: Odiseo kaj Ajaco. La greka mitologio malkaŝas, ke la kiraso de Aĥilo estis speciale forĝita laŭ ordono de lia patrino, Tetis. Ŝi esperis ke la kiraso protektos lin kontraŭ la profetaĵo ke li mortos juna gajnante gloron por li mem kaj Grekio.

La kiraso estis bona premio, kaj estis decidite ke ĝi estu donita al la plej potenca militisto. Odiseo, greka militisto, ne pro sia pli granda lerteco, sed pro sia parolkapablo kaj prezentado, ricevis la honoron ricevi la kirason. Ajaco estis furioza. Sentante sin malestimata kaj malakceptita de la armeo, por kiu li tiom riskis kaj batalis, li turnis sin kontraŭ siaj kamaradoj. Ajaco eble estus sola buĉinta la tutan armeon, se la diino Atena ne intervenus.

Ateno, kompatante la grekojn, kiujn la furiozo de Ajaco estus malpliiginta, metis iluzion. Ŝi konvinkis Ajacon, ke li atakas siajn kamaradojn kiam brutaro estis anstataŭita de la soldatoj. Li buĉis la tutan gregon antaŭ ol li komprenis sian eraron. En atako de mizera furiozo, bedaŭro, kulpo kaj ĉagreno, Ajaco sentis, ke memmortigo estas la sola fino, kiu ofertis al li ajnan ŝancon konservi sian dignon . Li esperis konservi tion, kion li povis el la gloro, kiun li akiris por sia familio kaj estisnekapabla alfronti la duoblan honton. Li estis neita la ŝancon posedi la kirason de Aĥilo, kaj turniĝis kontraŭ siaj propraj homoj. Li sentis, ke li ne havas plian rimedon krom morto. Li falis sur la glavon mem, kiun li gajnis de Hektoro, ĉirkaŭprenante la morton per la glavo de sia malamiko.

Malvolontaj Militistoj de la Troja Milito

Vere, Ajaco estis unu el la malmultaj, kiuj eble meritis. ricevis la kirason. Agamemno komencis kolekti la virojn ligitajn per La Ĵuro de Tyndareus. Odiseo provis eviti plenumi sian ĵuron ŝajnigante frenezon. Li alkroĉis mulon kaj bovon al sia plugilo. Li komencis semi la kampojn per plenmanoj da salo. Ne ĝenita de la ruzo de Odiseo, Agamemno metis la infanfilon de Odiseo antaŭ la plugilon. Odiseo devis deturni sin por eviti vundi la bebon. Ĝi malkaŝis lian prudenton, kaj li havis neniun elekton ol aliĝi al la milito.

La patrino de Aĥilo Tetis, nimfo, ricevis profetaĵon. Ŝia filo aŭ vivus longan, senokazan vivon aŭ mortus en milito, alportante grandan gloron al sia propra nomo. Por defendi lin, ŝi kaŝis lin inter virinoj sur insulo. Odiseo lerte ellogis Aĥilon el la kaŝejo proponante diversajn objektojn, inkluzive de armiloj . Li sonigis militkornon, kaj Aĥilo instinkte etendis la manon al la armilo por veni al la defendo de la insulo.

El la tri plej grandaj grekaj ĉampionoj, Ajaco sole aliĝis al la milito memvole, sen bezoni esti devigita aŭtrompita . Li venis por respondi sian ĵuron al Tyndareus kaj akiri gloron pro sia nomo kaj la nomo de sia familio. Bedaŭrinde por Ajaco, lia glorserĉado estis superbrilita de tiuj kun malpli rigidaj ideoj de honoro kaj fiereco, kaŭzante lian falon.

Vidu ankaŭ: Katulo 43 Traduko

Ajaco la Militisto

commons.wikimedia.org

Ajaco. venis de longa vico da militistoj kaj ofte batalis kune kun sia frato Teucer. Teucer estis sperta kun uzado de arko kaj starus malantaŭ Ajaco kaj elektus soldatojn dum Ajaco kovris lin per sia impona ŝildo. Interese, Parizo, filo de reĝo Priamo, estis simile lerta kun pafarko, sed li ne kunhavis paralelan rilaton kun sia frato Hektoro . La paro eble estis same impona kiel Ajax kaj Teucer, sed ili elektis ne batali kiel teamo.

Vidu ankaŭ: Hubris en La Odiseado: La Greka Versio de Fiereco kaj Antaŭjuĝo

La manko de Ajax estis en lia kapablo en diplomatio, sed ne en kapablo kiel militisto. Li trejnis kune kun Aĥilo sub la centaŭro Kirono. Laŭ ĉiuj raportoj, li estis militheroo de granda staturo, kiu forte kontribuis al la sukceso de la grekoj super la trojanoj. Li estis unu el tiuj senditaj fare de Agamemno por provi konvinki Aĥilon reveni al la kampo de batalo post ilia falado. Lia kapablo estis kiel batalanto, aliflanke, kaj ne kiel parolanto. Aĥilo ne volis aŭdi la petojn de la militisto, eĉ akompanataj de la vortoj de la arĝentlanga Odiseo .

Prefere ol batali siajn batalojn per vortoj, la forto de Ajaco estis per sia glavo enbatalo. Li estas unu el la malmultaj grekaj militistoj kiuj trapasis la militon sen grava vundo en batalo . Li preskaŭ ne ricevis helpon de la dioj kaj batalis kuraĝe. Li estis tre sperta en batalo, kaj male al multaj el tiuj kiuj estis unuaj en la batalado, li havis malmulton laŭ la maniero de dia interveno. En la rakonto, li estas relative negrava rolulo, sed li estis unu el la fundamentoj de la greka venko en la vero.

Ĉiam la Dua, Neniam la Unua

Malgraŭ sia kromnomo, Ajakso la Bonege, Ajaco estis kondamnita esti dua en ĉio, kion li klopodis dum La Odiseado kaj La Iliado. En Iliado , li estas dua al Aĥilo en batalo, kaj en La Odiseado , li mankas kompare al Odiseo.

Kvankam Ajaco kaj Aĥilo trejniĝis kune, Aĥilo, filo de nimfo, estis klare favorata de la dioj . Ofte, Aĥilo estas montrita ricevante asistadon de la dioj aŭ lia senmorta patrino, dum Ajaco estas lasita batali siajn proprajn batalojn sen tia helpo. Kial Ajakso estis preterpasita dum Aĥilo estis favorata de la dioj? Lia familio estis same nobla. La patro de Ajaco, Telamon, estis la filo de reĝo Eako kaj Endeis, montonimfo. Ajaco mem partoprenis en pluraj grandaj bataloj kaj aventuroj . La kapricoj de la dioj estas same ŝanĝeblaj kaj neantaŭvideblaj kiel la vento, kaj Ajaco ŝajnis ĉiam ne atingi ilian favoron kajhelpo.

Malgraŭ la manko de dia interveno, Ajaco tenis sian propran dum la plej granda parto de la milito. Estis li kiu alfrontis Hektoron unue kaj li kiu preskaŭ mortigas Hektoron en ilia dua renkonto . Bedaŭrinde por Ajaco, Hektoro estis destinita fali al Aĥilo multe poste en la milito.

Kiam la trojanoj, gvidataj de Hektoro, enpenetras en la mikenan tendaron kaj atakas la ŝipojn, Ajaco detenas ilin preskaŭ sole. Li portas grandegan lancon kaj saltas de ŝipo al ŝipo. . En la tria renkonto kun Hektoro, Ajaco estas senarmigita kaj devigita retiriĝi, ĉar Zeŭso preferas Hektoron. Hektoro sukcesis bruligi unu grekan ŝipon en tiu renkonto.

Ajaco havis sian parton de sukcesoj. Li respondecas pri la morto de multaj el la trojaj militistoj kaj sinjoroj, inkluzive de Forciso . Phorcys estis tiel aŭdaca iri en batalon ke li portis duoblan korseton prefere ol porti ŝildon. Li estas la gvidanto de la frigios. Kiel unu el la aliancanoj de Hektoro, li estas grava mortigo en la listo de la venkoj de Ajaco tra la milito.

Ajaco kaj la Savo de Patroklo kaj Aĥilo

En lasta penado por reakiri Aĥilon. ' asistado en la batalo, Patroklo iras al Aĥilo kaj petegas la uzon de sia fama kiraso. Portante ĝin en batalon, Patroklo esperas forpeli la trojanojn reen kaj defendi la grekajn ŝipojn. Vidi la faman kirason de Aĥilo, kiu estas portita, estas ruzo por malkuraĝigi la trojanojn kaj venki.ilin per ruzo. Ĝi funkcias, tro bone. Patroklo, en sia serĉado de gloro kaj venĝo, portas la ruzon tro malproksimen. Hektoro mortigas lin proksime de la troja urbomuro. Ajaco ĉeestis kiam Patroklo mortis , kaj li kaj Menelao, la edzo de Heleno el Sparto, sukcesis forpeli la trojanojn, malhelpante ilin ŝteli la korpon de Patroklo. Ili povas resendi lin al Aĥilo.

Eĉ Aĥilo postulas rehavigon post sia morto. Kolerega pro la morto de Patroklo, li eliras sur furiozadon kontraŭ la trojanoj. Li mortigas tiel multajn soldatojn ke la korpoj ŝtopas riveron, kolerigante la lokan riverdion. Aĥilo batalas kontraŭ la riverdio kaj venkas antaŭ ol daŭrigi sian buĉadon . Kiam li venas sur la trojan murojn, Hektoro rekonas ke li estas tiu, kiun Aĥilo vere serĉas. Por ŝpari lian grandurbon de plia atako, li eliras por alfronti Aĥilon.

Aĥilo postkuras Hektoro'n ĉirkaŭ la tuta urbo tri fojojn antaŭ ol Hektoro turnas sin por alfronti lin, trompite de la dioj por pensi ke li havas ŝancon gajni ĉi tiun batalon. Estis determinite, aliflanke, ke Aĥilo venĝos. Li mortigas Hektoro'n kaj prenas sian korpon reen, trenante ĝin malantaŭ sia ĉaro. Li profanas la korpon, rifuzante lasi ĝin enterigi . Finfine, la patro de Hektoro deglitas en la grekan tendaron por peti Aĥilon por resendi la korpon de sia filo. Aĥilo malinsistas kaj liberigas la korpon por entombigo.

Sekvante la

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.