Myten om Bia, gresk gudinne for kraft, kraft og rå energi

John Campbell 26-08-2023
John Campbell

Bia gresk gudinne var personifiseringen av kraft, raseri og rå energi som levde på Olympen sammen med Zevs. Selv om de var titaner, kjempet Bia og familien hennes sammen med de olympiske gudene under den 10-årige krigen mellom titanene og olympierne. Etter at olympierne vant, anerkjente Zevs innsatsen hennes ved å belønne henne og familien hennes pent. Oppdag mytologien om Bia og hvordan hun og familien hennes vant Zevs' respekt og blir hans konstante venner.

Hvem er Bia?

Bia er en gresk gudinne som var personifiseringen av rå følelser som f.eks. som sinne, raseri eller til og med makt. Hun bodde på Olympen, der Zevs bodde. Senere var hun en av olympierne som kjempet for Zevs og ble belønnet.

The Family of Bia

Ifølge gresk mytologi, Titanen Pallas og hans kone Styx , havnymfen, fødte fire barn inkludert Bia. De andre var Nike, personifiseringen av seier; Kratos symbolet på rå styrke og Zelus gudinnen for iver, dedikasjon og ivrig rivalisering.

The Mythology of Bia

Selv om Bia ikke er populær i gresk mytologi, er historien hennes nevnt i Titanomachy som fant sted over 10 år. Titanomachy var en krig mellom titanene ledet av Atlas og de olympiske gudene ledet av Zevs.

Krigen startet da Cronus styrtet Uranus og prøvde å konsolidere sin makt ved å spise sin egenbarn. Da Cronus sønn Zevs ble født, gjemte moren hans (Rhea) ham for Cronus og sendte den unge gutten for å bli oppdratt av en geit kalt Almathea på øya Kreta.

Bia kjemper for Zevs

Når Zevs var gammel nok, samlet han de andre søsknene sine og de gjorde opprør mot Cronus. Siden Cronus var en titan, samlet han de andre titanene som Atlas og de monterte et forsvar mot olympierne ledet av Zeus.

Men noen titaner som Pallas og hans avkom, inkludert Bia, kjempet på olympiernes side. Deres bidrag til olympiernes sak var betydelig, og Zevs glemte ikke å belønne dem for det.

Zeus belønner Bia og titanene

Bia og søsknene hennes fikk belønningen for å være konstante følgesvenner av Zevs selv, og de levde sammen med ham på Olympus-fjellet. De fikk muligheten til å sitte sammen med Zevs på tronen hans og dømme når og hvor Zevs måtte. Moren hennes, Styx, ble gitt æren av å være den guddom som alle de andre gudene tok en ed på inkludert Zevs selv. Enhver guddom som sverget ved Styx og gikk imot den, ble straffet, derfor var eden bindende.

Ifølge myten om Semele sverget Zevs ved Styx å oppfylle enhver forespørsel om at Semele (hans gemal) måtte gjøre. Etter å ha bannet, ba Semele så Zevs om å åpenbare seg i sin fulle herlighet fordifør det dukket Zevs alltid opp i en forkledning. Zevs visste konsekvensene av forespørselen; det ville føre til Semeles død. Men siden han allerede hadde sverget ved Styx å gi henne en hvilken som helst forespørsel, hadde han ikke noe annet valg enn å åpenbare seg for Semele som førte til hennes død.

Andre fremtredende titaner som ble belønnet for deres innsats under Titanomachy inkluderte Prometheus og hans bror Epimetheus. Prometheus ble gitt det spesielle ansvaret for å skape menneskeheten mens Epimetheus ble belønnet med å skape og gi navn til alle dyrene.

Titanene som gjorde opprør ble fengslet i Tartarus (Underverdenen) og Zevs ga hecatonchires (kjemper med 50 hoder og 100 hender) i oppgave å vokte dem. Når det gjelder Atlas, lederen for titanene, straffet Zevs ham for å holde himmelen oppe for evigheten.

Bia håndhever Prometheus' straff

Et tilfelle, ifølge gresk mytologi, hvor Bia og hennes søsken håndhevet en straff var da Zeus straffet Prometheus for å ha stjålet gudenes ild. Ifølge legenden, etter at Zevs ba Prometheus om å skape menneskeheten og gi dem gaver, gikk Titanen bort og begynte å skulpturere en figur. Dette imponerte Athena som blåste liv i figuren og den ble det første mennesket.

Epimetheus, derimot, utførte sine plikter med iver og handlekraft og skapte alle dyr, og utstyrte dem med noen trekk ved gudene. Han ga noen dyr muligheten til å fly mens andre fikk skjell på kroppen. Epimetheus ga andre dyr klør for å hjelpe treklatring og gav andre evnen til å svømme. Da Prometheus var ferdig med å skape mennesket, ba han sin bror, Epimetheus, om noen av gavene slik at han kan gi dem til skapelsen hans men Epimetheus hadde brukt opp alle tilgjengelige gaver.

Da Prometheus spurte Zevs, han bare lo og sa at menneskene ikke krevde de gudfryktige egenskapene. Dette gjorde Prometheus sint fordi han elsket skapelsen sin og derfor lurte han Zevs da han fant ut at han erklærte at ingen mennesker noensinne skulle bruke ild. Dette påvirket menneskene alvorlig da de ikke kunne lage mat eller holde varmen og de ble svake. Prometheus hadde medlidenhet med mennesker og stjal litt ild fra gudene og ga den til mennesker.

Bia Ties Prometheus to A Rock

Zeus fant ut hva Prometheus hadde gjort og straffet ham for å bli bundet til en stein og la en fugl spise leveren hans. Zevs tildelte Kratos til å gi Prometheus uavgjort, men Kratos viste ingen match for Prometheus. Det tok inngrep fra Bia for til slutt å binde Prometheus til fjellet. Fuglen kom og spiste Prometheus' lever men den vokste over natten og fuglen kom tilbake for å spise den igjen.

Denne syklusen fortsatte hver dag, noe som forårsaket Prometheus uutholdelig smerte.

Ifølge Platon, Bia og broren hennesKratos var vakter av Zevs som slo frykt inn i hjertet til Prometheus da han vurderte å stjele gudenes ild. Imidlertid klarte Prometheus å unngå dem og komme seg inn i bygningen til Hefaistos, guden til Brann. Som vi allerede er klar over, lyktes Prometheus med å stjele ilden og overlevere den til menneskeheten.

Se også: Artemis og Actaeon: The Horrifying Tale of a Hunter

Andre opptredener av Bia

Bia, den greske styrkegudinnen, dukket opp i en av verkene til den greske filosofen Plutarch hvor hun ble nevnt av Themistokles, den athenske generalen. I følge fortellingen begynte Themistokles å presse penger ut av allierte byer, sannsynligvis for å hjelpe til med å forene Hellas. Dette forstyrret de allierte og de klaget bittert, men Themistokles ville ikke lytte. Han insisterte heller på å seile fra den ene byen til den andre og kreve penger.

På en konto dro han til øya Andros i den greske Kykladene på sine vanlige runder for å kreve penger. I et forsøk på å tvinge penger ut av Andrians, hevdet Themistokles at han kom i navnet til to guder: Peitho overtalelsesguden og Bia tvangsguden. Andrianerne svarte også hans ordtak at de hadde to egne guder: Penia, fattigdomsguden og Aporia, maktesløshetens gud. Disse gudene, fortalte andrianerne til Themistokles, har forhindret dem i å gi penger til ham.

Uniqueness ofBia

Bia, i motsetning til søsknene sine, var ikke en stor gudinne i greske myter, men spilte likevel store roller. Hun ble ofte beskrevet som den stille gudinnen og hun dukket opp i bare to greske myter: Prometheus og Titanomachy. Men hennes rolle i disse mytene kan ikke undervurderes da hun hjalp Zeus med sin makt til å beseire titanene. Hjelpenivået hennes var så stort at Zevs mente det var nødvendig å gjøre henne til en av hans vakter og håndhevere.

Også var hennes rolle i å straffe Prometheus betydelig fordi uten henne ville Kratos ha mislyktes å binde Titanen. Bia brakte makten hennes til å bære da hun holdt Prometheus nede og bandt ham for å håndheve Zevs vilje. Bia var veldig medvirkende i Zevs regjeringstid på grunn av hennes rå styrke, kraft og kraft. Dermed er det ikke langt inne å konkludere med at Zevs' regjeringstid som gudenes konge ikke ville vært vellykket uten påvirkning fra Bia.

Se også: Juvenal – Antikkens Roma – Klassisk litteratur

Bia gresk gudinnesymbol og kunstskildring

Symbolet av Bia er ukjent, men hun er avbildet sammen med broren Kratos i et vasemaleri fra slutten av 500-tallet. Kunstverket viste en scene i et tapt skuespill av den greske tragedien Euripides som skildret både Bia og Kratos som straffer, kongen av Lapithene i Thessalia. Søsknene er også avbildet i romantiske kunstverk fra 1700- og 1800-tallet som viser straffen til Prometheus som beskrevet på Kratos greskmytologi.

I romersk litteratur omtales Bia som Vis-gudinnen og hadde samme makt og innflytelse som hennes greske versjon. I dag er det flere nettbutikker som hevder å selge den greske gudinnestatuen Bia.

Uttale av Bia greske gudinne

Navnet på gudinnen uttales som

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.