Chrysies, Helen, and Briseis: Iliad Romances or Victims?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

commons.wikimedia.org

Briseis ਲਈ, Iliad ਇੱਕ ਕਤਲ, ਅਗਵਾ, ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਹੈਲਨ ਲਈ, ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਅਗਵਾਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜੰਗ ਲੜਦੇ ਹਨ।

ਕ੍ਰਿਸੀਸ ਸ਼ਾਇਦ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸਾਬਕਾ ਬੰਧਕ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੀ ਤਰਫੋਂ ਨਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਿੰਨੋਂ ਲਗਭਗ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਜੇਕਰ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ)।

ਔਰਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸੋਚਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਲਈ ਖੂਨ ਵਹਾਉਣ ਅਤੇ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ।

ਲੀਰਨੇਸਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਬ੍ਰਾਈਸਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਕੈਲਚਸ ਦੇ ਘਰ ਜਨਮਿਆ। , ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ।

ਯੂਨਾਨੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੜਕੀ, ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ। , ਹਮਲਾਵਰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਅਤੇ ਰਖੇਲ ਬਣਨ ਲਈ ਲੈ ਗਏ ਸਨ। ਹਮਲਾਵਰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਵਰਤਾਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦਾ ਇਨਾਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਤਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਕੌਣ ਹੈ?

ਕੁਝ ਲੇਖਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਰਦੇ ਹਨਫੀਲਡ, ਓਡੀਸੀਅਸ, ਮੇਨੇਲੌਸ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਅਤੇ ਅਜੈਕਸ ਮਹਾਨ। ਉਸਨੇ ਕੈਸਟਰ, "ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ" ਅਤੇ "ਸਖਤ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਪੌਲੀਡਿਊਸ" ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਹੈਲਨ ਸੂਖਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਪਤਾ ਆਦਮੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ "ਖੂਨ ਦੇ ਭਰਾ, ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।"

ਹੇਲਨ ਦੀ ਬੋਲੀ ਸੂਖਮ ਹੈ ਅਤੇ ਓਵਰਟੋਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਤੇ ਸਤਹੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੈਰਿਸ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਇਆ ਗਿਆ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅਗਵਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਛੁਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਹੈਲਨ ਦੇ ਹੱਥ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਜਗਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਹੈਲਨ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦੇਖਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ।

ਪੀੜਤ ਵਜੋਂ ਹੈਲਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸਬੂਤ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਲੁਭਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੇਨੇਲੌਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੱਟ ਵਿੱਚ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

"ਪਾਗਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੀ ਦੇਵੀ, ਓ ਹੁਣ ਕੀ?

ਮੈਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਬਰਬਾਦੀ ਵੱਲ ਲੁਭਾਉਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ?

ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕਿੱਥੇ ਚਲਾਓਗੇ?

ਆਉ ਅਤੇ ਦੂਰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਦੇਸ਼?

ਕੀ ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਮਨਪਸੰਦ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖ ਹੈ? ਪਰ ਹੁਣ ਕਿਉਂ?

ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਨੇਲੌਸ ਕੋਲ ਬੀਟਰ ਹੈਤੇਰਾ ਸੋਹਣਾ ਪੈਰਿਸ,

ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰਿਆ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਘਰ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ - ਰੋਮਨ ਸਾਹਿਤ & ਕਵਿਤਾ

ਕੀ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?

ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਅਮਰ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ?

ਖੈਰ, ਦੇਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਉਸ ਕੋਲ ਜਾਓ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਹੋਵੋ!

ਰੱਬ ਦੇ ਉੱਚੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਬਣੋ!

ਕਦੇ ਵੀ ਓਲੰਪਸ ਪਰਬਤ 'ਤੇ ਪੈਰ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ!

ਪੈਰਿਸ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲੋ, ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਸਦਾ ਲਈ,

ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਪਤਨੀ, ਉਹ ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ।

ਨਹੀਂ , ਮੈਂ ਫਿਰ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਗਲਤ ਹੋਵਾਂਗਾ,

ਉਸ ਕਾਇਰ ਦਾ ਬਿਸਤਰਾ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ। , ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ , ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੀਰੋਇਨਾਂ ਹਨ ਪਰ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ ਨਾਇਕਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹਰ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਮਾਣ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੁਟਨੋਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਪ੍ਰਤੀ ਹੇਲਨ ਦੀ ਕੁੜੱਤਣ , ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕ੍ਰਿਸੀਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਜੋ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਉਸ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ।

ਐਕਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ' ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਲਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਮੇਨੇਲੌਸ ਵਾਂਗ ਦੁਖਦਾਈ ਜੋੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਿਆ ਸੀ।

ਕਈ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੈਲਨ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮੇਨੇਲੌਸ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਗਵਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਐਚਿਲਸ ਦੀ ਕੋਈ ਲਾੜੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਹ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਖਰੀਦੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜੰਗੀ ਇਨਾਮ ਵਾਂਗ ਐਕੀਲਜ਼ ਅਤੇ ਐਗਮੇਮਨਨ ਵਿਚਕਾਰ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਅਫਵਾਹ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਬਸਤ੍ਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਐਕਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜਾਂ ਦੁਖਦ ਜੋੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਗੂੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਹੈ। ਅਚਿਲਸ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕ, ਇੱਕ ਅਗਵਾਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਸਟਾਕਹੋਮ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਆਪਣੇ ਬੰਧਕ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬਹਤਰ ਇਲਾਜ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਤਲ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਬੰਧਕ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਚਾਅ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਬਸ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਐਕਲੀਜ਼ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ "ਰੋਮਾਂਟਿਕ" ਜਾਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਸਿਰਫਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ, ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ, ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਦਾ ਸਕੁਆਇਰ, ਉਸਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਿੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਉਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਜਾਂ ਤਾਕਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਅਚਿਲਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਰਹੇਗਾ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ ਵਿੱਚ ਝਗੜਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ?

commons.wikimedia.org

ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਨੂੰ ਅਚਿਲਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਵਤਨ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ , ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਕ੍ਰਾਈਸਿਸ ਦੀ ਧੀ ਸੀ।

ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ ਨੇ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਯੋਧੇ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਮਾਈਸੀਨਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਗਾਮੇਮਨਨ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ "ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ" ਹੈ, ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ, ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰਖੇਲ ਵਜੋਂ ਰੱਖਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਾਈਸੀਸ' ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਪੋਲੋ, ਆਪਣੇ ਅਕੋਲਾਇਟ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਯੂਨਾਨੀ ਫੌਜ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਲੇਗ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਲੇਗ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਯੋਧੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਪਿਕ ਦੇ ਇੱਕ ਫਿੱਟ ਵਿੱਚ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਚਿਲਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ,ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਏ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।

"ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਇਨਾਮ ਲਿਆਓ, ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਵੀ,

ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਅਰਜੀਵਜ਼ ਦਾ ਮੇਰੇ ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।

ਇਹ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋ,

ਦੇਖੋ – ਮੇਰਾ ਇਨਾਮ ਖੋਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ!”

ਐਕਲੀਜ਼ ਨੇ ਆਪਣਾ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਐਗਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ , ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੱਟ ਸਕੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੁਆਰਾ ਝੁਠਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਅਗਾਮੇਮਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. .

ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਅਚਿਲਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਿਰਮਿਡਨ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਥੀਟਿਸ, ਉਸਦਾ ਮਾਂ, ਆਪਣੇ ਵਿਕਲਪਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਚਿਲਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਗ੍ਰੀਸ ਵੱਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਅਣਹੋਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ।

ਐਕੀਲਜ਼ ਨੇ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਲਈ ਅਸਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਰਵੱਈਆ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਪਿਆਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। .

ਥੈਟਿਸ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲਔਰਤ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਔਰਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ: ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਅਜੀਬ ਜੋੜਾ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਚਿਲਸ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸੀਸ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਉਸਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ "ਪੀੜਤ" ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ, ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਚਿਲਸ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਵਿਵਹਾਰ ਅਗਾਮੇਮਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਾਦਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਟਿੰਡਰੇਅਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਟਿੰਡੇਰੀਅਸ, ਹੈਲਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਪਾਰਟਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਭਾਵੀ ਮੁਵੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁਕਾਈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਪੈਰਿਸ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।

ਐਕਲੀਜ਼ ਨੂੰ ਏਜੀਅਨ ਟਾਪੂ ਸਕਾਈਰੋਸ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਥੀਟਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚਉਹ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ।

ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਖੁਦ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ, ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਿੰਗ ਵਜਾਇਆ, ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਹਥਿਆਰ ਫੜ ਲਿਆ, ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਆਪਣੇ ਯੋਧੇ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਐਕਿਲਜ਼ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ , ਤਾਂ ਉਹ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਲਈ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਟਿੰਡੇਰੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੀ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ। ਰਾਜ. ਇਸ ਲਈ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੌਜੂਦ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਲਈ ਸਿੱਧੀ ਚੁਣੌਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਸੁੱਟਿਆ ਜੋ ਲਗਭਗ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਨਾਂ ਗਈਆਂ।

ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ, ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਘੋਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ, ਬੇਰਹਿਮ ਨਾਇਕਾ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ। <4

ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ, ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਲਈ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹਉਸਦੇ ਹੱਥੋਂ ਕੋਈ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਜਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਗਾਮੇਮਨ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਯੁੱਧ ਇਨਾਮ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਵਪਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਸਕੁਆਇਰ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਨੂੰ ਬੰਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਐਕਿਲੀਜ਼ ਨੇ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਵਜੋਂ ਪਾਇਆ ਸੀ। , ਉਸਨੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਐਕਿਲੀਜ਼ ਦੇ ਅਸਥਿਰ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤ, ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਫੋਇਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਤੂਫਾਨ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੰਦਰਗਾਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।

ਹਤਾਸ਼ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਉਮੀਦ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਅਫਸੋਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਉਸਦਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਔਰਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਦੁਲਹਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਐਕੀਲਜ਼ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਯੋਧੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗਾਮੇਮਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਐਕੀਲਜ਼ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਔਰਤ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਸੀਪਰਿਵਾਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਸੀ, ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।

ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵਿਕਲਪ ਖੁੱਲੇ ਸਨ, ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਨੇ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਤੀ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਸੀ , ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਮੋਹਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਯੋਧੇ ਉਹ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਨਭਾਉਂਦੀ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰਖੇਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੈਟੂਲਸ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਵੇਗੀ। ਘਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ, ਅਤੇ ਐਕਿਲੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਵਾਂਗ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਅ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਵਰਤਣ ਲਈ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੀ:

"ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੇਜ਼ ਐਕਿਲੀਅਸ ਨੇ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ

ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਮਾਈਨਸ,

ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿਓਗੇ, ਪਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਐਕਿਲੀਅਸ ਵਰਗਾ ਬਣਾ ਦੇਵੋਗੇ'

ਵਿਆਹ ਕੀਤੀ ਕਨੂੰਨੀ ਪਤਨੀ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ ਮੈਨੂੰ ਜਹਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਓ

ਫਥੀਆ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮਿਰਮੀਡਨ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਬਣਾਓ।

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਰੋਦਾ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਆਲੂ ਸੀ।”

ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਚਿਲਸ ਲਈ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਝਟਕਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਨੂੰ ਵੀ, ਜਿਸ ਲਈਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਸਪੈਲ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਸੀ ਬਲਕਿ ਉਸਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਉਮੀਦ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਕੀ ਹੈਲਨ ਇੱਕ ਵਿਭਚਾਰੀ ਸੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਲਿਸ ਵਰਗੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ?<6

ਸਪਾਰਟਾ ਦੀ ਹੈਲਨ ਦਾ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੇ "ਨਾਇਕਾਂ" ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਈ। ਪ੍ਰਿਅਮ ਅਤੇ ਹੈਲਨ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਪਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਬੁਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੜਾਈ ਦੇ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਸੂਸ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੇਲਨ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ:

"ਅਤੇ ਹੈਲਨ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਨੇ ਪ੍ਰਿਅਮ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ,

'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੀ ਡਰਦਾ ਹਾਂ,

ਜੇ ਮੌਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ, ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ,

ਉਸ ਦਿਨ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਛੱਡ ਕੇ ਟਰੌਏ ਗਿਆ

ਮੇਰਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਿਸਤਰਾ, ਮੇਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਬੱਚਾ,

ਮੇਰਾ ਮਨਪਸੰਦ, ਹੁਣ ਪੂਰਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸਾਂਝ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਉਮਰ।

ਮੌਤ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਈ, ਇਸਲਈ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ।''

ਹੇਲਨ ਨੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੈਦੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਅਫਸੋਸ ਹੈ। ਉਹ ਵਿੱਚ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.