අන්තර්ගත වගුව
(එපික් සහ ඩිඩක්ටික් කවියා, රෝමන්, 70 – c. 19 BCE)
හැඳින්වීමවාචාලකම, වෛද්‍ය විද්‍යාව සහ තාරකා විද්‍යාව, ඔහු ඉක්මනින්ම දර්ශනය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට පටන් ගත්තද (විශේෂයෙන් ඔහු එපිකියුරියානු ජාතික සිරෝ යටතේ හැදෑරූ එපිකියුරියන්වාදය) සහ කවි ලිවීමට පටන් ගත්තේය.
බලන්න: ඉලියඩ් හි නෙස්ටර්: පයිලෝස්හි පුරාවෘත්ත රජුගේ මිථ්යාවක්රි.පූ. 44 දී ජුලියස් සීසර්ගේ ඝාතනයෙන් පසුව සහ ක්‍රිස්තු පූර්ව 42 දී පිලිප්පි සටනේදී බෲටස් සහ කැසියස් පරාජය කිරීම මාර්ක් ඇන්ටනි සහ ඔක්ටේවියන් විසින්, මැන්ටුවා අසල වර්ජිල්ගේ පවුලේ වතුයාය උදුරා ගන්නා ලදී (පසුව ඔහුට එය ප්‍රබල මිතුරන් දෙදෙනෙකුගේ සහාය ඇතිව ආපසු ලබා ගැනීමට හැකි වුවද, Asinius Pollio සහ Cornelius Gallus). තරුණ ඔක්ටේවියන් ගේ පොරොන්දුවෙන් දේවානුභාවයෙන් ඔහු ඔහුගේ “The Bucolics” ( “Eclogues” ලෙසද හැඳින්වේ) ලිවීය. ක්‍රි.පූ 38 හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර රෝමානු වේදිකාවේ ඉතා සාර්ථක ලෙස රඟ පෑ අතර වර්ජිල් එක රැයකින් ජනප්‍රියත්වයට පත් වූ අතර ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ජනප්‍රිය විය.
ඔහු ඉක්මනින්ම කොටසක් බවට පත්විය Gaius Maecenas ගේ කවය, ඔක්ටේවියන්ගේ දක්ෂ දකුණත් මිනිසා සහ කලාවේ වැදගත් අනුග්‍රාහකයෙකු වන අතර, ඔහු හරහා Horace සහ Lucius Varius Rufus ඇතුළු එවකට සිටි ප්‍රමුඛ පෙළේ සාහිත්‍යවේදීන් සමඟ බොහෝ සම්බන්ධතා ලබා ගත්තේය. ඔහු ක්‍රි.පූ. 37 සිට 29 දක්වා ඊළඟ වසර ගත කළේ, ක්‍රි.පූ. 29 දී ඔහු Maecenas වෙත කැප කළ “The Georgics” නම් වූ දීර්ඝ උපදේශාත්මක කාව්‍යයක වැඩ කරමින් ය. 2> Octavian ඔගස්ටස් යන ගෞරව නාමය භාරගෙන ක්‍රි.පූ. 27 දී රෝම අධිරාජ්‍යය පිහිටුවූ විට, ඔහු රෝමය සහ රෝම ජනතාව උත්කර්ෂයට නැංවීම සඳහා වීර කාව්‍යයක් ලිවීමට වර්ජිල්ට අණ කළ අතර, ඔහු පසුගිය වසර දහය පුරාවට “The Aeneid” පොත් දොළහෙහි වැඩ කළේය. ඔහුගේ ජීවිතයේ. ක්‍රි.පූ. 19දී, වර්ජිල් ග්‍රීසියට සහ කුඩා ආසියාවට ගියේ ඔහුගේ වීර කාව්‍යයේ සමහර සැකසුම් මුලින්ම දැක බලා ගැනීමටය. නමුත් මෙගාරා නගරයේ සිටියදී ඔහුට උණ (හෝ සමහරවිට හිරු ආඝාතය) වැළඳී ඇති අතර, නාපල්ස් අසල Brundisium හි වයස අවුරුදු 51 දී මිය ගියේය, “The Aeneid” නිමි.
ලිඛිතබලන්න: ඔඩිසි හි යුරිලොකස්: අණදී දෙවෙනියා, බියගුලුකමේ පළමුවැන්නා | නැවත ඉහළට පිටුව
|
වර්ජිල්ගේ “බුකොලික්ස්” , එය “ ලෙසද හැඳින්වේ Eclogues” , යනු ග්‍රාමීය විෂයයන් පිළිබඳ කෙටි එඬේර කවි දහයකින් සමන්විත වේ , එය ඔහු 38 BCE හි ප්‍රකාශයට පත් කළේය (ප්‍රභේදයක් ලෙස bucolics විසින් Theocritus විසින් පුරෝගාමී විය. ක්‍රි.පූ. 3 වැනි සියවස). මෙම කවි තරුණ ඔක්ටේවියන් ගේ පොරොන්දුවෙන් දේවානුභාවයෙන් යැයි කියනු ලබන අතර ඒවා රෝම වේදිකාවේ ඉතා සාර්ථක ලෙස රඟ දැක්වීය. ඔවුන්ගේ දූරදර්ශී දේශපාලනයේ සහ කාමුකත්වයේ මිශ්‍රණය වර්ජිල්ව එක රැයකින් කීර්තිමත් පුද්ගලයෙකු බවට පත් කළේය, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ජනප්‍රිය විය.
“The Georgics” , දිගු උපදේශාත්මක කවියක් ක්‍රිස්තු පූර්ව 29 දී ඔහු තම අනුග්‍රාහකයා වූ Maecenas වෙත කැප කරන ලදී, එහි 2,188 ෂඩාමිතික පද පොත් හතරකට බෙදා ඇත . එය Hesiod හි උපදේශාත්මක කාව්‍ය මගින් ප්‍රබල ලෙස බලපා ඇති අතර, එහි ආශ්චර්යයන් ප්‍රශංසා කරයි.කෘෂිකර්මාන්තය, මනරම් ගොවියෙකුගේ ජීවිතය නිරූපණය කිරීම සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ දහඩිය හරහා ස්වර්ණමය යුගයක් නිර්මාණය කිරීම. "tempus fugit" ("time flys") යන ජනප්‍රිය ප්‍රකාශනයේ මුල් මූලාශ්‍රය එයයි.
Vergil ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයා විසින් රෝමය උත්කර්ෂයට නංවමින් වීර කාව්‍යයක් ලිවීමට අණ කරන ලදී. රෝම ජනතාව. Homer ට අභියෝග කිරීමට රෝම වීර කාව්‍යයක් ලිවීමට සහ ජුලියන් රේඛාව ට්‍රෝජන් වීරයා වන ඊනියාස් වෙතට යොමු කරමින් සීසර්වාදී මිත්‍යා කථාවක් ද වර්ධනය කිරීමට ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාවටම ඇති අභිලාෂය ඉටු කර ගැනීමට ඔහු අවස්ථාව දුටුවේය. ඔහු ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර දහය තුළ “The Aeneid” පොත් දොළහෙහි වැඩ කළේය, එය Homer ගේ ආදර්ශයට ගත්තේය. “Odyssey” සහ “Iliad” . පුරාවෘත්තයට අනුව වර්ජිල් සෑම දිනකම කවියේ පේළි තුනක් පමණක් ලිවීය, එබැවින් ඔහුගේ අභිප්‍රාය වූයේ පරිපූර්ණත්වය ළඟා කර ගැනීමයි. ඩැක්ටිලික් හෙක්සැමීටරයෙන් ලියා ඇති වර්ජිල්, ඊනියාස්ගේ ඉබාගාතේ විසන්ධි වූ කථා බලගතු ආරම්භක මිථ්‍යාවක් හෝ ජාතිකවාදී වීර කාව්‍යයක් බවට පත් කළේය, එය එකවරම ට්‍රෝයි හි ජනප්‍රවාද සහ වීරයන් සමඟ රෝමය බැඳ, සාම්ප්‍රදායික රෝමානු ගුණධර්ම උත්කර්ෂයට නංවා ජූලියෝ-ක්ලෝඩියන් නීත්‍යානුකූල කළේය. 3>
එසේ වුවද, කාව්‍යය පුළුස්සා දැමීමට වර්ජිල්ගේම අභිලාෂය වුවද, එය තවමත් නිම වී නොමැති නිසා, ඔගස්ටස් විසින් වර්ජිල්ගේ සාහිත්‍ය විධායකයින් වන ලුසියස් වේරියස් රූෆස් සහ ප්ලෝටියස් ටුකා විසින් හැකිතාක් අඩු කතුවැකි වෙනස්කම් සහිතව එය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලෙස නියෝග කළේය. මෙය අපට ඉතිරි කරයිඅප වෙත පහළ වී ඇති අනුවාදයේ රැඩිකල් වෙනස්කම් සහ නිවැරදි කිරීම් කිරීමට වර්ජිල්ට අවශ්‍ය විය හැකිය. 17> වහාම සාහිත්‍ය විශිෂ්ට කෘතියක් ලෙස පිළිගැනිණි සහ රෝම අධිරාජ්‍යයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබඳ සාක්ෂියකි. ඔහුගේ මරණයට පෙර දැනටමත් මහත් ප්‍රශංසාවට හා ගෞරවයට පාත්‍ර වූ, ඊළඟ ශතවර්ෂවලදී, වර්ජිල්ගේ නම ආශ්චර්යමත් බලයන් සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර, නේපල්ස් අසල ඔහුගේ සොහොන වන්දනා සහ වන්දනා ගමනාන්තය බවට පත්විය. සමහර මධ්‍යකාලීන කිතුනුවන් විසින් පවා යෝජනා කරන ලද්දේ ඔහුගේ සමහර කෘතීන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම රූපක වශයෙන් පුරෝකථනය කර ඇති අතර එබැවින් ඔහුව අනාගතවක්තෘවරයෙකු බවට පත් කරන බවයි. වැඩ
- “Bucolics” (“Eclogues”)
- “The Georgics”
- “The Aeneid”