Vergilius (Vergilius) - Rome se grootste digters - Werke, Gedigte, Biografie

John Campbell 04-08-2023
John Campbell

(Epiese en didaktiese digter, Romeins, 70 – c. 19 vC)

Inleidingretoriek, medisyne en sterrekunde, hoewel hy gou meer op filosofie begin fokus het (veral Epikurisme, wat hy onder Siro die Epikureër bestudeer het) en om gedigte te begin skryf.

Na die sluipmoord op Julius Caesar in 44 vC en die nederlaag van Brutus en Cassius in die Slag van Philippi in 42 vC deur Mark Antony en Octavianus, Vergil se familie se landgoed naby Mantua is onteien (alhoewel hy dit later kon terugkry, deur die hulp van twee invloedryke vriende, Asinius Pollio en Cornelius Gallus). Geïnspireer deur die belofte van die jeugdige Octavianus, het hy sy “The Bucolics” (ook bekend as die “Eclogues” ) geskryf. gepubliseer in 38 vC en met groot sukses op die Romeinse verhoog opgetree, en Vergilius het oornag 'n beroemdheid geword, legendaries in sy eie leeftyd.

Hy het gou deel geword van die kring van Gaius Maecenas , Octavianus se bekwame regterhand en 'n belangrike beskermheer van die kunste, en het deur hom baie verbintenisse met ander vooraanstaande literêre figure van die tyd verkry, insluitend Horacius en Lucius Varius Rufus. Hy het die daaropvolgende jare, van ongeveer 37 tot 29 vC, gewerk aan 'n langer didaktiese gedig genaamd “The Georgics” , wat hy in 29 vC aan Maecenas opgedra het.

Toe Oktavianus die eretitel Augustus aangeneem en die Romeinse Ryk in 27 vC gestig het, het hy het Vergilius opdrag gegee om 'n epiese gedig te skryf om Rome en die Romeinse volk te verheerlik, en hy het die afgelope tien jaar aan die twaalf boeke van “Die Aeneïs” gewerk van sy lewe. In 19 vC het Vergilius na Griekeland en Klein-Asië gereis om met die eerste hand sommige van die instellings van sy epos te sien. Maar hy het 'n koors (of moontlik sonsteek) opgedoen terwyl hy in die dorp Megara was, en gesterf in Brundisium, naby Napels, op die ouderdom van 51 , wat “The Aeneid”<19 verlaat het> onvoltooid.

Geskrifte

Terug na bo van Bladsy

Vergil se “Bucolics” , ook bekend as die “ Eclogues” , is 'n reeks van tien kort pastorale gedigte oor landelike onderwerpe , wat hy gepubliseer het in 38 vC (bucolics as 'n genre is deur Theocritus gebaan in die 3de eeu vC). Die gedigte is kwansuis geïnspireer deur die belofte van die jeugdige Octavianus, en dit is met groot sukses op die Romeinse verhoog uitgevoer. Hulle mengsel van visioenêre politiek en erotiek het van Vergil 'n oornag-beroemdheid gemaak, legendaries in sy eie leeftyd.

“The Georgics” , 'n langer didaktiese gedig wat hy in 29 vC aan sy beskermheer Maecenas opgedra het, bevat 2 188 heksametriese verse verdeel in vier boeke . Dit word sterk beïnvloed deur die didaktiese poësie van Hesiod , en loof die wonders vanlandbou, wat 'n idilliese boerlewe uitbeeld en die skepping van 'n goue era deur harde werk en sweet. Dit is die oorspronklike bron van die populêre uitdrukking “tempus fugit” (“tyd vlieg”).

Vergilius is opdrag van die keiser Augustus om 'n epiese gedig te skryf wat Rome en Rome verheerlik. die Romeinse volk. Hy het die geleentheid gesien om sy lewenslange ambisie te verwesenlik om 'n Romeinse epos te skryf om Homer uit te daag, en ook om 'n Caesaristiese mitologie te ontwikkel, wat die Juliaanse lyn terugspoor na die Trojaanse held Aeneas. Hy het gedurende die laaste tien jaar van sy lewe aan die twaalf boeke van “The Aeneid” gewerk en dit gemodelleer op Homer se “Odyssey” en “Iliad” . Volgens legende het Vergilius elke dag net drie reëls van die gedig geskryf, so hy was daarop ingestel om perfeksie te bereik. Vergil is deurgaans in daktiliese heksameter geskryf en het die ontkoppelde verhale van Aeneas se omswerwinge omskep in 'n dwingende stigtingsmite of nasionalistiese epos, wat Rome dadelik aan die legendes en helde van Troje verbind het, tradisionele Romeinse deugde verheerlik en die Julio-Claudiaanse dinastie gelegitimeer het.

Sien ook: Helen: Ilias-aanstigter of onregverdige slagoffer?

Ten spyte van, Vergilius se eie wens dat die gedig verbrand moet word, op grond daarvan dat dit nog onvoltooid is, het Augustus beveel dat Vergilius se literêre eksekuteurs, Lucius Varius Rufus en Plotius Tucca, dit met so min moontlike redaksionele veranderings publiseer. Dit laat ons met dieprikkelende moontlikheid dat Vergilius moontlik radikale veranderings en regstellings aan die weergawe wou aanbring wat op ons afgekom het.

Maar onvolledig of nie, “Die Aeneïs” is onmiddellik erken as 'n literêre meesterstuk en 'n bewys van die grootsheid van die Romeinse Ryk. Reeds die voorwerp van groot bewondering en verering voor sy dood, het Vergilius se naam in die volgende eeue met byna wonderbaarlike kragte geassosieer, en sy graf naby Napels het die bestemming van pelgrimstogte en verering geword. Dit is selfs deur sommige Middeleeuse Christene voorgestel dat sommige van sy werke die koms van Christus metafories voorspel het, wat hom dus 'n soort profeet gemaak het.

Major Werk

Terug na bo van bladsy

Sien ook: Helios vs Apollo: Die twee songode van die Griekse mitologie
  • “Bucolics” (“Eclogues”)
  • “The Georgics”
  • “Die Aeneïs”

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.