(ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ನೀತಿಬೋಧಕ ಕವಿ, ರೋಮನ್, 70 – c. 19 BCE)

ಪರಿಚಯವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಸಿರೋ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯಾನಿಸಂ) ಮತ್ತು ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

44 BCE ನಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತು 42 BCE ನಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ಪಿ ಕದನದಲ್ಲಿ ಬ್ರೂಟಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸಿಯಸ್‌ರ ಸೋಲು ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಟೋನಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್‌ರಿಂದ, ಮಾಂಟುವಾ ಬಳಿಯ ವರ್ಜಿಲ್‌ನ ಕುಟುಂಬದ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು (ಆದರೂ ಅವರು ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಭಾವಿ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅಸಿನಿಯಸ್ ಪೋಲಿಯೊ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಗ್ಯಾಲಸ್). ಯೌವನದ ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ವಾಗ್ದಾನದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಅವರು ಅವರ “ದಿ ಬ್ಯೂಕೋಲಿಕ್ಸ್” ( “ಎಕ್ಲೋಗ್ಸ್” ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) 38 BCE ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್ ರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ದಂತಕಥೆಯಾದರು.

ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಭಾಗವಾದರು ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್‌ನ ಸಮರ್ಥ ಬಲಗೈ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪೋಷಕನಾದ ಗೈಯಸ್ ಮೆಸೆನಾಸ್ ನ ವೃತ್ತ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ, ಹೊರೇಸ್ ಮತ್ತು ಲೂಸಿಯಸ್ ವೇರಿಯಸ್ ರೂಫುಸ್. ಅವರು ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು 37 ರಿಂದ 29 BCE ವರೆಗೆ ಕಳೆದರು, “The Georgics” ಎಂಬ ಸುದೀರ್ಘ ನೀತಿಬೋಧಕ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು 29 BCE ನಲ್ಲಿ ಮಾಸೆನಾಸ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು.

ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ಆಗಸ್ಟಸ್ ಎಂಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು 27 BCE ನಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ರೋಮ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಜನರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಲು ವರ್ಜಿಲ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಕಳೆದ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ “ದಿ ಏನೈಡ್” ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಅವನ ಜೀವನದ. 19 BCE ನಲ್ಲಿ, ವರ್ಜಿಲ್ ತನ್ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕೆಲವು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವರು ಮೆಗಾರಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಜ್ವರ (ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯಶಃ ಬಿಸಿಲು) ತಗುಲಿ, ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್ ಬಳಿಯ ಬ್ರುಂಡಿಸಿಯಮ್‌ನಲ್ಲಿ 51 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, “ದಿ ಏನೈಡ್” ಮುಗಿದಿಲ್ಲ.

ವರ್ಜಿಲ್ ಅವರ “ಬ್ಯುಕೋಲಿಕ್ಸ್” , ಇದನ್ನು “ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಕ್ಲೋಗ್ಸ್” , ಅವರು 38 BCE ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಹತ್ತು ಸಣ್ಣ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕವಿತೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ (ಬ್ಯೂಕೋಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಥಿಯೋಕ್ರಿಟಸ್‌ನಿಂದ ಪ್ರವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. 3ನೇ ಶತಮಾನ BCE). ಕವನಗಳು ಯುವ ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ರೋಮನ್ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ದಾರ್ಶನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾಮಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮಿಶ್ರಣವು ವರ್ಜಿಲ್‌ನನ್ನು ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ.

“ದಿ ಜಾರ್ಜಿಕ್ಸ್” , ಉದ್ದದ ನೀತಿಬೋಧಕ ಕವಿತೆ<29 BCE ನಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಪೋಷಕ ಮಾಸೆನಾಸ್‌ಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ 17>, 2,188 ಹೆಕ್ಸಾಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ . ಇದು ಹೆಸಿಯಾಡ್ ನ ನೀತಿಬೋಧಕ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತದೆಕೃಷಿ, ಒಂದು ಸುಂದರ ರೈತನ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಬೆವರಿನ ಮೂಲಕ ಸುವರ್ಣಯುಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು "ಟೆಂಪಸ್ ಫ್ಯೂಗಿಟ್" ("ಟೈಮ್ ಫ್ಲೈಸ್") ಎಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ವರ್ಜಿಲ್ ಅವರನ್ನು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ರಿಂದ ರೋಮ್ ಅನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಜನರು. ಹೋಮರ್ ಗೆ ಸವಾಲೆಸೆಯಲು ರೋಮನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವ ತನ್ನ ಜೀವಮಾನದ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು, ಮತ್ತು ಸೀಸರಿಸ್ಟ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಜೂಲಿಯನ್ ರೇಖೆಯನ್ನು ಟ್ರೋಜನ್ ನಾಯಕ ಈನಿಯಾಸ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ “The Aeneid” ನ ಹನ್ನೆರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಹೋಮರ್ ನ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. “ಒಡಿಸ್ಸಿ” ಮತ್ತು “ಇಲಿಯಡ್” . ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಜಿಲ್ ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಕವಿತೆಯ ಮೂರು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬರೆದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಡಾಕ್ಟಿಲಿಕ್ ಹೆಕ್ಸಾಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ಜಿಲ್, ಐನಿಯಾಸ್‌ನ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾಪಕ ಪುರಾಣ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರು, ಇದು ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಟ್ರಾಯ್‌ನ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವೀರರಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿತು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೋಮನ್ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೊ-ಕ್ಲಾಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು. 3>

ಆದರೂ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸುಡಬೇಕೆಂದು ವರ್ಜಿಲ್‌ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಆಗಸ್ಟಸ್ ವರ್ಜಿಲ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ವಾಹಕರಾದ ಲೂಸಿಯಸ್ ವೇರಿಯಸ್ ರುಫಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೋಟಿಯಸ್ ಟುಕ್ಕಾ ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ವರ್ಜಿಲ್ ಬಯಸಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, “ದಿ ಎನೈಡ್” 17> ಅನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೇರುಕೃತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭವ್ಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿಲ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಬಹುತೇಕ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತು, ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್ ಬಳಿಯ ಅವರ ಸಮಾಧಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ತಾಣವಾಯಿತು. ಅವನ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಕವಾಗಿ ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಕೃತಿಗಳು

• “ಬ್ಯುಕೋಲಿಕ್ಸ್” (“ಎಕ್ಲೋಗ್ಸ್”)
• “ದಿ ಜಾರ್ಜಿಕ್ಸ್”
• “ದಿ ಏನೈಡ್”