Aluzionet në Odisea: Kuptime të Fshehura

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Për të kuptuar aludimet në Odisea , duhet të bëhet një lidhje midis lexuesit dhe autorit, të cilët të dy ndajnë një vlerësim për njohuritë përpara se të bëhet referenca.

Një aluzion është një referencë e nënkuptuar ose indirekte për një person, ngjarje ose send. Për shembull, për të aluduar për Iliadën, autori dhe audienca duhet të kenë njëfarë njohurie për Iliadën.

Si i dhanë formë aluzioneve Odiseja

Aluzione i jep formë Odisesë në një mënyrë që vlerëson një person ; në këtë rast, sprovat dhe mundimet e Odiseut. Ato shfaqin përpjekjet e ushtruara nga heroi ynë në udhëtimin e tij në Odise, nga Beteja e Trojës deri në kthimin e tij në shtëpi në Itakë. Ata gjithashtu u japin lexuesve një pamje të shkurtër të ngjarjeve të së kaluarës që Odiseu kishte kapërcyer përpara aventurës së tij 10-vjeçare.

Nga Lufta e Trojës deri në Rënien e Trojës, lexuesi dhe autori bëjnë një kuptim të përbashkët çdo herë një aludim është shkruar nga i pari. Pa aludimet, vetë dramës do t'i mungonte një trup më i thellë kuptimi dhe ndikimi.

Aluzione kryesore në Odisea

Shumica e aludimeve në Odisea aludojnë Iliadën, duke lidhur dy veprat kryesore letrare të dramaturgut . Iliada përshkruan Betejën e Trojës, luftën me të cilën Odiseu bashkohet dhe betejat me të cilat ai u përball në të.

Odisea, e konsideruar si vazhdimësi, duhet t'i referohet veprës së mëparshme në mënyrë që të drejtojë audiencën nëlartësi të mëtejshme. Por ky nuk është roli i tij i vetëm; aludimet përdoren gjithashtu për të karakterizuar disa personazhe dhe karakteristikat e tyre në shfaqje, për shembull harku i Odiseut.

Historia e harkut

Një nga aludimet në Odisenë që i jep audiencës një paraqitje të thellë se kush ishte Odiseu dhe sa i fortë ishte ai tregohet në dorën e Penelopës . Kjo histori ndjek Odiseun teksa lidh harkun e tij dhe gjuan një shigjetë drejt 12 sëpatave, një vepër që vetëm ai mund ta bënte.

Shiko gjithashtu: Laestrygonians në Odisea: Odiseu i gjuajtur

Kjo përshkruan cilësitë e tij si hero lufte dhe mjeshtërinë e tij në gjuajtjen me hark, një aftësi që ai e zotëronte vetëm në Itaka. Historia e harkut simbolizon Odiseun, duke qenë në gjendje të lidhte harkun dhe të portretizonte epërsinë dhe aftësitë që kishte vetëm Odiseu, duke zbuluar identitetin e tij.

Harku gjithashtu i jep audiencës një ide të kohëve të vjetra të Odiseut, duke kujtuar kohë para luftës. Ai ilustron autoritetin politik të Odiseut mbi Itakën dhe se ai është mbajtësi i ligjshëm i harkut, një fakt që Itakanët e vërtetojnë me sundimtarin e tyre.

Historia e flluskës e sjell heroin tonë Odisenë në një rreth të plotë : mjeshtëria e harkut është ajo që e çon atë në betejën e Trojës, në thelb duke e marrë nga Itaka, megjithatë harku është gjithashtu ai që e shpall atë edhe një herë mbret.

Udhëtimi i tij në Bota e krimit ia vlente, sepse jo vetëm që mori një paralajmërim nga Tiresias, por mori edhe këshilla nga nëna e tij,Antiklea. Ajo i tregoi atij ngjarjet në Itakë, duke forcuar vendosmërinë e tij për t'u kthyer në shtëpi dhe për të hyrë në garën që do ta konsideronte atë mbret.

Vdekja sovrane dhe Persefona e zbehtë

Ky aludim është përdoret kur Odiseu niset në nëntokën e drejtuar nga Circe . Ai udhëzohet të gjejë profetin e verbër, Teiresias për të fituar njohuri në një udhëtim të sigurt për në Itakë.

Shiko gjithashtu: Pse është i rëndësishëm Beowulf: Arsyet kryesore për të lexuar poemën epike

Për ta bërë këtë, Odiseu duhet të thërrasë profetin duke vrarë dele dhe duke mbushur një gropë me gjakun e saj. Të gjithë shpirtrat kanë një prirje të pangopshme për gjakun; prandaj, Odiseu duhet të luftojë çdo shpirt që lakmon lëngun derisa Tiresias të shfaqet para tij.

Vdekja sovrane dhe Persefona e zbehtë aludojnë si perëndinë e vdekjes, Hadesin dhe gruan e tij, zonjën. e nëntokës, Persefona. Ai përshkruan Hadesin si perëndinë kërkuese dhe të zhytur në vetvete dhe Persefonën si perëndeshën e pjellorisë. Ai përshkruan gjithashtu urgjencën e situatës me të cilën do të përballet Odiseu për të thirrur Teiresias.

Duke shkuar kundër zakoneve dhe duke injoruar plotësisht perëndinë dhe perëndeshën në udhëtimin e tij në veri.

Ferri dhe aludimet e tij

Aluzione në botën e nëndheshme mund të vërehen kur Odiseu flet me nënën e tij për "vështirësitë e tij të pafundme që nga dita kur lundroi për herë të parë me mbretin Agamemnon për në Trojë".

Kjo aludon për kohën e tij në luftën e Trojës dhe se si ai kurrë nuk e ka harruar një nga nismëtarët vendimtarë tëkonflikti mbi të cilin ai u sprovua aq rëndë—një luftë e diskutuar shumë në Iliadë dhe ku Odiseu luftoi për dhjetë vjet.

Një aludim tjetër mund të shihet kur Odiseu përmend, "Alkmena që ishte gruaja e Amfitrionit". Ajo fjeti me Zeusin, perëndinë e qiellit dhe u bashkua me të në dashuri, duke sjellë në jetë Herakliun, vullnetin e ashpër dhe zemrën e luanit.

Kjo aludon në historinë e Herkulit të famshëm ku Zeusi erdhi në Alkmena në formën e burrit të saj dhe fjeti me të për të lindur Herkulin, djalin e Zeusit dhe gjysmëperëndinë më të njohur.

Ky aludim vazhdon te “vajza e Kreontit madhështor u martua me Herakliun e guximshëm, heroi nuk u tremb kurrë. ” historia tragjike e Megarës. Në zemërimin e saj me Zeusin për lidhjen e tij me Alkmenën, Hera e çmendi Herkulin, kështu që ai vrau gruan dhe fëmijët e tij. Ndërsa Herkuli u kthye në vete, ai filloi udhëtimin e tij për t'u pastruar nga veprimet e tij të tmerrshme.

Lidhjet

Homeri i lidhi Iliadën dhe Odisenë me aludime në një mënyrë që kuptohet menjëherë . Aludimet e parë në Odisea janë të lehta për t'u identifikuar.

Nga takimet tragjike, Odiseut iu desh të përballej me Luftën e Trojës deri te heronjtë që vdiqën për ta. Vepra e Homerit në Odisea përmend Iliadën në raste të ndryshme për t'i dhënë audiencës një histori të shkurtër të së kaluarës së tij. Gjyqi i Odiseut para Odisesë është një shembull që Homeri aludon përmes Odiseutbisedë me nënën e tij, Antiklea.

Përfundim

Tani që kemi diskutuar aludimet në Odisenë dhe rëndësinë e tyre në formësimin e klasikut grek, le të kalojmë disa nga kryesoret pikat e këtij artikulli:

  • Një aluzion është një referencë e nënkuptuar ose indirekte për një person, ngjarje ose send dhe përdoret në Odisea për të lidhur një histori nga një tjetër.
  • Për të kuptuar aludimet e Homerit, audienca duhet të ketë njohuri paraprake për temën në fjalë.
  • Aluzione krijojnë një histori më të thellë dhe më të lidhur për audiencën për të kuptuar dhe lidhur historitë e mëparshme me atë që tregohet ; që lidh të kaluarën dhe të tashmen.
  • Historia e harkut aludon në pikat e forta të Odiseut për sa i përket autoritetit dhe identitetit të tij politik.
  • Harku gjithashtu simbolizon homologun e tij, Herkulin, për sa i përket atributeve si pozitive ashtu edhe negative.
  • Në ferr, aludimet bëhen në diskutimin e shpirtrave të ndryshëm të botës së krimit dhe historive të tyre.
  • Aluzioni krijon një lidhje të kryqëzuar të historisë; nga Megara në Betejën e Trojës deri te betejat që Odiseu duhej të përballej në udhëtimin e tij për në shtëpi.
  • Aluzioni i vdekjes sovrane dhe Persefonës së zbehtë aludon për perëndinë e vdekjes dhe zonjën e nëntokës, dhe kjo nënkupton urgjenca e detyrës në fjalë.
  • Vlen të përmendet se aludimi përshkruan edhe perëndinë e nëntokës siperëndia e zhytur në vetvete dhe zonja e nëntokës, si edhe perëndeshë e pjellorisë.
  • Lidhjet e krijuara nga Homeri gjithashtu lidhin Iliadën dhe Odisenë së bashku, duke u siguruar që Odisea të mbështetet tek paraardhësi i saj për historitë e pasme.

Si përfundim, aludimet krijojnë një kuptim më të thellë të komplotit dhe nënkomplotit të shfaqjes. Ajo magjeps dhe shton një ndikim te audienca që nuk rezonon me asnjë argëtim të bërë nga autori. Odisea është plot me aludime të shtuara nga Homeri për të dhënë një kuptim të mëtejshëm të së kaluarës së heroit tonë dhe historive që e përshkruan atë.

Ato gjithashtu shfaqin betejat e heroit dhe sprovat që ai kishte një fytyrë për t'u bërë heroi i parë sot. Pa aludime të tilla, audienca mbetet e hutuar dhe e paaftë për të krijuar një lidhje se nga vjen protagonisti dhe çfarë kishin kaluar për t'u bërë hero.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.