Kratko zavirite u mnoge različite arhetipove u Odiseji

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Postoje tri vrste ključnih arhetipova u Odiseji koji se koriste za ilustraciju različitih aspekata drevne grčke civilizacije. To su heroj, čudovište i potreba za ljubavlju. Svaki od ova tri arhetipa služi svrsi u literaturi, i uprkos činjenici da se njihove definicije mijenjaju, imaju različite osobine. Nastavite čitati da biste otkrili više.

Šta je definicija arhetipa u Odiseji?

Arhetipovi u Odiseji sastoje se od mnogo vrsta, ali tema epskog romana se vrti oko glavnog junaka, Odiseja, i njegovih avantura na povratku kući na Itaku.

Hero

Arhetip heroja odražava ljubav starih Grka prema avanturama i uzbuđenjima. U Odiseji postoje dva tipa arhetipova karaktera heroja: uspostavljeni i inicirani heroji. Obično su to likovi koji imaju kraljevsku lozu ili imaju jedinstvenu sposobnost, kao i hrabrost.

Ustaljeni heroj

U Odiseji ustanovljeni heroj je Odisej, koji je posjedovao karakteristike koje ga izdvajaju od svi ostali likovi. On je iz kraljevske porodice i poznat je po svojoj hrabrosti i odlučnosti. Učestvovao je i postao jedan od grčkih heroja Trojanskog rata iz prequel pesme, Ilijada. Uspio je preživjeti deset godina brutalne borbe i još deset godina savladavanja brojnih prepreka na povratku kući.

InicijHeroj

Telemah je inicirani heroj. On je možda neuporediv sa Odisejevim karakteristikama, ali Telemah je pojačao nakon što ga je motivisala i vodila Atena, koja je bila prerušena kada se susrela s Telemahom.

Iako nije kada je još upoznao svog oca, Telemah se pobrinuo da se pobrine za njihovo imanje, posebno kada je njegova majka, Penelopa, bila zabrinuta i uznemirena. Krenuo je u vlastitu avanturu kako bi pronašao svog oca za kojeg su čvrsto vjerovali da je još uvijek živ, čak i ako ga nema skoro dvadeset godina.

Vidi_takođe: Deianira: Grčka mitologija o ženi koja je ubila Herakla

Čudovište

Arhetipovi čudovišta simbolizirali su ljubav Grka prema hororu. Arhetip lika čudovišta predstavljen je kao natprirodno stvorenje koje izaziva sukob. U epskoj poemi Odiseja, čudovišta i mitološka bića su služili kao antagonisti.

U Odiseji postoji ukupno sedam mitskih stvorenja koje je Odisej susreo tokom svog putovanja. To su Circe, Kiklopa, Kalipsa, Sirene, Lotos, Scila i Haribda.

Iako nemaju svi monstruozne osobine, svi imaju jedno zajedničko: predstavljali su borbe da Odisej mora prevladati da bi nastavio svoje putovanje i postigao svoj krajnji cilj povratka kući.

Žežnja za ljubavlju

Postojale su i ljubavne priče koje su demonstrirale Grke' emocionalna i strastvenapriroda. Sve ljubavne priče su takođe pokazale saosećanje i simpatiju. Na primjer, ljubav između Odiseja i Penelope pokazala je lojalnost u tome što je čak i nakon skoro 20 godina bez vijesti o Odiseju, Penelope i dalje odbijala oplakivati ​​ga i još uvijek je vjerovala da će se vratiti kući.

Druga priča je Kalipsin sebičan ljubav prema Odiseju. Iako je u pitanju neuzvraćena ljubav, Kalipso je dokazala da je i dalje želela najbolje za Odiseja tako što mu je obezbedila sve što mu je potrebno pre nego što je krenuo na plovidbu.

Ljubav oca i sina pokazana je između Odiseja i Telemaha, koji je nikada nije sreo svog oca ali ga je i dalje volio dovoljno da bi stajao u njegovom odsustvu i otputovao u Pilos i Spartu, gdje je bio obaviješten da mu je otac živ.

Arhetipski simboli u Odiseji

Postoje četiri arhetipska simbola u Odiseji: Laertov pokrov, Odisejev luk, more i Itaka. Svi oni predstavljaju nešto veoma važno za protagonista što utiče na njegove postupke i upravlja pričom kako se ona odvija.

Pokrov koji Penelopa plete za Laerta, Odisejev ogromni luk, more i ostrvo Itaka su svi primjeri. Penelopin ogrtač za eventualnu sahranu njenog svekra Laerta predstavlja njenu prevaru u ophođenju sa proscima.

Laertov pokrov

Laert je Penelopin tast- zakon. Pokrivač ili ogrtač za Laertesovu eventualnu sahranu je ono štoPenelope tri godine plete danju i raspetljava noću. Simbolizira Penelopinu prevaru svojih prosaca jer ju je iskoristila da odgodi ponovnu udaju dok govori svojim proscima da će izabrati muža kada završi tkanje.

Odisejev luk

Luk predstavlja Odisejevu fizičku snagu jer je on jedini bio sposoban da ga nažene iz prvog pokušaja. Prosci to nisu mogli, dok je njegovom sinu Telemahu bilo teško. Iako je Telemah sigurno mogao napeti gudalo, trebala su mu četiri pokušaja.

U svijetu u kojem je fizička snaga jedan od najznačajnijih faktora koji se smatra moćnim kraljem, luk predstavlja Odisej kao čovjek sposoban da vlada Itakom i stoga je njen zakoniti kralj.

More

Kao glavni fokus epa je Odisejevo putovanje, kroz cijelu pjesmu, more je simbol koji se ponavlja. Oslikava izvanrednu životnu priču čovjeka punu izazova, trijumfa i slomljenog srca.

Prizivanje bijesa boga mora, Posejdona, velika je prekretnica u pesmi. Zbog Odisejevog nedostatka rasuđivanja i hvalisavog stava, nije mogao odustati od toga da ne preuzme zasluge za zasljepljivanje kiklopa. Nije razmatrao mogućnost da će kiklopov otac Polifem biti razjaren i da će uticati na njegov jedini put kući: more.

U stvari, Posejdon se pobrinuo daprodužite Odisejevo putovanje dajući mu borbe da ih savlada, uključujući slanje čudovišta da ga poraze.

Itaka

Itaka predstavlja dom. To je mjesto gdje Odisej može uživati ​​u tome što je kralj: u svom bogatstvu, hrani, i što je najvažnije, svojoj porodici. Ithaca simbolizira odredište potrage, a njegovo postizanje je postignuto savladavanjem mnogih borbi.

Borbe se nisu završile kada je stigao do vlastitog doma, već su počele iznova. Budući da je odsutan 20 godina bez vijesti da je živ, Odisej mora dokazati da je onaj za koga se predstavlja. Osim toga, prisustvo agresivnih prosaca koji su se infiltrirali u njegov dom nije mu olakšalo .

Vidi_takođe: Eirene: grčka boginja mira

Trebao je da se preruši da bi ušao u svoj dom i prikupio informacije o tome kako da napadne i da ih se riješi. Uz pomoć svog sina, dva odana stočara i Ateninog ohrabrenja , Odisej je vraćen kao kralj Itake.

Koji su arhetipovi likova u Odiseji?

Tri glavna arhetipa u Homerovoj Odiseji su heroj, čudovište i čežnja za ljubavlju . Također postoji pet sporednih arhetipova likova u Homerovoj Odiseji.

Mentor

U priči, Atena je arhetip lika za mentora. Kako ova boginja favorizira Odiseja, ona ga vodi i pomaže mu u njegovim nevoljama. Ona se čak i prerušava da bi stupila u interakciju sa Telemahomi uvjeriti ga da posjeti Pilos i Spartu gdje može čuti vijesti da mu je otac živ.

Djevojka u nevolji/odana žena

Penelopa, Odisejeva žena, je bila odana njemu kroz cijelu priču. Međutim, bila je pod stresom kada se njeni višestruki prosci neoženjenih mladića usele u njihovu rezidenciju i takmiče se za njenu ruku.

Zlikovac

Božanski antagonist u pjesmi je Pozejdon , bog mora. Pobjesnio je kada je Odisej oslijepio svog sina, kiklopa Polifema. Zbog toga je Posejdon nastavio da baca prepreke na Odiseja šaljući oluje i talase, pa čak i slao čudovišta poput Scile i Haribde.

Iskusnica

Kirca i Kalipso bile su prelepe nimfe koje su se zaljubile u Odisej. Koristili su svoje magične moći da zavedu i zadrže Odiseja. Oboje su smatrani arhetipom karaktera zavodnice, a iako su obje bile prelijepe besmrtne nimfe, njihove namjere i tretman Odiseja bili su različiti.

Nakon što ju je Odisej osvojio, Circe je učinila sve što je mogla da pomogne Odiseju. Ona nije samo vratila njegove ljude da ne budu svinje, već je bila i veliki Odisejev ljubavnik, toliko da su čak i nakon godinu dana boravka, njegovi ljudi trebali da ga ubede da nastavi svoj put.

Kalipso s druge strane, kada nije uspjela da zavede Odiseja, nastavila je da ga zatvori na svom ostrvu.Pustila ga je tek kada su se umiješali bogovi Atena i Zevs.

Božanska pomoć

Osim Atene koja je bila okarakterisana kao Odisejev božanski mentor imao je i Hermesa i Zevsa kao karakterni arhetip božanske pomoći. Nakon Ateninog uvjeravanja, Zevs i drugi olimpijski bogovi pristali su pomoći Odiseju tako što su naredili njegovo puštanje iz Kalipse.

Često postavljana pitanja

Koji je arhetip Odisej u Odiseji?

On je glavni heroj.

Koji je arhetip Penelope u Odiseji?

Penelopa u Odiseji je arhetip devojke u nevolji i odane žene.

Šta Arhetip Je li Atena u Odiseji?

Atina u Odiseji je arhetip mentora i božanske pomoći koja vodi Odiseja.

Zaključak

Jedna od najplodnijih avanturističkih priča ikada napisana je Homerova Odiseja. To je jedno od drevnih književnih djela koje još uvijek široko čita moderna publika samo zbog arhetipova Odiseje koji su prisutni u epskoj pjesmi. Hajde da ponovimo ono što smo naučili o njima.

  • Arhetipovi su likovi ili okolnosti koje se ponavljaju koje se mogu naći u mitovima, pričama, muzici, književnosti ili drugim oblicima zabave koja okuplja pojedince podstičući osjećaj pripadnosti. Oni su ono zbog čega se publika povezuje s likovima ili događajima u priči.
  • Postojetri vrste ključnih arhetipova u Odiseji: heroj, čudovište i potraga za ljubavlju.
  • Priča pjesme vrti se oko borbi s kojima se glavni junak, Odisej, suočio na svom povratku kući. Uz to, postoji i mnogo arhetipova sporednih likova prisutnih u cijeloj pjesmi.
  • To su mentorica (Atina), djevojka u nevolji (Penelopa), negativac (Pozejdon i čudovišta), zavodnica (Circe i Kalipso), i božansku pomoć (Atina, Zevs i Hermes).
  • Arhetipski simboli uključuju Laertov pokrov, Odisejev luk, more i Itaku.

Odiseja , dobro poznato književno djelo, sadrži više arhetipova pod jakim utjecajem grčke civilizacije, zbog čega je dobro prihvaćen i pozdravljen od strane svakoga ko je naišao.

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.