არსებობს სამი სახის ძირითადი არქეტიპი ოდისეაში, რომლებიც გამოიყენება ძველი ბერძნული ცივილიზაციის სხვადასხვა ასპექტების საილუსტრაციოდ. ეს არის გმირი, ურჩხული და სიყვარულის მოთხოვნილება. ამ სამი არქეტიპიდან თითოეული ლიტერატურაში გარკვეულ მიზანს ემსახურება და მიუხედავად იმისა, რომ მათი განმარტებები იცვლება, მათ აქვთ განსხვავებული თვისებები. განაგრძეთ კითხვა მეტის გასარკვევად.

რა არის არქეტიპის განმარტება ოდისეაში?

არქეტიპები ოდისეაში მრავალი სახისგან შედგება, მაგრამ ეპიკური რომანის თემა ტრიალებს მთავარი გმირის, ოდისევსის, და მისი თავგადასავლების შესახებ ითაკაში დაბრუნების გზაზე.

გმირი

გმირის არქეტიპი ასახავს ძველი ბერძნების სიყვარულს თავგადასავლებისა და მღელვარების მიმართ. ოდისეაში არსებობს ორი ტიპის გმირის პერსონაჟების არქეტიპი: ჩამოყალიბებული და ინიციატორი გმირები. ჩვეულებრივ, ესენი არიან გმირები, რომლებსაც აქვთ სამეფო წარმომავლობა ან აქვთ უნიკალური უნარი, ისევე როგორც მამაცობა.

დამკვიდრებული გმირი

ოდისეაში დამკვიდრებული გმირი არის ოდისევსი, რომელსაც გააჩნდა მახასიათებლები, რომლებიც განასხვავებს მას. ყველა სხვა პერსონაჟი. ის სამეფო ოჯახიდანაა და ცნობილია თავისი სიმამაცითა და მონდომებით. მან მონაწილეობა მიიღო და გახდა ტროას ომის ერთ-ერთი ბერძენი გმირი წინა პოემიდან, „ილიადა“. მან შეძლო გადარჩენილიყო ათი წელი სასტიკ ბრძოლაში და კიდევ ათი წელი გადალახა მრავალი წინააღმდეგობა სახლში დაბრუნების გზაზე.

დაიწყეთგმირი

ტელემაქე არის გმირის ინიციატორი. ის შეიძლება შეუდარებელი იყოს ოდისევსის მახასიათებლებთან, მაგრამ ტელემაქოსი წინ წამოიწია მას შემდეგ, რაც მოტივირებული და ხელმძღვანელობდა ათენა, რომელიც შენიღბული იყო, როცა იგი ტელემაქეს შეხვდა.

მიუხედავად იმისა, რომ არ ყოფილა. ჯერ კიდევ გაიცნო მამამისი, ტელემაქოსი იზრუნა მათ ქონებაზე, განსაკუთრებით მაშინ, როცა დედამისი, პენელოპა, შეშფოთებული და შეწუხებული იყო. ის საკუთარ თავგადასავალს შეუდგა, რათა ეპოვა თავისი მამა, რომელიც მათ მტკიცედ სწამდათ, რომ ჯერ კიდევ ცოცხალია, თუნდაც ის თითქმის ოცი წელია დაკარგული იყოს.

მონსტრის არქეტიპების სიმბოლო ბერძნების საშინელებათა სიყვარული. ურჩხულის პერსონაჟის არქეტიპი წარმოდგენილია როგორც ზებუნებრივი არსება, რომელიც იწვევს კონფლიქტს. ეპიკურ პოემაში, ოდისეაში, მონსტრები და მითოლოგიური არსებები მოქმედებდნენ ანტაგონისტებად.

ოდისეაში სულ შვიდი მითიური არსებაა , რომლებსაც ოდისევსი შეხვდა მთელი თავისი მოგზაურობის განმავლობაში. ესენია ცირკე, ციკლოპები, კალიფსო, სირენები, ლოტოსის მჭამელები, სკილა და ჩარიბდისი.

მიუხედავად იმისა, რომ ყველა მათგანს არ აქვს ამაზრზენი თვისებები, მათ ყველას ერთი რამ აქვს საერთო: ისინი წარმოადგენდნენ ბრძოლებს. რომელიც ოდისევსმა უნდა გადალახოს, რათა მან განაგრძოს მოგზაურობა და მიაღწიოს თავის საბოლოო მიზანს, სახლში დაბრუნებას.

სიყვარულის ლტოლვა

იყო ასევე სასიყვარულო ისტორიები, რომლებიც აჩვენებდნენ ბერძნებს' ემოციური და ვნებიანიბუნება. ყველა სასიყვარულო ისტორია ასევე გამოხატავდა თანაგრძნობას და თანაგრძნობას. მაგალითად, ოდისევსის და პენელოპეს სიყვარულმა აჩვენა ერთგულება იმით, რომ თითქმის 20 წლის შემდეგაც კი, როცა ოდისევსზე არაფერი არ ყოფილა, პენელოპე მაინც უარს ამბობდა მის გლოვაზე და მაინც სჯეროდა, რომ სახლში დაბრუნდებოდა.

კიდევ ერთი ამბავი კალიფსოს ეგოისტია. ოდისევსის სიყვარული. მიუხედავად იმისა, რომ ეს უპასუხო სიყვარულია, კალიფსომ დაამტკიცა, რომ მაინც უნდოდა ოდისევსისთვის საუკეთესო იმით, რაც მას სჭირდებოდა გაფრენამდე.

მამა-შვილის სიყვარული გამოვლინდა ოდისევსსა და ტელემაქეს შორის, რომელიც არასოდეს შეხვედრია მამას მაგრამ მაინც ისე უყვარდა, რომ მის არყოფნაში იდგა და გაემგზავრა პილოსსა და სპარტაში, სადაც მას აცნობეს, რომ მამა ცოცხალი იყო.

არქეტიპული სიმბოლოები ოდისეაში

ოდისეაში ოთხი არქეტიპული სიმბოლოა: ლაერტეს სამოსელი, ოდისევსის მშვილდი, ზღვა და ითაკა. ისინი ყველა წარმოადგენენ რაღაც ძალიან მნიშვნელოვანს გმირისთვის, რომელიც გავლენას ახდენს მის ქმედებებზე და წარმართავს სიუჟეტს მისი განვითარების პროცესში. კუნძული ითაკა ყველა მაგალითია. პენელოპეს მოსასხამი სიმამრის, ლაერტესის საბოლოო დაკრძალვისთვის წარმოადგენს მის მოტყუებას მომთხოვნებთან ურთიერთობისას.

ლაერტეს სამოსელი

ლაერტესი არის პენელოპეს სიმამრი. კანონი. ლაერტესის საბოლოო დაკრძალვის სამოსელი თუ მოსასხამი რაპენელოპა ქსოვს დღისით და ღამობით ხსნის სამი წლის განმავლობაში. ეს სიმბოლოა პენელოპეს მოტყუებას მისი მომჩივანების მიმართ, რადგან მან ეს გამოიყენა თავისი ხელახალი ქორწინების გადადებაში, როდესაც ის ეუბნება თავის მოსარჩელეებს, რომ ქმარს აირჩევდა, როცა დაასრულებდა. მისი ქსოვა.

ოდისევსის მშვილდი

მშვილდი წარმოადგენს ოდისევსის ფიზიკურ ოსტატობას რადგან მას მხოლოდ პირველივე ცდაზე შეეძლო სიმების დამაგრება. მოსარჩელეებმა ეს ვერ შეძლეს მაშინ, როცა მის შვილს, ტელემაქოსს უჭირდა. მიუხედავად იმისა, რომ ტელემაქეს ნამდვილად შეეძლო მშვილდის სიმები, მას ოთხი მცდელობა დასჭირდა.

სამყაროში, სადაც ფიზიკური სიძლიერე ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორია ძლიერ მეფედ, მშვილდი წარმოადგენს. ოდისევსი, როგორც ადამიანი, რომელსაც შეუძლია მართოს ითაკა და, მაშასადამე, მისი კანონიერი მეფეა.

ზღვა

როგორც ეპოსის მთავარი აქცენტი არის ოდისევსის მოგზაურობა მთელ პოემაში, ზღვა განმეორებადი სიმბოლოა. იგი ასახავს გამოწვევებით, ტრიუმფებითა და გულისტკივილით სავსე ადამიანის ცხოვრებისეულ ისტორიას. ლექსში. ოდისევსის განსჯის ნაკლებობისა და ტრაბახული დამოკიდებულების გამო, მან ვერ გაუშვა ხელი ციკლოპების დაბრმავების დამსახურებაზე. მან არ განიხილა შესაძლებლობა, რომ ციკლოპი პოლიფემოსის მამა განრისხებულიყო და გავლენას მოახდენდა მისი სახლის ერთადერთი გზაზე: ზღვაზე.

ფაქტობრივად, პოსეიდონი დარწმუნდა, რომგაახანგრძლივეთ ოდისევსის მოგზაურობა დაძლევის მიზნით, მათ შორის მონსტრების გაგზავნით მის დასამარცხებლად.

ითაკა

ითაკა წარმოადგენს სახლს. ეს არის ადგილი, სადაც ოდისევსს შეუძლია დატკბეს თავისი მეფეობით: მისი სიმდიდრე, მისი საკვები და რაც მთავარია, მისი ოჯახი. ითაკა სიმბოლოა ქვესტის დანიშნულების ადგილზე და მის მიღწევა მიღწეული იყო მრავალი ბრძოლის გადალახვით.

ბრძოლები არ დასრულებულა, როდესაც ის საკუთარ სახლს მიაღწია, მაგრამ ისინი თავიდან დაიწყეს. ოდისევსმა უნდა დაამტკიცოს, რომ ის არის ის, ვინც ამტკიცებს, რომ არის 20 წლის მანძილზე და არ იყო ცნობა მის შესახებ ცოცხალი. .

მას სჭირდებოდა შენიღბვა საკუთარ სახლში შესვლისთვის და ინფორმაციის შეგროვება, თუ როგორ უნდა შეტევა და მოეშორებინა ისინი. შვილის, ორი თავდადებული მწყემსის დახმარებით და ათენას გამხნევებით. , ოდისევსი აღადგინეს ითაკას მეფედ.

რა არის პერსონაჟების არქეტიპები ოდისეაში?

ჰომერის ოდისეაში სამი ძირითადი არქეტიპია გმირი, ურჩხული და სიყვარულის ლტოლვა. . ჰომეროსის ოდისეაში ასევე არის ხუთი დამხმარე პერსონაჟის არქეტიპი.

მენტორი

მოთხრობაში ათენა არის მენტორის პერსონაჟის არქეტიპი. ვინაიდან ეს ქალღმერთი ემხრობა ოდისევსს, ის ხელმძღვანელობს მას და ეხმარება მის გაჭირვებაში. ტელემაქესთან ურთიერთობისთვის თავსაც კი იცვამსდა დაარწმუნე იგი ეწვიოს პილოსს და სპარტას, სადაც გაიგებს, რომ მამამისი ცოცხალია. მას მთელი სიუჟეტის განმავლობაში. თუმცა, ის სტრესს განიცდიდა, როდესაც გაუთხოვარი ახალგაზრდების მრავალი მომთხოვნი გადავიდნენ თავიანთ საცხოვრებელ სახლში და კონკურენციას უწევდნენ მისი ქორწინებისთვის.

ბოროტმოქმედი

ღვთაებრივი ანტაგონისტი ლექსში არის პოსეიდონი , ზღვის ღმერთი. ის განრისხდა, როცა ოდისევსმა დააბრმავა თავისი ვაჟი, ციკლოპი პოლიფემოსი. ამის გამო, პოსეიდონმა განაგრძო ოდისევსისთვის დაბრკოლებების გადაგდება ქარიშხლებისა და ტალღების გაგზავნით და ურჩხულებიც კი გაგზავნა, როგორიცაა სკილა და ქარიბდისი.

Temptress

ცირკე და კალიფსო ორივე ლამაზი ნიმფები იყვნენ, რომლებსაც შეუყვარდათ. ოდისევსი. ისინი იყენებდნენ თავიანთ ჯადოსნურ ძალებს ოდისევსის შესაცდენად და შესანარჩუნებლად. ორივე ითვლებოდა მაცდური პერსონაჟის არქეტიპად და მიუხედავად იმისა, რომ ორივე ლამაზი უკვდავი ნიმფები იყვნენ, მათი განზრახვები და ოდისევსისადმი დამოკიდებულება განსხვავებული იყო.

მას შემდეგ რაც ოდისევსმა დაიპყრო იგი, ცირკემ ყველაფერი გააკეთა ოდისევსის დასახმარებლად. მან არა მხოლოდ დააბრუნა თავისი კაცები ღორებისგან, არამედ ოდისევსის დიდი საყვარელი იყო, რომ ერთი წლის შემდეგაც კი, მისმა კაცებმა სჭირდებოდათ დაერწმუნებინათ ის გაეგრძელებინა მოგზაურობა.<4 მეორეს მხრივ, კალიფსომ, როდესაც არ მიაღწია ოდისევსის აცდუნებას, დაიწყო მისი დაპატიმრება თავის კუნძულზე.მან გაათავისუფლა იგი მხოლოდ მაშინ, როდესაც ღმერთები ათენა და ზევსი ჩაერივნენ.

ღვთაებრივი დახმარება

გარდა ათენისა, რომელიც ხასიათდებოდა ოდისევსის ღვთაებრივი მენტორად, მას ჰყავდა ჰერმესი და ზევსი. როგორც ღვთაებრივი დახმარების პერსონაჟის არქეტიპი. ათენას დარწმუნების შემდეგ, ზევსი და სხვა ოლიმპიური ღმერთები შეთანხმდნენ, რომ დაეხმარონ ოდისევსს კალიფსოსგან განთავისუფლების ბრძანებით.

ხშირად დასმული კითხვები

რა არქეტიპია ოდისევსი ოდისეაში?

ის არის მთავარი გმირი.

რა არქეტიპია პენელოპა ოდისეაში?

პენელოპა ოდისეაში არის არქეტიპი გასაჭირში მყოფი ქალისა და ერთგული ცოლისთვის.

რაა. არქეტიპი არის ათენა ოდისეაში?

ათენა ოდისეაში არის მენტორისა და ღვთაებრივი დახმარების არქეტიპი, რომელიც ხელმძღვანელობს ოდისევსს.

დასკვნა

ერთ-ერთი ყველაზე ნაყოფიერი სათავგადასავლო ამბავი ოდესმე დაწერილი არის ჰომეროსის ოდისეა. ეს არის ლიტერატურის ერთ-ერთი უძველესი ნაწარმოები, რომელიც ჯერ კიდევ ფართოდ იკითხება თანამედროვე აუდიტორიის მიერ უბრალოდ ეპიკურ პოემაში არსებული ოდისეას არქეტიპების გამო. მოდით შევაჯამოთ რაც ვისწავლეთ მათ შესახებ.

• არქეტიპები არის განმეორებადი პერსონაჟები ან გარემოებები, რომლებიც გვხვდება მითებში, მოთხრობებში, მუსიკაში, ლიტერატურაში ან სხვა ფორმებში. გასართობი, რომელიც აერთიანებს ინდივიდებს მიკუთვნებულობის გრძნობის გაძლიერებით. ისინი აიძულებენ აუდიტორიას დაუკავშირდეს მოთხრობის პერსონაჟებს ან მოვლენებს.
• არსებობსსამი სახის მთავარი არქეტიპი ოდისეაში: გმირი, ურჩხული და სიყვარულის ძიება.
• პოემის სიუჟეტი ტრიალებს იმ ბრძოლების ირგვლივ, რომლებსაც მთავარი გმირი, ოდისევსი, სახლში დაბრუნების დროს შეხვდა. ამასთან, პოემაში ასევე არის უამრავი დამხმარე პერსონაჟის არქეტიპი.
• ესენია მენტორი (ათენა), გასაჭირში მყოფი ქალიშვილი (პენელოპე), ბოროტმოქმედი (პოსეიდონი და მონსტრები), მაცდური (ცირკეა). და კალიფსო) და ღვთაებრივი დახმარება (ათენა, ზევსი და ჰერმესი).
• არქეტიპული სიმბოლოებია ლაერტეს სამოსელი, ოდისევსის მშვილდი, ზღვა და ითაკა.

ოდისეა. , ცნობილი ლიტერატურის ნაწარმოები, შეიცავს მრავალ არქეტიპს, რომელსაც დიდი გავლენა მოახდინა ბერძნული ცივილიზაციის მიერ, რამაც ის კარგად მიიღო და მოწონება მისცა ყველას, ვინც მას წააწყდა.