Погляньмо на багато різних архетипів в "Одіссеї

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Існують три види ключових архетипів в "Одіссеї" використовуються для ілюстрації різних аспектів давньогрецької цивілізації. Це герой, чудовисько і потреба в любові. Кожен з цих трьох архетипів має свою мету в літературі, і, незважаючи на те, що їхні визначення змінюються, вони мають чіткі риси. Продовжуйте читати, щоб дізнатися більше.

Що таке визначення архетипу в "Одіссеї"?

Архетипи в "Одіссеї" складаються з багатьох видів, але тема епічний роман розповідає про головного героя, Одіссея, та його пригоди на шляху додому, на Ітаку.

Герой

Архетип героя відображає уявлення давніх греків про любов до пригод і гострих відчуттів. В "Одіссеї" є два типи архетипів героїв: усталені герої та герої-початківці. Зазвичай це персонажі, які мають королівське походження або володіють унікальними здібностями, а також хоробрістю.

Визнаний герой

В "Одіссеї" головним героєм є Одіссей, який володіє характеристиками, що відрізняють його від усіх інших персонажів. Він походить з царського роду і відомий своїми хоробрість і рішучість. Він брав участь і став одним із грецьких героїв Троянської війни з поеми-приквелу "Іліада". Він зміг пережити десять років жорстоких боїв і ще десять років подолання численних перешкод на шляху додому.

Ініціювати Героя

Телемах - герой-посвячений, можливо, його не можна порівняти з Одіссеєм за характеристиками, але Телемах активізувався після того, як її мотивувала і спрямовувала Афіна, яка під час зустрічі з Телемахом була в перевдягненому вигляді.

Хоча він ще не зустрічався зі своїм батьком, Телемах подбав про те, щоб дбати про свій маєток, Особливо, коли його мати, Пенелопа, була стурбована і засмучена. Він вирушив у власну пригоду, щоб знайти свого батька, якого вони твердо вірили, що він все ще живий, хоча він пропав безвісти майже двадцять років тому.

Монстр.

Архетипи монстрів символізували любов греків до жахів. Архетип персонажа-монстра представлений як надприродна істота, що спричиняє конфлікт. В епічній поемі "Одіссея" монстри та міфологічні істоти виступали антагоністами.

В "Одіссеї" загалом налічується сім міфічних істот Це Цирцея, циклопи, Каліпсо, сирени, Пожирачі лотосів, Сцилла та Харибда, з якими Одіссей зустрічався протягом своєї подорожі.

Дивіться також: Філоктет - Софокл - Стародавня Греція - Класична література

Хоча не всі вони мають жахливі риси, їх об'єднує одна спільна риса: вони представляли боротьбу які повинен подолати Одіссей, щоб продовжити свою подорож і досягти кінцевої мети - повернутися додому.

Туга за любов'ю

Були також історії кохання, які демонстрували, що греки емоційна та пристрасна натура. Усі історії кохання також демонструють співчуття та симпатію. Наприклад, кохання Одіссея та Пенелопи демонструє вірність, адже навіть після майже 20 років відсутності звісток про Одіссея, Пенелопа все ще відмовлялася оплакувати його та вірила, що він повернеться додому.

Інша історія - егоїстичне кохання Каліпсо до Одіссея. Хоча це нерозділене кохання, Каліпсо довела, що вона все одно хотіли кращого. для Одіссея, забезпечивши його всім необхідним перед відплиттям.

Любов батька і сина була продемонстрована між Одіссеєм і Телемахом, який мав ніколи не бачив свого батька. але все одно любив його настільки, що витримав його відсутність і поїхав до Пілоса і Спарти, де йому повідомили, що його батько живий.

Архетипні символи в "Одіссеї

В "Одіссеї" є чотири архетипні символи: саван Лаерта, лук Одіссея, море та Ітака. Всі вони уособлюють щось дуже важливе для головного героя, що впливає на його дії і керує історією по ходу її розгортання.

Саван, який Пенелопа тче для Лаерта, величезний лук Одіссея, море та острів Ітака - все це приклади. Плащ Пенелопи для похорону її свекра Лаерта уособлює її саму. обман у спілкуванні з претендентами.

Плащаниця Лаерта

Лаерт - свекор Пенелопи. Саван або плащ для майбутнього похорону Лаерта - це те, що Пенелопа тче вдень і вночі. розплутується вночі протягом трьох років. Він символізує обман Пенелопою своїх женихів, оскільки вона використовувала його, щоб відкласти своє повторне заміжжя, кажучи своїм женихам, що вибере собі чоловіка, коли закінчить ткати його.

Лук Одіссея

Лук символізує лук Одіссея фізична доблесть Він був єдиним, хто зміг натягнути лук з першої спроби. Наречені не могли цього зробити, а його синові, Телемаху, це давалося дуже важко. Хоча Телемах, безумовно, міг натягнути лук, йому знадобилося чотири спроби.

У світі, де фізична доблесть є одним з найважливіших чинників, який розглядається як могутній король, лук представляє Одіссея як людину, здатну керувати Ітакою, а отже, як її законного царя.

Море

Оскільки в центрі уваги епосу - подорож Одіссея, то впродовж усієї поеми він перебуває в центрі уваги, Море є повторюваним символом. У ньому змальовано дивовижну історію життя людини, сповнену викликів, тріумфів і розбитих сердець.

Звернення до гніву морського бога Посейдона є головним поворотним моментом поеми. Через те, що Одіссей відсутність судження і хвалькувате ставлення, Він не міг забути, що осліплення циклопа - не його заслуга. Він не врахував можливості того, що батько циклопа Поліфема розгнівається і завадить його єдиному шляху додому - морю.

По суті, Посейдон подбав про те, щоб продовжити подорож Одіссея, давши йому намагається подолати, в тому числі посилаючи монстрів, щоб перемогти його.

Ітака

Ітака представляє додому. Це місце, де Одіссей може насолоджуватися тим, що він цар: його багатством, їжею, а головне - його сім'єю. Ітака символізує мету квесту, і досягти її було досягнута шляхом подолання багатьох труднощів.

Боротьба не закінчилася, коли він дістався рідного дому, а почалася заново. Перебуваючи 20 років без звісток про те, що він живий, Одіссей повинен довести, що він той, за кого себе видає. Крім того, присутність агресивних залицяльників, які проникали в його дім, не полегшувала йому життя.

Йому потрібно було замаскуватися, щоб проникнути у власний будинок і зібрати інформацію про те, як атакувати і позбутися їх. За допомогою свого сина, двох відданих пастухів і підтримки Афіни Одіссей був відновлений на посаді царя Ітаки.

Які архетипи персонажів в "Одіссеї"?

Трьома основними архетипами в "Одіссеї" Гомера є про героя, монстра і тугу за коханням. В "Одіссеї" Гомера також є п'ять архетипів допоміжних персонажів.

Наставник

У цій історії Афіна є архетипом наставниці. Оскільки ця богиня прихильна до Одіссея, вона скеровує його та допомагає йому Вона навіть перевдягається, щоб поспілкуватися з Телемахом і переконати його відвідати Пілос і Спарту, де він зможе почути звістку про те, що його батько живий.

Дівчина в біді / вірна дружина

Пенелопа, дружина Одіссея, була вірний йому протягом всієї історії. Однак вона відчувала стрес, коли її численні залицяльники, неодружені молоді люди, переїжджали в їхнє помешкання і змагалися за її руку і серце.

Лиходій.

Божественним антагоністом у вірші є Посейдон. Він розлютився, коли Одіссей осліпив його сина, циклопа Поліфема. Через це Посейдон продовжував чинити перешкоди Одіссею, посилаючи бурі та хвилі, і навіть послав чудовиськ на кшталт Сцилли та Харибди.

Спокусниця

Цирцея і Каліпсо були прекрасними німфами, які закохалися в Одіссея. Вони використовували свої магічні сили щоб спокусити й утримати Одіссея. Їх обох вважали архетипом спокусниць, і хоча вони обидві були прекрасними безсмертними німфами, їхні наміри та ставлення до Одіссея були різними.

Дивіться також: Беовульф: доля, віра і фаталізм Шлях героя

Після того, як Одіссей підкорив її, Цирцея зробила все можливе, щоб допомогти Одіссею. Вона не тільки перетворила його людей на свиней, але й була великою коханкою Одіссея, настільки, що навіть після року перебування у неї, його люди треба було переконати його. щоб продовжити свою подорож.

З іншого боку, Каліпсо, коли вона не вдасться спокусивши Одіссея, ув'язнила його на своєму острові. Вона звільнила його лише тоді, коли втрутилися боги Афіна і Зевс.

Божественна допомога

Окрім Афіни, яку характеризували як Божественний наставник Одіссея, У нього також були Гермес і Зевс як архетип божественної допомоги. Після переконання Афіни Зевс та інші олімпійські боги погодилися допомогти Одіссею, наказавши звільнити його з Каліпсо.

Поширені запитання

Яким архетипом є Одіссей в "Одіссеї"?

Він - головний герой.

Яким архетипом є Пенелопа в "Одіссеї"?

Пенелопа в "Одіссеї" - це архетип дівчини в біді та вірної дружини.

Яким архетипом є Афіна в "Одіссеї"?

Афіна в "Одіссеї" - це архетип наставниці та божественної допомоги, яка спрямовує Одіссея.

Висновок

Однією з найбільш плідних пригодницьких історій, коли-небудь написаних, є "Одіссея" Гомера. Це один з найдавніших літературних творів, який все ще широко читається сучасною аудиторією просто через архетипи Одіссеї, які присутні в епічній поемі. нагадаю. що ми дізналися про них.

  • Архетипи - це повторювані персонажі або обставини, які можна знайти в міфах, історіях, музиці, літературі чи інших формах розваг, що об'єднують людей, сприяючи формуванню почуття приналежності. Саме вони змушують аудиторію співвідносити себе з персонажами чи подіями в історії.
  • В "Одіссеї" є три види ключових архетипів: герой, чудовисько та пошук кохання.
  • Історія поеми розгортається навколо боротьби, з якою зіткнувся головний герой, Одіссей, на своєму шляху додому. Разом з цим, у поемі також є багато архетипів допоміжних персонажів, присутніх протягом усього твору.
  • Це наставниця (Афіна), дівчина в біді (Пенелопа), лиходій (Посейдон і чудовиська), спокусниця (Цирцея і Каліпсо) і божественна допомога (Афіна, Зевс і Гермес).
  • Архетипними символами є саван Лаерта, лук Одіссея, море та Ітака.

Одіссея", "Одіссея", "Одіссея", "Одіссея відомий літературний твір, містить численні архетипи, на які сильно вплинула грецька цивілізація, що зробило його добре сприйнятим і викликало захоплення у всіх, хто з ним стикався.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.