Zavirite u mnogo različitih arhetipova u Odiseji

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Postoje tri vrste ključnih arhetipova u Odiseji koji se koriste za ilustraciju različitih aspekata starogrčke civilizacije. To su heroj, čudovište i potreba za ljubavlju. Svaki od ova tri arhetipa služi svrsi u literaturi, i unatoč činjenici da se njihove definicije mijenjaju, oni imaju različite osobine. Nastavite čitati kako biste otkrili više.

Koja je definicija arhetipa u Odiseji?

Arhetipovi u Odiseji sastoje se od mnogo vrsta, ali tema epskog romana vrti se oko glavnog heroja, Odiseja, i njegovih avantura na putu kući na Itaku.

Heroj

Arhetip heroja odražava ljubav starih Grka prema avanturi i uzbuđenjima. U Odiseji postoje dvije vrste arhetipova karaktera heroja: uspostavljeni i inicirani heroji. Obično su to likovi koji imaju kraljevsko podrijetlo ili imaju jedinstvenu sposobnost, kao i hrabrost.

Utvrđeni heroj

U Odiseji uvriježeni heroj je Odisej, koji je posjedovao karakteristike koje ga izdvajaju od svi ostali likovi. On je iz kraljevske obitelji i poznat je po svojoj hrabrosti i odlučnosti. Sudjelovao je i postao jedan od grčkih heroja Trojanskog rata iz prednastavne pjesme, Ilijade. Uspio je preživjeti deset godina brutalne bitke i još deset godina svladavanja brojnih prepreka na svom putu kući.

PokreniHeroj

Telemah je heroj inicijat. On je možda neusporediv s Odisejevim karakteristikama, ali Telemah je napredovao nakon što ga je motivirala i vodila Atena, koja je bila u maskiranom izgledu kad se susrela s Telemahom.

Vidi također: Tko je ubio Patrokla? Ubojstvo pobožnog ljubavnika

Iako nije još nije upoznao svog oca, Telemah se pobrinuo da se pobrine za njihovo imanje, posebno kada je njegova majka, Penelopa, bila tjeskobna i uzrujana. Krenuo je u vlastitu avanturu kako bi pronašao svog oca za kojeg su čvrsto vjerovali da je još uvijek živ iako je nestao gotovo dvadeset godina.

Čudovište

Simbolizirani arhetipovi čudovišta ljubav Grka prema užasu. Arhetip lika čudovišta predstavljen je kao nadnaravno stvorenje koje izaziva sukob. U epskoj pjesmi, Odiseji, čudovišta i mitološka bića služila su kao antagonisti.

U Odiseji postoji ukupno sedam mitskih bića koje je Odisej susreo tijekom svog putovanja. To su Kirka, Kiklop, Kalipso, Sirene, Jedači lotosa, Scila i Haribda.

Iako nemaju svi čudovišna obilježja, svi imaju jedno zajedničko: predstavljali su borbe koju Odisej mora savladati kako bi nastavio svoje putovanje i postigao svoj krajnji cilj povratka kući.

Žežnja za ljubavlju

Postojale su i ljubavne priče koje su pokazale da su Grci emocionalno i strastvenopriroda. Sve ljubavne priče također pokazuju suosjećanje i suosjećanje. Na primjer, ljubav između Odiseja i Penelope pokazala je odanost tako što je čak i nakon gotovo 20 godina bez vijesti o Odiseju, Penelopa i dalje odbijala oplakivati ​​ga i još uvijek je vjerovala da će se vratiti kući.

Druga je priča Kalipsin sebični ljubav prema Odiseju. Iako se radi o neuzvraćenoj ljubavi, Calypso je dokazala da još uvijek želi najbolje za Odiseja tako što mu je pružila sve što mu je bilo potrebno prije nego što je isplovio.

Ljubav oca i sina pokazala se između Odiseja i Telemaha, koji nikada nije upoznao svog oca ali ga je ipak volio dovoljno da stoji u njegovoj odsutnosti i otputuje u Pylos i Spartu, gdje je obaviješten da mu je otac živ.

Arhetipski simboli u Odiseji

U Odiseji postoje četiri arhetipska simbola: Laertovo platno, Odisejev luk, more i Itaka. Svi oni predstavljaju nešto vrlo važno protagonistu što utječe na njegove postupke i upravlja pričom dok se odvija.

Pokrov koji Penelopa plete za Laertesa, Odisejev golemi luk, more i otok Ithaca su svi primjeri. Penelopin ogrtač za eventualni sprovod njezina svekra Laerta predstavlja njezinu prevaru u ophođenju s proscima.

Laertovo platno

Laertes je Penelopin tast- zakon. Pokrov ili ogrtač za eventualni Laertesov sprovod je štoPenelopa tka danju i odmotava se noću tri godine. Simbolizira Penelopinu prijevaru svojih udvarača jer ga je koristila da odgodi svoju ponovnu udaju dok govori svojim udvaračima da će izabrati muža kada završi tkajući ga.

Odisejev luk

Luk predstavlja Odisejevu fizičku snagu jer je on bio jedini koji ga je mogao zategnuti iz prvog pokušaja. Proscima to nije polazilo za rukom dok je njegovom sinu Telemahu bilo teško. Iako je Telemah sigurno mogao zategnuti luk, bila su mu potrebna četiri pokušaja.

U svijetu u kojem je fizička snaga jedan od najznačajnijih čimbenika koji se smatra moćnim kraljem, luk predstavlja Odisej kao čovjek sposoban vladati Itakom i stoga je njen zakoniti kralj.

More

Kako je glavni fokus epa Odisejevo putovanje, kroz cijelu pjesmu, more je simbol koji se ponavlja. Prikazuje izvanrednu životnu priču čovjeka punog izazova, trijumfa i slomljenih srca.

Prizivanje gnjeva boga mora, Posejdona, velika je prekretnica u pjesmi. Zbog Odisejevog nedostatka rasuđivanja i hvalisavog stava, nije mogao odustati od toga da nije preuzeo zasluge za osljepljivanje Kiklopa. Nije razmatrao mogućnost da bi kiklopov Polifemov otac bio bijesan i da bi to utjecalo na njegov jedini put kući: more.

U stvari, Posejdon se pobrinuo daproduljiti Odisejevo putovanje zadavajući mu borbe koje mora nadvladati, uključujući slanje čudovišta da ga poraze.

Itaka

Itaka predstavlja dom. To je mjesto gdje Odisej može uživati ​​u tome što je kralj: u svom bogatstvu, hrani i što je najvažnije, u svojoj obitelji. Itaka simbolizira odredište potrage, a dostizanje do njega postiglo se svladavanjem mnogih borbi.

Borbe nisu završile kada je stigao do vlastitog doma, već su počele iznova. Budući da je bio odsutan 20 godina bez ikakvih vijesti da je živ, Odisej mora dokazati da je on onaj za kojeg se predstavlja. Osim toga, prisutnost agresivnih prosaca koji su se infiltrirali u njegov dom nije mu olakšala posao .

Trebao se prerušiti kako bi ušao u vlastiti dom i prikupio informacije o tome kako da ih napadne i riješi ih se. Uz pomoć svog sina, dva predana čuvara stoke i Ateninog ohrabrenja , Odisej je vraćen kao kralj Itake.

Koji su arhetipovi likova u Odiseji?

Tri glavna arhetipa u Homerovoj Odiseji su heroj, čudovište i čežnja za ljubavlju . Također postoji pet sporednih arhetipova likova u Homerovoj Odiseji.

Mentor

U priči, Atena je arhetip lika za mentora. Budući da je ova božica naklonjena Odiseju, ona ga vodi i pomaže mu u njegovim teškoćama. Čak se i prerušava kako bi komunicirala s Telemahomi uvjerite ga da posjeti Pilos i Spartu gdje može čuti vijest da mu je otac živ.

Djevojka u nevolji/odana žena

Penelopa, Odisejeva žena, bila je odana njemu u cijeloj priči. Međutim, bila je pod stresom kada su se njezini višestruki udvarači neoženjenih mladića doselili u njihovu rezidenciju i natjecali se za njezinu ruku.

Zločinka

Božanski protivnik u pjesmi je Posejdon , bog mora. Razbjesnio se kada je Odisej oslijepio njegovog sina, kiklopa Polifema. Zbog toga je Posejdon nastavio bacati prepreke Odiseju šaljući oluje i valove, pa čak i čudovišta poput Scile i Haribde.

Zavodnica

Circea i Calypso bile su lijepe nimfe koje su se zaljubile u Odisej. Koristile su svoje magične moći kako bi zavele i zadržale Odiseja. Obje su smatrane arhetipom lika zavodnice, i dok su obje bile prekrasne besmrtne nimfe, njihove namjere i odnos prema Odiseju bili su različiti.

Nakon što ju je Odisej osvojio, Kirka je učinila sve što je mogla da pomogne Odiseju. Ona nije samo pretvorila njegove ljude od svinja, nego je bila i velika Odisejeva ljubavnica, toliko da su čak i nakon godinu dana boravka, njegovi ljudi trebali da ga nagovore da nastave svoje putovanje.

Kalipso s druge strane, kada nije uspjela zavesti Odiseja, nastavila ga je zatočiti na svom otoku.Oslobodila ga je tek kada su intervenirali bogovi Atena i Zeus.

Vidi također: Aegeus: razlog za ime Egejskog mora

Božanska pomoć

Osim Atene koja je okarakterizirana kao Odisejeva božanska mentorica, imao je i Hermesa i Zeusa kao karakterni arhetip božanske pomoći. Nakon Ateninog uvjeravanja, Zeus i ostali olimpijski bogovi pristali su pomoći Odiseju tako što su naredili njegovo oslobađanje od Kalipse.

Često postavljana pitanja

Koji je arhetip Odiseja u Odiseji?

On je glavni junak.

Koji je arhetip Penelopa u Odiseji?

Penelopa u Odiseji je arhetip djevojke u nevolji i odane žene.

Što Arhetip Je li Atena u Odiseji?

Atena u Odiseji je arhetip mentora i božanske pomoći koja vodi Odiseja.

Zaključak

Jedna od najplodnijih pustolovnih priča ikad napisana je Homerova Odiseja. To je jedno od drevnih književnih djela koje još uvijek čita moderna publika jednostavno zbog arhetipova Odiseje koji su prisutni u epskoj pjesmi. Hajde da ponovimo što smo naučili o njima.

  • Arhetipovi su ponavljajući likovi ili okolnosti koje se mogu pronaći u mitovima, pričama, glazbi, književnosti ili drugim oblicima zabave koja okuplja pojedince potičući osjećaj pripadnosti. Oni su ono zbog čega se publika povezuje s likovima ili događajima u priči.
  • Postojetri vrste ključnih arhetipova u Odiseji: heroj, čudovište i potraga za ljubavlju.
  • Priča pjesme vrti se oko borbi s kojima se glavni junak, Odisej, suočio na svom putu kući. Uz to, postoji i mnogo arhetipova sporednih likova prisutnih u cijeloj pjesmi.
  • To su mentorica (Atena), djevojka u nevolji (Penelope), zlikovac (Posejdon i čudovišta), zavodnica (Kirceja). i Kalipso), i božanska pomoć (Atena, Zeus i Hermes).
  • Arhetipski simboli uključuju Laertov pokrov, Odisejev luk, more i Itaku.

Odiseja , dobro poznato književno djelo, sadrži višestruke arhetipove pod jakim utjecajem grčke civilizacije, zbog čega ga je dobro prihvatio i pozdravio svatko tko je naišao na njega.

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.