Literaturaj Aparatoj en Antigono: Kompreni Tekston

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Literaturaj aparatoj en Antigono varias multe kaj larĝe kaj estas uzataj por krei pli profundan komprenon de la karakteroj de la rakonto kaj ilia vojaĝo en la teatraĵo. En la greka klasika Antigono de Sofoklo oni uzas diversajn aparatojn por elmontri la kreemon, kiun nia verkisto intencas portreti, donante al la spektantaro materialon por pripensi kaj rigardetojn pri kio venos.

Ekzemploj de Literaturo. Aparatoj en Antigono

La greka verkisto ne mankis pri siaj metodoj por krei sian ĉefverkon, de sentempaj temoj ĝis simboleco kaj aludoj. Kelkaj el la literaturaj aparatoj de Antigono kiuj estis utiligitaj estas la jenaj.

Intrigo

Intrigo estas sekvenco de okazaĵoj en rakonto kiu portretas la celitan rakonton kaj elmontras la evoluon de la intrigo. En Antigono, tio komenciĝas kun la morto. el la du fratoj de nia heroino, tiuj kiuj batalis por rego super Tebo, batalante unu kontraŭ la alia kaj mortante en la procezo. Ĉar ili ambaŭ restis kiel kadavroj, la sekva linio por la trono estis ilia onklo, Kreonto. La nove anoncita Reĝo de Tebo transdonis sian unuan regadon; enterigi Eteoklo'n kaj proklami Polinikon perfidulo, malpermesante la enterigon de lia korpo.

La rifuzo enterigi ŝian mortintan fraton ne sidis bone por nia heroino, Antigono, kiu amis ambaŭ siajn fratojn kare kaj egale. Ŝi ne povis sidi kviete sciante, ke ŝia amata frato estas senigita de liarajton esti entombigita, malhelpante lian animon eniri la submondon, laŭ grekaj kredoj. Ŝia obstina naturo malhelpas ŝin blinde sekvi la leĝon de la Reĝo, kaj tial ŝi decidas iri kontraŭ li en la nomo de Diaj leĝoj. La eventoj kiuj okazas poste malvolvas la sorton de nia heroino, alportante ŝin al ŝia tragedio kaj la fino de la greka klasikaĵo.

Temo

Temo estas la ĉefa ideo aŭ la centra mesaĝo transdonita en skriba peco. En Antigono, la ĉefaj temoj de la teatraĵo. povas esti subdividita en du.

Mortaj Leĝoj kontraŭ Diaj leĝoj

Ĉi tiu temo, en naturo, povas esti tradukita al la moderna ekvivalento de Eklezio kontraŭ Ŝtato. En La greka klasikaĵo de Sofoklo, ni vidas Kreonton pasigi leĝon, kiu rekte kontraŭas tiujn diojn. Li dekretas malpermeson de enterigo de homo, kiun li anoncas kiel perfidulo, kontraŭ la volo de la dioj. La dioj proklamis, ke ĉiuj vivantaj estaĵoj en morto kaj nur en morto devas esti enterigitaj, do la homoj de Tebo forte kredis je la potenco de entombigoj. Antigono, civitano de Tebo, tenas fortan kredon je ŝia spiriteco kun la dioj, luktante kun la regado de la nuna Reĝo. Ŝi iras kontraŭ mortaj leĝoj por subteni tiun de la dioj kaj ricevi la punon kun alta kapo.

Devoteco kontraŭ Devo

Tiu temo en Antigono videblas ekde la komenco mem de la ludi. Antigono luktas kun la regulo de Creon kielŝi parolas kun Ismene, la fratino de Antigono, pri la maljusta rifuzo enterigi ilian mortintan fraton. Ŝia sindonemo al ŝia familio kaj la leĝoj de la dioj superas tiun de ŝiaj civitanaj devoj al mortaj leĝoj, sigelante ŝian sorton en la teatraĵo.

Motivoj

Motivoj estas ripetiĝantaj ideoj en teatraĵo, kiuj ripetas sin por disvolvi apartan rakonton kaj starigi la humoron de la rakonto. En skriba verko, bildoj estas uzataj por krei priskribon, kiu permesas determini la ĝenron kaj scenaron de la rakonto. Laŭlonge de la teatraĵo , bildoj en Antigono videblas de morto ĝis malpuraĵo; la teatraĵo ne havis mankojn se temas pri ripetiĝantaj bildoj, do ni esploru kelkajn el la ĉeftemoj de la klasikaĵo.

Vidu ankaŭ: Sorto vs Destiny en Antikva Literaturo kaj Mitologioj

Morto

De la komenco mem de la teatraĵo Antigono de Sofoklo, la rakonto estis plenigita de morto. De la prekvel de la teatraĵo Edipo Rekso, morto estis ripetiĝanta koŝmaro por niaj roluloj. Ĉi tio daŭris al Antigono, kie la teatraĵo komenciĝis kun la morto de la du fratoj de la heroino kaj finiĝis per ŝia morto.

Blindeco

Tirezias ne estis la sola blinda rolulo en la teatraĵo; nia antagonisto, Kreonto, estis unu. Tirezias estas blinda profeto kiu avertas Kreonton pri sia ekstrema fiereco kaj kiel ĝi povis malkontentigi la diojn. Kreono ne atentis lin kaj daŭrigis sian tiranecon malgraŭ la minaco de la dioj. Kreonto, en sia fiereco, estis blindigita de fiero kaj tial serĉis la lianfalo ĉar li rifuzis la averton de aliaj.

Aludoj

Aludoj formas klasikaĵon de Sofoklo en maniero kiu permesas al nia verkisto krei dinamikon kiu allogas la publikon, permesante libera esprimo kaj rilato al la rakonto portretita. Sofoklo utiligas ĉi tiun literaturan aparaton en Antigono por referenci sian antaŭan verkon kaj aliajn klasikaĵojn por alvoki pli profundajn emociojn kaj ligojn al la spektantaro.

Ekzemplo de tio estas la morto de Antigono kaj ŝia amanto. ; la tragedio morti pro amo povas aludi al la Ŝekspira klasikaĵo Romeo kaj Julieta. Fama tiutempe, ĉi tiu aludo permesas al la publiko percepti la mortojn de nia heroino kaj ŝia amanto, simila al la fino de Romeo kaj Julieta. Ĉi tio ellogas la saman malĝojon, kiun ili sentis pro la mortoj de Romeo kaj Julieta kun tiu de Antigono kaj Haemon.

Simbolismo

Simbolismo estas arta imitaĵo kiu uzas la metodon por malkaŝi verojn aŭ ŝtatojn. En Antigono, la uzo de simboloj povas esti vidita kiel gvidilo por konduki la spektantaron al pli bona kompreno de niaj karakteroj kaj fleksebleco en interpretoj. Ĉefekzemplo de tio estas la tomboŝtono. Unuavide, ĉi tio havas malmulte aŭ neniun signifon al la intrigo de la intrigo, sed rigardu pli detale kaj fokusu pri la puno de Antigono pro entombigo de ŝia frato.

Vidu ankaŭ: Katulo 11 Traduko

Dum Antigono entombigas ŝian fraton, ŝi estas kaptita de palacaj gardistoj kaj estas portata al Kreonto porPuno. Ŝi estas enterigita en kaverno destinita por la mortintoj pro siaj krimoj kaj mortas ankaŭ en la ŝirmejo. Antigono montris la spitemon de Kreonto kaj evidentigas ke ŝi ne havas lojalecon al li. Ŝi estas tute sindonema al sia frato kaj al la volo de la dioj, subtile aludante sian fidelecon al la mortintoj anstataŭ al la nuna. Reĝo de Tebo. Per tio, ŝi estas enterigita viva kaj metita kun la mortintoj. Kreonto rigardas tion kiel taŭgan punon por la pekulo, kiu turnis sian dorson al la vivantoj kaj kuris al la mortinto.

Por la dioj, tomboŝtono estas peka ago kontraŭ Zeŭso. Kreonto rifuzis honori la volon de la dioj enterigi la mortintojn rifuzante enterigi la korpon de Polineiko kaj poste iris denove malhonori ilin, kiam li enterigis Antigonon, la vivantan. Pro tio, tragedio frapas Kreonton en la formo de la mortoj de kaj lia filo kaj edzino. Ĉi tiu figura parolado en Antigono permesas al Sofoklo iri preter la laŭvorta signifo de vortoj por transigi mesaĝon aŭ montri.

Metaforoj

En Antigono, metaforoj en Antigono estas uzataj por retorika efiko. kaj havigi klarecon aŭ identigon en kaŝitaj similecoj inter du malsamaj ideoj. Ekzemple, estante kaptitaj entombigante ŝian fraton, la palacgardistoj komparis Antigonon kun hieno deklarante: "Jen ŝi estas, ungegante kiel hieno." Ĉi tio implicas ke Antigono estis simila al sovaĝa.besto, freneza en sia sovaĝa renkonto kontraŭ Kreono kaj necivilizita en kiel ŝi agis, tiel distrante la publikon kaj la gardistojn de sia reala pozicio—reĝeco.

Tiu ĉi figura lingvo en Antigono permesas al la publiko ekkapti la situacio pli bone alportante detalojn kompare. Ekzemple, se la gardistoj dirus, "Tie ŝi ungegas for", la signifo malantaŭ iliaj vortoj perdiĝus tute kontraste al "Tie ŝi estas, ungeganta for kiel hieno." La komparo de Antigono kun Hieno lumigas la publikon pri kiel ŝi agas kaj kiel aliaj roluloj ŝin perceptas.

Konkludo:

Ni parolis pri la malsamaj literaturaj aparatoj trovitaj en La greka klasikaĵo de Sofoklo. Nun, ni transiru la ĉefajn punktojn, kiujn ni diskutis:

  • Sofoklo uzas literaturajn aparatojn por elmontri kreivon kaj permesi al la spektantaro formi pli profundajn ligojn kun la roluloj de sia. teatraĵo.
  • La intrigo estas uzata por krei rakonton kaj elmontri la okazaĵojn de la rakonto.
  • La temo estas uzata por portreti la ĉefajn ideojn de la teatraĵo kaj povas esti dividita en du: mortulo. leĝo kontraŭ dia leĝo; kaj devo kontraŭ sindonemo.
  • Temoj estas ripetiĝantaj temoj kiuj uzas bildojn por portreti la intencon kaj humoron de la rakonto.
  • Aludoj estas uzataj por formi la klasikaĵon por permesi al la verkisto krei dinamikon kiu allogas. la publiko, permesante liberan esprimon.
  • Ankaŭ aludoj estasuzata por alvoki pli profundajn emociojn kaj rilatojn al la spektantaro.
  • Simboloj ofertas liberecon en malsamaj interpretoj de la verko
  • Metaforoj disponigas klarigon en kaŝitaj similecoj inter du ideoj, permesante komparon kaj komprenon

Konklude, Sofoklo uzas literaturajn aparatojn por libere esprimi sian intencon kaj maksimumigi la kreemon metitan en sian verkon. Kun diversaj literaturaj aparatoj metitaj en apartan pozicion, la aŭtoro donas al la publiko pli profundan komprenon de la teatraĵo kaj alvokas pli nekredeblan emocion.

Ekzemplo de tio estas la aludo de Antigono kaj Haemon. morto. La mortoj de la geamantoj evitas la tragedian finon de la klasikaĵo de Ŝekspiro, kaj tiel la emocioj elvokitaj de la tragedia fino de Romeo kaj Julieta portas sin al la morto de Antigono kaj Haemon.

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.