Hubris in Antigone estas vigle portretita fare de kaj la protagonisto kaj la antagonisto en la Sofoklea teatraĵo. De sana dozo de fiero ĝis neracia hibrizo, niaj ĉeffiguroj ilustras obstinajn kondutojn dum ni enriskiĝas pli profunden en la grekan klasikaĵon.

Sed kiel tio okazis? Kiel rolis aroganteco kaj fiero en Antigono? Por respondi ĉi tiujn, ni devas reiri al la komenco, al kiel ĉiu evento influas la vidpunkton de niaj roluloj ĝis la punkto de ŝanĝi iliajn sortojn. ludu, ni vidas Antigonon kaj Ismene diskutantajn la maljustan deklaron de la nova reĝo, Kreonto. Li proklamis leĝon kiu malpermesas la entombigon de ilia amata frato, Polineiko, kaj sinkronigis lin kiel perfidulo. Antigono, neŝancelebla en siaj fortaj kredoj, tiam decidas enterigi sian fraton malgraŭ la sekvo kaj petas sian helpon al Ismene, la fratino de Antigono.

Vidinte la necertan mienon sur la vizaĝo de sia fratino, Antigono decidas entombigi sian fraton memstare. Ŝi enriskiĝas for en la grundojn por entombigi sian fraton kaj, sur fari tion, estas kaptita fare de palacgardistoj. Ŝi estas entombigita viva kiel puno, atendante ekzekuton.

La pekaj agoj de Kreonto kontraŭ Antigono estas en rekta opozicio al la dioj. De la rifuzo de la rajto. por enterigi la mortintojn ĝis la entombigo de la vivantoj, Kreonto spitas la estaĵojn memAntigono tutkore kredas. Ĉar nia heroino rifuzas meti sian sorton en la manojn de maljusta reganto, ŝi prenas la aferojn en siajn manojn kaj Antigono forprenas sian propran vivon.

De la komenco mem de la teatraĵo, ni ekvidas la obstina akordo de nia heroino. Ni vidas ŝian karakteron pentrita kiel fortvola virino decidita al sia maniero, sed ŝia persistemo kaj firma sinteno rapide acidas kaj ekfloras en hibrison dum Kreonto provas ŝin. .

Malgraŭ havi la grekan klasikaĵon centrita ĉirkaŭ Antigono, ŝi ne estas la sola kiu portretas hibrison. Multaj roluloj en la sofoklea teatraĵo elmontras la trajton, ĉu ĝi estas aludita aŭ rekte montrita. . Fiero kaj aroganteco ŝajnis esti bazvaro por karakteroj.

Ekzemploj de Hubris en Antigono

Ĉiu karaktero diferencas signife, sed unu afero, kiu kunigas ilin, estas fiero kaj aroganteco. Kvankam en malsamaj formoj kaj niveloj, la roluloj de la sofoklea teatraĵo elmontras trajtojn kiuj malhelpas sian sorton kaj lasas ilin al tragedio.

Kelkaj aludis, kaj kelkaj indikis ke la fiereco de tiuj roluloj alportas ilin nur pli proksime al ilia pereo. Kiel tia estas uzata de nia aŭtoro por ekfunkciigi la kaskadon de eventoj kiuj kunigas la teatraĵon. Sofoklo ripetas tion ilustrante la sekvojn de troa fiero, precipe al tiuj en povo; li ludas kun la sortoj de niaj rolulojkaj emfazas la danĝerojn de tia trajto.

Antigono's Hubris

Antigone, unu el la ĉeffiguroj de la teatraĵo, estas konata pro la heroa ago enterigi ŝian fraton, Polyneices. . Sed kio se ŝiaj agoj ne estus tiel heroaj? Kio komenciĝis kiel devio nur pro ŝia frato, malrapide fariĝis fiereco. Kiel? Mi klarigu.

En la komenco, la sola celo de Antigono de perfido estis enterigi ŝian fraton, Polineikon, kiel la dioj proklamis. En greka literaturo, ilia kredo je diaj estaĵoj estas sur alparo kun tiu de religio. Kaj laŭ la ordonoj de la dioj, ĉiu vivanta estaĵo en morto, kaj nur finfine, devas esti entombigita. Antigono opiniis, ke la ordono de Kreonto estas sakrilega kaj ne vidis malbonon en iri kontraŭ liaj deziroj, malgraŭ la minaco de baldaŭa morto.

Do "kiel efikis fiereco?" vi povus demandi; nu, en la komenco, ŝiaj intencoj estis klaraj kaj justaj, sed kiam ŝi estis enterigita kaj punita, ŝia decido malrapide formiĝis al fiero kaj obstina aroganteco.

Dum enterigita, Antigono obstine rifuzas cedi al Kreonto. Ŝi antaŭĝojis sian morton kaj fieris pri sia heroaĵo. Ŝi zorgis pri io alia ol plenumi sian heroan devon. Ŝi pensis nenion pri kiel ŝiaj agoj influos tiujn ĉirkaŭ ŝi. Ŝiaj paŝoj estas plenaj de fiero, kiu iĝas obstina kolero, senindulga kaj nevola aŭdi ladanĝerojn ŝi tiel senzorge serĉis kaj kiel ĉi tiuj eble povus influi la vivojn ĉirkaŭ ŝi.

Ŝia rifuzo de tiaj igis ŝin preni sian propran vivon, ne volante cedi al la volo de Kreonto, kaj en fari tion, senscie mortigas ŝian amanton, Haemon. Kreonto, aliflanke, tenas malsaman formon de fiereco al la fiereco de Antigono.

La Hubris de Kreono

Kreonto, la antagonisto de Antigono, estas konata kiel ekredeble fiera tirano, postulante plenan obeemon de sia popolo. De la komenco de la teatraĵo, li portretas sian arogantecon tra siaj vortoj kaj agoj. Li sinkronigas la popolon de Tebo sian propran kaj postulas ilian absolutan obeemon per timo. Li minacas ĉiujn kontraŭulojn kun morto, kaj malgraŭ iliaj familiaj rilatoj, Antigono rikoltas sian koleron.

Lia ideo pri regado estas pure faŝisma, pensante pri si kiel la absoluta potenco, kiu estas; regas la landon. Li rifuzas aŭskulti la saĝajn vortojn de tiuj ĉirkaŭ li; li rifuzis la peton de sia filo ŝpari la vivon de Antigono kondukantan al lia tragedia sorto. Li malakceptis la blindan profeton, antaŭaverton de Tirezias, kaj ankoraŭ tenis sian fierecon.

Fine, la troa fiereco de Kreonto igas lin loki sin sur la egalecon de la dioj, kontraŭe. iliaj ordonoj kaj atendante, ke la popolo de Teboj sekvos la ekzemplon. La dioj avertis lin pri lia aroganteco per la blinda profeto Tirezias, tamen li malatentastia averto, sigelante lian sorton. Lia blinda sindonemo al lia afero kondukas al la morto de lia nura restanta filo kaj, tiel, kondukas al la morto de lia edzino ankaŭ. Lia sorto sigelis la momenton, kiam li permesis al fiero kaj aroganteco regi sian landon.

La Fiereco, kiuj Estris la Militon

La okazaĵoj de Antigono ne estus okazinta se ne estis por Hargomilito de Polinices kaj Eteoklo. La fratoj, kiuj konsentis kunhavigi la tronon de Tebo, baldaŭ permesis al ilia aroganteco regi kaj, per tio, kaŭzis militon, kiu ne nur mortigis ilin sed mortigis ankaŭ iliajn amikojn kaj familiojn.

Eteoklo, la unua transpreninta la tronon, promesis al sia frato, Polineiko, ke li transdonos sian regadon kaj permesos al Polineiko transpreni post unu jaro. Jaro pasis, kaj post kiam Eteoklo devis abdiki, li rifuzis kaj forpelis sian fraton al aliaj landoj. Polineiko, kolera pro la perfido, direktiĝas al Argos, fianĉigita al unu el la princinoj de la lando. Nun princo, Polinices, petas de la reĝo lian permeson transpreni Tebon, ambaŭ por venĝi sian fraton kaj preni lian tronon; tiel okazas la eventoj de "Sep Kontraŭ Tebo".

Konkludo

Nun kiam ni trarigardis la fierecon de Antigono, kiel ĝi formis ŝian sorton, kaj la fierecon de malsamaj roluloj, ni trarigardu la kritikajn punktojn de ĉi tiu artikolo:

• Troa fiereco, aŭ fiereco, estas portretita fare de la ĉeffiguroj de la teatraĵo: Antigono, Kreonto, Eteoklo, kaj Poliniko.
• La fiereco de tiuj karakteroj formas ankaŭ iliajn sortojn. kiel la sorto de tiuj ĉirkaŭ ili.
• La fiereco de Antigono estas portretita dum ŝi estas enterigita vivanta; rifuzante cedi al la deziroj de Kreonto, ŝi volonte kaj fervore prenas sian propran vivon kun malmulte aŭ neniu konsidero por tiuj ĉirkaŭ si.
• En la morto de Antigono, ŝia amanto Haemon estas en profunda mizero, kaj pro tio, li prenas ankaŭ sian propran vivon.
• Tirezias avertas Kreonton pri sia aroganteco, atentigante lin pri la sekvoj, kiujn la diaj kreintoj donus al li por gvidado de nacio en hibrizo.
• Kreonto, ebria de aroganteco kaj potenco, malatentas la averton kaj rezignas tion, kion li opinias prava, enterigante Antigonon kaj rifuzante la entombigon de Polineiko.
• La tragedio en Tebo povus.estis malhelpitaj de humileco; se ne estus la fiereco de Eteoklo kaj Poliniko, la milito ne estus okazinta, kaj Antigono estus vivinta.

Konklude, la fiereco alportas nenion krom; katastrofo al tiuj, kiuj havas ĝin en potenco, laŭ la averto de Tirezias. La fiereco de Antigono malhelpas ŝin vidi la pli grandan bildon kaj malliberigi ŝin en ŝiaj idealoj, donante malmulte aŭ neniun pripenson al la homoj ĉirkaŭ ŝi. Ŝia egoisma deziro preni sian propran vivon anstataŭ atendi ŝian sorton alportas ŝian amanton al sia fino ĉar li ne povus vivi sen ŝi.

Se Antigono ĵus rezonus kaj retenis ŝian fierecon, ŝi estus estinta. savita dum Kreonto forkuras por liberigi ŝin pro sia timo perdi sian filon. Ĉi tio, kompreneble, estis vana, ĉar ankaŭ la fiereco de Kreonto ludis rolon en iliaj mortoj. Se Kreonto nur aŭskultus la unuan averton de Tirezias kaj enterigus la korpon de Polineiko, lia tragedio povus esti evitita, kaj ili ĉiuj povus vivi en harmonio.