A történet Apolló az Iliászban egy haragvó isten bosszúálló cselekedeteinek egyike, és ennek hatása a háború menetére.

Az istenek beavatkozása végigvonul a történeten, de Apollón cselekedetei, bár látszólag kissé távol állnak a fő háborútól, mégis meghatározóak a cselekmény alakulása szempontjából.

Apollón indulata fontos cselekménypontot jelent, amely végigvonul az egész történeten, és végül az eposz több főhősének bukásához vezet.

Mi Apolló szerepe az Iliászban?

Hogyan kapcsolódnak ezek össze, és mi Apollón szerepe az Iliászban?

Apollón nem csak a mesteri játékáról ismert isten volt. a líra Ő volt a fiatal férfiak felnőtté válásának istene is. Szertartásai a beavatási rítusokhoz kapcsolódtak, amelyeket a fiatal férfiak végeztek, amikor a közösségben betöltött szerepükbe igyekeztek belépni, és harcosként vállalták polgári felelősségüket.

Apollónt a bátorságpróbákkal, valamint az erő és a férfiasság kifejeződéseivel hozták összefüggésbe. Úgy is ismerték, mint a csapások bosszúálló istenét, aki az élet és a halál egyensúlyát tartotta a kezében.

Apolló bosszúálló természete Apollónt büszke istenként ismerik, aki nem veszi félvállról a saját magát vagy családját ért sérelmeket.

Hogy példát statuáljon, az egyik nőt, aki többet hencegett termékenységével, mint az anyja, Leto, úgy büntette meg, hogy megölte az összes gyermekét. Ezért nem meglepő, hogy nem vette zokon, amikor az egyik papjának lányát foglyul ejtették.

Mi volt az Apolló-járvány Iliász cselekménypontja?

A mese kezdődik A trójai háború körülbelül kilenc éve. Agamemnón és Akhilleusz, akik falvakat fosztogattak és fosztogattak, belépnek Lyrnessus városába.

Megölik Briszéisz hercegnő egész családját, és rablásuk zsákmányaként magukkal viszik őt és Khrüszeiaszt, Apollón pap lányát. Khrüszeiaszt Agamemnónnak adják, hogy elismerje királyi helyét a görög csapatok élén, míg Akhilleusz igényt tart Briszéiszre.

Khrüszisz összetört szívű apja, Khrüszész mindent megtesz, hogy lányát visszakapja. Magas váltságdíjat ajánl Agamemnónnak, és könyörög a lányért. Agamemnón, a büszke férfi, "finomabbnak ismerte el a lányt, mint a feleségét", Klütaimnésztrát, ami nem valószínű, hogy népszerűvé tette volna a lányt a házában.

Kétségbeesésében Chryses áldozatokat mutat be és imádkozik istenéhez, Apollónhoz. Apollón, aki dühös volt Agamemnónra... amiért az ő szent földjein az egyik szarvast elvitte, hevesen válaszolt Khrüszész könyörgéseire. Pestist küld a görög seregre.

A lovakkal és a marhákkal kezdi, de hamarosan maguk a csapatok is szenvedni kezdtek haragja alatt, és elpusztultak. Végül Agamemnón kénytelen feladni a zsákmányt. Visszaadta Khrüsziészt az apjának.

Dührohamában, Agamemnon ragaszkodik ahhoz, hogy a helyét ne tiszteletlenkedjék meg. és követeli, hogy Akhilleusz vigasztalásul adja neki Briszéiszt, hogy megőrizhesse arcát a csapatok előtt. Akhilleusz is dühös volt, de enged. Nem hajlandó tovább harcolni Agamemnónnal, és embereivel együtt visszavonul a parthoz közeli sátraiba.

Ki az az Apolló és Akhilleusz, és hogyan befolyásolják a háborút?

Apolló egyike Zeusz számos gyermekének. és egyike a miriádnyi istennek, akik érdeklődnek az emberi tevékenységek iránt az Iliász című eposzban. Bár kevésbé aktívan vesz részt, mint Athéné, Héra és mások istennők, szerepe mégis jelentősebb lehet, mint azoké, akik fegyvert ragadtak az emberi harcban.

Apollón története nem úgy fest, mint egy tipikus bosszúálló istent. Ő Zeusz és Létó ikertestvérével, Artemiszzel együtt született. Anyja a kopár Deloszon nevelte fel, ahová Zeusz féltékeny felesége, Héra elől rejtőzködve vonult vissza.

Ott kapta meg az íját, amelyet az Olümposz-hegy mesterembere, Héphaisztosz készített, ugyanaz, aki Akhilleusz páncélját is.

Később a mitológiában ő az az isten, aki vezette a a végzetes nyílvessző, ami eltalálta Achilles sebezhető sarka , megölve a majdnem halhatatlant. Ettől az egyetlen incidenstől eltekintve kapcsolatuk többnyire mellékes. Apollón befolyása Akhilleusz viselkedésére másodlagos volt Agamemnón beavatkozására adott válasza miatt.

Az Apolló esetében , a trójai háború lehetőséget kínált arra, hogy bosszút álljon az arrogáns akhájokon, akik nem tisztelték a templomát, valamint arra, hogy istentársaihoz csatlakozva kínozza az embereket és beavatkozzon az ügyeikbe.

Akhilleusz egy halandó ember fia. , Peleus, Phthia királya és Thetis, egy nimfa. Thetis, aki kétségbeesetten próbálta megóvni újszülöttjét a halandó világ veszélyeitől, csecsemőként megmártotta Akhilleuszt a Styx folyóban, és átadta neki annak védelmét.

Az egyetlen sebezhető pont a sarka maradt, ahol a nő megragadta a csecsemőt, hogy bizarr feladatát végrehajtsa. Akhilleuszt már születése előtt elbűvölték. Anyját, Thetist, szépségéért Zeusz és testvére, Poszeidón is üldözte. Prométheusz, a látnok, figyelmeztette Zeuszt egy jóslatra, miszerint Thetis olyan fiút fog szülni, aki "nagyobb, mint az apja". Mindkét isten elállt szerelmi üldözésétől,így Thetis szabadon mehetett feleségül Peleushoz.

Thetis mindent megtett, hogy megakadályozza Akhilleusz belépését a háborúba. Egy látnok figyelmeztette, hogy a részvétel a halálához vezethet, ezért Thetis elrejtette a fiút Skyroson, Lycomedes király udvarában. Ott nőnek álcázta magát, és az udvar hölgyei közé rejtette.

Az okos Odüsszeusz azonban leleplezte Akhilleuszt. Ezután teljesítette fogadalmát, és a görögökhöz csatlakozott a háborúban. Sok más hőshöz hasonlóan Akhilleuszt is kötötte a tindareusi eskü. A spártai Heléna apja minden kérőjétől kicsikarta az esküt.

Odüsszeusz tanácsa , Tyndareus minden kérőtől azt kérte, hogy védjék meg a lány esetleges házasságát minden beavatkozással szemben, biztosítva, hogy a hatalmas kérők ne kezdjenek háborúba egymás között.

Apolló megjelenése az Iliászban

Apolló az eposz elején jelenik meg. amikor csapásokat hoz az akháj seregre. A csapása azonban nem az utolsó beavatkozása a háborúba.

Az eposz során Agamemnónnak a rabszolgalányra, Khrüsziszre vonatkozó követelésébe való beavatkozása közvetve befolyásolja Akhilleusz döntését, hogy elhagyja a csatamezőt. A zsákmányától megfosztva Akhilleusz visszavonul a harcoktól, és nem hajlandó újra csatlakozni, amíg barátját és mentorát, Patrokloszt meg nem öli a trójai herceg, Hektór.

A pestis feloldását követően Apollón csak a 15. könyvben vesz részt közvetlenül a háborúban. Zeusz, aki dühös Héra és Poszeidón beavatkozása miatt, Apollónt és Íriszt küldi a trójaiak segítségére. Apollón segít Hektórnak új erővel feltöltődni, lehetővé téve számára az akhájok elleni újbóli támadást. Apollón tovább avatkozik be, lerombolva néhány akháj erődítményt, így a trójaiaknak hatalmaselőny.

Apollón és a többi isten, akik Trója mellé álltak, szerencsétlenségére... , Hektor újabb támadása kiváltotta Patroklosz kérését Akhilleuszhoz, hogy engedje meg neki, hogy használhassa a páncélját. Patroklosz azt javasolta, hogy viselje Akhilleusz páncélját és vezesse a csapatokat a trójaiak ellen, a nagy harcos rémületét ébresztve, hogy ellenük jön. Akhilleusz vonakodva beleegyezett, csak a táborát és a hajóit védte meg. Figyelmeztette Patrokloszt, hogy űzze vissza a trójaiakat, de ne üldözze őket továbbhogy.

Patroklosz a terve sikerén felbuzdulva, a dicsőséghajhászás mámorában üldözőbe vette a trójaiakat a falaikig, ahol Hektór megölte őt. Patroklosz halála váltotta ki Akhilleusz visszatérését a háborúba. és a vég kezdetét jelentette Troy számára.

Apollón ikonikus figura a háború során, aki nővére, Athéné és anyja, Héra ellenében féltestvére, Aphrodité javára állt.

A három istennő vitába keveredett arról, hogy ki a legszebb. A trójai herceg, Párisz a három istennő közötti verseny győztesének Aphrodité istennőt választotta, elfogadva annak megvesztegetését. Aphrodité a világ legszebb nőjének, a spártai Helénának a szerelmét ajánlotta fel Párisznak.

Ez az ajánlat felülmúlta Héra ajánlatát, amely a királyi hatalomra, és Athénéét, amely a harcban való jártasságra és ügyességre vonatkozott. A döntés felbosszantotta a többi istennőt, és mindhárman egymás ellen fordultak, ellentétes oldalt választva a háborúban: Aphrodité Párisz pártján állt, a másik kettő pedig a betörő görögök mellé állt.

Apolló visszatér a 20. és 21. könyvben , részt vesz az istenek gyűlésén, bár nem hajlandó válaszolni Poszeidón kihívására, hogy harcoljon. Tudva, hogy Akhilleusz megtizedeli a trójai csapatokat dühében és barátja halála feletti bánatában, Zeusz megengedi az isteneknek, hogy beavatkozzanak a csatába.

Egymás között megegyeznek, hogy nem avatkoznak be, inkább csak nézik. Apollón azonban meggyőzi Aeneast, hogy szálljon szembe Akhilleusszal. Aeneas meghalt volna, ha Poszeidón nem avatkozik közbe, és lesöpri a csatatérről, mielőtt Akhilleus végzetes csapást mérhetne rá. Hektor odalép, hogy megküzdjön Akhilleussal, de Apollón meggyőzi, hogy álljon le. Hektor engedelmeskedik, amíg nem látja, hogy Akhilleus lemészárolja a trójaiakat,kényszerítve Apollót, hogy újra megmentse őt.

Hogy megakadályozza, hogy Akhilleusz lerohanja Tróját. és idő előtt elfoglalja a várost, Apollón Agenornak, a trójaiak egyik hercegének adja ki magát, és közelharcba bocsátkozik Akhilleusszal, megakadályozva, hogy a szerencsétlen trójaiakat a saját kapujukon keresztül üldözze.

Az eposz során Apollón tettei közvetlenül vagy közvetve befolyásolták a történet kimenetelét. Döntései végül Hektor halálához és Trója elestéhez vezettek, annak ellenére, hogy Apollón igyekezett megvédeni a várost.