Բովանդակություն
Արտեմիսը և Ակտեոնը հունական դիցաբանության մեկ այլ ողբերգական պատմության հերոսներն են: Որսորդության աստվածուհու՝ Արտեմիսի և որսորդ Ակտեոնի հանդիպումը, որը թափառում էր անտառի խորքերը որսի համար, պատճառ դարձավ վերջինիս սարսափելի վախճանի։
Շարունակեք կարդալ և իմանալ նրանց պատմության մասին ավելի շատ մանրամասներ:
Ովքե՞ր են Արտեմիսը և Ակտեոնը:
Արտեմիսն ու Ակտեոնը տարբեր արարածներ էին, նա մահկանացու էր, մինչդեռ նա աստվածուհի էր: Նրանք երկուսն էլ կիսում էին որսի սերը, քանի որ նրանց սովորեցրել էին փոքր տարիքից: Այնուամենայնիվ, որսի սերն այն է, ինչը ողբերգություն է առաջացրել Ակտեոնի կյանքում:
Տարբերությունը Արտեմիսի և Ակտեոնի միջև
Ակտեոնը հիանալի երիտասարդ էր, ում մեծացրել էր Քիրոնը . Քիրոնը կենտավրոս էր , առասպելական գազան՝ մարդու վերին մարմինով, իսկ ստորին մարմինը՝ ձիու։ Թեև կենտավրոսները հայտնի են վայրի և բարբարոս լինելու համար, Քիրոնը իմաստուն էր և լավ դաստիարակ Ակտեոնի համար: Նա երիտասարդին սովորեցրեց որս անել:
Մինչդեռ Արտեմիսը որսի աստվածուհին էր և լուսնային աստված , ով խաղաղ ապրում էր Արկադիայի անտառներում և լեռներում` նրա հետ միասին ուսումնասիրելու և որսալու համար: նիմֆեր. Նա նվիրված էր որսորդությանը և ունի նետաձգության բացառիկ հմտություններ։ Հունական կրոնում նա նաև կապված էր ծննդաբերության, մանկաբարձության, բուսականության, անապատի և մաքրաբարոյության հետ: Հռոմեացիները նրան նույնացնում էին Դիանա աստվածուհու հետ:
Նա Զևսի դուստրն էր,աստվածների արքան և Լետոն՝ երաժշտության աստվածուհին։ Նա Ապոլոնի եղբայրական երկվորյակ քույրն էր, երաժշտության, աղեղի և գուշակության աստվածը: Նրանք երկուսն էլ նույնացվում էին որպես կուրոտրոֆիկ աստվածներ կամ փոքր երեխաների, հատկապես երիտասարդ էգերի պաշտպաններ:
Արտեմիս և Ակտեոն
Ակտեոնի առասպելը տարբեր վարկածներ ունի, բայց ամենահայտնին Օվիդիսի կերպարանափոխություններում եղածն էր: Ի տարբերություն Արտեմիսի և Օրիոնի առասպելի, որը վերաբերում էր արգելված սիրո մասին, որն ավարտվում է մահկանացուի մահով, այս պատմությունն ավարտվում է նաև մահկանացուի մահով, բայց պատժի պատճառով։
Տես նաեւ: Տիտաններն ընդդեմ աստվածների. հունական աստվածների երկրորդ և երրորդ սերունդըՏարբերակ։ Մեկ
Ըստ Օվիդիսի, Ակտեոնն իր ընկերների խմբի և շների մեծ ոհմակի հետ դուրս էր եկել եղնիկ որսալու Կիթաերոն լեռան վրա: Քանի որ նրանք բոլորը շոգ էին և ուժասպառ, խումբը որոշեց. հանգստացիր և օր անվանիր:
Տես նաեւ: Օլիմպիական Օդ 1 – Պինդար – Հին Հունաստան – Դասական գրականությունԱկտեոնը թափառեց անտառի խորքերը՝ ստվեր փնտրելով: Նա ակամայից հասավ այն սուրբ ավազանը, որտեղ լողանում էր Արտեմիսը՝ մերկանալով իր բոլոր նիմֆաների հետ։ Ակտեոնը, ապշած ու հիացած լինելով տեսարանով, չի կարողանում ոչ մի բառ արտասանել կամ շարժել մարմինը։ Աստվածուհին նկատեց նրան և վրդովվեց նրա արարքից: Նա ջուր շպրտեց Ակտեոնի մեջ, և դա երիտասարդին դարձրեց եղջերու:
Տարբերակ Երկրորդ
Մեկ այլ տարբերակում, երբ տեսնելով երիտասարդին առանց հագուստի նայում է նրա մարմնին, Արտեմիսն ասաց նրան, որ այլեւս չխոսի, այլապես կշրջվի։նրան եղնիկի վերածել: Սակայն աստվածուհու պատվիրածին հակառակ, Ակտեոնը լսեց իր որսորդներին և կանչեց նրանց։ Այսպիսով, աստվածուհին անմիջապես վերածեց նրան եղջերուի:
Մինչ այս պատմության որոշ տարբերակներ ասում են, որ Ակտեոնը սխալմամբ հանդիպել է Արտեմիսին, մյուսներն ասում են, որ դա բացարձակապես դիտավորյալ էր, և որ երիտասարդը նույնիսկ. առաջարկել է նրանց միասին քնել, ինչը բարկացրել է աստվածուհուն:
Տարբերակ երրորդ
Ըստ հույն պատմիչ Դիոդորոս Սիկուլոսի, մ.թ.ա. առաջին դարից, Արտեմիսին զայրացրել է երկու պատճառ. Ասում են, որ Ակտեոնը գնացել է Արտեմիսի տաճար նրա հետ ամուսնանալու ցանկությամբ, և աստվածուհին սպանել է նրան իր ամբարտավանության համար։ Այնուամենայնիվ, ասում են, որ Ակտեոնը վիրավորել է աստվածուհուն՝ պարծենալով, որ իր որսորդական հմտությունները գերազանցում են նրան: Ամենասարսափելին այն էր, որ նա խուճապի էր մատնվել իր կերպարանափոխության պատճառով, և հենց որ նա սկսեց վազել անտառ, նրա վարժեցրած շների ոհմակը գայլի կատաղությամբ բռնկվեց, հետապնդեցին նրան և կտոր-կտոր արեցին: Ակտեոնը, ցավոք, սատկել է իր որսորդական շների ծնոտներից՝ չկարողանալով պաշտպանել իրեն կամ նույնիսկ օգնություն կանչել:
Տարբերակ Չորրորդ
Չորրորդ տարբերակում որսորդական շները հետագայում դարձել են. սրտացավ՝ հասկանալով, որ սպանել են իրենց տիրոջը: Ասում էին, որ սա է պատճառը, որ իմաստուն կենտավրոս Քիրոնը. կանգնեցրեց Ակտեոնի արձանը , որպեսզի նրանք նայեն և մեղմեն իրենց ցավը: Ակտեոնի ծնողները վշտացել և հեռացել են Թեբեից՝ իմանալով, թե ինչ է պատահել իրենց երեխայի հետ: Նրա հայրը՝ Արիստեոսը գնաց Սարդինիա, իսկ մայրը՝ Ատոնոեն՝ Մեգարա։
Վեցերորդ դարի առաջին կեսի քնարերգու Ստեզիխորուսի մի պատմություն ցույց տվեց Ակտեոնի հետ կատարվածի բոլորովին այլ տարբերակ։ Ասում են, որ որսորդը ցանկանում էր ամուսնանալ Սեմելեի, նրա մորաքրոջ կամ մոր կրտսեր քրոջ հետ։ Զևսը` աստվածների արքան, որը նույնպես սիրում էր Սեմելեին, թույլ չտվեց, որ հասարակ մահկանացուը մրցի իր հետ:
Սա հակամարտություն առաջացրեց մահկանացուի և աստծու միջև: Այնուհետև Զևսը վրեժխնդիր եղավ՝ Ակտեոնին վերածելով եղնիկի, որը սպանվելու էր իր սեփական շների կողմից: Ըստ այս պատմության, հնարավոր էր, որ Զևսը կարող էր ուղարկել իր դստերը՝ Արտեմիսին, որպեսզի պատժեր Ակտեոնին ճիշտ այնպես, ինչպես նրանց մայրը՝ Լետոն, պատվիրեց Արտեմիսին և Ապոլոնին պատժել Նիոբեին՝ սպանելով նրա բոլոր երեխաներին, ինչպես Նիոբը պարծենում էր իր երեխաների համար։ և պնդեց, որ նա ավելի մեծ մայր է, քան Լետոն:
Ինչու՞ Արտեմիսը սպանեց Ակտեոնին:
Արտեմիսը, լինելով կույս աստվածուհի, որը պատահաբար մերկ երևաց, չվերցրեց. այն բարյացակամորեն և անարգված զգաց մահկանացուի կողմից: Սա է պատճառը, որ նա Ակտեոնին դարձրեց եղնիկ և թույլ տվեց, որ նրան հետապնդեն ու ուտեն իր որսորդական շները։ Ակտեոնի և Արտեմիսի առասպելները լայնորեն հայտնի էինհնություն, իսկ զանազան ողբերգական բանաստեղծներ բեմում ներկայացրել են դրանք։ Օրինակներից մեկն է Էսքիլեսի «Կին նետաձիգները» իր կորած Թոքսոտիդներում: Ակտեոնին պատվում և երկրպագում էին նաև Օրխոմենուսում և Պլատայում:
Սակայն Արտեմիսի ձեռքով Ակտեոնի սարսափելի ճակատագիրը աստվածուհու կողմից իրականացված բազմաթիվ սպանություններից մեկն էր: Ինչպես Actaeon-ի ճակատագիրը, կար ևս մեկ պատմություն Սիպրիոտների մասին: Հունական դիցաբանության մեջ Սիպրիոտեսը Կրետեից եկած հերոս էր, ով նույնպես որսի էր դուրս եկել և լողանալու ժամանակ ակամայից տեսավ աստվածուհուն մերկ: Չնայած Արտեմիսը չսպանեց նրան, որպես պատիժ նա վերածվեց կնոջ:
ՀՏՀ
Ի՞նչ էր Ակտեոնի ծագումը:
Ակտեոնը, հունական դիցաբանության մեջ, հերոս էր: և որսորդ՝ ծնված Բեոտիայում իր հոր՝ Արիստեոսից՝ անչափահաս աստված և հովիվ, և Ատոնոեն՝ Հարմոնիայի աստվածուհի, Թեբայի արքայադուստր և Կադմոսի ավագ դուստրը։ Կադմոսը փյունիկացի ազնվական էր, ով մեկնել էր Հունաստան՝ փնտրելու իր քրոջը՝ Եվրոպային, որին ենթադրաբար առևանգել էր Զևսը։ Չգտնելով իր քրոջը՝ Կադմոսը որոշեց բնակություն հաստատել Բեոտիայում և դարձավ Թեբեի հիմնադիրը։
Եզրակացություն
Ակտեոնի պատմությունը դիտվում էր որպես աստվածուհուն բավարարելու համար մարդկային զոհաբերության ներկայացում: Սա ևս մեկ պարզ հանգամանք է, որը ցույց է տալիս մահկանացուի և անմահի տարբերությունը: 
- Ակտեոնը երիտասարդ որսորդ էր, մինչդեռ Արտեմիսը աստվածուհի էր։որսորդություն:
- Ակտեոնը պատահաբար տեսավ Արտեմիսի մերկ մարմինը լողանալու ժամանակ, ուստի վերջինս պատժեց նրան:
- Ակտեոնը սպանվեց իր իսկ վարժեցված որսորդական շների կողմից:
- Սիպրիոտսը կրետացի էր: հերոսը, ով նույնպես առնչվել է Արտեմիսի ցասմանը:
- Արտեմիսի և Ակտեոնի առասպելը հունական դիցաբանության մեկ այլ համակրելի պատմություն էր:
Ինչ է պատահել Ակտեոնի հետ պատմության տարբեր տարբերակներում Դուք հենց նոր կարդացիք, հնարավոր է, որ նրան տարբեր նկարներ տայինք, բայց մի բան, որ պետք է իմանաք այստեղից՝ երբեք չխառնվել աստվածների հետ, քանի որ նույնիսկ չմտածված արարքը կարող է ունենալ սարսափելի հետևանքներ: