Харибдис во Одисеја е едно од највпечатливите суштества во Одисеја. Оваа приказна во грчката митологија раскажува за борбите на Одисеј додека патувал кон дома од Тројанската војна. Харибдис често се опишува како морско чудовиште кое може да проголта огромно количество вода и потоа повторно да го подригнува. каналот во кој таа живее со друго морско чудовиште, Скила. Прочитајте повеќе за Charybdis и Scylla во оваа приказна за патувањето на Одисеј.

Who Is Charybdis in the Odyssey?

Charybdis изговорот е Ke-ryb-dis, потпомогнат од нејзиниот татко во неговата расправија со неговиот брат Зевс со зафаќање на земјата и островите со вода. Како што Зевс бил лут поради количината на земја што ја украл Харибдис, така тој ја проколнал така што ја врзал за морското дно и ја претворил во грозно чудовиште. Во друга приказна, Харибдис некогаш била лаксана жена која ја украла стоката на Херакле. Поради тоа, богот на громот, Зевс, ја исфрли во морето со гром.

Понатаму, Зевс ја проколна и со вечна неконтролирана и неизгаслива жед за морето. Така, таа пие три пати на ден, а оваа акција создава огромен вртлог во морето.

Харибдис и Скила во Одисеја

Откако ќе поминат низ островот на сирените, Одисеј и неговите луѓе мораше да одиниз теснецот помеѓу дувлата на морските чудовишта Харибдис и Скила. Кога ќе размислите, поминувањето низ тесен канал опкружен со две грозни чудовишта навидум претставува нула шанса за Одисеј и неговата екипа да преживеат.

Сепак, Цирке му дала на Одисеј некои корисни упатства . Таа рече дека тој мора да избере со кое чудовиште да се соочи помеѓу Скила и Харибдис. Таа му препорача на Одисеј да ја избере Скила наместо Харибдис.

Ова упатство беше толку тешко за Одисеј да го следи што значеше дека мораше да жртвува некои од неговите луѓе. Сепак, Одисеј го гледаше како подобар план и дошол до заклучок дека навистина е подобро да изгубиш шест мажи отколку да го загубиш животот со целата екипа.

Целиот екипаж цврсто го држеше својот пат кон карпите на дувлото на Скила, избегнување на Харибдис. Додека Одисеј и неговите луѓе беа зафатени гледајќи во другата страна на теснецот, Скила брзо се нафрли во нив и ги проголта шесте морнари кои го придружуваа Одисеј.

Пристигнување во Тринакија

Одисеј пристигна во Тринакија и им наложи на своите луѓе да го послушаат предупредувањето на Кирке да не убиваат говеда додека престојуваат на островот. Тринакија бил остров на искушение, а нивниот најголем тест бил да се спротивстават на искушението да му наштетат на светиот добиток на богот на сонцето. Месеци подоцна, Еврилох, вториот по команда на екипажот на Одисеј, го рече тоаподобро е да умреш на море од гневот на боговите отколку да умреш од глад. Мажите обилно печеле на скара и ја јаделе стоката. Нивните постапки го натераа Хелиос, богот на сонцето, да биде бесен.

Како Одисеј избега од Харибди по втор пат

Кога Хелиос дозна што направиле, побара од Зевс да го казни Одисеј и неговите луѓе. Екипажот го продолжил своето патување, но Зевс намислил бура што го уништила целиот брод и го испратила екипажот во смрт под брановите. Како што беше проречено, Одисеј остана жив, но беше заглавен на сплав. Невремето го зафати сè до Харибдис, но тој преживеа прилепувајќи се за смоква која растеше на карпата над нејзиното дувло.

Следниот пат кога Харибдис ја подригна водата, сплавот беше исфрлен назад. а Одисеј го собра и брзо веслаше на безбедно. Десет дена подоцна, тој стигна до Огигија, островот на Калипсо.

Каде на друго место беше споменат Харибдис? Џејсон и Аргонаутите, кои можеле да поминат низ теснецот со помош на божицата Хера. Таа беше спомната и во книгата трета од Енеидата, латинска епска поема напишана од Вергилиј.

Што се движечките во Одисеја

Во книгата 12, Цирке му кажала на Одисеј да избере помеѓу две патеки кои можат да ги поминат за неговото патување назад дома. Прво беа Залутаните карпи или она што исто така се нарекуваше Лебдат. Во оваа област,морето беше безмилосно и насилно, а карпите беа толку големи и деструктивни што можеа да ги скршат бродовите. Она што ќе остане ќе биде расфрлено покрај морето или уништено од пламенот. Вториот беше каналот помеѓу Харибдис и Скила, кој беше патот што го препорача Цирке. Одисеј сметал дека жртвата на едни ќе го оправда спасението на другите.

Карактеристики на Харибдис и Скила

Харибдис и Скила соодветно потекнуваат од грчките имиња Харибдис и Скила, кои буквално значат „џиновски вртлог“ и „искина, искина или скршена на парчиња.“

Харибдис и Скила не се сестри; сепак, и двете биле поранешни водни нимфи ​​кои биле проколнати од боговите. Харибдис била ќерка на Посејдон и Гаја, додека Скила е позната како ќерка на Форкис, исконски морски бог. Сепак, нејзиниот татко можеби бил и Тифон, Тритон или Тирениј, сите фигури поврзани со морето. Мајката на Скила била Кето (Crataiis), божица на опасностите во морето.

Тие не можеле да бидат во добри односи, бидејќи некои приказни велат дека Скила во Одисеја била проколната од една од сопружниците на таткото на Харибдис, Посејдон, кој ја претворил во чудовиште.

Скила и Харибдис биле познати како митски чудовишта кои живеат на спротивните страни на воден теснец. Многу научници генерално се согласуваат дека реалната локација на теснецот еТеснецот Месина, тесното водно тело помеѓу Сицилија и италијанското копно.

Харибдис против Скила

Двајцата се грозни чудовишта што јадат човекот, но засновани на античките текстот, Цирке му наложи на Одисеј дека е многу подобро неколку членови на екипажот да бидат изедени отколку целата екипа да биде проголтана и уништена од Харибдис. Ако требаше да се соочат со Харибдис, последиците ќе бидат дека секое човечко суштество што минува низ теснецот ќе загине, па дури и бродот што го користат ќе биде избришан.

Што е значењето на изборот помеѓу Скила и Харибдис?

Значењето на изборот помеѓу Скила и Харибдис се карактеризира како избор „помеѓу ѓаволот и длабокото сино море“, „да бидеш фатен помеѓу карпа и тешко место“ или „да бидеш фатен помеѓу исто толку непријатни алтернативи“. Тоа е затоа што изборот на еден од нив би бил опасен, непријатен и ризичен.

Односот помеѓу Ластригонците и Харибдис

Ластригонците беа присутни во книгата 10 од Одисеја. Тие се џинови кои јадат луѓе за кои се смета дека се потомци на синот на Посејдон, Лаестригон или потомци на Посејдон и Гаја. Ластригонците и Харибди можеби се поврзани затоа што потекнуваат од Посејдон и Гаја и нивната природа да јадат луѓе и да уништуваат работи како чудовишта.

ЧПП Дел

Дали беше правилно Одисеј да жртвува шестмина од неговата екипаЧленови?

Комплицираната одлука со која се соочи Одисеј додека се обидуваше да го продолжи своето патување дома го поттикна етичкото прашање дали е правилно да ги жртвува неговите шест членови на екипажот без да им каже дека веслањето тешко бегајќи од Харибди беспомошно ќе го завршат својот живот.

Грчката митска култура можеби нема етички насоки, но овој избор го следи универзалниот концепт дека целта ги оправдува средствата. Тоа би можело да биде неправедно или погрешно, но добро е се додека се прави за поголемо добро и најдобар можен исход. Овој одлучувачки пристап не е невообичаен, особено во грчката митологија и литература.

Во која книга може да се види Харибдис во Одисеја?

Харибдис и Скила може да се видат во Книгите 12 до 14 од Хомеровата „Одисеја“. Овие книги опишуваат каде Одисеј и неговата екипа останале една ноќ со Цирке и детално ги прикажуваат искушенија низ кои ќе поминат и дејствијата што треба да ги преземат на патувањето.

Заклучок

Во патувањето на Одисеј, неговата потреба да избира помеѓу Скила и Харибдис може да се спореди со идиомот да биде фатен „помеѓу карпа и тешко место“ или „помеѓу ѓаволот и длабокото сино море“. Ова значи дека и двете чудовишта се подеднакво опасни и неизбежно може да доведат до смрт.

• Подолу можете да најдете некои важни информации што треба да ги запомните Скила и Харибдис воОдисеја:
• Харибдида некогаш била нимфа проколната од Зевс поради нејзината интервенција во судирот меѓу Посејдон и Зевс.
• Скила била убава нимфа проколната од Кирке и се претворила во получовечка и половина -чудовиште со шест долги, лути вратови.
• Харибдис и Скила живееле на спротивните страни на воден теснец, а луѓето кои избираат со кој да се соочат меѓу нив неизбежно ќе паднат во сопствена смрт.

Проклетството поставено врз нив ги направи Харибдис и Скила чудовишта и во изгледот и во однесувањето. Гревот што го направија може или не може да ја оправда казната што им е дадена. Сепак, боговите од грчката митологија продолжуваат да владеат и нивната волја им е наметната.