Haribda u Odiseji: Neugasivo morsko čudovište

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Haribda u Odiseji je jedno od najupečatljivijih stvorenja u Odiseji. Ova priča u grčkoj mitologiji govori o Odisejevim borbama dok je bio na svom putu kući iz Trojanskog rata. Haribda se često opisuje kao morsko čudovište koje može progutati ogromnu količinu vode , a zatim je ponovo podrignuti.

Nazvano "ona" čudovište, mnogi muškarci izbjegavaju prolazak kanal u kojem ona obitava sa drugim morskim čudovištem, Scilom. Pročitajte više o Haribdi i Scili u ovoj priči o Odisejevom putovanju.

Vidi_takođe: Nostos u Odiseji i Potreba za povratkom u svoj dom

Ko je Haribda u Odiseji?

Izgovor Haribde je Ke-ryb-dis, potpomognuti od strane njenog oca u njegovoj svađi sa njegovim bratom Zevsom tako što je progutao zemlju i ostrva vodom. Kao što je Zevs bio ljut na količinu zemlje koju je Haribda ukrala, tako ju je prokleo tako što ju je vezao za morsko dno i pretvorio u odvratno čudovište. U drugoj priči, Haribda je jednom bila proždrljiva žena koja je ukrala Heraklovu stoku. Zbog toga ju je bog groma, Zevs, izbacio u more udarom groma.

Vidi_takođe: Comitatus u Beowulfu: Odraz pravog epskog heroja

Dalje, Zevs ju je prokleo i vječnom nekontroliranom i neutaživom žeđom za more. Tako ona pije tri puta dnevno, a ova akcija stvara gigantski vrtlog u moru.

Haribda i Scila u Odiseji

Nakon što su prošli kroz ostrvo sirena, Odisej i njegovi ljudi morao da idemkroz tjesnac između brlogova morskih čudovišta Haribde i Scile. Kada razmislite o tome, prolazak kroz uski kanal okružen dva grozna čudovišta naizgled predstavlja nultu šansu za Odiseja i njegovu posadu da prežive.

Međutim, Circe je Odiseju dala neke korisne upute . Rekla je da mora izabrati sa kojim će se čudovištem suočiti između Scile i Haribde. Preporučila je Odiseju da izabere Scilu umjesto Haribde.

Ovo uputstvo je Odiseju bilo tako teško slijediti jer je značilo da mora žrtvovati neke od svojih ljudi. Ipak, Odisej je to vidio kao bolji plan i došao do zaključka da je zaista bolje izgubiti šest ljudi nego izgubiti život sa cijelom posadom.

Cijela posada čvrsto je držala svoj kurs prema liticama Scillinog jazbina, izbjegavanje Haribde. Dok su Odisej i njegovi ljudi bili zauzeti buljenjem na drugu stranu moreuza, Scila je brzo bacila na njih i progutala šest mornara koji su pratili Odiseja.

Dolazak u Trinaciju

Odisej je stigao u Trinaciju i uputio je svoje ljude da posluju na Circino upozorenje da ne ubijaju nijednu stoku dok borave na ostrvu. Thrinacia je bila ostrvo iskušenja, a njihov najveći test bio je oduprijeti se iskušenju da naškode svetoj stoci boga sunca. Mjesecima kasnije, Euriloh, drugi u komandi Odisejeve posade, je to rekaobolje je umrijeti na moru od gnjeva bogova nego umrijeti od gladi. Muškarci su obilno pekli i jeli stoku. Njihovi postupci izazvali su bijes Heliosa, boga sunca.

Kako je Odisej po drugi put pobjegao Haribdi

Kada je Helios saznao šta su učinili, zamolio je Zevsa da kazni Odiseja i njegovi ljudi. Posada je nastavila putovanje, ali Zevs je izazvao oluju koja je uništila cijeli brod i poslala posadu u smrt ispod valova. Kao što je i prorečeno, Odisej je ostao živ, ali je nasukan na splav. Oluja ga je zahvatila sve do Haribde, ali je preživio držeći se za smokvu koja je rasla na stijeni iznad njene jazbine.

Sljedeći put kada je Haribda podrignula vodu, splav je izbačen nazad, a Odisej ga je pronašao i brzo odveslao na sigurno. Deset dana kasnije stigao je do Ogigije, Kalipsovog ostrva.

Gdje je još spomenuta Haribda?

Haribda je spomenuta u Jason i Argonauti, koji su mogli proći kroz tjesnac uz pomoć boginje Here. Ona je također spomenuta u trećoj knjizi Eneide, latinske epske pjesme koju je napisao Vergilije.

Šta su lutalice u Odiseji

U knjizi 12, Circe je rekla Odiseju da bira između dva puta koje mogu preći na njegovom povratku kući. Prvo su bile Lutajuće stene ili ono što se takođe zvalo Slutači. U ovom području,more je bilo nemilosrdno i nasilno, a stijene su bile toliko velike i razorne da su mogle razbijati brodove. Sve što ostane bit će razbacano po moru ili uništeno plamenom. Drugi je bio kanal između Haribde i Scile, što je bio put koji je Circe preporučila. Odisej je mislio da će žrtvovanje jednih opravdati spasenje drugih.

Karakteristike Haribde i Scile

Haribde i Scile potekle su od grčkih imena Kharibda i Skila, što doslovno znači “džinovski vrtlog” i “pocepati, pocijepati ili razbiti u komade.”

Haribda i Scila nisu sestre; međutim, obje su bile bivše vodene nimfe koje su prokleli bogovi. Haribda je bila kćer Posejdona i Geje, dok je poznato da je Scila kćerka Phorcysa, praiskonskog boga mora. Međutim, njen otac je također mogao biti Tifon, Triton ili Tirenije, sve ličnosti povezane s morem. Scylina majka bila je Keto (Crataiis), boginja opasnosti na moru.

Nisu mogli biti u dobrim odnosima, jer su neke priče govorile da je Scyllu u Odiseji prokleo jedan od supruga Haribdinog oca, Posejdona, pretvarajući je u čudovište.

Scila i Haribda su bile poznate kao mitska čudovišta koja žive na suprotnim stranama vodenog tjesnaca. Mnogi učenjaci se općenito slažu da stvarna lokacija tjesnaca jeMesinski tjesnac, usko vodeno tijelo između Sicilije i italijanskog kopna.

Haribda protiv Scile

Oboje su užasna čudovišta koja jedu ljude, ali su zasnovana na drevnim U tekstu, Circe je uputila Odiseja da je mnogo bolje da nekoliko članova posade bude pojedeno nego da cela posada bude progutana i uništena od strane Haribde. Da su se suočili s Haribdom, posljedica će biti da će svako ljudsko biće koje prolazi kroz moreuz nestati, pa će čak i brod koji koriste bit će uništen.

Šta je značenje izbora između Scile i Haribde?

Značenje izbora između Scile i Haribde je okarakterisano kao biranje „između đavola i dubokog plavog mora“, „biti uhvaćen između stijene i nakovnja“ ili „biti uhvaćen između jednako neugodnih alternativa.” To je zato što bi odabir bilo kojeg od njih bio opasan, neugodan i rizičan.

Odnos između Lastrygoneana i Haribda

Lastrigonejaca bio je prisutan u 10. knjizi Odiseje. Oni su divovi ljudožderi za koje se smatra da su potomci Posejdonovog sina, Laestrigona, ili potomci Posejdona i Geje. Lastrigonejci i Haribda bi mogli biti u srodstvu jer su došli od Posejdona i Geje i njihove prirode da jedu ljude i uništavaju stvari kao čudovišta.

Odjeljak s čestim pitanjima

Je li bilo ispravno da Odisej žrtvuje šestoricu svoje posadeČlanovi?

Složena odluka s kojom se Odisej suočio dok je pokušavao nastaviti putovanje kući dovela je do etičkog pitanja da li je bilo ispravno žrtvovati svojih šest članova posade, a da im se ne kaže da je veslanje teško pobjeći od Haribde će bespomoćno okončati svoje živote.

Grčka mitska kultura možda nema etičke smjernice, ali ovaj izbor slijedi univerzalni koncept da cilj opravdava sredstva. To može biti nepravedno ili pogrešno, ali u redu je sve dok se radi za veće dobro i najbolji mogući ishod. Ovaj odlučan pristup nije neuobičajen, posebno u grčkoj mitologiji i književnosti.

U kojoj se knjizi Haribda može vidjeti u Odiseji?

Haribda i Scila se mogu vidjeti u Knjige od 12. do 14. Homerove “Odiseje”. Ove knjige opisuju gdje su Odisej i njegova posada ostali na noć sa Circeom i detaljno opisuju iskušenja kroz koja će prolaziti i radnje koje bi trebali poduzeti na putovanju.

Zaključak

Na Odisejevom putovanju, njegova potreba da bira između Scile i Haribde može se uporediti s idiomom da je uhvaćen „između stijene i nakovnja“ ili „između đavola i duboko plavo more.” To znači da su oba čudovišta podjednako opasna i mogu neizbježno dovesti do smrti.

  • U nastavku možete pronaći neke važne informacije o kojima morate zapamtiti Scila i Haribda uOdiseja:
  • Haribda je jednom bila nimfa koju je Zevs prokleo zbog njene intervencije u Posejdonu i Zevsovoj svađi.
  • Scila je bila lepa nimfa koju je proklela Cirka i koja se pretvorila u polučoveka i pola -čudovište sa šest dugih, mršavih vratova.
  • Haribda i Scila živjele su na suprotnim stranama vodenog tjesnaca, a ljudi koji biraju s kim će se suočiti između njih neminovno će pasti u vlastitu smrt.

Prokletstvo koje im je stavljeno učinilo je Haribdu i Scilu čudovištima u i izgledu i ponašanju. Grijeh koji su počinili može, ali i ne mora, opravdati kaznu koja im je data. Međutim, bogovi grčke mitologije nastavljaju da vladaju i njihova volja im je nametnuta.

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.