Η Χάρυβδη στην Οδύσσεια: Το ασίγαστο θαλάσσιο τέρας

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Η Χάρυβδη στην Οδύσσεια είναι ένα από τα πιο αξιοσημείωτα πλάσματα στην Οδύσσεια. Αυτή η ιστορία της ελληνικής μυθολογίας αφηγείται τους αγώνες του Οδυσσέα κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στην πατρίδα του από τον Τρωικό Πόλεμο. Η Χάρυβδη περιγράφεται συχνά ως ένα θαλάσσιο τέρας που μπορεί να να καταπιείτε μια τεράστια ποσότητα νερού και στη συνέχεια το ξαναβγάζετε έξω.

Αναφέρεται ως "θηλυκό" τέρας, πολλοί άνδρες αποφεύγουν να περάσουν από το κανάλι στο οποίο κατοικεί μαζί με ένα άλλο θαλάσσιο τέρας, τη Σκύλλα. Διαβάστε περισσότερα για τη Χάρυβδη και τη Σκύλλα σε αυτή την ιστορία για το ταξίδι του Οδυσσέα.

Ποια είναι η Χάρυβδη στην Οδύσσεια;

Charybdis εκφώνηση είναι Ke-ryb-dis, βοήθησε τον πατέρα της στη διαμάχη του με τον αδελφό του Δία καταβροχθίζοντας τη στεριά και τα νησιά με νερό. Καθώς ο Δίας εξοργίστηκε από την ποσότητα της γης που έκλεψε η Χάρυβδη, έτσι την καταράστηκε αλυσοδένοντάς την στο βυθό της θάλασσας και μετατρέποντάς την σε ένα αποτρόπαιο τέρας. Σε μια άλλη ιστορία, η Χάρυβδη ήταν κάποτε μια αχόρταγη γυναίκα Εξαιτίας αυτού, ο θεός του κεραυνού, ο Δίας, την έριξε στη θάλασσα με έναν κεραυνό.

Επιπλέον, ο Δίας την καταράστηκε επίσης με μια αιώνια ανεξέλεγκτη και ασίγαστη δίψα Έτσι, πίνει τρεις φορές την ημέρα, και αυτή η ενέργεια δημιουργεί μια γιγαντιαία δίνη στη θάλασσα.

Η Χάρυβδη και η Σκύλλα στην Οδύσσεια

Αφού πέρασαν από το νησί των σειρήνων, ο Οδυσσέας και οι άνδρες του έπρεπε να περάσουν από το στενό μεταξύ τα κρησφύγετα των θαλάσσιων τεράτων Η Χάρυβδη και η Σκύλλα. Αν το καλοσκεφτείς, το πέρασμα από ένα στενό κανάλι που πλαισιώνεται από δύο αποτρόπαια τέρατα φαίνεται να παρουσιάζει μηδενικές πιθανότητες για τον Οδυσσέα και το πλήρωμά του να επιβιώνουν.

Δείτε επίσης: Η Αντίκλεια στην Οδύσσεια: Η ψυχή μιας μητέρας

Ωστόσο, η Κίρκη έδωσε στον Οδυσσέα κάποιες χρήσιμες οδηγίες. Είπε ότι έπρεπε να διαλέξει ποιο τέρας να αντιμετωπίσει Συνέστησε στον Οδυσσέα να επιλέξει τη Σκύλλα αντί της Χάρυβδης.

Αυτή η οδηγία ήταν τόσο δύσκολο για τον Οδυσσέα να την ακολουθήσει, καθώς σήμαινε ότι έπρεπε να να θυσιάσει μερικούς από τους άνδρες του. Παρ' όλα αυτά, ο Οδυσσέας το είδε ως καλύτερο σχέδιο και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι είναι όντως καλύτερο να χάσει έξι άνδρες παρά να χάσει τη ζωή του με ολόκληρο το πλήρωμά του.

Όλο το πλήρωμα κράτησε την πορεία του σφιχτά ενάντια στο γκρεμούς του κρησφύγετου της Σκύλλας, Καθώς ο Οδυσσέας και οι άνδρες του ήταν απασχολημένοι με το να κοιτάζουν την άλλη πλευρά του στενού, η Σκύλλα όρμησε εναντίον τους γρήγορα και καταβρόχθισε τους έξι ναύτες που συνόδευαν τον Οδυσσέα.

Άφιξη σε Thrinacia

Ο Οδυσσέας έφτασε στη Θρινακία και έδωσε εντολή στους άνδρες του να λάβετε υπόψη την προειδοποίηση της Κίρκης να μην σκοτώσουν κανένα βοοειδές όσο θα έμεναν στο νησί. Η Θρινακία ήταν ένα νησί πειρασμός και η μεγαλύτερη δοκιμασία τους ήταν να αντισταθούν στον πειρασμό να βλάψουν τα ιερά βοοειδή του θεού του ήλιου. Μήνες αργότερα, ο Ευρύλοχος, ο δεύτερος στην ιεραρχία του πληρώματος του Οδυσσέα, είπε ότι είναι προτιμότερο να πεθάνεις στη θάλασσα από την οργή των θεών παρά να πεθάνεις από την πείνα. Οι άνδρες έψησαν και έφαγαν τα ζώα. Οι πράξεις τους έκαναν τον Ήλιο, τον θεό του ήλιου, να εξοργιστεί.

Πώς ο Οδυσσέας δραπετεύει από τη Χάρυβδη για δεύτερη φορά

Όταν ο Ήλιος έμαθε τι έκαναν, ζήτησε από τον Δία να τιμωρήσει τον Οδυσσέα και τους άνδρες του. Το πλήρωμα συνέχισε το ταξίδι του, αλλά ο Δίας ξόρκισε μια καταιγίδα που κατέστρεψε ολόκληρο το πλοίο και έστειλε το πλήρωμα στο θάνατο κάτω από τα κύματα. Όπως είχε προφητευτεί, ο Οδυσσέας παρέμεινε ζωντανός, αλλά έμεινε αποκλεισμένος σε μια σχεδία. Η καταιγίδα τον παρέσυρε μέχρι τη Χάρυβδη, αλλά επέζησε προσκολλημένος σε μια συκιά που φύτρωνε στο βράχο πάνω από το κρησφύγετό της.

Την επόμενη φορά που η Χάρυβδη έβγαλε το νερό, η σχεδία ξαναπετάχτηκε έξω, και ο Οδυσσέας την ανέκτησε και έκαναν γρήγορα κουπί προς την ασφάλεια. Δέκα ημέρες αργότερα, έφτασε στην Ωγυγία, το νησί της Καλυψώς.

Πού αλλού αναφέρθηκε η Χάρυβδη;

Η Χάρυβδη αναφέρεται στον Ιάσονα και τους Αργοναύτες, οι οποίοι ήταν σε θέση να να περάσει από το στενό Αναφέρεται επίσης στο τρίτο βιβλίο της Αινειάδας, ενός λατινικού επικού ποιήματος που έγραψε ο Βιργίλιος.

Τι είναι οι Drifters στην Οδύσσεια

Στο βιβλίο 12, η Κίρκη είπε στον Οδυσσέα να διαλέξει ανάμεσα σε δύο μονοπάτια που μπορούν να διασχίσουν για το ταξίδι του πίσω στην πατρίδα. Το πρώτο ήταν οι περιπλανώμενοι βράχοι ή αυτό που ονομάστηκε επίσης οι Drifters. Στην περιοχή αυτή, η θάλασσα ήταν ανελέητη και βίαιη και οι βράχοι ήταν τόσο μεγάλοι και καταστροφικοί που μπορούσαν να συντρίψουν πλοία. Ό,τι απομείνει θα διασκορπιστεί από τη θάλασσα ή θα καταστραφεί από τις φλόγες. Το δεύτερο ήταν το κανάλι μεταξύ της Χάρυβδης και της Σκύλλας, Ο Οδυσσέας πίστευε ότι η θυσία κάποιων θα δικαιολογούσε τη σωτηρία των άλλων.

Χαρακτηριστικά της Χάρυβδης και της Σκύλλας

Η Χάρυβδη και η Σκύλλα προέρχονται αντίστοιχα από τα ελληνικά ονόματα Χάρυβδη και Σκύλλα, που κυριολεκτικά σημαίνουν "μια γιγαντιαία δίνη" και "σκίζω, σχίζω ή συντρίβω σε κομμάτια".

Η Χάρυβδη και η Σκύλλα δεν είναι αδελφές- ωστόσο, ήταν και οι δύο πρώην νύμφες του νερού που ήταν καταραμένοι από τους θεούς. Η Χάρυβδη ήταν κόρη του Ποσειδώνα και της Γαίας, ενώ η Σκύλλα είναι γνωστό ότι ήταν κόρη του Φορκίς, ενός αρχέγονου θεού της θάλασσας. Ωστόσο, ο πατέρας της μπορεί επίσης να ήταν Τυφώνας, Τρίτων ή Τυρρήνιος, Η μητέρα της Σκύλλας ήταν η Κέτο (Κραταίη), θεά των κινδύνων στη θάλασσα.

Δεν μπορεί να είχαν καλές σχέσεις, καθώς κάποιες ιστορίες υποστήριζαν ότι η Σκύλλα στην Οδύσσεια ήταν καταραμένος από μία από τις συντρόφους του πατέρα της Χάρυβδης, Ποσειδώνα, μετατρέποντάς την σε τέρας.

Η Σκύλλα και η Χάρυβδη ήταν γνωστά ως μυθικά τέρατα που κατοικούσαν σε αντίθετες πλευρές ενός στενού νερού. Πολλοί μελετητές συμφωνούν γενικά ότι η πραγματική τοποθεσία του στενού είναι ο Πορθμός της Μεσσήνης, ο στενός υδάτινος όγκος μεταξύ της Σικελίας και της ιταλικής ενδοχώρας.

Χάρυβδη εναντίον Σκύλλας

Και τα δύο είναι απαίσια ανθρωποφάγα τέρατα, αλλά με βάση το αρχαίο κείμενο, η Κίρκη έδωσε οδηγίες στον Οδυσσέα ότι είναι πολύ καλύτερο να φαγωθούν μερικά μέλη του πληρώματος παρά να καταβροχθιστεί και να καταστραφεί ολόκληρο το πλήρωμα από τη Χάρυβδη. Σε περίπτωση που αντιμετώπισαν τη Χάρυβδη, το επακόλουθο θα είναι να χαθεί κάθε άνθρωπος που περνάει από το στενό, ενώ ακόμη και το πλοίο που χρησιμοποιούν θα αφανιστεί.

Ποιο είναι το νόημα της επιλογής ανάμεσα στη Σκύλλα και τη Χάρυβδη;

Η έννοια της επιλογής μεταξύ Σκύλλας και Χάρυβδης χαρακτηρίζεται ως η επιλογή "μεταξύ του διαβόλου και της γαλάζιας θάλασσας". "να βρίσκεσαι ανάμεσα σε μια πέτρα και ένα δύσκολο σημείο" ή "να βρίσκεσαι ανάμεσα σε εξίσου δυσάρεστες εναλλακτικές λύσεις." Αυτό συμβαίνει επειδή η επιλογή μιας από αυτές θα ήταν επικίνδυνη, δυσάρεστη και ριψοκίνδυνη.

Η σχέση μεταξύ των Lastrygoneans και της Χάρυβδης

Οι Λαστρυγόνες ήταν παρόντες στο βιβλίο 10 της Οδύσσειας. Είναι ανθρωποφάγοι γίγαντες που πιστεύεται ότι είναι οι απόγονοι του γιου του Ποσειδώνα, Λαιστρυγόνες, ή απόγονοι του Ποσειδώνα και της Γαίας. Οι Λαιστρυγόνες και η Χάρυβδη μπορεί να είναι συγγενείς επειδή προήλθαν από τον Ποσειδώνα και τη Γαία και τη φύση τους να τρώνε ανθρώπους και να καταστρέφουν πράγματα ως τέρατα.

Δείτε επίσης: Η Ινώ στην Οδύσσεια: Η βασίλισσα, η θεά και η σωτήρας

Τμήμα FAQ

Ήταν σωστό για τον Οδυσσέα να θυσιάσει έξι από τα μέλη του πληρώματός του;

Η σύνθετη απόφαση που αντιμετώπισε ο Οδυσσέας προσπαθώντας να να συνεχίσουν το ταξίδι τους στην πατρίδα δημιούργησε το ηθικό ζήτημα του κατά πόσο ήταν σωστό να θυσιάσει τα έξι μέλη του πληρώματός του χωρίς να τους πει ότι η σκληρή κωπηλασία για να ξεφύγει από τη Χάρυβδη θα τερματίσει τη ζωή τους αβοήθητα.

Ο ελληνικός μυθικός πολιτισμός μπορεί να μην είχε ηθικές κατευθυντήριες γραμμές, αλλά αυτή η επιλογή ακολουθεί την καθολική αντίληψη ότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα. Μπορεί να είναι άδικο ή λάθος, αλλά είναι εντάξει, αρκεί να γίνεται για το γενικότερο καλό και το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα. Αυτή η αποφασιστική προσέγγιση είναι δεν είναι ασυνήθιστο, ειδικά στην ελληνική μυθολογία και λογοτεχνία.

Σε ποιο βιβλίο μπορεί να δει κανείς τη Χάρυβδη στην Οδύσσεια;

Η Χάρυβδη και η Σκύλλα εμφανίζονται στα βιβλία 12 έως 14 του Ομήρου. "Η Οδύσσεια". Τα βιβλία αυτά περιγράφουν πού έμεινε ο Οδυσσέας και το πλήρωμά του για μια νύχτα με την Κίρκη και περιγράφουν λεπτομερώς τις δοκιμασίες που θα περάσουν και τις ενέργειες που πρέπει να κάνουν στο ταξίδι.

Συμπέρασμα

Στο ταξίδι του Οδυσσέα, η ανάγκη του να επιλέξει ανάμεσα στη Σκύλλα και τη Χάρυβδη μπορεί να παρομοιαστεί με το ιδίωμα του να βρίσκεται κανείς "ανάμεσα σε βράχο και σκληρό τόπο" ή "ανάμεσα στο διάβολο και το απέραντο γαλάζιο της θάλασσας". και τα δύο τέρατα είναι εξίσου επικίνδυνα και μπορεί αναπόφευκτα να οδηγήσει στο θάνατο.

  • Παρακάτω, μπορείτε να βρείτε μερικές σημαντικές πληροφορίες που πρέπει να θυμάστε για τη Σκύλλα και τη Χάρυβδη στην Οδύσσεια:
  • Η Χάρυβδη ήταν κάποτε μια νύμφη καταραμένη από τον Δία λόγω της παρέμβασής της στη διαμάχη του Ποσειδώνα και του Δία.
  • Η Σκύλλα ήταν μια όμορφη νύμφη που καταράστηκε από την Κίρκη και μετατράπηκε σε μισό άνθρωπο και μισό τέρας με έξι μακριούς, κοκαλιάρικους λαιμούς.
  • Η Χάρυβδη και η Σκύλλα ζούσαν στις αντίθετες πλευρές ενός υδάτινου στενού, και οι άνθρωποι που επιλέγουν ποια από τις δύο θα αντιμετωπίσουν, θα πέσουν αναπόφευκτα στην ίδια τους την καταστροφή.

Η κατάρα που τους επιβλήθηκε έκανε τη Χάρυβδη και τη Σκύλλα τέρατα σε τόσο στην εμφάνιση όσο και στη συμπεριφορά. Η αμαρτία που διέπραξαν μπορεί να δικαιολογεί ή να μην δικαιολογεί την τιμωρία που τους επιβλήθηκε. Ωστόσο, οι θεοί της ελληνικής μυθολογίας συνεχίζουν να βασιλεύουν και να τους επιβάλλεται η θέλησή τους.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.