Харибда у Одисеји је једно од најупечатљивијих створења у Одисеји. Ова прича у грчкој митологији говори о Одисејевим борбама док је био на свом путу кући из Тројанског рата. Харибда се често описује као морско чудовиште које може прогутати огромну количину воде , а затим је поново подригнути.

Многи мушкарци који се називају чудовиштем „она“, избегавају да прођу канал у коме она обитава са другим морским чудовиштем, Сцилом. Прочитајте више о Харибди и Сцили у овој причи о Одисејевом путовању.

Ко је Харибда у Одисеји?

Изговор Харибде је Ке-риб-дис, потпомогнути од њеног оца у завади са његовим братом Зевсом тако што је прогутао земљу и острва водом. Као што је Зевс био љут на количину земље коју је Харибда украла, тако ју је проклео тако што ју је везао за морско дно и претворио у одвратно чудовиште. У другој причи, Харибда је једном била прождрљива жена која је украла Хераклову стоку. Због тога ју је бог грома Зевс ударом грома избацио у море.

Даље, Зевс ју је проклео и вечном несавладивом и неутољивом жеђу за море. Тако она пије три пута дневно, а ова акција ствара џиновски вртлог у мору.

Харибда и Сцила у Одисеји

Након што су прошли кроз острво сирена, Одисеј и његови људи је морао да одекроз теснац између брлогова морских чудовишта Харибде и Сциле. Када размислите о томе, пролазак кроз уски канал окружен два одвратна чудовишта наизглед представља нулту шансу за Одисеја и његову посаду да преживе.

Међутим, Цирца је Одисеју дала нека корисна упутства . Рекла је да мора да изабере са којим ће се чудовиштем суочити између Сциле и Харибде. Препоручила је Одисеју да изабере Сцилу уместо Харибде.

Ово упутство је Одисеју било тако тешко да следи јер је значило да мора да жртвује неке од својих људи. Ипак, Одисеј је то видео као бољи план и дошао до закључка да је заиста боље изгубити шест људи него изгубити живот са целом својом посадом.

Цела посада је чврсто држала курс уз литице Сцилине јазбине, избегавајући Харибду. Док су Одисеј и његови људи били заузети буљењем на другу страну мореуза, Сцила је брзо бацила на њих и прогутала шест морнара који су пратили Одисеја.

Долазак у Тринакију

Одисеј је стигао у Тринакију и упутио је своје људе да послују на Цирцино упозорење да не убијају ниједну стоку док бораве на острву. Тринација је била острво искушења, а њихов највећи тест био је да се одупру искушењу да нашкоде светој стоци бога сунца. Неколико месеци касније, Еурилох, други у команди Одисејеве посаде, је то рекаобоље је умрети на мору од гнева богова него умрети од глади. Мушкарци су обилно пекли и јели стоку. Њихови поступци изазвали су бијес Хелиоса, бога сунца.

Како је Одисеј по други пут побегао Харибди

Када је Хелиос сазнао шта су урадили, замолио је Зевса да казни Одисеја и његови људи. Посада је наставила своје путовање, али Зевс је изазвао олују која је уништила цео брод и послала посаду у смрт испод таласа. Као што је и проречено, Одисеј је остао жив, али је насукан на сплав. Олуја га је захватила све до Харибде, али је преживео држећи се за смокву која је расла на стени изнад њене јазбине.

Следећи пут када је Харибда подригнула воду, сплав је избачен назад, а Одисеј га је пронашао и брзо одвеслао на сигурно. Десет дана касније стигао је до Огигије, Калипсовог острва.

Где се још помиње Харибда?

Харибда се помиње у Јасон и Аргонаути, који су могли да прођу кроз теснац уз помоћ богиње Хере. Помиње се и у трећој књизи Енеиде, латинске епске песме коју је написао Вергилије.

Шта су луталице у Одисеји

У књизи 12, Цирце је рекла Одисеју да бира између два пута које могу да пређу за његов повратак кући. Прво су биле Лутајуће стене или оно што се такође звало Слутачи. У овој области,море је било немилосрдно и насилно, а стене су биле толико велике и разорне да су могле да разбијају бродове. Све што остане биће разбацано морем или уништено пламеном. Други је био канал између Харибде и Сциле, што је био пут који је Цирце препоручила. Одисеј је мислио да ће жртвовање једних оправдати спасење других.

Карактеристике Харибде и Сциле

Харибда и Сцила су потекле од грчких имена Харибда и Скила, што буквално значи „џиновски вртлог” и „поцепати, поцепати или разбити у комаде.”

Харибда и Сцила нису сестре; међутим, обе су биле некадашње водене нимфе које су проклели богови. Харибда је била ћерка Посејдона и Геје, док је познато да је Сцила кћерка Форкиса, праисконског бога мора. Међутим, њен отац је такође могао бити Тифон, Тритон или Тиреније, све личности везане за море. Сцилина мајка била је Кето (Цратаиис), богиња опасности на мору.

Нису могли бити у добрим односима, јер су неке приче говориле да је Сцилу у Одисеји проклела једна од супруга Харибдиног оца, Посејдона, претварајући је у чудовиште.

Сцила и Харибда су биле познате као митска чудовишта која живе на супротним странама воденог мореуза. Многи научници се углавном слажу да стварна локација мореуза јеМесински мореуз, уско водено тело између Сицилије и италијанског копна.

Харибда против Сциле

Обе су одвратна чудовишта која једу људи, али су заснована на древним текста, Цирце је упутио Одисеја да је много боље да неколико чланова посаде буде поједено него да цела посада буде прогутана и уништена од стране Харибде. Да су се супротставили Харибди, последица ће бити да ће свако људско биће које пролази кроз мореуз нестати, па ће чак и брод који користе биће уништен.

Шта је значење избора између Сциле и Харибде?

Значење избора између Сциле и Харибде је окарактерисано као избор „између ђавола и дубоког плавог мора“, „бити ухваћен између стене и наковња“ или „бити ухваћен између подједнако непријатних алтернатива“. То је зато што би одабир једног од њих био опасан, непријатан и ризичан.

Однос између Ластригонејаца и Харибде

Ластригонејци су били присутни у 10. књизи Одисеје. Они су дивови људождери за које се сматра да су потомци Посејдоновог сина, Лестригона, или потомци Посејдона и Геје. Ластригонејци и Харибда су можда повезани јер су дошли од Посејдона и Геје и њихове природе да једу људе и уништавају ствари као чудовишта.

Одељак са честим питањима

Да ли је било исправно да Одисеј жртвује шесторицу своје посадеЧланови?

Сложена одлука с којом се Одисеј суочио док је покушавао да настави своје путовање кући довела је до етичког питања да ли је било исправно жртвовати својих шест чланова посаде, а да им не каже да је веслање тешко побећи од Харибде ће беспомоћно окончати своје животе.

Грчка митска култура можда нема етичке смернице, али овај избор следи универзални концепт да циљ оправдава средства. То може бити неправедно или погрешно, али је у реду све док се ради за веће добро и најбољи могући исход. Овај одлучан приступ није неуобичајен посебно у грчкој митологији и књижевности.

У којој књизи се Харибда може видети у Одисеји?

Харибда и Сцила се могу видети у Књиге од 12 до 14 Хомерове „Одисеје“. Ове књиге описују где су Одисеј и његова посада остали једну ноћ са Цирком и детаљно описују искушења кроз која ће пролазити и радње које треба да предузму на путовању.

Закључак

На Одисејевом путовању, његова потреба да бира између Сциле и Харибде може се упоредити са идиомом да је ухваћен „између стене и наковња“ или „између ђавола и дубоко плаво море.” То значи да су оба чудовишта подједнако опасна и могу неизбежно довести до смрти.

• У наставку можете пронаћи неке важне информације о којима морате да запамтите Сцила и Харибда уОдисеја:
• Харибда је некада била нимфа коју је Зевс проклео због њене интервенције у Посејдону и Зевсовој свађи.
• Сцила је била лепа нимфа коју је проклела Цирка и која се претворила у получовека и пола -чудовиште са шест дугих мршавих вратова.
• Харибда и Сцила живеле су на супротним странама воденог мореуза, а људи који бирају са којим ће се суочити између њих неизбежно ће пасти у своју смрт.

Проклетство наметнуто на њих учинило је Харибду и Сцилу чудовиштима у и изгледу и понашању. Грех који су починили може, али не мора да оправда казну која им је дата. Међутим, богови грчке митологије настављају да владају и њихова воља им је наметнута.