Хубрис у Илијади је приказ неких ликова песме који су били претерано арогантни и цену коју су платили за своју дрскост.

Овај екстремни понос, познат и као хамартиа, је сличан оспоравању ауторитета и декрета божанстава. Хомер користи своју песму да поучи понизности и опасности да постане превише поносан на своје достигнуће или способности. Наставите да читате овај чланак где ћемо истражити различите примере претераног поноса у Илијади.

Шта је охолост у Илијади?

Хубрис у Илијади означава претерану гордост коју карактерише приказује у Хомеровој епској песми што доводи до њихове коначне смрти. Богови су забранили овај чин поноса јер га сматрају чином пркоса њиховом божанству и строго кажњавају кривце.

Примери охолости у песми

Постоји неколико примера охолости коју приказују ликови попут Ахила, Агамемнона и Хектора. Неки су умрли као резултат своје ароганције док су они који су преживели платили велике цене. Ево неких случајева охолости у песми:

Ахилеј Хубрис у Илијади

Најпознатији пример охолости у песми је приказан од стране грчког трагичног јунака Ахила . Био је познат као најмоћнији и највештији ратник чије је присуство само Грцима давало поверење. Међутим, одбио је да ратује јер му је понос разбијен кадаАгамемнон је узео Брисеиду, Ахилову робињу. Ахилово одбијање да се придружи грчкој војсци ослабило је морал и сломило дух грчких ратника.

Грчка делегација, укључујући Одисеја, послата је да преговара о повратку Ахила , али је његов понос добио на начин разума и одбио је. Грци су наставили да трпе тешке губитке од стране Тројанаца све док Патрокло, најбољи Ахилејев пријатељ, више није могао да издржи.

Зато је одлучио да подигне морал у ахејском логору обукавши Ахилејев оклоп, наравно уз његову дозволу. После дугог убеђивања Ахилеј се сложио да Патрокло може да носи његов оклоп под једним условом, да неће гонити Тројанце до њихових капија.

Патрокло се сложио и Ахил му је дао оклоп, али током рата, Патрокло се занео и гонио непријатеља до Тројанских врата. Тамо га је убио грчки шампион Хектор тако што га је убо ножем у стомак.

Када је Ахилеј чуо за смрт свог пријатеља, одлучио је да се поново укључи у рат како би осветио своју смрт и иако је био успешан, погинуо је и од стреле испаљене из париског лука. Богови су се побринули да казне Ахила због његове охолости наводећи стрелу на његову пету, најслабији део његовог непобедивог тела.

Агамемнон Хубрис

Још један главни лик који је био пун понос је био микенски краљ Агамемнон. После онопљачкао град, Агамемнон је узео робињу, Кирсеиду, као своју ратну награду, док је Ахилеј узео другу робињу, Брисеиду. Међутим, Цхрисеидин отац, познат као Цхрисес, захтевао је да Агамемнон врати његову ћерку. Агамемнон је, пун поноса, одбио захтев и бог Аполон је послао кугу која је убила неколико Агамемнонових људи.

Са рањеним поносом, Агамемнон је дозволио Хрисеиди да оде, али је требало да дође још горе. Агамемнон је одлучио да поврати свој понос тако што је насилно узео Ахилову робињу Брисеиду, на његову велику невољу. Пошто је Агамемнон био његов вођа, Ахилеј је невољно дао своју робињу, али се повукао из рата. Његово искључење је сломило морал у логору и дало предност Тројанцима.

Тројанци су побеђивали све док Патрокла смрт није приморала Ахила да се поново придружи својим колегама на бојном пољу. Агамемнон је такође схватио своју грешку и послао Брисеиду назад Ахилеју. Ово је преокренуло ток у корист Грка који су сабили Тројанце право до њихових капија. Касније је Агамемнон схватио да га је његов понос умало коштао рата, али због Ахилејеве интервенције.

Хубрис Диомедес

За разлику од Ахила и Агамемнона, Диомедова охолост га је навела да се бори против бога, Аполон. Током рата, Пандар, тројански ратник, ранио је Диомеда и он је замолио Атину за помоћ. Атина му је дала надљудску снагу и способност да препознабожанстава која су се прерушила у људе. Међутим, богиња је упозорила Диомеда да се не бори ни са једним богом осим Афродите.

Диомед се тада борио и убио Пандара док је разбио многе тројанске ратнике док није наишао на Енеју. Својом надљудском снагом Диомед је победио Енеју и тешко га ранио, приморавши Афродиту, Енејеву мајку, да му притекне у помоћ. Међутим, Диомед се борио са Афродитом и нанео јој повреду на зглобу приморавши је да побегне на планину Олимп. На планини Олимп, Афродиту је излечила њена мајка Диона, а Зевс ју је упозорио да се клони рата.

У међувремену, Диомед је, охрабрен својим успехом против Афродите, изазвао Аполона , који беше притекао Енеји у помоћ. Његова охолост га је заслепила за савет који му је дала Атина и напао је Аполона. Међутим, Аполон га је оштро упозорио и рекао неколико речи које су уплашиле Диомеда и доказале надмоћ бога. Диомед је тада схватио да би га понос могао коштати живота, па је зажалио због својих поступака и уздржао се од даљег напада на било које божанство.

Честа питања

Шта су примери охолости у грчкој митологији?

Да, пошто је охолост грчка реч, концепт претераног поноса је постојао у грчким друштвима и преовладавао је током грчке цивилизације.

У причи о Прометеју, његова охолост изазива него да украде ватру са планине Олимп и да је даде човеку послеЗевс је забранио било ком божанству да то ради. Прометејева охолост је била чин пркоса краљу богова и он је за то скупо платио.

Зевс је наредио да Прометеја вежу за велику стену и да му птица поједе џигерицу што га је оставило у великим боловима. Јетра је поново нарасла преко ноћи само да би птица дошла и појела је и нанела му бескрајан несвакидашњи бол.

Хубрис у Одисеји је када Одисеј одлучи да сачека Киклопа када се његови људи не саветују. Иако је успео да заслепи Киклопе, његове хвалисаве поруге су одале положај његових бродова. Киклоп је тачно погодио положај бродова и бацио велики камен на њих који је умало потопио бродове.

Закључак

Овај чланак бави се неким примерима охолости у Хомеровом епу песме и другу литературу. Ево резимеа свега што смо до сада открили:

• Хубрис је грчка реч која се односи на претерану ароганцију коју показују ликови који желе да изазову богове и обично се завршава трагедијом .
• У резимеу Илијаде, Ахилеј показује охолост када је одлучио да не иде у рат јер је Агамемнон узео његов драгоцени посед, Брисеиду, робињу.
• Ахилеј се на крају враћа у рат након што је изгубио најбољег пријатеља и његова робиња му је враћена, међутим, богови нису опростили Ахилеју и он је умро зато.
• Агамемнон је такође показао будаласти понос када је ушао у Ахилову робињу након што му је роб одведен и то га је умало коштало рата.
• Диомед је умало изгубио живот због његову охолост након што је изазвала Аполона у борбу када је Атина упозорила да то не чини што га је скоро коштало живота.

Друга литература попут Епа о Гилгамешу и Одисеју истражује тему охолости . Вероватно је циљ да се својим слушаоцима саветује да немају превише поноса што може да изазове њихову пропаст.