Пыхлівасць у "Іліядзе" - гэта выкрыццё некаторых персанажаў паэмы, якія былі празмерна нахабнымі, і цану, якую яны заплацілі за сваю нахабства.

Гэта надзвычайная ганарлівасць, таксама вядомая як гамартыя, падобная да аспрэчвання ўлады і ўказаў бостваў. Гамер выкарыстоўвае сваю паэму, каб навучыць пакоры і небяспецы занадта ганарыцца сваімі дасягненнямі або здольнасцямі. Працягвайце чытаць гэты артыкул, у якім мы разгледзім розныя выпадкі празмернага гонару ў Іліядзе.

Што такое ганарыстасць у Іліядзе?

Ганарыстасць у Іліядзе абазначае празмерны гонар персанажа адлюстроўваецца ў эпічнай паэме Гамера, што прыводзіць да іх канчатковай гібелі. Гэты акт гонару забаронены багамі, паколькі яны лічаць гэта актам непадпарадкавання сваёй боскасці, і жорстка караюць вінаватых.

Выпадкі ганарыстасці ў паэме

Ёсць некалькі прыкладаў пыхі, якую дэманструюць такія персанажы, як Ахілес, Агамемнан і Гектар. Некаторыя загінулі ў выніку сваёй фанабэрыі , а тыя, хто выжыў, заплацілі высокую цану. Вось некаторыя выпадкі ганарыстасці ў паэме:

Ганарыстасць Ахілеса ў "Іліядзе"

Самы вядомы прыклад ганарыстасці ў паэме дэманструе грэчаскі трагічны герой Ахілес . Ён быў вядомы як самы магутны і ўмелы воін, адна прысутнасць якога давала грэкам упэўненасць. Аднак ён адмовіўся ваяваць, таму што яго гонар быў разбітыАгамемнан узяў Брысеіду, рабыню Ахіла. Адмова Ахіла далучыцца да грэчаскай арміі аслабіла баявы дух і зламала дух грэчаскіх воінаў.

Дэлегацыя грэкаў, у тым ліку Адысей, была паслана для перамоў аб вяртанні Ахілеса , але яго гонар атрымаў на шляху розуму, і ён адмовіўся. Грэкі працягвалі несці цяжкія страты ад рук траянцаў, пакуль Патрокл, лепшы сябар Ахілеса, не мог больш цярпець.

Таму ён вырашыў падняць баявы дух у ахейскім лагеры апрануўшы даспехі Ахіла, вядома з яго дазволу. Пасля доўгіх угавораў Ахілес пагадзіўся, што Патрокл можа насіць яго даспехі пры адной умове: ён не будзе пераследваць траянцаў да іх брамы.

Патрокл пагадзіўся, і Ахілес даў яму даспехі, але падчас вайны Патрокл захапіўся і пераследваў ворага да Траянавых варот. Там ён быў забіты грэчаскім чэмпіёнам Гектарам, ударыўшы яго нажом у жывот.

Калі Ахілес пачуў пра смерць свайго сябра, ён вырашыў зноў уступіць у вайну , каб адпомсціць за яго смерць і хоць ён быў паспяховым, ён таксама загінуў стралой, выпушчанай з лука Парыжа. Багі паклапаціліся пра тое, каб пакараць Ахіла за яго пыху, накіраваўшы стралу ў яго пятку, самую слабую частку яго непераможнага цела.

Агамемнан пыхлівасць

Яшчэ адзін галоўны персанаж, які быў поўны гонарам быў цар Мікен Агамемнан. Пасля таго, як ёнразрабаваўшы горад, Агамемнан узяў рабыню, Хірсеіду, у якасці сваёй ваеннай узнагароды, а Ахілей узяў іншую рабыню, Брысеіду. Аднак бацька Хрысеіды, вядомы як Хрыз, запатрабаваў, каб Агамемнан вярнуў яму дачку. Агамемнан, поўны гонару, адмовіўся ад гэтага патрабавання, і бог Апалон наслаў чуму, якая забіла некалькіх людзей Агамемнана.

З параненым гонарам Агамемнан дазволіў Хрысеідзе сысці, але горшае было наперадзе. Агамемнан вырашыў аднавіць свой гонар , гвалтоўна забраўшы рабыню Ахіла, Брысеіду, што моцна яго раздражняла. Паколькі Агамемнан быў яго лідэрам, Ахілес неахвотна выдаў сваю рабыню, але сышоў з вайны. Яго адасобленасць зламала маральны дух у лагеры і дала перавагу траянцам.

Траянцы перамагалі, пакуль смерць Патрокла не прымусіла Ахілеса далучыцца да сваіх калегаў на полі бітвы. Агамемнан таксама зразумеў сваю памылку і адправіў Брысеіду назад да Ахілеса. Гэта павярнула сітуацыю на карысць грэкаў , якія разбілі траянцаў прама да іх брамы. Пазней Агамемнан зразумеў, што яго гонар ледзь не каштаваў яму вайны, калі б не ўмяшаўся Ахілес.

Пыха Дыямеда

У адрозненне ад Ахіла і Агамемнана, ганарыстасць Дыямеда падштурхнула яго змагацца з богам, Апалон. Падчас вайны Пандар, траянскі воін, параніў Дыямеда, і той папрасіў дапамогі ў Афіны. Афіна надзяліла яго звышчалавечай сілай і здольнасцю распазнавацьбостваў, якія пераапраналіся ў людзей. Аднак багіня папярэдзіла Дыямеда не змагацца ні з адным з багоў, акрамя Афрадыты.

Потым Дыямед змагаўся і забіў Пандара, разбіваючы многіх траянскіх воінаў, пакуль не сустрэўся з Энеем. Сваёй звышчалавечай сілай Дыямед перамог Энея і цяжка параніў яго, вымусіўшы Афрадыту, маці Энея, прыйсці яму на дапамогу. Аднак Дыямед змагаўся з Афрадытай і нанёс ёй траўму на запясце, прымусіўшы яе бегчы на ​​гару Алімп. На гары Алімп Афрадыта была вылечана сваёй маці Дыёнай і папярэджана Зеўсам трымацца далей ад вайны.

Тым часам Дыямед, падбадзёраны сваім поспехам у барацьбе з Афрадытай, кінуў выклік Апалону , які прыйшоў на дапамогу Энею. Яго ганарыстасць асляпіла яго да парады, якую дала яму Афіна, і ён напаў на Апалона. Аднак Апалон строга папярэдзіў яго і сказаў некалькі слоў, якія навялі страх на Дыямеда і даказалі перавагу бога. Затым Дыямед зразумеў, што яго гонар можа каштаваць яму жыцця, таму ён пашкадаваў аб сваіх дзеяннях і ўстрымаўся ад далейшых нападаў на бажаства.

FAQ

Якія прыклады пыхі ў грэцкай міфалогіі?

Так, паколькі ганарыстасць з'яўляецца грэчаскім словам, канцэпцыя празмернай ганарыстасці існавала ў грэчаскіх грамадствах раней і была распаўсюджана падчас грэчаскай цывілізацыі.

У гісторыі Праметэя яго ганарыстасць выклікае каб скрасці агонь з гары Алімп і аддаць яго чалавекуЗеўс забараніў любому бажаству рабіць гэта. Пыхлівасць Праметэя была актам непадпарадкавання каралю багоў, і ён моцна заплаціў за гэта.

Зеўс загадаў прыкаваць Праметэя да вялікага каменя і прымусіў птушку з'есці яго печань што пакінула яму моцны боль. Печань вырасла за адну ноч толькі для таго, каб птушка прыляцела і з'ела яе, прычыняючы яму бясконцы невыносны боль.

Пыхлівасць у Адысеі - гэта калі Адысей вырашае чакаць цыклопа, калі яго людзям раяць гэтага не рабіць. Хаця яму ўдалося асляпіць цыклопа, яго фанабэрыстыя насмешкі выдалі пазіцыю яго караблёў. Цыклоп правільна адгадаў становішча караблёў і кінуў у іх вялікі камень, які ледзь не патапіў караблі.

Выснова

У гэтым артыкуле разглядаюцца некаторыя прыклады ганарыстасці ў эпасе Гамера вершы і іншая літаратура. Вось кароткі выклад усяго, што мы выявілі да гэтага часу:

• Пыхлівасць - грэцкае слова, якое абазначае празмерную пыху, якую дэманструюць персанажы, якія імкнуцца кінуць выклік багам, і гэта звычайна заканчваецца трагедыяй .
• У кароткім апісанні «Іліяды» Ахілес дэманструе ганарыстасць, калі вырашыў не ісці на вайну, таму што Агамемнан захапіў яго каштоўнае валоданне, Брысеіду, рабыню.
• Ахілес у рэшце рэшт вяртаецца да вайны пасля таго, як ён страціў свайго лепшага сябра, і яго рабыня была вернута да яго, аднак багі не даравалі Ахіла, і ён памёр загэта.
• Агамемнан таксама праявіў дурны гонар, калі ён пайшоў за рабыняй Ахілеса пасля таго, як яго раба забралі ў яго, і гэта ледзь не каштавала яму вайны.
• Дыямед ледзь не страціў жыццё з-за яго ганарыстасць пасля таго, як выклікаў Апалона на бойку, калі Афіна перасцерагала ад гэтага, што ледзь не каштавала яму жыцця.

Іншая літаратура, напрыклад Эпас пра Гільгамеша і Адысея , даследуе тэму ганарыстасці . Верагодна, мэта складаецца ў тым, каб параіць сваім слухачам не мець лішняга гонару, які можа стаць прычынай іх падзення.