Pasipūtimas "Iliadoje": personažai, pasižymintys nesuvaldomu išdidumu

John Campbell 02-10-2023
John Campbell

Puikavimasis "Iliadoje tai poemos veikėjų, kurie buvo pernelyg arogantiški, ir kainos, kurią jie sumokėjo už savo įžūlumą.

Šis ypatingas pasididžiavimas, dar vadinamas hamartia, Homeras savo poema moko nuolankumo ir pavojaus pernelyg didžiuotis savo pasiekimais ar gebėjimais. Skaitykite toliau šį straipsnį, kuriame nagrinėsime įvairius pernelyg didelio išdidumo atvejus "Iliadoje".

Kas yra puikybė "Iliadoje"?

"Iliadoje" išdidumas reiškia pernelyg didelis veikėjo išdidumas. Homero epinėje poemoje, dėl kurios jie galiausiai žūsta. Dievai draudžia tokį išdidumo aktą, nes laiko jį pasipriešinimu savo dieviškumui, ir griežtai baudžia kaltininkus.

Pasipūtimo atvejai eilėraštyje

Achilas, Agamemnonas ir Hektoras parodė keletą išdidumo pavyzdžių. Kai kurie iš jų mirė dėl jų arogancijos o tie, kurie išgyveno, sumokėjo didelę kainą. Štai keletas išdidumo atvejų poemoje:

Achilo išdidumas "Iliadoje

Garsiausias išdidumo pavyzdys eilėraštyje graikų tragiškasis herojus Achilas. Jis garsėjo kaip galingiausias ir labiausiai įgudęs karys, kurio buvimas graikams teikė pasitikėjimo savimi. Tačiau jis atsisakė kariauti, nes jo išdidumas buvo pakirstas, kai Agamemnonas pagrobė Achilo vergę Briseidę. Achilo atsisakymas stoti į graikų kariuomenę susilpnino graikų karių moralę ir palaužė jų dvasią.

Buvo pasiųsta graikų delegacija, įskaitant Odisėją. derėtis dėl Achilo sugrįžimo tačiau jo išdidumas sutrukdė protui ir jis atsisakė. Graikai ir toliau patyrė didelių nuostolių nuo trojėnų, kol Patroklas, geriausias Achilo draugas, nebeišlaikė.

Todėl jis nusprendė pakelti moralę achajų stovykloje apsivilkęs Achilo šarvus, žinoma, jam leidus. Po ilgų įtikinėjimų Achilas sutiko, kad Patroklas galėtų dėvėti jo šarvus su viena sąlyga - jis nepersekios trojėnų iki jų vartų.

Patroklas sutiko, ir Achilas atidavė jam šarvus, tačiau karo metu Patroklas pasimetė ir persekiojo priešą iki Trojos vartų. Ten jį nužudė graikų čempionas Hektoras, dūręs jam į pilvą.

Išgirdęs apie draugo mirtį, Achilas nusprendė grįžti į karą. atkeršyti už jo mirtį ir nors jam pavyko, jis taip pat žuvo nuo strėlės, paleistos iš Pariso lanko. Dievai pasirūpino, kad Achilas būtų nubaustas už savo išdidumą, nukreipdami strėlę į jo kulną, silpniausią nenugalimo kūno dalį.

Agamemnono puikybė

Kitas pagrindinis veikėjas, kuris buvo kupinas pasididžiavimo. buvo Mikėnų karalius Agamemnonas. Apiplėšęs miestą, Agamemnonas pasiėmė vergę mergaitę Chirsėją kaip karo laimikį, o Achilėjas - kitą vergę Briseidę. Tačiau Chirsėjos tėvas, žinomas kaip Chrizė, pareikalavo, kad Agamemnonas grąžintų jo dukterį. Pilnas išdidumo Agamemnonas atsisakė vykdyti šį reikalavimą ir dievas Apolonas atsiuntė marą, nuo kurio žuvo keli Agamemnono vyrai.

Agamemnonas sužeistą pasididžiavimą išleido Chrizaidą, bet dar blogiau buvo ateityje. Agamemnonas nusprendė atkurti savo pasididžiavimą prievarta paimdamas Achilo vergę Briseidę, kas labai jį papiktino. Kadangi Agamemnonas buvo jo vadas, Achilas nenoriai atidavė vergę, bet pasitraukė iš karo. Jo pasitraukimas palaužė stovyklos moralę ir suteikė pranašumą trojėnams.

Trojėnai laimėjo, kol Patroklo mirtis privertė Achilą vėl prisijungti prie savo kolegų mūšio lauke. Agamemnonas taip pat suprato savo klaidą ir išsiuntė Briseidę atgal pas Achilą. pasuko graikų naudai. kuris triuškino trojėnus iki pat jų vartų. Vėliau Agamemnonas suprato, kad jo išdidumas vos nekainavo jam karo, jei ne Achilo įsikišimas.

Diomedo išdidumas

Kitaip nei Achilas ir Agamemnonas, Diomedo išdidumas pastūmėjo jį kovoti su dievu Apolonu. Karo metu Trojos karys Pandaras sužeidė Diomedą, ir jis paprašė Atėnės pagalbos. Atėnė suteikė jam antžmogiškos jėgos ir gebėjimą atpažinti dievybes, persirengusias žmonėmis. Tačiau deivė įspėjo Diomedą nekovoti su jokiais dievais, išskyrus Afroditę.

Diomedas kovojo su Pandaru ir jį nukovė, o daugybę Trojos karių nukovė, kol susidūrė su Enėju. Diomedas savo antžmogiška jėga nugalėjo Enėją ir sunkiai jį sužeidė, priversdamas Enėjo motiną Afroditę ateiti jam į pagalbą. Tačiau Diomedas kovojo su Afrodite ir sužeidė jos riešą, priversdamas ją bėgti į Olimpo kalną. Ant Olimpo kalno Afroditę išgydėjos motina Dionė ir Dzeuso įspėta nesikišti į karą.

Taip pat žr: Sarpedonas: graikų mitologijos pusdievis Likijos karalius

Tuo tarpu Diomedas, padrąsintas sėkmės prieš Afroditę, metė iššūkį Apolonui Tačiau Apolonas jį griežtai įspėjo ir pasakė kelis žodžius, kurie įvarė Diomedui baimę ir įrodė dievo pranašumą. Diomedas suprato, kad jo išdidumas gali kainuoti jam gyvybę, todėl gailėjosi dėl savo veiksmų ir susilaikė nuo tolesnio bet kurios dievybės puolimo.

Taip pat žr: Ars Amatoria - Ovidijus - Senovės Roma - Klasikinė literatūra

DUK

Kokie yra puikybės pavyzdžiai graikų mitologijoje?

Taip, Kadangi puikybė yra graikiškas žodis, tai pernelyg didelio išdidumo sąvoka egzistavo jau graikų visuomenėje ir buvo paplitęs graikų civilizacijos laikais.

Pasakojime apie Prometėją jis dėl savo išdidumo pavogė ugnį nuo Olimpo kalno ir suteikė ją žmonėms, nors Dzeusas buvo uždraudęs tai daryti bet kuriai dievybei. Prometėjo išdidumas tai buvo pasipriešinimo dievų karaliui aktas, už kurį jis brangiai sumokėjo.

Dzeusas liepė pririšti Prometėją prie didelės uolos ir liepė paukščiui suvalgyti jo kepenis, dėl kurių jis kentė didžiulį skausmą. Kepenys per naktį ataugo ir paukštis vėl jas suvalgė, sukeldamas jam begalinį skausmą.

"Odisėjoje" puikybė pasireiškia tuo, kad Odisėjas nusprendžia laukti kiklopo, nors jo vyrai jam pataria to nedaryti. apakinti ciklopą, jo pagyrūniškos pašaipos išdavė jo laivų padėtį. Kiklopas teisingai atspėjo laivų padėtį ir metė į juos didelį akmenį, kuris vos nenuskandino laivų.

Išvada

Šiame straipsnyje apžvelgiami kai kurie išdidumo pavyzdžiai Homero epinėse poemose ir kitą literatūrą. Čia pateikiama visa tai, ką iki šiol atradome:

  • Hubris - graikiškas žodis, reiškiantis pernelyg didelę aroganciją, kurią demonstruoja veikėjai, siekiantys mesti iššūkį dievams, ir kuri paprastai baigiasi tragedija.
  • "Iliados" santraukoje Achilas demonstruoja išdidumą, kai nusprendžia neiti į karą, nes Agamemnonas pagrobė jo brangenybę - vergę Briseidę.
  • Galiausiai Achilas grįžta į karą po to, kai neteko geriausio draugo ir jam buvo grąžinta vergė, tačiau dievai Achilui neatleido ir jis dėl to mirė.
  • Agamemnonas taip pat pademonstravo kvailą išdidumą, kai po to, kai iš jo buvo atimta vergė, jis ėmėsi Achilo vergės merginos, ir tai jam vos nekainavo karo.
  • Diomedas vos neprarado gyvybės dėl savo išdidumo, kai iššaukė Apoloną į kovą, nors Atėnė perspėjo to nedaryti, ir tai vos nekainavo jam gyvybės.

Kita literatūra, pvz. Gilgamešo epas ir Odisėjas tyrinėja išdidumo temą. tikriausiai taip siekiama patarti klausytojams, kad jie nepasižymėtų pernelyg dideliu išdidumu, kuris gali tapti jų žlugimo priežastimi.

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.