İliadada kibr: Ölçməz qürur nümayiş etdirən personajlar

John Campbell 02-10-2023
John Campbell

İliadada kibr poemada həddindən artıq təkəbbürlü olan bəzi personajların və onların həyasızlıqlarına görə ödədikləri bədəlin ekspozisiyasıdır.

hamartia kimi də tanınan bu ifrat qürur, tanrıların səlahiyyətinə və fərmanlarına meydan oxumağa bənzəyir. Homer öz şerindən təvazökarlığı öyrətmək üçün istifadə edir və insanın nailiyyətləri və ya bacarıqları ilə həddən artıq qürur duymağın təhlükələrini öyrədir. İliadada hədsiz qürurun müxtəlif nümunələrini araşdıracağımız bu məqaləni oxumağa davam edin.

Həmçinin bax: Catullus 2 Tərcümə

İliadada qürur nədir?

İliadadakı qürur personajın həddindən artıq qürurunu ifadə edir. Homerin epik poemasında onların son ölümünə səbəb olan göstərilir. Bu qürur hərəkəti tanrılar tərəfindən qadağan edilir, çünki onlar bunu öz ilahiliklərinə qarşı çıxmaq kimi görürlər və günahkarları ağır cəzalandırırlar.

Şeirdə Hubris nümunələri

Bir neçə misal var. Axilles, Aqamemnon və Hektor kimi personajların nümayiş etdirdiyi təvazökarlıq. Bəziləri öz təkəbbürləri nəticəsində öldü, sağ qalanlar isə ağır qiymətlər ödədilər. Şeirdəki bəzi təkəbbür halları bunlardır:

İliadada Axilles Hubris

Şeirdəki ən məşhur qürur nümunəsi Yunan faciəvi qəhrəmanı Axilles tərəfindən nümayiş etdirilir. . O, ən qüdrətli və ən bacarıqlı döyüşçü kimi tanınırdı, onun varlığı təkcə Yunanlara güvən verirdi. Lakin o, müharibədən imtina etdi, çünki onun qüruru nə vaxt darmadağın olduAgamemnon Axillesin kəniz qızı Briseisi götürdü. Axillesin yunan ordusuna qoşulmaqdan imtina etməsi yunan döyüşçülərinin əhval-ruhiyyəsini zəiflətdi və ruhlarını qırdı.

Odisseyin də daxil olduğu yunanlardan ibarət bir heyət Axillesin geri qaytarılması ilə bağlı danışıqlara göndərildi, lakin onun qüruru onu aldı. ağıl yolunda və rədd etdi. Yunanlar Axillesin ən yaxın dostu Patroclus daha dözə bilməyənə qədər troyalıların əlində ağır itkilər verməyə davam etdilər.

Buna görə də o, Axey düşərgəsində ruh yüksəkliyi yaratmağa qərar verdi Axillesin zirehini geyinərək təbii ki, onun icazəsi ilə. Çox inandırdıqdan sonra Axilles Patroklusun bir şərtlə zirehini geyə biləcəyinə razılaşdı, o, troyalıları onların darvazalarına qədər təqib etməyəcək.

Həmçinin bax: Teucer: Bu adı daşıyan personajların yunan mifologiyaları

Patrokl razılaşdı və Axilles zirehləri ona verdi, lakin müharibə zamanı Patrokl qaçdı və düşməni Troya qapılarına qədər təqib etdi. Orada o, Yunan çempionu Hektor tərəfindən qarnından bıçaqlanaraq öldürüldü.

Axilles dostunun ölümünü eşidəndə onun qisasını almaq üçün yenidən müharibəyə qatılmaq qərarına gəldi və buna baxmayaraq müvəffəqiyyətli oldu, o da Parisin yayından atılan oxla öldü. Tanrılar oxunu onun yenilməz çərçivəsinin ən zəif hissəsi olan dabanına yönəltməklə Axillesi kibrinə görə cəzalandıracaqlarına əmin oldular.

Agamemnon Hubris

Daha bir əsas personaj. qürur Miken kralı Aqamemnon idi. Ondan sonrabir şəhəri yağmalayan Aqamemnon müharibə mükafatı olaraq kəniz qızı Khirseyi, Axilley isə başqa bir kəniz Briseisi götürdü. Bununla belə, Chryseis'in Chryses kimi tanınan atası Aqamemnonun qızını geri qaytarmasını tələb etdi. Qürurla dolu Agamemnon tələbi rədd etdi və tanrı Apollon Aqamemnonun bir neçə adamını öldürən vəba göndərdi.

Qüruru yaralanan Agamemnon Chryseis'in getməsinə icazə verdi, lakin daha da pisi gələcəkdi. Aqamemnon qürurunu bərpa etmək qərarına gəldi Axillesin kəniz qızı Briseis'i əsəbiləşdirərək zorla alaraq. Agamemnon onun lideri olduğundan, Axilles könül qızını könülsüz verdi, lakin müharibədən çəkildi. Onun təcrid olunması düşərgədə əhval-ruhiyyəni pozdu və troyalılara üstünlük verdi.

Patroklun ölümü Axillesi döyüş meydanındakı həmkarlarına qoşulmağa məcbur edənə qədər Troyalılar qalib gəlirdilər. Aqamemnon da səhvini başa düşdü və Brisei yenidən Axillesə göndərdi. Bu axını troyalıları öz qapılarına qədər darmadağın edən yunanların xeyrinə çevirdi. Sonralar Aqamemnon başa düşdü ki, qüruru ona az qala müharibəyə başa gələcək, ancaq Axillesin müdaxiləsi üçün.

Diomedin kibri

Axilles və Aqamemnondan fərqli olaraq, Diomedin kibri onu tanrı ilə döyüşməyə sövq etdi. Apollon. Müharibə zamanı Troya döyüşçüsü Pandarus Diomedi yaraladı və o, Afinadan kömək istədi. Afina ona fövqəlbəşəri güc və onu tanımaq bacarığı verdiözlərini insan kimi gizlədən tanrılar. Bununla belə, ilahə Diomedə Afroditadan başqa heç bir tanrı ilə döyüşməməsi barədə xəbərdarlıq etdi.

Daha sonra Diomedes Aeneas ilə qarşılaşana qədər çoxlu Troya döyüşçülərini darmadağın edərkən Pandarusla döyüşdü və onu öldürdü. Diomed fövqəlbəşəri gücü ilə Eneyanı məğlub etdi və onu ağır yaraladı və Eneyanın anası Afroditanı onun köməyinə gəlməyə məcbur etdi. Ancaq Diomedes Afrodita ilə döyüşdü və biləyindən zədə aldı və onu Olimp dağına qaçmağa məcbur etdi. Olimp dağında Afrodita anası Dione tərəfindən sağaltıldı və Zevs tərəfindən müharibədən uzaq durması barədə xəbərdarlıq edildi.

Bu arada Afroditaya qarşı uğurundan ruhlanan Diomed Apollonla meydan oxudu , Aeneanın köməyinə gələn. Kibri onu Afinanın ona verdiyi məsləhətlərdən kor etdi və Apollona hücum etdi. Lakin Apollon ona sərt xəbərdarlıq etdi və Diomedi qorxuya salan və tanrının üstünlüyünü sübut edən bir neçə söz dedi. Bundan sonra Diomedes qürurunun ona həyatı bahasına başa gələ biləcəyini anladı, buna görə də etdiyi hərəkətdən peşman oldu və hər hansı bir tanrıya daha çox hücum etməkdən çəkindi.

FAQ

Yunan Mifologiyasında Hubris Nümunələri Nələrdir?

Bəli, kibir yunan sözü olduğundan, həddindən artıq qürur anlayışı yunan cəmiyyətlərində əvvəllər mövcud idi və Yunan sivilizasiyası dövründə geniş yayılmışdı.

Prometey hekayəsində onun kibri səbəb olur. Olimp dağından od oğurlayıb insanlara versinZevs hər hansı bir tanrıya bunu qadağan etmişdi. Prometey kibri tanrıların Padşahına qarşı itaətsizlik idi və o, bunun əvəzini çox ödədi.

Zevs əmr etdi ki, Prometey böyük bir qayaya zəncirlənsin və quş onun ciyərini yesin. bu onu hədsiz ağrılar içində qoydu. Qaraciyər yalnız quşun gəlib onu yeməsi üçün bir gecədə böyüdü ki, bu da ona sonsuz dözülməz ağrı verir.

Odisseyadakı hubris, Odisseyin Siklopları gözləmək qərarına gəldiyi zaman adamlarına bunu etməməyi məsləhət görür. O, Siklopları korlamağa müvəffəq olsa da onun öyünməsi onun gəmilərinin mövqeyini itirdi. Sikloplar gəmilərin mövqeyini düzgün təxmin etdilər və gəmiləri az qala batıracaq böyük bir daş atdılar.

Nəticə

Bu məqalədə Homerin eposunda olan bəzi hibrislik nümunələri nəzərdən keçirildi. şeirlər və başqa ədəbiyyat. İndiyə qədər kəşf etdiyimiz hər şeyin xülasəsi budur:

  • Hubris yunan sözü olub, tanrılara meydan oxumaq istəyən personajlar tərəfindən nümayiş etdirilən həddindən artıq təkəbbürə aid edilir və adətən faciə ilə nəticələnir. .
  • İliadanın xülasəsində Axilles müharibəyə getməmək qərarına gələndə kibrini nümayiş etdirir, çünki Aqamemnon onun qiymətli mülkünü, kəniz Briseis'i almışdı.
  • Axilles nəhayət müharibəyə qayıtdıqdan sonra müharibəyə qayıdır. ən yaxşı dostunu itirdi və kəniz ona qaytarıldı, lakin tanrılar Axillesi bağışlamadı və o, öldü.Bu.
  • Aqamemnon qulunu əlindən alandan sonra Axillesin kənizinin yanına gedəndə də axmaq qürurunu nümayiş etdirdi və bu ona az qala müharibəyə başa gələcəkdi.
  • Diomed az qala həyatını itirdi. Apollonu döyüşə çağırdıqdan sonra kibri, Afinanın az qala onun həyatı bahasına başa gəldiyini xəbərdar etdiyi zaman. . Yəqin ki, məqsəd dinləyicilərinə onların süqutuna səbəb ola biləcək həddən artıq qürur hissi keçirməməyi tövsiyə etməkdir.

John Campbell

Con Kempbell klassik ədəbiyyata dərin qiymət verməsi və geniş biliyi ilə tanınan bacarıqlı yazıçı və ədəbiyyat həvəskarıdır. Yazılı sözə ehtiras və qədim Yunanıstan və Roma əsərlərinə xüsusi valeh olan Con illərini Klassik Tragediyanın, lirik poeziyanın, yeni komediyanın, satiranın və epik poeziyanın tədqiqi və tədqiqinə həsr etmişdir.Nüfuzlu bir universitetin ingilis ədəbiyyatını fərqlənmə diplomu ilə bitirən Conun akademik təcrübəsi ona bu əbədi ədəbi yaradıcılığı tənqidi təhlil və şərh etmək üçün güclü zəmin yaradır. Onun Aristotelin Poetikasının, Safonun lirik ifadələrinin, Aristofanın iti zəkasının, Yuvenalın satirik musinqlərinin, Homer və Virgilin geniş hekayələrinin nüanslarını dəf etmək bacarığı həqiqətən müstəsnadır.Conun bloqu onun bu klassik şah əsərlərinə dair fikirlərini, müşahidələrini və şərhlərini bölüşməsi üçün əsas platforma rolunu oynayır. Mövzuları, personajları, simvolları və tarixi kontekstləri diqqətlə təhlil edərək, o, qədim ədəbiyyat nəhənglərinin əsərlərini canlandırır, onları hər növ və maraq dairəsindən olan oxucular üçün əlçatan edir.Onun valehedici yazı tərzi oxucularının həm şüurunu, həm də qəlbini cəlb edir, onları klassik ədəbiyyatın sehrli dünyasına çəkir. Hər bloq yazısı ilə Con öz elmi anlayışını dərindən məharətlə birləşdirirbu mətnlərlə şəxsi əlaqə, onları müasir dünya ilə əlaqəli və aktual edir.Öz sahəsində nüfuzlu şəxs kimi tanınan Con bir neçə nüfuzlu ədəbi jurnal və nəşrlərə məqalələr və esselər təqdim etmişdir. Klassik ədəbiyyatdakı təcrübəsi onu müxtəlif akademik konfranslarda və ədəbi tədbirlərdə axtarılan məruzəçiyə çevirdi.Con Kempbell fəsahətli nəsri və qızğın həvəsi ilə klassik ədəbiyyatın əbədi gözəlliyini və dərin əhəmiyyətini canlandırmaq və qeyd etmək əzmindədir. İstər xüsusi alim, istərsə də Edip dünyasını, Safonun sevgi şeirlərini, Menanderin hazırcavab pyeslərini və ya Axillesin qəhrəmanlıq nağıllarını araşdırmaq istəyən maraqlı oxucu olmağınızdan asılı olmayaraq, Conun bloqu maarifləndirəcək, ruhlandıracaq və alovlandıracaq əvəzolunmaz mənbə olacağını vəd edir. klassiklərə ömürlük sevgi.